《創(chuàng )業(yè)史》讀后感（精選21篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《創(chuàng )業(yè)史》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇1
今天我們不聊《論語(yǔ)》，來(lái)聊聊《創(chuàng )業(yè)史》。
不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，那我來(lái)給大家概括一下吧！就是說(shuō)土改和土改后蛤蟆灘里各個(gè)階級的故事以及梁生寶互助組的成長(cháng)故事。實(shí)在不好意思，《創(chuàng )業(yè)史》上下部一共七百五十頁(yè)，若是要我寫(xiě)得詳細點(diǎn)兒，恐怕要寫(xiě)上兩頁(yè)。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創(chuàng )業(yè)史》吧，用心去看，會(huì )漸入佳境，慢慢入迷的。
《創(chuàng )業(yè)史》的作者柳青曾說(shuō)過(guò)：“在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開(kāi)了生活，大師也可能變成匠人�！彼沁@樣說(shuō)的也是這么做的，所以這本書(shū)里的每個(gè)人物、故事都相當貼近生活，而文章中人物的對話(huà)也多為方言，甚至連整本書(shū)的文風(fēng)都是隨和親切的，像是一位經(jīng)歷過(guò)一切的老人與我們聊天講故事。質(zhì)樸的語(yǔ)言真實(shí)有趣，也更容易與我們產(chǎn)生共鳴。這本書(shū)寫(xiě)得極為詳細，人物對話(huà)較多，人物之間的關(guān)系也挺多的，所以對我這種很少讀這種長(cháng)篇小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，看到后面內容寫(xiě)一個(gè)人物的名字，有時(shí)會(huì )云里霧里，只得又翻來(lái)前面找找這個(gè)人到底什么來(lái)頭。為了更好查閱人物的來(lái)頭，大家可以像我一樣準備幾支熒光筆，出來(lái)一個(gè)新人物就用筆畫(huà)下來(lái)，還可以自己分分類(lèi)，用不同顏色的.筆畫(huà)，重要的內容可以用熒光筆畫(huà)下來(lái)。
接下來(lái)呢，我想說(shuō)說(shuō)幾個(gè)《創(chuàng )業(yè)史》中的人物。我想說(shuō)的有三個(gè)：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實(shí)在是有太多評價(jià)了，光是書(shū)中就已有不少了，所以我就拋開(kāi)他，來(lái)說(shuō)說(shuō)他的家人吧！
梁三老漢真是我頂喜愛(ài)的一個(gè)人物，要說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)，還真挺難找的。他雖是梁生寶的養父，但思想卻并不是特別進(jìn)步。他又特別犟，時(shí)不時(shí)給生寶惹些麻煩�？墒沁@個(gè)老頭卻有令人喜歡的真性情與一點(diǎn)小馬虎，他總是自言自語(yǔ)，喜怒哀樂(lè )也都毫不掩藏地掛在臉上。何時(shí)，他也能聽(tīng)得進(jìn)別人的勸說(shuō)，在第一部結尾，梁三老漢也終于理解生寶了。這樣一個(gè)真實(shí)可愛(ài)的老頭，誰(shuí)不說(shuō)聲喜歡呢？
生寶他媽是一個(gè)十分善解人意的女性，她一直無(wú)怨無(wú)悔，默默無(wú)聞。她諒解梁三老漢的無(wú)理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過(guò)門(mén)的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來(lái)的技術(shù)員）曾很直接地贊美她。
秀蘭是個(gè)普通的農家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進(jìn)，她去讀書(shū)，也很支持生寶。在得知未過(guò)門(mén)的丈夫的臉被燒傷后，她沒(méi)有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔心。真是個(gè)真誠又質(zhì)樸的女孩呀！
書(shū)中還有老多可愛(ài)有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創(chuàng )業(yè)史》的開(kāi)頭寫(xiě)過(guò)梁三老漢的愿望就是創(chuàng )立家業(yè)重建他們家原來(lái)的三間房，但是他已經(jīng)年紀大了，于是把這個(gè)希望寄托在他養子梁生寶身上。我本以為故事會(huì )按照小說(shuō)的套路，最后梁生寶肯定會(huì )建一棟大房子。結果，直到整本書(shū)的結尾，那棟房子也沒(méi)有建起來(lái)。我覺(jué)得呢，這樣來(lái)寫(xiě)，賦予了“創(chuàng )業(yè)史”不同的意義，那不僅是對一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因為我們都知道，那樣努力的生寶，一定一定會(huì )為他愛(ài)的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒(méi)有得到的永遠比得到的更迷人，不是么？
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇2
近來(lái)讀了紅色經(jīng)典《創(chuàng )業(yè)史》，深感中國共產(chǎn)黨在社會(huì )變革中所起到的重大作用�；仡櫄v史，建黨90周年，一個(gè)半輪回，九十年。睜開(kāi)沉睡的眼眸，拭去歷史的煙塵，經(jīng)歷改革的風(fēng)雨，成就輝煌的事業(yè)。偉大的中國共產(chǎn)黨迎來(lái)了他90歲的生日。 90年，光輝歲月彈指一揮間，90年，中華大地滄桑巨變。 90年風(fēng)雨歷程，90年燦爛輝煌。 中國共產(chǎn)黨，今天，是你的生日，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的生日。我們穿著(zhù)節日的盛裝，我們唱響心中的贊歌，我們載歌載舞，我們笑逐顏開(kāi)。
在這個(gè)舉國歡慶的日子里，我們不由得想起那些用鮮血和生命締造了新中國，用頑強拼搏的精神和堅強的意志頂住了時(shí)代的考驗，用聰明才智和艱苦奮斗精神創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡的.中國共產(chǎn)黨人。
今天，他們依然滿(mǎn)懷激情的迎接著(zhù)新的考驗與挑戰。從最早的嘉興游船黨的建立，到1949年開(kāi)天辟地，國家建立，再到1978年改革開(kāi)放，經(jīng)濟開(kāi)始騰飛，再到2010年上海世博會(huì )的召開(kāi)，綜合國力提升。其間涌現了多少優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人？在長(cháng)達90周年的歲月中，我們的家鄉面貌在改革開(kāi)放中煥然一新，我們的祖國在改革開(kāi)放中走向繁榮與富強。 1949年，當第一面五星紅旗冉冉升起，那一刻，激動(dòng)了多少人的心，那勝利的旗幟，猶如太陽(yáng)般照亮了整個(gè)世界。中國人民從此站起來(lái)了！飽經(jīng)戰爭滄桑與深重災難的中國人民終于重新站起來(lái)了！中國從此像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國的身份重新屹立于世界東方！2008年，神舟七號勝利返航了，三位航天員滿(mǎn)面笑容走出返回艙。神舟七號載人航天飛行圓滿(mǎn)成功，實(shí)現了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，也是獻給偉大祖國60歲華誕的珍貴禮物和誠摯祝福。 2008年，在新中國的發(fā)展史上很不尋常，我國相繼發(fā)生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。面對嚴峻挑戰和困難，英明的中國共產(chǎn)黨人大籌帷幄、鎮定自若，我國經(jīng)濟繼續保持平穩較快發(fā)展，各項社會(huì )事業(yè)穩步向前推進(jìn)，全國各族人民團結奮斗，頑強拼搏，在改革開(kāi)放和現代化建設的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就。特別是四川汶川大地震發(fā)生后，全國人民展開(kāi)了氣壯山河、感天動(dòng)地的斗爭，形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災精神。這種精神彌足珍貴，激勵著(zhù)災區人民堅定信心勇氣，重建美好家園；鼓舞著(zhù)全國人民為實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標而努力奮斗。
2010年，上海世博會(huì )成功舉行。開(kāi)、閉幕式表演、志愿者服務(wù)、場(chǎng)館設施和中國人民的精神風(fēng)貌，給世界留下深刻美好的印象，贏(yíng)得了國際社會(huì )的高度評價(jià)，更收獲了一筆豐厚的物質(zhì)精神財富。使世界進(jìn)一步了解中國，中國進(jìn)一步走向世界。中國共產(chǎn)黨在你的領(lǐng)導下，中國人民正滿(mǎn)懷豪情走向更加光明燦爛的未來(lái)。 中國共產(chǎn)黨，你是人類(lèi)智慧的起源——點(diǎn)亮文明的星火；你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默；你是威風(fēng)凜凜的雄師——舞動(dòng)神州的雄風(fēng)；你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時(shí)代的風(fēng)云。我們自豪您的成長(cháng)歷史，近百年的風(fēng)雨吹不折您挺拔的脊梁；自豪您的堅強內心，抵御內憂(yōu)外患，闖過(guò)歲月蹉跎；自豪您的強大實(shí)力，中華民族將自己的命運牢牢掌握；自豪您的開(kāi)創(chuàng )精神，勇往直前，氣勢磅礴；黨啊，你把握新世紀的航舵，用速度，用實(shí)力，創(chuàng )造震驚世界的奇跡。你用勤勞，你用智慧，進(jìn)行了又一次更加輝煌的開(kāi)拓！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇3
說(shuō)不清楚為什么，最近讀書(shū)頗雜，這幾天又讀了柳青名著(zhù)《創(chuàng )業(yè)史》，受益不校小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì )的對比，描寫(xiě)了兩代人的創(chuàng )業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫(xiě)梁三老漢的一生，舊社會(huì )給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現。兒子梁生寶長(cháng)大后終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現了老人的愿望。并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。讀過(guò)《創(chuàng )業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著(zhù)作會(huì )跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對我震動(dòng)最大，我想細致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話(huà)，他們不相信一個(gè)老貧農撿來(lái)的兒子會(huì )辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農借貸，甚至最后這些富農出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的'腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢(qián)，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì )遇到這樣的事，就是當我們去干一件事的時(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(cháng)道短，更有一些人在看我們的笑話(huà)，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結果是不如他們。其實(shí)，讀完《創(chuàng )業(yè)史》我們就會(huì )受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會(huì )遇到各種各樣的困難，比如要買(mǎi)房錢(qián)不夠，職務(wù)提升后擔心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀(guān)望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現在臉上，仔細觀(guān)察你會(huì )發(fā)現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(cháng)大。其實(shí)，我們在處理人際關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著(zhù)他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達到;第二條就有點(diǎn)難度，因為這樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長(cháng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子�？上�，《創(chuàng )業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。
不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng )業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng )業(yè)史》，感謝柳青，永遠懷念他。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇4
近期，我讀了一本好書(shū)《創(chuàng )業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng )業(yè)。
他十三歲就給呂二財主家打長(cháng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動(dòng)，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。之后，小牛犢果然長(cháng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì )的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng )業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊，堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持自己的創(chuàng )業(yè)，一是因為他自己本身的.不服輸、善于思考、堅韌不拔的品質(zhì)；二則是因為...對他的支持，給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅持下了自己的創(chuàng )業(yè)。
讀完此書(shū)，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì )像梁生寶一樣堅持下來(lái)嗎？我反復地問(wèn)自己，我可能會(huì )因為碰到對于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng )業(yè)，而他卻能堅持下來(lái)。如果是我，我會(huì )像梁生寶一樣在被抓去當壯丁后，死里逃生回來(lái)就立刻去繼續創(chuàng )業(yè)嗎？不，我做不到，我會(huì )放棄事業(yè)，也許會(huì )自暴自棄，并不會(huì )像他一樣越戰越勇，堅持創(chuàng )業(yè)。如果是我，我會(huì )像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會(huì )，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇5
閱讀柳青的《創(chuàng )業(yè)史》，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實(shí)生活的真實(shí)再現……
展頁(yè)細讀，我能夠了解到中國農村為什么會(huì )發(fā)生社會(huì )主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì )到中國農民的戀土情結和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著(zhù)里，中國社會(huì )形形色色的農民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會(huì )，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng )造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創(chuàng )業(yè)失敗;后與漸漸長(cháng)大的養子梁生寶共同創(chuàng )業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng )業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng )業(yè)之火。對于梁三老漢來(lái)說(shuō)，所謂創(chuàng )業(yè)的成功標準，或者說(shuō)他創(chuàng )業(yè)的最終目標就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(cháng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負幾千年私有觀(guān)念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識和局限性暴露無(wú)疑;同時(shí)，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當梁生寶不愿聽(tīng)從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對團體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng )業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)，。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實(shí)寫(xiě)照，從他身上，我們真正體會(huì )到了一個(gè)地道的中國農民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì )主義新時(shí)代的創(chuàng )業(yè)者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的'生活經(jīng)歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。
時(shí)過(guò)境遷，半個(gè)世紀后的我重讀《創(chuàng )業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動(dòng)不已。我相信，再過(guò)五十年、一百年，或者更長(cháng)的時(shí)間，當人們剖析中國農民，了解農業(yè)合作化運動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng )業(yè)史》來(lái)再現當時(shí)中國農村發(fā)展的全過(guò)程。依靠團體、依靠科學(xué)創(chuàng )業(yè)的方法會(huì )給現代社會(huì )的創(chuàng )業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇6
創(chuàng )業(yè)史是柳青的代表作品，柳青是何許人也我不知道，創(chuàng )業(yè)史剛開(kāi)始我也是通知頭皮看下去，覺(jué)得封面不夠吸引人，里面的故事也都是農村農業(yè)，很害怕好時(shí)光都荒廢在這樣一本厚書(shū)里面了。事實(shí)是我讀完這本書(shū)之后，我的內心還在為書(shū)中人物的命運擔心著(zhù)，甚至還期待生寶的愛(ài)情生活，讀完，總是那么意猶未盡。
我是女孩子，所以書(shū)中寫(xiě)道女孩子的地方我都會(huì )格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳，不幸的童年家庭，兇狠封建的公公，村里的流言蜚語(yǔ)都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱，只記得書(shū)中寫(xiě)道她去姚士杰家去幫工，面對毒蛇一樣的姚士杰，她竟然頭也不敢正眼看她一下，甚至在心里的想象中姚士杰還是一個(gè)正派的人物。我就感到這樣一個(gè)婦女的`可憐的命運去呀，怎么老是任人擺布呢！每當想到素芳，就感覺(jué)她像鏡子一樣讓我反躬自省。
其次是改霞了，她和生寶互相愛(ài)慕，最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠了。她是那樣主動(dòng)積極和美好，卻也會(huì )時(shí)常依靠別人來(lái)幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩妥。最后改霞還是離開(kāi)了家鄉奔赴國家的工業(yè)化了，我由最初期待著(zhù)她和生寶修成正果到最后慢慢地忘記她。她是那樣的獨立，在愛(ài)情面前也能主動(dòng)，可是卻還是少了一種穩重與長(cháng)遠。
劉淑良是文章的后半部分才出現，卻也是那樣的耀眼奪目，絲毫不遜于改霞或者是梁生寶，熱心事業(yè)也十分關(guān)心自己的前途命運。她的擇偶思想就是放在現在的2022年我也依然敬佩不已。她說(shuō)她不會(huì )隨便找個(gè)人嫁了，那樣就十分不配自己，所以也因為這樣她與范村的對象離婚了，這也是她自尊自愛(ài)的體現，當發(fā)現對方冷淡的時(shí)候她能夠及時(shí)沖破束縛，找尋自己的簡(jiǎn)單。她不會(huì )去與那些只有一些有點(diǎn)的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚嘆作者柳青的寫(xiě)作沒(méi)力氣，重男輕女是中國兩千多年來(lái)種植在人們心中特別的守舊思想，但是書(shū)中作者對待女性是那樣的平等與尊重，不因離婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的贊賞。
陽(yáng)光之下，淳美的鄉村生活之上，陜北的民風(fēng)特色，高尚的思想感情，用一個(gè)字來(lái)形容梁生寶，那就是彪。這樣的詞語(yǔ)用來(lái)形容他我覺(jué)得不僅僅是外貌上的體態(tài)美，更是精神世界的豐美讓人去側目。常年帶領(lǐng)人去終南山砍竹子，自己奔赴他鄉為家鄉購買(mǎi)稻種，牲口合槽，步步升遷卻步步為人民著(zhù)想，每當流言蜚語(yǔ)來(lái)臨之際，他總能讓智慧高于情緒，讓謹慎化解不平，讓豁達感染伙伴，流言越多，他總說(shuō)這樣他考慮問(wèn)題就越周全。
他總是活在當下，熱愛(ài)當下，奉獻在當下。沒(méi)有想過(guò)自己如果奔赴遠方是否會(huì )出落的更加體面，當心上人與自己思想道路的分歧他也沒(méi)有過(guò)多的抬高對方貶低自己，當劉淑良出現他更是能夠很好的把握住屬于自己的姻緣，我敬佩這樣的男子，在落后的蛤蟆灘，在封建迷信依然籠罩的下堡鄉，他卻是那樣豁達坦然并且深?lèi)?ài)著(zhù)這片土地。
美麗的不是梁生寶這樣的品質(zhì)，美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進(jìn)依然不放棄的身姿。多么美的創(chuàng )業(yè)史呀！敬佩向往的好思想，努力看齊的崇高品德，盡管黑暗依然存在依然持續，但是前方曙光已經(jīng)來(lái)到……..
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇7
《創(chuàng )業(yè)史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業(yè)合作化戶(hù)外中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現了農業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上，作為一種農村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁�；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農業(yè)合作化戶(hù)外的最初階段�！秳�(chuàng )業(yè)史》的敘述從那里開(kāi)始，它講述的不僅僅是一個(gè)農業(yè)合作化戶(hù)外的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉向公有的群眾化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會(huì )主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會(huì )主義革命”的精神寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，這便不僅僅是一幕農家院的悲喜劇了。
梁三老漢一家三代人的創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀農業(yè)禮貌的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶(hù)，他憑著(zhù)力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創(chuàng )業(yè)的期望留給了兒子，但時(shí)運不濟，梁三竟幾番創(chuàng )業(yè)不成。解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng )業(yè)的目標有可能實(shí)現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創(chuàng )業(yè)的期望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來(lái)，生活的現實(shí)如此差強人意，創(chuàng )業(yè)的夢(mèng)想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當年收養梁生寶母子的結果嗎？
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì )好處和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴(lài)于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農民，單門(mén)獨院地做著(zhù)發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的`命運。這就為小說(shuō)中的合作化戶(hù)外何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描述與故事情節同時(shí)展開(kāi)，梁生寶的互助組與農村各種自發(fā)勢力的矛盾構成小說(shuō)的主要線(xiàn)索，這條線(xiàn)索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長(cháng)卷。像傳統小說(shuō)那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無(wú)論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開(kāi)競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中最后敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶(hù)產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業(yè)，用心支持他的工作。這時(shí)，梁生寶已成為全區第一個(gè)農業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農業(yè)社的社長(cháng)。作品結尾寫(xiě)道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過(guò)莊稼人群。一輩子生活的奴隸，此刻最后帶著(zhù)生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì )少的，但最替兒子擔心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。"
世代受人欺侮的農民，最后在農業(yè)合作化戶(hù)外中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
綜合以上，因此把這本書(shū)推薦給大家。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇8
《創(chuàng )業(yè)史》，是作家柳青的長(cháng)篇小說(shuō)，這部巨著(zhù)蘊藏著(zhù)作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。
小說(shuō)經(jīng)過(guò)我國西北地區一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業(yè)合作化運動(dòng)，初期的社會(huì )矛盾沖突，著(zhù)重表現了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì )的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)一開(kāi)始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng )家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來(lái)中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現的，僅有走黨指引的社會(huì )主義道路，農民才會(huì )有自己的光明前途。
然而"創(chuàng )業(yè)難"通向社會(huì )主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說(shuō)的正文圍繞著(zhù)梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業(yè)合作化運動(dòng)中所遇到的復雜斗爭，作者把這場(chǎng)斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個(gè)農村堅持個(gè)體經(jīng)濟的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量，公開(kāi)跟農業(yè)團體化反抗；反動(dòng)富農姚世杰，這個(gè)狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在"走資本主義道路"的意向上，卻結成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會(huì )主義的`優(yōu)越性和強大的生命力。
作者創(chuàng )造這個(gè)農村新人形象，自然有其堅實(shí)的現實(shí)根基。盡管作者為了體現自己的政治夢(mèng)想和美學(xué)夢(mèng)想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識，必須程度上影響了形象的可信性�？墒�，這個(gè)形象所體現出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅忍不拔和無(wú)私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)以往有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語(yǔ)言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象堅持著(zhù)感人的魅力。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇9
作為一名中國人，我們最?lèi)?ài)的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫(xiě)過(guò)《可愛(ài)的祖國》描繪過(guò)她，億萬(wàn)人民高唱《我愛(ài)你—中國》贊美過(guò)她》她有著(zhù)山一般的意志，海一樣的胸懷，長(cháng)城是她堅強的臂膀，長(cháng)江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著(zhù)她綿綿的情思，山花搖曳著(zhù)她溫馨的氣息……這就是我們親愛(ài)的祖國，這就是我們神圣的母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開(kāi)創(chuàng )了神舟新紀元！
正因如此我看了《創(chuàng )業(yè)史》這部書(shū)，《創(chuàng )業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線(xiàn)索，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業(yè)合作化運動(dòng)，指出了在當時(shí)農村兩極分化嚴重的'情景下，開(kāi)展合作化運動(dòng)，對農民進(jìn)行社會(huì )主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會(huì )主義道路的現實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現了兩個(gè)對立的陣營(yíng)：一邊是堅決走“共同富�！钡缆返牧簩毶�、高增福等貧雇農：一邊是富農姚世杰、中農郭世福、村長(cháng)郭振山：之間是梁三老漢.
梁寶生這是一個(gè)農村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng )團體大業(yè)的農村新創(chuàng )業(yè)者的英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和...員特有氣質(zhì)的和諧統一的藝術(shù)典型形象
中國是農業(yè)大國我們不能忘記農民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們僅有好好學(xué)習，好好愛(ài)我們自己的祖國，僅有這樣才能實(shí)現祖國振興大業(yè)，身為農校的我們更應當好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書(shū)中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統美德和...員的有的氣質(zhì)！為實(shí)現祖國宏偉大業(yè)現出自己僅有的全部力量！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇10
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《創(chuàng )業(yè)史》，使我深受感動(dòng)。主人公梁生寶十分的堅強，我也從中獲取了一些人生的品味與價(jià)值。
書(shū)中講述的是發(fā)生在中國上世紀50年代農村的故事。主人公梁生寶是一個(gè)貧農的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的`年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。命運使他們村村民梁三老漢成了他的繼父，后來(lái)，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng )業(yè)。
有執著(zhù)的信念在心中，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì )的也罷，他都能從容應對這些種種的困難。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶(hù)來(lái)找他，因為他把窮人的愁苦當作世上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng )業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。聽(tīng)黨的話(huà)、跟著(zhù)黨走，他堅定的社會(huì )主義信念為農業(yè)社的成功創(chuàng )辦立下了汗馬功勞！
雖然我們平凡，但也應當擁有像梁生寶那樣執著(zhù)追求的信念，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇11
對柳青《創(chuàng )業(yè)史》最為精準的總結，莫過(guò)先于正文的前三個(gè)字：“創(chuàng )業(yè)難……”這句簡(jiǎn)短的鄉諺在小說(shuō)起始至少奠定了這樣的基調：一、貧苦農民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng )立家業(yè)很是艱難;二、農民在黨的領(lǐng)導下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨自創(chuàng )業(yè)過(guò)程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng )業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無(wú)所成;在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣(mài)掉了牲口也退還了租地，從此對創(chuàng )業(yè)再無(wú)指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長(cháng)和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂(yōu)為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農與富裕中農等不但幸災樂(lè )禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領(lǐng)導的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內外堪憂(yōu)，人畜勞力、場(chǎng)地條件、管理經(jīng)驗、生產(chǎn)技術(shù)、農業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問(wèn)題。就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著(zhù)一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長(cháng)期斗爭。
作品所反映出來(lái)的創(chuàng )業(yè)維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤(pán)剝的社會(huì )制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進(jìn)行社會(huì )主義革命期間觀(guān)念保守、局面復雜而無(wú)法回避的普遍現象。正是有了柳青以農民的`角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺(jué)穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書(shū)寫(xiě)苦難意義的非凡。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇12
《創(chuàng )業(yè)史》這本書(shū)反應的是上世紀五十年代的平凡故事，卻又真實(shí)生動(dòng),語(yǔ)言質(zhì)樸。而這本書(shū)恰恰就是那個(gè)時(shí)代農民生活的縮影。
故事以下堡村蛤蟆灘梁三坎坷的命運開(kāi)頭，他是一位中國老一代的農民，他的思想落后保守卻又有著(zhù)農民淳樸勤勞善良的美好品質(zhì)，故事中的中心人物——梁生寶,就是梁三老漢的繼子，解放后梁三老漢成功分到了土地，燃起信心繼續創(chuàng )業(yè)，而梁生寶卻主張合作化道路，這樣他們之間產(chǎn)生了許多矛盾，到后來(lái)梁生寶的互助組豐收創(chuàng )業(yè)成功，梁三老漢也對自己的理想產(chǎn)生懷疑，最終告別私有制，走上了社會(huì )主義的道路，獲得成功，在故事中我們也不難看出梁生寶是一個(gè)擁有許多可貴品質(zhì)的優(yōu)秀的'黨干部，他擁有著(zhù)老一代，農民的勤勞能干，還有著(zhù)謙虛，樂(lè )于奉獻，敢想敢為的美好品質(zhì)，正是有了這些品質(zhì)，成就了他的成功。
梁生寶的成功是偶然嗎？當然不是，哪有誰(shuí)的成功是一蹴而就的，他人只知梁生寶的成功，卻不知梁生寶背后所付出的努力，他從未因挫折而放棄，也從未因自己窮苦而自甘墮落，而是一直為自己所執著(zhù)的道路而付出心血，讓我想到了如今的我們，我們生于和平的年代，和平的國家，過(guò)著(zhù)蜜罐溫床的生活，父母對我們細心呵護，可我們是否具備戰勝一切的勇氣決心，我不禁汗顏，我們身在最好的時(shí)代卻在人生路上被一些小困難而勸退,讀了《創(chuàng )業(yè)史》，讓我了解了許多美好的品質(zhì)，值得我們?yōu)橹畬W(xué)習。
二十一世紀的鐘聲早已敲響,那么多優(yōu)良的品質(zhì)需要傳承。我們在享受美好生活的過(guò)程中，也要有著(zhù)不怕困難迎難而上的品質(zhì)，所以,我們應當肩負時(shí)代的使命，傳承先輩精神，在自己的一方領(lǐng)土實(shí)現自己的價(jià)值。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇13
何為創(chuàng )業(yè)？創(chuàng )業(yè)就是創(chuàng )家立業(yè)，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個(gè)世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨母親來(lái)到了下堡村，也許是緣分，村里的梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在下堡村里開(kāi)始了他們的艱辛創(chuàng )業(yè)。
梁生寶是社會(huì )主義新人的形象。他小時(shí)候討過(guò)飯，長(cháng)大熬過(guò)長(cháng)工。和繼父一同飽嘗了創(chuàng )家立業(yè)的辛酸，也從父親那里繼承了勤勞、樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)和堅韌不拔的精神。正因為有了這些，他才在革命的途中勇敢地擔負起帶領(lǐng)莊稼人互助合作的重擔，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。
古人說(shuō)：成大事者必有遠見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)有遠見(jiàn)的人。他十三歲就給呂二財主家打長(cháng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動(dòng)�？伤麉s說(shuō)：等小牛犢長(cháng)成壯牛，那時(shí)種地也不遲。
有執著(zhù)的'信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們早些過(guò)上好日子，他主動(dòng)外出買(mǎi)稻種，推廣育秧方法進(jìn)山砍竹子。這所有的一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白占魁加入農業(yè)社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽(tīng)黨的話(huà)，跟著(zhù)黨走。他以堅定的社會(huì )主義信念為農業(yè)社的成功創(chuàng )辦立下了汗馬功勞！他開(kāi)始變得有野心，有目標。他要帶領(lǐng)農民們干一番驚天動(dòng)地的大事。我們現在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標。我們要堅定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時(shí)，我們必將成為那稻田里顆顆飽滿(mǎn)的稻穗。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇14
中國百萬(wàn)農民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng )業(yè)史》中的梁三老漢就是一個(gè)積極向上的老一輩的農民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財致富，讓家里的生活變的好起來(lái)。但經(jīng)過(guò)各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的養子梁生寶為了完成父親的`心愿，從而開(kāi)始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開(kāi)始富農和一些黨員們都不相信一個(gè)老平民撿來(lái)的孤兒會(huì )辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒(méi)有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢(qián)，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng )業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會(huì )經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當我們去做一件不太可能完成的事時(shí)，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會(huì )有人在我們身邊說(shuō)三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實(shí)又何必過(guò)于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時(shí)，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹慎，刻苦自立，努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想。去實(shí)現夢(mèng)想時(shí)也要學(xué)會(huì )合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標，實(shí)現自己的愿望！
這本書(shū)中的農民梁三憑借自己辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會(huì )，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團結一致，艱苦創(chuàng )業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團結的力量，成功離不開(kāi)一個(gè)團隊的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農村建設情況，可以讓我們了解在新中國初期農村改革開(kāi)放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng )輝煌！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇15
創(chuàng )業(yè)史的這部長(cháng)篇小說(shuō)主要寫(xiě)了，陜西關(guān)中地區一個(gè)農村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程，塑造了一大批源于現實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒(méi)有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫(xiě)出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對待嗨出現互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說(shuō)的＂社會(huì )主義這樣一個(gè)新的事物的出現，是要經(jīng)過(guò)舊事物的嚴重斗爭才能實(shí)現的。社會(huì )上一部分人在一個(gè)時(shí)期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開(kāi)始會(huì )損害一些人的利益。
小說(shuō)的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說(shuō)給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢(qián)給了他�？梢�，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說(shuō)過(guò)＂要知道好多歷史事件都是逼出來(lái)的，譬如不搞五年計劃，不一定會(huì )有糧食市場(chǎng)緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統銷(xiāo)、互助合作。不一定，有人會(huì )一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的`腳步不亂沒(méi)有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭斗爭。義無(wú)反顧�。⒂凶枇Σ庞袆�(dòng)力，可能是因為這些富農的阻撓開(kāi)始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng )業(yè)史》中，我們可以通過(guò)不同的人物觀(guān)察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點(diǎn)，而體會(huì )到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來(lái)充滿(mǎn)希望和堅強的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì )有結果，但一定不會(huì )后悔。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇16
再次重讀《創(chuàng )業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實(shí)優(yōu)秀基層黨團干部形象，一舉一動(dòng)都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創(chuàng )業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線(xiàn)，表現他們一心愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅守著(zhù)“精神像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直，白凈”的立場(chǎng)。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛(ài)著(zhù)黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過(guò)于徐改霞了，作者運用大量贊美之情對她進(jìn)行描寫(xiě)，塑造出了一位美麗、善良的先進(jìn)女子形象。作品中對她的性格描寫(xiě)非常到位。當她知道秀蘭去婆家時(shí)，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過(guò)摩擦，但并不影響改霞對秀蘭的'同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點(diǎn)。父親在世時(shí)為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時(shí)候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經(jīng)沒(méi)有結果的時(shí)候，她果斷放棄離開(kāi)了這個(gè)生養她的地方，不遠萬(wàn)里進(jìn)廠(chǎng)當生產(chǎn)工人。從一個(gè)無(wú)知姑娘到擁有知識和先進(jìn)思想的先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對，她雖然沒(méi)有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時(shí)代。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場(chǎng)貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實(shí)行統一購銷(xiāo)，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實(shí)力的斗爭，義無(wú)反顧�！�
像文中的話(huà)一樣，我們要時(shí)刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹(shù)一樣正直白凈”！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇17
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著(zhù)貢獻，當然也面臨著(zhù)頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農民的創(chuàng )業(yè)和勞動(dòng)還有著(zhù)愛(ài)恨情仇。
解放出去，有著(zhù)這么一群人，他們勇敢無(wú)畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著(zhù)這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個(gè)普通農民家的孩子。算不貧窮，有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起，接著(zhù)也就開(kāi)心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的.前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個(gè)時(shí)代不，就算連現世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛(ài)情，這是不是事業(yè)心太重了點(diǎn)？
生寶在創(chuàng )業(yè)的路上充滿(mǎn)了危機和不可控因素，你說(shuō)那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說(shuō)他的丈夫因為戰爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說(shuō)說(shuō)她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛(ài)情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說(shuō)普通沒(méi)有什么作為。但是他默默無(wú)聞的為了生產(chǎn)隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深?lèi)和唇^。
讀完了《創(chuàng )業(yè)史》這本書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，感受到了創(chuàng )業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結果，不努力就肯應不會(huì )成功。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇18
在每個(gè)人的一生都會(huì )遇到挫折，但很少有人戰勝它�！}記
創(chuàng )業(yè)史的主人公梁生寶，幼年喪父，在一個(gè)災荒十分嚴重的年代隨母親流浪到渭河南側的下堡村，緣分使下堡村的村民梁三老漢成了他的繼父。隨后他們父子二人開(kāi)始了艱難的創(chuàng )業(yè)。
梁生寶十幾歲去給呂財主熬長(cháng)工，用五塊大洋買(mǎi)回來(lái)一只羸弱的小黃牛犢。梁三老漢和生寶媽都不覺(jué)得這份決定是對的，認為有五塊大洋可以買(mǎi)很多東西，沒(méi)必要買(mǎi)一只小黃牛犢。過(guò)了幾年，生寶被拉了壯丁，梁三老漢賣(mài)了黃牛，贖他回來(lái)。為了防止再一次被拉壯丁，梁三老漢打發(fā)生寶鉆了終南山，這一鉆就是二十年。盡管如此，生寶在從父輩創(chuàng )業(yè)失敗的事實(shí)和自己貧苦的生活經(jīng)歷中執著(zhù)的走著(zhù)自己的路。
古今中外，有多少人面對挫折還能堅持自我。史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，在獄中發(fā)奮寫(xiě)下史記，魯迅先生稱(chēng)之為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。諾貝爾獎獲得者格林尼亞，少年時(shí)家中破產(chǎn)，昔日朋友都離他而去，有的甚至還當面羞辱他，從此他開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，九年后，他研制出格氏試劑，獲得諾貝爾化學(xué)獎。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡時(shí)，用了一千多種材料做燈絲，助理勸他放棄，可他卻依然堅持，終于在試驗了六千多次后成功找到合適的材料。
在生活中我也曾遇到讓我想放棄的挫折。那是我在考長(cháng)笛三級的時(shí)候，距離考級還有將近一個(gè)月，我的'長(cháng)笛出了點(diǎn)問(wèn)題，一個(gè)音吹不了，于是趁著(zhù)還有時(shí)間，我立馬換了一個(gè)長(cháng)笛。但這個(gè)新長(cháng)笛吹起來(lái)有些難度，那些我曾經(jīng)吹起來(lái)很簡(jiǎn)單的曲子都變的難起來(lái)。老師說(shuō)這要適應，但離考級還剩下不到一個(gè)月的時(shí)間，我開(kāi)始心急，有些想放棄，但又有些不甘。我把我的想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屜肓艘幌�，說(shuō):“我不替你決定，你自己決定，但做什么事情要有始有終�！蔽蚁肓讼�，覺(jué)得自己不能一遇到困難就放棄，也不甘心被一個(gè)長(cháng)笛難住。于是我把每天練習的時(shí)間加長(cháng)，把一首曲子練的次數加多。終于，我成功通過(guò)了長(cháng)笛三級。如今，我開(kāi)始準備九級的考試。如果我當時(shí)放棄考試，放棄長(cháng)笛，就可能會(huì )放棄更多的東西，有了第一次放棄，就會(huì )有第二次，第三次……
人生旅途，難免會(huì )有困難，挫折或是沉重的打擊，但我們要鼓起勇氣面對挫折，挫折終會(huì )被勇氣戰勝。而戰勝挫折的這段經(jīng)歷，就將會(huì )成為美好的回憶。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇19
可能是自己出生于農村的緣故，年少時(shí)我就非常喜愛(ài)讀農村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng )業(yè)史》都入了迷，感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí)，特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng )造的精神深深震撼。
轉眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對未來(lái)生活失去了信心，不知道今后的日子該怎么過(guò)。
一天，閑來(lái)無(wú)事，我翻出《創(chuàng )業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農的.兒子。他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng )業(yè)�？蓜�(dòng)蕩的社會(huì )使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng )業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執著(zhù)地走著(zhù)自己的路。
想想自己為生活中的一些挫折而長(cháng)噓短嘆，失去與因難作斗爭的勇氣，失去對美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀(guān)失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來(lái)，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀(guān)望，不再悲嘆感傷，而是根據特長(cháng)，自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門(mén)登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認真鉆研了當地以及外地一些特色小吃的制作工藝，推出了“魚(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué)，解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力，現在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，,人也精神了許多。
感謝《創(chuàng )業(yè)史》，使我看到了一位面對困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開(kāi)創(chuàng )了自己的一片藍天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的傷心，又怎會(huì )有月圓重逢時(shí)的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對未來(lái)充滿(mǎn)信心，并始終不渝地為之奮斗，就一定會(huì )成為生活的強者!
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇20
創(chuàng )業(yè)邦邦主南立新，于今年五月出了一本書(shū)，書(shū)名叫《新內容創(chuàng )業(yè)》，副標題是"我這樣打造爆款I(lǐng)P"，看后感觸頗多，歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內容創(chuàng )業(yè)中，有以文字、圖片為代表的圖書(shū)作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內容創(chuàng )業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍，最大的區別是新內容的創(chuàng )作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。
二、對參與新內容創(chuàng )業(yè)者的身份地位沒(méi)有任何職業(yè)資格方面的限制，任何人只要會(huì )上網(wǎng)就可以參與，而且可以集創(chuàng )作、出版、發(fā)行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機構的制約。當然，雖然門(mén)檻很低，想要打造出爆款的IP產(chǎn)品，也不是人人都能做到的。
三、經(jīng)過(guò)多年激烈的商戰，內容創(chuàng )業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺之間，已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系，平臺是供地的，內容創(chuàng )業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內共識。盡管供地一方有時(shí)也會(huì )既當運動(dòng)員，又當裁判員，但平臺也不可能包打天下，他們也需要內容創(chuàng )業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內容，以做大平臺的流量。
四、電子商務(wù)主賣(mài)的是物品，物品在網(wǎng)上呈現的和實(shí)際收到的可以不是同一個(gè)東西，所以人們常會(huì )在網(wǎng)上買(mǎi)到假貨。而內容創(chuàng )業(yè)賣(mài)的實(shí)質(zhì)上是信息或者是0、1數字信號的電脈沖，所以?xún)热輨?chuàng )業(yè)者賣(mài)的東西和受眾收到的必定是同一個(gè)東西，因此水貨的IP是難以成為持續廣泛的爆款。
五、與早年的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺等的`盈利模式不同，內容創(chuàng )業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費，而前者往往是通過(guò)提供免費注冊，吸引海量用戶(hù)，然后向在其上發(fā)布廣告的第三方收取費用�？芍苯邮召M的內在原因，就是因為內容創(chuàng )業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個(gè)東西，受眾們愿意為優(yōu)質(zhì)內容直接付費。
六、在從事內容創(chuàng )業(yè)的人群中，有相當多都是85、90后，而其受眾絕大多數都是他們的同齡人。為什么會(huì )是這樣的年齡段?因為他們是伴隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )長(cháng)大的一代，其總人口高達五億多人，他們是內容創(chuàng )業(yè)和消費的主流群體。當然85和90后們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛(ài)好，他們分化成不同的社群。不過(guò)由于人口基數龐大，每個(gè)社群的規模仍相當可觀(guān)。于是，一旦找對了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后們，就能在很短的時(shí)間里，成為百萬(wàn)、千萬(wàn)甚至億萬(wàn)富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 篇21
開(kāi)篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng )業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業(yè)也沒(méi)創(chuàng )起來(lái)。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時(shí)，人們心中的創(chuàng )業(yè)是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。
再后來(lái)，因國民黨抓壯丁，生寶躲進(jìn)了終南山，再回來(lái)時(shí)已是民兵隊長(cháng)，此時(shí)梁生寶心中，亦有一個(gè)創(chuàng )業(yè)夢(mèng)，創(chuàng )的什么業(yè)？共產(chǎn)黨的事業(yè)！為一個(gè)更加美好的中國而奮斗，于是他積極參加進(jìn)步活動(dòng)，帶領(lǐng)大家成立互助組，再成立燈塔社；從進(jìn)步青年到團員再到一名共產(chǎn)黨員，梁生寶就是當時(shí)滿(mǎn)懷熱血，一心為國的共產(chǎn)黨員們的一個(gè)縮影。
這里，就不得不提另一個(gè)人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策，陽(yáng)奉陰違，因此上，盧書(shū)記批評他：“思想不夠進(jìn)步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書(shū)記。當梁生寶創(chuàng )業(yè)互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認為肯定會(huì )失敗，還多次借機批評梁生寶，說(shuō)他多次未參加團會(huì )，嚴重違反團紀律。他總是在領(lǐng)導面前展示自己熱心的'一面，再暗暗貶低梁生寶，當梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時(shí)，他又拉起了幫反對梁生寶的中農們。部振山這種人就是黨內的蛀蟲(chóng)。
還有一個(gè)人物也給我留下了深刻的印像。這是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)卷氣，一心為黨的知識分子。陶書(shū)記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境，但他卻與當時(shí)農民的生活格格不入，“一個(gè)縣的總領(lǐng)導人，革命斗爭既不下去走走，甚至于自己院子里開(kāi)會(huì )，也不來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，只靠坐在辦公室里看文件，叫匯報掌握全面，他腦子里有個(gè)什么成見(jiàn)，別人說(shuō)什么，也聽(tīng)不進(jìn)去��！”楊國華副書(shū)記在心里這樣惋惜。陶書(shū)記坐在城里，苦心研究黨的方針和政策，鉆來(lái)鉆去，卻還不如一個(gè)在實(shí)際斗爭中的農村黨員主動(dòng)靈活哩！
書(shū)中還有許多人物，他們也各自對應著(zhù)許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白占魁就是一心要做官卻沒(méi)有能力的人；劉淑良則是新時(shí)代新女性的代表人物了；而富農姚士杰，富裕中農郭富世等人就是破壞黨的政策，變著(zhù)法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時(shí)代就是如此，世上并無(wú)好壞之分，都在為利益做斗爭，關(guān)健只是為誰(shuí)的利益做斗爭，世事僅此而已。
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