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精選讀書(shū)筆記作文錦集6篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇1
這是一本20xx年買(mǎi)的中英雙語(yǔ)版《房龍地理——關(guān)于世界的故事》，中國人民大學(xué)出版社。當初買(mǎi)的原因一是因為覺(jué)得想多了解這個(gè)世界一點(diǎn)，二是想通過(guò)這本書(shū)學(xué)英文。但是，正如我書(shū)櫥中的大多數書(shū)一樣，他始終未被我完整翻牌過(guò)。也許這里面東西對當時(shí)的我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)太廣博了，實(shí)在無(wú)法吸收，又可能是因為讀書(shū)還未找到合適的方法，從而實(shí)在打不起興趣，又或者是因為當時(shí)的英語(yǔ)水平實(shí)在hold不住這本書(shū)�？傊�，結果就如所有人料想的一樣，這本書(shū)一直被我放在櫥里裱門(mén)面。
最近，忽然有了大把的`時(shí)間，于是便想著(zhù)拿基本厚點(diǎn)的書(shū)不辜負這段難得時(shí)間，于是便看到了這本書(shū)。
拿起來(lái)，讀了幾章，覺(jué)得對于一個(gè)地理小白來(lái)說(shuō)，這是一本普及地理常識很好的書(shū)，也是一本值得細讀的書(shū)，需要好好記筆記，所以，想做個(gè)跟著(zhù)房龍學(xué)地理的系列，內容包含書(shū)中提到的各種常識以及自己的手繪地圖。
我想，經(jīng)過(guò)這一輪，至少在地理這方面能成為入門(mén)級選手吧。
首先，作者簡(jiǎn)介。亨德里克·威廉·房龍(Hendrik Willem Van Loon 1882--1944)，荷裔美國人，著(zhù)名學(xué)者，作家，歷史地理學(xué)家。1882年出生在荷蘭鹿特丹，他是出色的通俗作家，在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著(zhù)作，而且讀者眾多，是偉大的文化普及者，大師級的人物。所以，他的特點(diǎn)在雜和通俗上面，并不在學(xué)術(shù)和精準上面，受眾是普羅大眾而非專(zhuān)業(yè)人士。這個(gè)特點(diǎn)，在本書(shū)中體現的比較明顯，查了下豆瓣書(shū)評，有很多火眼晶晶的讀者發(fā)現了書(shū)中的技術(shù)性問(wèn)題。
但是，畢竟作者是20世紀早期的美國作家，對世界、歷史、地理的認識多少囿于當時(shí)的背景，所以，我的感覺(jué)就是將這本書(shū)定義為通俗的地理讀本，跟著(zhù)房龍去構建一個(gè)基本的地理架構，忽略一些細節的東西。順便學(xué)習一點(diǎn)地理英文，世界上那些著(zhù)名城市、河流、山脈的英文，如果能做到這些，便足以。
所以，再接下去的日子，我會(huì )每天更新一篇讀書(shū)筆記，從第八章希臘開(kāi)始。
從第八章開(kāi)始的原因是因為前面幾章都在重復一些初中高中地理物理知識，有些索然無(wú)味，所以，從第八章開(kāi)始他會(huì )講一個(gè)國家，這些東西對我比較有吸引力。如果有興趣，也許會(huì )在通讀完整本書(shū)之后再回過(guò)頭去把前面幾張讀完求個(gè)心里完整吧。
最后，本書(shū)的翻譯正如大多數人詬病的那樣，完全屬于直譯。所以，直接通讀中文版，基本會(huì )神游出去，最佳的閱讀方法是讀英文版，把中文版當做譯文去尋找單詞的意思，幸而，這樣的版本比較適合我這種閱讀方式。
讀書(shū)筆記作文 篇2
《草房子》是一本很值得回味的書(shū)籍，曾經(jīng)看似很厚的，無(wú)謂咀嚼的書(shū)，今天我卻愛(ài)不釋手，更希望有續集的出版，因為我想看到更多精彩的故事；看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺(jué)得生活也跟著(zhù)有節奏的開(kāi)始了；回味生活中經(jīng)歷，居然暗自竊喜，原來(lái)生活中正是有那么多的小插曲，才回憶起來(lái)那么的甜美，真的要感謝與我生活的所有人，以為有你，才讓世界，才讓我變得精彩，覺(jué)得自己在不斷的成長(cháng)！
想書(shū)籍中桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數感人的故事：父子師生間脈脈的真愛(ài)，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。
如過(guò)說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)才讓他埋下了“愛(ài)”的種子，那就是我讀得還不夠深入，應該說(shuō)是更加有“愛(ài)心”了，因為我們都知道書(shū)籍中最認為頑固的老奶奶最早是被他所改化的，不是嗎？
曾經(jīng)在這片土地生活了幾十個(gè)年頭，在這幾十年里，她與秦大沒(méi)有白天與黑夜，沒(méi)有陰天與晴天，沒(méi)有炎熱與寒冷，甚至沒(méi)有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望�！坝脦资甑男难獡Q來(lái)這片土，這是我們愛(ài)的結晶��！而如今，唯一的心愛(ài)——丈夫離開(kāi)了，只剩下他留下的`這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶，如果失去，不，絕對的不允許有人打這樣的心思�！鼻啬棠瘫从^。
桑桑第一次見(jiàn)到秦奶奶，好象認識她似的叫了一聲：“奶奶�！币恢北蝗擞憛挼摹袄咸拧�，聽(tīng)到這樣親切的叫聲，心里不知是什么滋味，但是從她親昵的行動(dòng)中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠遠的躲著(zhù)她，桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來(lái)一大束的艾，好令人佩服。當桑桑發(fā)現奶奶在艾地打滾時(shí)，它居然叫桑桑保守秘密。
看來(lái)她也并不是那樣能的不可接近，原來(lái)愛(ài)是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的愛(ài)的詮釋嗎？
這一切似乎都在情理之中，讓我不明白的是怎么就會(huì )因為一個(gè)南瓜而落水呢！難道你從前的堅持，從前的抱怨……都煙消云散了嗎？
起先，你是自動(dòng)的離開(kāi)校園，尋找自己新的生活，快樂(lè )，自由，舒坦……接著(zhù)，你是情不自禁——那震撼的救人舉措；用拐杖哄趕進(jìn)校園的鴨子，在菜園邊上守著(zhù)；等待時(shí)機，你終于要離開(kāi)學(xué)校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，誰(shuí)都不需要幫忙。今天，你終于奮不顧身，為學(xué)校的一個(gè)南瓜而永遠的離開(kāi)了……所有的人因為你的離開(kāi)而傷心，而自責。
人生無(wú)處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。閱讀著(zhù)，品味著(zhù)，我與文中的小主人公桑桑同樂(lè )同悲。只希望真愛(ài)開(kāi)滿(mǎn)人間。
讀書(shū)筆記作文 篇3
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì )到作者的哲學(xué)的印記。因為實(shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)�！�，稱(chēng)它為“明日之學(xué)�！�，意味著(zhù)在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養工人，或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓練的要求。沃特認為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì )的需要密切聯(lián)系起來(lái)�！皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應當在適當的條件下忙著(zhù)工作、學(xué)習和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕�，杜威對通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì )條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設計的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農奴承擔的，對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì )條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀(guān)念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味著(zhù)這種智力活動(dòng)的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用，而無(wú)需軀體任何部分的運用。于是，只有極少運用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標準，哲學(xué)、神學(xué)、數學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因為繪畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓練，教育應當訓練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng )造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀(guān)念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(cháng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應該在學(xué)校與維系人們的社會(huì )活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò )的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì )的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對所有的教育進(jìn)行改造，以適應隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì )和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗，就應被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的`身體健康，并在此基礎上培養他的品質(zhì)和能力;運用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習，以取得積極的道德效果;強調發(fā)現學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅持單調乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結構、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認為，在最近150年間發(fā)生了改變人類(lèi)生活和思維習慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀(guān)念的發(fā)展要求教育上相應的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結果表明一部分學(xué)校追求傳統的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì )宿命論的計劃。杜威的結論是，以機會(huì )均等為理想的民主教育，把學(xué)習和社會(huì )應用、觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對于所從事的工作的意義的認識，從一開(kāi)始并且始終如一地結合在一起。在這里，杜威再次表現出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì )改良主義。
讀書(shū)筆記作文 篇4
同學(xué)們你們一定也讀過(guò)《夏日歷險》這本書(shū)吧！對！這是一本很有趣的圖書(shū)！我讀這本書(shū)時(shí)特別認真，生怕錯過(guò)任何一個(gè)有趣情節，讀到愛(ài)不釋手，你要是得到這本書(shū)，你一定會(huì )用空余的每一分每一秒去讀它。
這個(gè)故事發(fā)生在21世紀的初期，小男孩杰伊。貝里。李得知只要抓捕住馬戲團的猴子就可以賺一筆巨額財富，而且還可以得到他夢(mèng)想的小馬和槍。不過(guò)所有的事情都不可能那么容易實(shí)現，所以他和爺爺想盡辦法去抓捕能給他們帶來(lái)財富的猴子。他們又是用椰子、又是用網(wǎng)子可是怎么都逮不到它們，每次都是鼻青臉腫、傷痕累累的回家去。還有一次杰伊竟然都臥床休息三天才好。終于有一天他們和猴子交了朋友所以美夢(mèng)成真，但是當這一刻到來(lái)時(shí)，杰伊相起妹妹的羅圈腿，他決定用這一大筆錢(qián)給妹妹治療，因為杰伊想看到妹妹不用拐杖后露出的燦爛笑容，多么溫馨的.結尾，也給故事畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。
讀完這個(gè)故事我終于知道了：我們如果想要成功必須努力，就像杰伊那樣花費了整整兩個(gè)月的時(shí)間來(lái)增長(cháng)一些新知識和經(jīng)驗讓自己成功！
讀書(shū)筆記作文 篇5
在小學(xué)的六年里，我讀過(guò)許多書(shū)。但令我最難忘的一本，還是英國作家希爾寫(xiě)的《天藍色的彼岸》�！短焖{色的彼岸》講述了小男孩哈里，因一場(chǎng)車(chē)禍，去了另一個(gè)世界——天堂。他在前往天藍色的彼岸的.路上，遇見(jiàn)了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親，所以遲遲沒(méi)有去往天藍色的彼岸。哈里也想起了他的家人，非常地想念他們。于是，他在阿瑟的幫助下，來(lái)到了人間。他來(lái)到爸爸媽媽家里，向爸爸、媽媽和姐姐，依依不舍地告別。最后，他下定決心，離開(kāi)了人間，慢慢消失在天藍色的彼岸……這本書(shū)教會(huì )了我們關(guān)心別人，珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們：不要等到失去了，再去后悔，因為一切已經(jīng)無(wú)法改變了。生命只有一次，一定要珍惜。
而有的同學(xué)卻一點(diǎn)也不在乎：他們爬窗戶(hù)、晚上放學(xué)不回家、自己打自己或是和父母賭氣，去傷害自己……這些同學(xué)的做法是多么愚蠢，他們不在了，難道自己會(huì )高興嗎？況且，如果他們不幸去世了，那么，他們的父母將會(huì )是多么悲痛欲絕��！哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架，但當他來(lái)到天堂后卻格外想念姐姐，很想向姐姐道歉。我們還有生命，我們千萬(wàn)不要做讓自己后悔的事情，也不要“在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山”。我們要從現在開(kāi)始寬容別人，讓自己的每一天都充滿(mǎn)快樂(lè )！希望大家看了這本書(shū)，能更加珍惜生命，快樂(lè )地過(guò)每一天！
讀書(shū)筆記作文 篇6
每天晚上，一做完作業(yè)，我便迫不及待地享受我的精神大餐——閱讀。捧著(zhù)那一本本散發(fā)著(zhù)墨香味的書(shū)籍，我讀得如癡如醉。每次讀完之后，我像蜜蜂一樣把采到的“蜜”摘記在筆記本上。
可在愛(ài)上做筆記前，我還有一段“歷史”呢！
以前，我根本就不愿做讀書(shū)筆記，嫌煩、苦！對于媽媽的要求我置之不理。晚上，媽媽一拿出筆記本，我就犯困，連忙躺在床上，蓋上被子裝睡。所以，那時(shí)我的讀書(shū)筆記寥寥無(wú)幾，少得可憐！
后來(lái)，一次考試，改變了我對讀書(shū)筆記的看法。
那是一次語(yǔ)文單元考，我一路順利，沒(méi)有遇到一點(diǎn)“障礙”。正當我暗暗慶喜時(shí)，一只“攔路虎”擋住了我的去路。咦，這個(gè)問(wèn)題的答案不就在我讀的那本書(shū)里嗎？可是，老天仿佛在懲罰我似的，無(wú)論我怎樣冥思苦想，總是想不出來(lái)，直到考試結束時(shí)，我還在無(wú)可奈何地盯著(zhù)這道題。放學(xué)后，我箭一般地沖進(jìn)了家，連鞋也沒(méi)脫，找到了那本書(shū)，看了起來(lái)——“答案果然在這！”我歇斯底里地叫了起來(lái)！“好記性不如爛筆頭”，這次慘痛的教訓使我牢牢地記住了這個(gè)諺語(yǔ)。
經(jīng)過(guò)這次教訓，我開(kāi)始做讀書(shū)筆記。我打開(kāi)筆記，翻開(kāi)一頁(yè)紙張，就如同別人打開(kāi)電腦，我每寫(xiě)一個(gè)字，就如同敲擊了一下鍵盤(pán)。我每看完一本書(shū)，就摘錄下書(shū)中的好詞佳句，不讓它們從我的手指間悄然溜走。每看完一個(gè)故事，我便寫(xiě)下內心的'真實(shí)感受�？戳恕逗５佟�，我寫(xiě)下了對海蒂純真、善良的喜歡；《卓婭和舒拉的故事》里，他們?yōu)榱俗约旱淖鎳I出了年輕的生命，我寫(xiě)出了對他們的敬佩；《湯姆叔叔的小屋》里，我寫(xiě)出了對湯姆叔叔屈折坎坷，悲慘命運的深深同情；看完《山羊不吃天堂草》，我寫(xiě)下了感動(dòng)，那些樸實(shí)的農村木匠，沒(méi)有因為生活的貧窮而放棄高尚人格……筆記本上的每個(gè)字，每句話(huà)，都無(wú)聲地訴說(shuō)著(zhù)我的心聲。我愛(ài)上了讀書(shū)筆記，它不僅讓我記住了許多的好詞佳句，也讓我把書(shū)讀得更透徹，對書(shū)也多了份理解。
“一份耕耘，一份收獲�！蔽业淖魑挠辛撕艽筮M(jìn)步，語(yǔ)文成績(jì)也較好，我想：這跟我喜歡閱讀，勤做讀書(shū)筆記有著(zhù)密切的關(guān)系吧！在我求學(xué)的道路上，它們將陪伴我走得很遠、很遠！
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