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中國趣味歷史典故4篇
中國趣味歷史典故4篇1
從前,有兄弟兩人,住著(zhù)前后兩大院,家里挺寬綽。后院里有棵梧桐樹(shù),樹(shù)葉又旺又稠,里邊住著(zhù)個(gè)金翅鳥(niǎo)。一天,老大手拿尺子,圍著(zhù)梧桐樹(shù)量來(lái)量去,嘴里還嚷嚷計算著(zhù)。金翅鳥(niǎo)看見(jiàn)了忙問(wèn):“你量樹(shù)干嗎?”“光景過(guò)不去,我打算把這棵樹(shù)給砍掉,現在量一下尺寸,看看這樹(shù)能值多少錢(qián)!薄澳闱f(wàn)別賣(mài),樹(shù)一倒我就沒(méi)處住了,有困難我幫你想辦法!薄澳阌惺裁崔k法呢?”“今天吃晚飯以后,我馱你到東海岸弄點(diǎn)寶貝回來(lái)!崩洗笸β(tīng)話(huà),吃了口飯,就早早到樹(shù)底下等著(zhù)來(lái)了。天黑以后,金翅鳥(niǎo)讓老大坐在它翅膀上又囑咐道:“你可抓結實(shí),合上眼!闭f(shuō)完起飛了。好一會(huì )兒,只聽(tīng)鳥(niǎo)說(shuō):“到了,睜眼吧!崩洗蟊犙垡豢,遍地金光閃閃,盡是金銀財寶,他隨便拾掇了幾塊,裝滿(mǎn)身上的布袋。趕天明金翅鳥(niǎo)又把他馱回了家。老大拿上財寶到城里換了好多好多錢(qián),吃香的、喝辣的',過(guò)上了好日子。
老二眼饞得不行,就問(wèn)哥哥:“你成天不干活,又有吃、又有喝,東西都是從哪兒弄的?”老大很是老實(shí),不會(huì )撒謊,于是就原原本本說(shuō)了一遍。老二聽(tīng)后,有點(diǎn)兒不相信:“真的嗎?”“真的,難道我還哄你?”老二暗自高興,也找把尺子,到樹(shù)底下裝模作樣量來(lái)量去。金翅鳥(niǎo)又問(wèn)了同樣的話(huà),也答應馱他去東海岸。老二跑回家找了個(gè)大布袋,吃過(guò)晚飯騎上金翅鳥(niǎo)就去了東海岸。不過(guò)老二是個(gè)貪財鬼,看見(jiàn)那么多財寶,恨不得一下子都裝回去。裝了一會(huì )兒,鳥(niǎo)催促說(shuō):“該走了!薄皝(lái)一趟不容易,讓我多拾點(diǎn)吧!辈还芙鸪狲B(niǎo)怎么勸,老二就是不聽(tīng),只顧拼命地裝,太陽(yáng)快出來(lái)了,金翅鳥(niǎo)顧不得老二,丟下他,自己飛回去了。
老大不見(jiàn)老二回來(lái),就問(wèn)金翅鳥(niǎo)是怎么回事。金翅鳥(niǎo)說(shuō):“早被太陽(yáng)曬死了!崩洗舐(tīng)了心里一陣難過(guò),到底還是親兄弟,他對金翅鳥(niǎo)說(shuō):“二弟死是死了,你得把他的尸體馱回來(lái)呀!苯鸪狲B(niǎo)點(diǎn)點(diǎn)頭,等到晚上又飛到了東海岸。東海岸是日出的地方,太陽(yáng)一照比火都燙,老二的尸體早曬干了。身上直流油,老遠能聞到香味。金翅鳥(niǎo)見(jiàn)了,不顧一切大口大口吃起來(lái),眼看太陽(yáng)快出來(lái)了,心里還說(shuō):吃了這嘴就不吃了。吃了這嘴又想吃那嘴,結果太陽(yáng)一出,把它給曬死了。
這就是人們常說(shuō)的“人為財死,鳥(niǎo)為食亡”的故事。意思是為了追求金錢(qián)財物,連命都不要。
中國趣味歷史典故4篇2
這兩句諺語(yǔ)的意思其實(shí)是一樣的,都是說(shuō)做好事、幫助人不要半途而廢,而要“完全徹底”。人們總是把這兩句話(huà)連在一起來(lái)念,可是你知道嗎?它們產(chǎn)生的背景卻不一樣。
“幫人幫到地頭”,來(lái)自于農業(yè)勞動(dòng)。過(guò)去由于沒(méi)有機械,農民的勞動(dòng)全靠簡(jiǎn)單工具和繁重體力!疤锛疑匍e月,五月人倍忙”,尤其收割季節,更是累得頭昏眼花。在共同收割中,往往一人一壟或一人兩茬往前割。由于各人的體力、能力不同,年輕力壯手腳麻利者往往先到地頭,而年老體弱者就后到地頭。在這種情況下,一些先到地頭者就回頭幫那收割慢的人。但有些人幫一會(huì )兒就不幫了,結果還落個(gè)幫人的名義。人們對這種現象看不慣,就勸這些人:幫人要幫到地頭。意思是好事要做到底。時(shí)間一長(cháng),這句話(huà)的含義便被擴大到了生活的各個(gè)方面。對已經(jīng)給人幫助,或被幫助人仍需進(jìn)一步幫助的,人們常勸說(shuō)他們:幫人要幫到地頭。
“送佛送到西天”,則來(lái)源于過(guò)去的'佛事活動(dòng)。佛教由印度傳入我國已有兩千多年的歷史,唐宋時(shí)期尤為盛行,故有迎佛請佛之大禮儀。但佛與人一樣,時(shí)間長(cháng)了也有想家的時(shí)候,故又有送佛回西天的禮儀。據說(shuō)送佛的禮儀相當隆重繁縟。因佛不飲酒,不食葷,所以供佛送佛時(shí),只擺清茶和蔬果。送佛上路時(shí),一拜再拜。因為怕它走錯路,往往囑咐:“烈火炎炎,南天不要去;冰雪颯颯,北天不要去;極樂(lè )乃故鄉,只可回西天!”西天十萬(wàn)八千里,怕佛半途而返,所以給佛帶足齋飯干糧,送以紙糊的車(chē)馬、獵犬,鼓勵其別怕險阻,別怕馳驅。故稱(chēng):送佛送到西天。
中國趣味歷史典故4篇3
“東窗事發(fā)”這個(gè)成語(yǔ)比喻密謀敗露。它的緣起是基于一個(gè)傳說(shuō)。宋代大奸臣秦檜,為降金國,嘗與其妻王氏,于東窗下密謀定計,以害民族英雄岳飛。據傳,檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣,如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠,皆為岳飛鳴冤,使之有所顧忌。一日,檜獨坐于東窗之下,為害飛之事,躊躇不定,委決不下。王氏適至,問(wèn)曰:“夫君為何事愁眉苦臉,猶豫不決?”檜遂告以此事,并與之商議。王氏自袖中取出一柑,以手掰之,將一半遞與檜,曰:“此柑一掰即分,有何難哉?君不聞古語(yǔ)云:‘縱虎易兮擒虎難’乎?”檜一聞此言,其意遂決。不久,岳飛父子便遇害矣。田汝成的《西湖游覽志余》卷四曾經(jīng)這樣記載:“檜歸,無(wú)何而死。未幾,子熺亦死。王氏設醮,方士伏章,見(jiàn)熺荷鐵枷,問(wèn):‘太師何在?’熺曰:‘在酆都!绞咳缙溲远,見(jiàn)檜與萬(wàn)俟卨俱荷鐵枷,備受諸苦。檜曰:‘可煩傳語(yǔ)夫人,東窗事發(fā)矣!贝蟾乓馑际沁@樣的`:秦檜夫婦把岳飛害死在風(fēng)波亭之后不久,秦檜就死了。其妻王氏便給他做道場(chǎng),叫道士到陰曹探訪(fǎng)。秦檜便對道士捎話(huà)說(shuō):“東窗事發(fā)矣!
中國趣味歷史典故4篇4
這句俗語(yǔ)最早見(jiàn)于《魏書(shū)崔浩傳》:“其胸中所懷乃逾于甲兵!薄段宄佳孕袖洝肪砥咧幸步榻B了另外一個(gè)“胸中自有雄兵百萬(wàn)”的人物,他就是曾經(jīng)提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹。
北宋時(shí)期,西北地區的西夏政權多次進(jìn)攻北宋。仁宗皇帝聽(tīng)從一些大臣的推薦,便派干練的`范仲淹到西北去守衛邊防。范仲淹到了邊關(guān)之后十分關(guān)心士兵,并實(shí)行“屯田久住”的方針,在他鎮守邊防的時(shí)間里面,一直保持土地不被西夏人奪去。西夏人提起范仲淹均倍感欽佩地說(shuō):“今小范老子腹中自有數萬(wàn)兵甲,不比大范老子可欺也!贝蟾乓馑际钦f(shuō),現在小范老子(就是指范仲淹)胸中藏有好幾萬(wàn)甲兵,不像大范老子(指范雍)那樣可以欺負!
“胸中自有雄兵百萬(wàn)”這句話(huà),用以形容一個(gè)政治家和統帥的深謀遠慮,精通戰略,可使軍隊永遠立于不敗之地。
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