【推薦】教師讀書(shū)筆記
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記1
淡泊以明志，寧靜以致遠，承擔著(zhù)“立人”責任的教育工作者應該靜的下心來(lái)，學(xué)習，思考，豐富知識，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識的海洋中，多一些書(shū)卷味，多一些高雅，多一些深邃，所以讀書(shū)讓教師更加豐富，讀書(shū)讓教師更具魅力，讀書(shū)可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而變得更加成熟。因此教師的成長(cháng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習新的理念和方法，課堂將會(huì )變得那么空洞和無(wú)趣！
書(shū)是我們人類(lèi)智慧的結晶，是我們的好朋友，是我們人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是打開(kāi)知識和理想大門(mén)的金鑰匙！書(shū)，我們身邊的東西，書(shū)，充滿(mǎn)了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì )使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì )把所有的人的心緊緊抓��；這種東西貫穿于生命中中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
作為教師，“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書(shū)，讓我們實(shí)現這一愿望。
一直以來(lái)，學(xué)校都注重培養我們教師的讀書(shū)習慣，通過(guò)讀書(shū)提高我們教師的個(gè)人修養。本學(xué)期，我認真貫徹學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案，并制訂了閱讀計劃，按照計劃，我閱讀了必讀和推薦的書(shū)目。尤其是劉會(huì )賢老師推薦的《好孩子是夸出來(lái)的》這本書(shū)，它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對女兒的教育培養過(guò)程。讀完次數，我感受到賞識的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的感覺(jué)，目標是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂(lè )！這本書(shū)使我對學(xué)生們的教育是有益的！
在我平時(shí)的課堂上，我經(jīng)常會(huì )夸獎學(xué)生，因為我知道適當的夸獎會(huì )激勵一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性，也會(huì )改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度。我覺(jué)得只要學(xué)生有了進(jìn)步，或者取得了成績(jì)，我么當老師的就要及時(shí)發(fā)現，并加以夸獎。例如：學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好，回答問(wèn)題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現，從正面夸獎，常用的夸獎?dòng)谜Z(yǔ)有：很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎后，心理上受到鼓勵并產(chǎn)生一種愉悅感，會(huì )更加努力，自覺(jué)地去做，而且會(huì )做得更好。我覺(jué)得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎，我們要注意觀(guān)察，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視，在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)，對學(xué)習失去信心和勇氣，這時(shí)候老師的一句“真棒”，會(huì )鼓起他們的勇氣，發(fā)生一個(gè)大的轉折，從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶，從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習，上課不認真聽(tīng)講，走神，心不在焉，下學(xué)回家后從來(lái)不復習當天講過(guò)的知識也不預習第二天要講的內容，可以說(shuō)是得過(guò)且過(guò)，我第一開(kāi)始就是直接的批評，說(shuō)的.話(huà)也很難聽(tīng)，這個(gè)孩子也照樣無(wú)動(dòng)于衷，但是時(shí)間一長(cháng)，我就開(kāi)始從我自己身上找原因，為什么這個(gè)孩子不聽(tīng)話(huà)？是不是我的教育方法有問(wèn)題？于是我轉變態(tài)度，上課多叫他回答問(wèn)題，如果回答錯了，我會(huì )鼓勵他讓他再想想或者不要著(zhù)急，讓別人幫他補充，下課我會(huì )主動(dòng)找他，問(wèn)問(wèn)課上有什么聽(tīng)不懂的盡管可以找我，如果他的字母寫(xiě)的標準漂亮，我會(huì )夸他，只要他回答對了或者做對了幾道英語(yǔ)題我也會(huì )表?yè)P他，課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(cháng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現這個(gè)孩子的成績(jì)大有提高，三年級下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jì)居然拍到了全班前十名，而且平時(shí)課上注意力非常集中，回答問(wèn)題舉手的次數多了，真的讓我感到十分欣喜，看來(lái)真的應驗了這本書(shū)的書(shū)名了———《好孩子是夸出來(lái)的》。我們老師要愛(ài)生如子，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，多從正面啟發(fā)、引導，讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛(ài)護他、呵護他。切忌對學(xué)生的進(jìn)步熟視無(wú)睹，甚至對學(xué)生的小錯誤毫不留情，一棍子打死。不論用哪種方法，何種方式，老師一定要誠心誠意，只有這樣，學(xué)生才會(huì )從內心受到感動(dòng)，愛(ài)屋及烏，這種內心的感動(dòng)會(huì )遷移到學(xué)習上來(lái)，他們會(huì )在原來(lái)的基礎上有更大進(jìn)步，進(jìn)而成為優(yōu)等生，成為有用人才。我真的要感謝書(shū)，是它讓我轉變了教育觀(guān)念和教學(xué)理念。
總之，書(shū)，讓教師更加豐富；讀書(shū)讓教師更具魅力；讀書(shū)可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們每位教師都積極地來(lái)讀書(shū)吧！
教師讀書(shū)筆記2
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我，從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的.手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選取的機會(huì )，是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書(shū)筆記3
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書(shū)后寫(xiě)一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感。初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，就知道這是一本教育理論書(shū)籍，我覺(jué)得很枯燥，沒(méi)興趣看�？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書(shū)，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來(lái)看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì )主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現了一批著(zhù)名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學(xué)思想進(jìn)行挑戰，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng )造性的革新家。嚴格來(lái)說(shuō)，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來(lái)達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平�！斌w現這一主導思想并指導各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識起指導作用的原則：(4)使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學(xué)年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的，復習多了，我自己都覺(jué)得沒(méi)勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學(xué)習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個(gè)材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽(tīng)教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文，單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復習時(shí)又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽(tīng)。再讀，學(xué)生就不要聽(tīng)了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽(tīng)。贊科夫說(shuō)：“這里我想起條件反射論的創(chuàng )始人巴甫洛夫的話(huà)。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方，或者像巴甫洛夫實(shí)驗室里常說(shuō)的那樣，老是叮在一個(gè)細胞上，就會(huì )使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài)，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠�！彼�，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問(wèn)他時(shí)表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀(guān)察，采用這種教學(xué)法，到一個(gè)學(xué)習日結束時(shí)，兒童神經(jīng)系統的抑制現象很?chē)乐亍?/p>
上述的例子說(shuō)明：?jiǎn)握{的重復、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費了大量的教學(xué)時(shí)間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復習和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題，因為用在這上面的時(shí)間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤(pán)，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤(pán)了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō)，成年人對于自己的專(zhuān)業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來(lái)的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的.程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開(kāi)快車(chē)”、“趕速度”，不是一節課上學(xué)的東西越多越好�！案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚�、單調的重復，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個(gè)廣泛的體系。
我覺(jué)得，贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應該靜下心來(lái)，多看看教育理論書(shū)籍，肯定會(huì )對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對實(shí)踐是有指導作用的。
教師讀書(shū)筆記4
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力，達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)炞C這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn)，由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系，用知識解決新的問(wèn)題，學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的.物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。
物理課程評價(jià)的目的與功能
�、迥康模鹤寣W(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者，一個(gè)訓練有素的思考者。
�、婀δ埽�
�、痹\斷性功能
物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。
�、舱{節性功能
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià)，其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià)，施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。
�、臣詈头此脊δ�
�、磋b定和選拔功能
選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展，正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。
課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異，不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力，不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異，那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的，這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì)，找到差距，為繼續發(fā)展確定努力的方向。
因此，現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向，使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記5
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的'教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記6
我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì )是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛(ài)的教育〉〉這本感人的書(shū)中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
〈〈愛(ài)的教育〉〉這本書(shū)是以主人公——一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光，以日記的方式，從4年級10月份開(kāi)學(xué)的.第一天，一直寫(xiě)到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)。
教師讀書(shū)筆記7
在生活之余，我覺(jué)得讀書(shū)是最好的時(shí)光，也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來(lái)越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書(shū)是有三位美國的教育專(zhuān)家所寫(xiě)的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書(shū)中特別強調，教師所能利用和開(kāi)發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養。
在步入教育崗位后，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫(xiě)的'的一本書(shū)《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書(shū)一共分為九個(gè)章節，這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，并給予了一些相應的解決辦法，這本書(shū)對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書(shū)分成四個(gè)部分。書(shū)的第一部分是教書(shū)育人，也就是指教師關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，在傳授專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現人生應有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書(shū)中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著(zhù)有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì )成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩(shī)性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習方法來(lái)有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應該根據每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。
教師讀書(shū)筆記8
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復先生結合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫(xiě)出來(lái)的，在書(shū)中李開(kāi)復先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣，值得我們深思和借鑒。
細細品讀，書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jì)，用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，邏輯縝密，案例清晰，語(yǔ)言流暢，不由得對他閱歷的廣泛，觀(guān)察的細致，知識的淵博，思維的深厚，觀(guān)點(diǎn)論據的精辟深以為然。
本書(shū)中給我印象很深的一個(gè)章節是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節中主要講的是團隊合作。讀完后，我十分深刻地意識到團隊合作的重要性。團隊合作最注重的就是互相的交流及表達，團員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(cháng)補短，才能形成最大的合力。溝通是團隊合作成功的基礎，有效溝通的四個(gè)秘訣：
其一、悉心傾聽(tīng)；
其二、大方積極；
其三、直截了當；
其四、不同意的藝術(shù)。所以，偶得啟示，在今后的學(xué)習、生活、工作中，我們定當攜起手來(lái)，讓我們的名師工作室“名起來(lái)”，實(shí)現我們共同成長(cháng)、提升之目的。
“做最好的自己！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的.追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧！努力做最好的老師，做最好的同事，做最好的朋友。
教師讀書(shū)筆記9
我最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過(guò)分求全責備，因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng)，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學(xué)生的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會(huì )激勵起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會(huì )
其中“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P和贊揚中，他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現出強烈的`自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。
我們針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識�！百p識”這個(gè)詞，《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著(zhù)學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書(shū)筆記10
冷假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體長(cháng)大的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)職員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，進(jìn)步專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，取出課程的引人進(jìn)勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的出發(fā)點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉醉于其中，熱愛(ài)于其中，出神進(jìn)化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈翱翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的'過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高出發(fā)點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)莢冬而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展碰到這樣幾個(gè)題目：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué);將質(zhì)量題目回因于學(xué)生、同行乃至外界;處理題目時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的進(jìn)步關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自臥冬活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念，重新審閱教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，精益求精教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越熟悉到，進(jìn)步教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷進(jìn)步教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記11
近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇，篇幅短小卻韻味十足，情節設置簡(jiǎn)單但回味悠長(cháng)，巧妙地將現實(shí)與科幻有機結合起來(lái)，于無(wú)聲處彰顯了人性的愚昧無(wú)知，以及教育傳承即使如星點(diǎn)火苗也充滿(mǎn)著(zhù)燎原人類(lèi)福祉的能量，給人以莫大的希望，而在兩代生命體之間充當知識傳遞媒介的個(gè)體，即教師。
牛頓第一定律：任何物體都要保持勻速直線(xiàn)運動(dòng)或靜止狀態(tài)，直到外力迫使它改變運動(dòng)狀態(tài)為止。
李老師帶著(zhù)對恩師的承諾和信念留守在窮鄉僻壤的山村，傾盡一生堅持用自己的知識和力量嘗試去點(diǎn)燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書(shū)育人的勻速運動(dòng)，無(wú)奈生活的壓力，身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力，讓他傳授知識的歷程異常艱難。
牛頓第二定律：一個(gè)物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質(zhì)量成反比。
在書(shū)里提到的人們普遍認知還處于愚昧階段的小山村，想要推動(dòng)知識的普及是件非常困難的事情，物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見(jiàn)影的小富即安，百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，而要提高教育的加速度，對教育和教師的'扶持勢在必行。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來(lái)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星，猶記在我人生中予我諄諄教導循循善誘的師長(cháng)們，他們或親切溫厚因材施教，或坦率真誠鼓勵回響，或標準嚴厲良苦用心，更有激揚文字引發(fā)創(chuàng )意和遐想。我們遨游在知識的宇宙中，看穹宇包羅萬(wàn)象，勃發(fā)上九天攬月之雄心；觀(guān)滄海容納百川，燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識宇宙的核心，散發(fā)著(zhù)光和熱，用光明和溫暖撫慰點(diǎn)亮人心的黑暗，化腐朽為神奇，使平庸變偉大，而當精神愈之清澈，靈魂愈之通透，我們才可更加理性透徹地看待這個(gè)世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達文明的外星人之口，表達了對教師的崇敬之情，人類(lèi)作為沒(méi)有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級文明側目的階段，教師的橋接傳承功不可沒(méi)。全社會(huì )更應形成一種合力，加速發(fā)展教育事業(yè)，著(zhù)名的政治家范仲淹說(shuō)：“善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學(xué)�！苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國的立足之本，以及人類(lèi)跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。
牛頓第三定律：相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，作用在同一條直線(xiàn)上。
力的作用是相互的，此刻我可以想象，知識作為一種矢量，如陽(yáng)光般溫暖充盈著(zhù)孩子們求知若渴的赤子之心，而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻，更深層次地，“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也”，引導學(xué)生進(jìn)行獨立思考，激發(fā)其認知過(guò)程中的主觀(guān)能動(dòng)，將知識活學(xué)活用，老師針對個(gè)體因材施教，教學(xué)相長(cháng)，更是極為豐富地闡述了“知行合一”，教師和學(xué)生在牛頓第三運動(dòng)定律的體系里有機促進(jìn)，相得益彰。人類(lèi)在仰望浩瀚無(wú)垠的宇宙文明時(shí)，作者更是拋出極端而神圣的例子，李老師不得不燃盡生命之光，將寶貴的知識財富無(wú)私奉獻出來(lái)，使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫珀說(shuō)“牛頓第三定律告訴我們，總得留下點(diǎn)什么”，放在此處雖然讓人覺(jué)得宿命且悲傷，但更讓教師的意義非同凡響。
“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的�！�
人類(lèi)的千差萬(wàn)別與教育密切關(guān)聯(lián)，而教師在其中扮演著(zhù)靈魂人物的角色，讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實(shí)存在，致敬所有教師！
教師讀書(shū)筆記12
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的`做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。
再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記13
非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念：教學(xué)生四十年，為學(xué)生想四十年，為國家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔著(zhù)怎樣的時(shí)代使命？通過(guò)歷史課，學(xué)生學(xué)到的應該是什么？難道只是為了讓他們記住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索嗎？我認為問(wèn)題可能出現在以下幾個(gè)方面：
1、傳統的教學(xué)目標基本上是以傳授知識和培養歷史思維能力為主，在思想教育方面，多為政治性的國家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育。
2、過(guò)于強調完整的學(xué)科知識體系，知識點(diǎn)羅列過(guò)多，授課時(shí)間不足，教師教學(xué)緊張，導致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫(huà)重點(diǎn)最為普遍；教師包辦壟斷和一言堂，忽視學(xué)生主體性的存在，也導致學(xué)生和社會(huì )對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn)，認為歷史的學(xué)習方法無(wú)非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標準》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設。所以我們要使學(xué)生樹(shù)立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，形成健全的人格和健康的審美情趣，形成面向世界、面向未來(lái)的國際意識。那么，如何樹(shù)立對國家民族的歷史責任感和歷史使命感呢？
有一次，周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著(zhù)一千多名學(xué)生的大操場(chǎng)，幾乎聽(tīng)不到唱國歌的聲音。面對這樣的場(chǎng)面，我做了這樣的工作：南京大屠殺固然是日本犯下的'不可饒恕的罪行，但也正是由于國家放棄了人民，將軍放棄了士兵，軍隊放棄了百姓，男人放棄了女人，兒女放棄了父母，大人放棄了孩子的因素，所以才會(huì )出現這樣束手
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì )里，每個(gè)人都是國家的主人，如果我們在任何時(shí)候能想到我就是國威，就是國儀，就是國家的尊嚴與安全，那么，我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨自一人長(cháng)國歌升國旗，而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負責任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教，沒(méi)有一句直接的批評，但我想每一名學(xué)生都會(huì )被震撼，每一名學(xué)生都會(huì )深思。這件事告訴我們，歷史教育無(wú)處不在，歷史教育大有作為，歷史教育責任重大，它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著(zhù)力塑造正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提升人的智慧，完善人的人格。從歷史學(xué)科內容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對人各個(gè)發(fā)展側面的教育也應該是最全面最具體的，所以歷史教育應當具有養成和塑造健康向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文，然后發(fā)表了自己的感慨：哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題，將無(wú)數人從饑餓的死亡線(xiàn)上拯救出來(lái)；他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰爭，使無(wú)數人傷殘致死；他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬，他也是戰爭魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論：你認為應該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎？請說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈，各執己見(jiàn)。面對這樣的爭論，我做了恰當的引導：哈伯為了國家贏(yíng)得這場(chǎng)戰爭而制造毒氣，那么他的國家德國為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰爭？你認為第一次世界大戰給人類(lèi)帶來(lái)了什么？我們該怎樣面對戰爭？怎樣面對科學(xué)發(fā)明？通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論，是學(xué)生認識到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類(lèi)，也可用于毀滅人類(lèi)文明，科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè)，也可以助長(cháng)邪惡的勢力，這一切都取決于樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生，使情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育在潛移默化中水到渠成。
通過(guò)學(xué)習歷史，我們可以分清哪些是美的、善的，哪些是丑的、惡的；哪些是應該學(xué)習、發(fā)揚的，哪些是應該批評、斗爭的，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規律和必然性，改造社會(huì )要符合社會(huì )發(fā)展的規律和必然性。
通過(guò)學(xué)習歷史，教師可以運用勞動(dòng)對人類(lèi)歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，運用人類(lèi)改造社會(huì )的 曲折和艱難對學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過(guò)學(xué)習歷史，使學(xué)生認識到為了實(shí)現偉大的理想，需要付出代價(jià)，有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià)，但應堅信正義終將戰勝邪惡，從而提高學(xué)生為美好社會(huì )奮斗的自覺(jué)性。
教師讀書(shū)筆記14
假期學(xué)校安排我們學(xué)習了中小學(xué)教師校本研修《有效教師》這本書(shū)。繼續教育考試的時(shí)候曾經(jīng)大體瀏覽，但是書(shū)中究竟講些什么，我的腦海中已經(jīng)沒(méi)有了印象。于是第二次閱讀時(shí)便多加用心，同時(shí)也做了比較詳細的讀書(shū)筆記。原本以為像這種名為教材的書(shū)，往往都是枯燥乏味，脫離實(shí)際而又高于理論的。然而真正閱讀后發(fā)現，其中不僅僅是說(shuō)理，更多的是一個(gè)個(gè)教育故事、教育案例，而這些就好像發(fā)生在我們身邊，貼近教育生活，因此就更容易激起自身的共鳴。
溫總理總理說(shuō)：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。在全面推行素質(zhì)教育的今天，提高教師素質(zhì)才是保證教育質(zhì)量的根本。雖然我只是一名普通教師，但是作為教師隊伍中的一份子，就必須嚴格要求自己，在教育中努力做到以下幾點(diǎn)：
第一、提高自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。今年我改了執教學(xué)科，成為一名數學(xué)教師。在新學(xué)期的首周里，無(wú)論是備課還是上課，我都感受到了源于專(zhuān)業(yè)水平有限的阻力。盡管認真的向有經(jīng)驗的教師請教，也獲得了她們真誠的幫助，但還不能夠彌補自身專(zhuān)業(yè)能力方面的不足。因此，我會(huì )努力加強自身的專(zhuān)業(yè)素養，豐富學(xué)科知識，提高教育教學(xué)的能力，盡快適應角色的轉變，使自己成為一名合格的`教師。
第二、在反思中成長(cháng)。一名好的教師，總是會(huì )在反思中總結優(yōu)勢和不足，該發(fā)揚的發(fā)揚，該彌補的彌補�？鬃釉疲簩W(xué)而不思則罔。這是對于學(xué)習者的告誡，但我認為者更加適用于教學(xué)者。時(shí)代在發(fā)展，這一點(diǎn)在教育上更有體現。作為一名教育者，固守陳規，不思進(jìn)取必定會(huì )造就失敗的教育。因此，我要努力提高自己的反思能力，在反思中探求發(fā)展。
第三、提高工作效率。教育是一項既要細心又要高效的工作，低效勞動(dòng)不僅會(huì )浪費不必要的時(shí)間和精力，同時(shí)還會(huì )降低工作的積極性，減少工作熱情。因此要及時(shí)向有經(jīng)驗的教師取經(jīng)，減少發(fā)生錯誤的可能性。同時(shí)充分利用家長(cháng)和學(xué)校的關(guān)系，在雙發(fā)的相互協(xié)作的基礎上，改善學(xué)生的學(xué)習問(wèn)題。如果總是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)閉門(mén)造車(chē)，那么只會(huì )造成事倍功半的效果。因此，我要學(xué)會(huì )利用有效的資源，提高自己的工作效率。
做教師不易，做一名有效教師更是難。我會(huì )根據自己的實(shí)際情況，改善不足之處，向著(zhù)成為一名有效教師的目標前行。
教師讀書(shū)筆記15
風(fēng)很平凡，如果吹在夏天;水很平凡，如果是沙漠上的一泓清泉;雪很平凡，如果飄落在冬日與春日之間……
同樣，教師也很平凡，他們那孜孜不倦的無(wú)私奉獻。 每次看到老師在粉筆沫飄揚的講臺上講課心中一陣莫名的感動(dòng)。它們像老師的汗水揮灑無(wú)數，它們像老師的心靈純潔無(wú)暇，它們像老師的`心胸，把自己的一生全部奉獻給了我們。 每次看到老師在專(zhuān)心致志地講課，而忘了拭去鼻尖的汗滴，我的心中一陣心酸。我凝視望著(zhù)它，我相信它是世界上最寶貴的珍珠。
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