歷史成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-02-14 21:53:17 歷史 我要投稿

歷史成語(yǔ)故事 15篇

歷史成語(yǔ)故事 1

  東漢時(shí),蓋勛因為人正直,很有才干,被舉為孝廉,當上了郡太守的主要屬官——長(cháng)史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄,而梁鵠又是蓋勛的.朋友。當時(shí),受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道,干盡了壞事,老百姓對他恨之入骨,又敢怒不敢言。但是,梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸,敢于碰硬,依法查辦武威太守的罪行。不料,梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì )涉及到高層權貴,連罪自己,焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口,但又吃不準這樣做是否妥當,于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

歷史成語(yǔ)故事 15篇

  也正巧,蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和,并且建議他乘此機會(huì ),勸刺史殺了蘇正和,來(lái)個(gè)公報私仇。蓋勛聽(tīng)了斷然拒絕說(shuō):“為個(gè)人的私事殺害良臣,是不忠的表現;趁別人危難的時(shí)候去害人家,是不仁的行為!

  之后,梁鵠果然來(lái)與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規勸梁鵠說(shuō):“喂養鷹鳶,要使它兇猛,這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了,您卻想把它殺掉。既然如此養它又有什么用呢?”

歷史成語(yǔ)故事 2

  【背水一戰成語(yǔ)故事】

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記;搓幒盍袀鳌,信乃使萬(wàn)人先行,出,背水陳。。。。軍皆殊死戰,不可敗。

  韓信,淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽,奪取天下,他為劉邦定計,先攻取了關(guān)中,然后東渡黃河,打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項羽的魏王豹,接著(zhù)往東攻打趙王歇。

  韓信的部隊要通過(guò)一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草,韓信的遠征部隊沒(méi)有后援,就一定會(huì )敗走;但大將陳余不聽(tīng),仗著(zhù)兵力優(yōu)勢,堅持要與漢軍正面作戰。

  韓信了解到這一情況,非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營(yíng),到了半夜,讓將士們吃些點(diǎn)心,告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn),要他們在趙軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速沖入趙軍營(yíng)地,換上漢軍旗號;又派一萬(wàn)軍隊故意背靠河水排列陣勢來(lái)引誘趙軍。

  到了天明,韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,雙方展開(kāi)激戰。不一會(huì ),漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地,前來(lái)追擊。這時(shí),韓信命令主力部隊出擊,背水結陣的士兵因為沒(méi)有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝,正要回營(yíng),忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟,于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個(gè)大勝仗。

  在慶祝勝利的時(shí)候,將領(lǐng)們問(wèn)韓信:兵法上說(shuō),列陣可以背靠山,前面可以臨水澤,現在您讓我們背靠水排陣,還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當時(shí)不相信,然而竟然取勝了,這是一種什么策略呢?

  韓信笑著(zhù)說(shuō):這也是兵法上有的,只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能讓他們拼命呢!

  這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰,多用于軍事行動(dòng),也可用于比哺有決戰性質(zhì)的行動(dòng)。

  【 望梅止渴成語(yǔ)故事】

  南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》:有一次曹操帶兵在外行軍,一時(shí)找不到取水的地方,士兵都渴極了,曹操就騙他們說(shuō):“前面有個(gè)大梅林,梅子又甜又酸,可以解渴!笔勘(tīng)了,一個(gè)個(gè)都流出了口水,暫時(shí)止住了口渴。

  【 紙上談兵成語(yǔ)故事】

  趙括從小學(xué)習兵法,自以為天下沒(méi)有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經(jīng)評論說(shuō):“打仗是非常危險的事情,而趙括把它說(shuō)得太容易了,假使將來(lái)趙國不任命他為將軍,那也就算了,如果一定要拜他為將軍,導致趙軍大敗的人必定是趙括無(wú)疑!焙髞(lái)趙括果然代替廉頗做了大將軍,長(cháng)平一戰被秦將白起打敗,四十萬(wàn)趙軍全部被消滅,趙括自己也戰死了。

  【三顧茅廬成語(yǔ)故事】

  東漢末年,諸葛亮居住在隆中的茅廬里。

  謀士徐庶向劉備推薦說(shuō):諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請諸亮幫助自己打天下,就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山?墒侵T葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏不樂(lè )地回去。隔了幾天,劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了,又帶著(zhù)關(guān)羽、張飛冒著(zhù)風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了,劉備他們又空走一趟。

  劉備第三次去隆中,終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。

  劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動(dòng),答應出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對關(guān)羽、張飛說(shuō):我之有孔明,猶魚(yú)之有水也!

  諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國基。

  成語(yǔ)三顧茅廬由此而來(lái)。

  【臥薪嘗膽成語(yǔ)故事】:

  春秋時(shí)期,吳王夫差憑著(zhù)自己國力強大,領(lǐng)兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí),他走在前面牽著(zhù)馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺(jué)得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。

  越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門(mén)上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問(wèn)題,讓人民安居樂(lè )業(yè),同時(shí)加強軍隊的訓練。

  經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來(lái),越國又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強國。

  【四面楚歌成語(yǔ)故事】

  項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的'規勸,覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?說(shuō)看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒,并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在一旁的人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項羽的馬前,項羽英雄末路,帶了僅剩兵卒至烏江,最終自刎于江邊。

  以后人們就用四面楚歌這個(gè)詞,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫,而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑,但后來(lái)卻被那些壞人逼迫得無(wú)以為生,而求助于別人時(shí),別人又因他平日行為太壞,絕不同情理睬,這人所處的境地便是四面楚歌。

  【指鹿為馬成語(yǔ)故事】

  秦朝二世的時(shí)候,宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服,就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí),他牽著(zhù)一只梅花鹿對二世說(shuō):陛下,這是我獻的名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世聽(tīng)了,大笑說(shuō):承相啊,這明明是一只鹿,你卻說(shuō)是馬,真是錯得太離譜了!趙高說(shuō):這確實(shí)是一匹馬,陛下怎么說(shuō)是鹿呢?二世覺(jué)得納悶,就讓群臣百官來(lái)評判。大家心想,說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì )得罪承相,說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下,就都不出聲。這時(shí)趙高盯著(zhù)群臣,指著(zhù)鹿大聲問(wèn):大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢力,知道不說(shuō)不行,就都說(shuō)是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說(shuō)是馬呢?他以為自己瘋了,從此越來(lái)越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。

  趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個(gè)朝廷,最后終于導致秦朝滅亡。

歷史成語(yǔ)故事 3

  這個(gè)成語(yǔ)出自《三國志·魏書(shū)·荀傕(yù)傳》。

  東漢末年,曹操在鎮壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區后,雄心勃勃地準備奪取徐州要地。

  那時(shí),潁川潁陽(yáng)(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,十分有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰,出謀劃策,深得曹操的信任。

  公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái),曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著(zhù)要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法,說(shuō)道:“當年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據有河內,他們都有一個(gè)鞏固的根據地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍*留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,必須是弄得兗州盡失,徐州未取!彼指出,“眼下正值麥收季節,聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準備,一旦有風(fēng)聲傳來(lái),他們必然會(huì )加固防御工事,轉移全部的物資,一切準備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍*就會(huì )不戰自潰!

  曹操聽(tīng)了荀傕的`話(huà),十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。之后,又打敗了劉備,占據了徐州。

  “堅壁清野”:堅壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財物收藏起來(lái)。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉移,叫敵人既打不進(jìn)來(lái),又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之敵的一種作戰方法。

歷史成語(yǔ)故事 4

  涸轍之鮒

  春秋時(shí)期,有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過(guò)分專(zhuān)注于著(zhù)書(shū)立作,不太注重生產(chǎn),所以生活得很是窮困潦倒,經(jīng)常因為沒(méi)錢(qián)買(mǎi)糧食而饑腸轆轆。

  這不,莊子家又到了揭不開(kāi)鍋的地步,無(wú)奈之下,他只好硬著(zhù)頭皮到監理河道的監河侯家去借點(diǎn)糧食。監河侯本是一個(gè)很小氣的人,但看見(jiàn)這么清高的莊子登門(mén)求助,便爽快地答應借糧,同時(shí)說(shuō)道:“借你糧食當然可以,不過(guò)得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你,你覺(jué)得如何呢?”

  莊子見(jiàn)監河侯不太樂(lè )意馬上借糧,非常生氣,只見(jiàn)他憤怒地對監河侯說(shuō):“我昨天從家里走了很遠的路到你這里來(lái),走在半路上,突然聽(tīng)到喊救命的聲音。我當即朝發(fā)出聲音的地方走去,一看,原來(lái)是躺在干枯的車(chē)溝里的'一條小魚(yú)在呼救!鼻f子嘆了口氣接著(zhù)說(shuō):“它見(jiàn)到我,像遇見(jiàn)救星般向我求救。我當時(shí)連忙上前去問(wèn)道:‘小魚(yú)啊,你為什么來(lái)到這里?’小魚(yú)回答說(shuō):‘我原本住在東海,今天不幸落在這車(chē)溝里,快要死了。先生,請你給我一升半斗的水,救救我的小命吧!不然我就死定了!’”

  監河侯聽(tīng)了莊子的話(huà)后,問(wèn)他是否給了小魚(yú)水救助它。莊子冷冷地說(shuō)道:“我當時(shí)說(shuō):‘好吧,等我到了南方,去勸說(shuō)吳、越兩國國王,把西江里的水引來(lái)救濟你,讓你隨江水愉快地游回東海去,你看如何呢?’”

  聽(tīng)到莊子的這番話(huà),監河侯傻了眼,對莊子的救助方法感到十分荒唐,便說(shuō):“那怎么行呢?”

  “是啊,鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意,當場(chǎng)氣得睜大了眼,氣憤地說(shuō):‘我失去了依賴(lài)的水,沒(méi)法活下去。我現在只要得到一升半斗的水,就能活命了。如果等你引來(lái)西江水,我早就死在這里了。那時(shí)候,你只能到賣(mài)魚(yú)干的店鋪里去找我了!

  這段故事史書(shū)記載:“周昨來(lái),有中道而呼聲。周顧視車(chē)轍中,有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái),子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?……吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”后人據此,引申出成語(yǔ)“涸轍之鮒”。

  ——《莊子·外物》

歷史成語(yǔ)故事 5

  【成語(yǔ)】: 驚弓之鳥(niǎo)

  【拼音】: jīng gōng zhī niǎo

  【解釋】: 被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。

  【出處】: 《戰國策·楚策四》;《晉書(shū)·王鑒傳》:“黷武之眾易動(dòng),驚弓之鳥(niǎo)難安!

  【舉例造句】: 紹聞是驚弓之鳥(niǎo),嚇了一跳。 清·李綠園《歧路燈》第八十一回

  【成語(yǔ)故事】:

  戰國時(shí)期,有個(gè)杰出的弓箭手,叫做更贏(yíng)。他的射箭本領(lǐng)在當時(shí)可稱(chēng)是舉世無(wú)雙。

  有一天,他和魏王并肩站著(zhù),天空中忽然飛過(guò)一群鴻雁。

  更贏(yíng)很自信的對魏王說(shuō):“我可以用弓聲就把飛鳥(niǎo)給打下來(lái)!

  魏王很懷疑。

  正在那是,一只孤雁很低很慢的飛過(guò)。鳴聲凄慘。更贏(yíng)見(jiàn)了,就張著(zhù)弓,扣著(zhù)弦,砰的一聲,直入云宵。那孤雁果然應聲落地。

  魏王驚嘆之余,不明白這是怎么回事。

  更贏(yíng)解釋說(shuō):“那孤雁飛得低且慢,因為它已經(jīng)受過(guò)箭傷;它鳴叫的'聲音悲而哀,因為它離了群。身傷心碎,突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速,極力上沖,但受傷的兩翼卻無(wú)力上升,體重失去平衡,墜落下來(lái)。正如人們吃飯時(shí),突然聽(tīng)見(jiàn)雷聲,筷子落地的情況一樣自然而平常!

  后人根據上面的故事,做成了“驚弓之鳥(niǎo)”這個(gè)成語(yǔ),形容先前多次受過(guò)驚嚇的人,忽然遇到同樣可怕的事物,就嚇得魂飛魄散,驚惶失措,不知如何去應付新的環(huán)境。

歷史成語(yǔ)故事 6

  直言不諱

  公元383年,東晉軍在淝水之戰大敗前秦軍,孝武帝命劉波坐鎮北方。劉波身患重病,估計不久就要離開(kāi)人世,已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏,直言不諱地把自己的情況與治國建議講出來(lái),希望孝武帝重用能人守疆土。

  刻舟求劍

  刻舟求劍

  戰國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜,但那楚國人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號,并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號! 大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢,怎么會(huì )找不到的呢?” 至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?” 其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續行駛,而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  畫(huà)蛇添足

  古代楚國有個(gè)主管祭祀的'官員,把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō):“大家一起喝這壺酒不足夠,一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇,誰(shuí)先畫(huà)好,誰(shuí)就喝這壺酒! 畫(huà)蛇添足

  一個(gè)人最先完成了,拿起酒壺準備飲酒,于是左手拿著(zhù)酒壺,右手畫(huà)蛇,說(shuō):“我還能夠為它畫(huà)腳呢!”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳,另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了,那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺,說(shuō):“蛇本來(lái)沒(méi)有腳,你怎么能給它畫(huà)腳呢?”隨后喝完了那壺酒。

  那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人,最終失去了那壺酒。

  指鹿為馬

  趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權),恐怕各位大臣不聽(tīng)從他,就先設下圈套設法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻給二世,說(shuō):“這是一匹馬!倍佬χ(zhù)說(shuō):“丞相錯了吧?您把鹿說(shuō)成是馬!眴(wèn)身邊的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說(shuō)是馬,有的說(shuō)是鹿,趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說(shuō)是鹿的人。以后,大臣們都畏懼趙高。

  滄海桑田

  桑田,農田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

  從前仙人王遠和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái),就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田,現在海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了。

  不拘一格

  拘:限制;格:規格,方式。不局限于一種規格或一個(gè)格局。

  清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過(guò)鎮江時(shí)看到當地人在祭拜天神,他作詩(shī)一首:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!

  了如指掌

  了:明白;指掌:指著(zhù)手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

  古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱(chēng)為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教?鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著(zhù)手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國就了如指掌。

  長(cháng)風(fēng)破浪

  比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

  南朝宋國著(zhù)名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄劍,他的叔父宗炳問(wèn)他的志向,他回答說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!”,后來(lái)他帶兵攻打林邑國,運用計謀取勝,被封為左衛將軍。

  成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事!冻烧Z(yǔ)故事》中的成語(yǔ)是從人們日常使用的大量成語(yǔ)中精選出來(lái)的,這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習知識,感受到中華傳統文化的獨特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ,希望對你有幫助。

歷史成語(yǔ)故事 7

  東漢末年,河南太守李膺名聲很大,輕易不接見(jiàn)客人。有個(gè)10歲的孩子,名叫孔融,他偏要去見(jiàn)見(jiàn)李膺。

  太守府門(mén)庭森嚴,孔融對守門(mén)人說(shuō):“我是李大人的親戚!笔亻T(mén)人陪送他去見(jiàn)李膺,可李膺不認識他,問(wèn):“你是我的什么親戚?”孔融回答:“我的`祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交嗎?”李膺的賓客們見(jiàn)他才思敏捷,很善于講話(huà),都感到驚奇。只有大夫陳韙不以為然,說(shuō):“小時(shí)了了,大未必佳!笨兹诹⒖陶f(shuō):“想君小時(shí),必當了了!比缓缶降藐愴t半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

  孔融長(cháng)大后中,做過(guò)北海相等官,是歷史名人。

  了了:明白!安簧趿肆恕庇伞靶r(shí)了了,大未必佳”引伸過(guò)來(lái)。形容不十分了解。

歷史成語(yǔ)故事 8

  共工炎帝裔。據《山海經(jīng)·海內經(jīng)》:“炎帝之妻,赤水之子聽(tīng)襖生炎居,炎居生節并,節并生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工!彼瘟_泌《路史、后紀二》注引《歸藏·啟筮》:“共工人面蛇身朱發(fā)!毕鄠鞴补樗!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮补な弦运o,故為水師而水名!豆茏印ま穸取罚骸肮补ぶ,水處什之七,陸處什之三,乘天勢以隘制夫下!薄痘茨献印け窘(jīng)訓》:“舜之時(shí),共工振滔洪水,以薄空桑!惫补ど裨(huà)最著(zhù)者,為共工與顓頊之戰!痘茨献印ぬ煳摹罚骸拔粽吖补づc顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折、地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉!鳖呿,黃帝之裔(《山海經(jīng)·海內經(jīng)》)。故此戰實(shí)為黃炎戰爭繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》);與神農(《雕玉集·壯力》);與祝融(《史記,補三皇本紀》);與女?huà)z(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工,禹殺共工之臣相柳等傳說(shuō),由禹為黃帝系統人物,當亦系黃炎戰爭之余緒。今河南杞縣流傳的“女?huà)z補天”則謂:共工、祝融,女?huà)z、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭,共工撞不周山,天塌洪泛濫,女?huà)z乃有補天之舉,似更原始。參見(jiàn)“杞人憂(yōu)天”。

  祝融與共工戰《史記·補三皇本記》:“諸侯有共工氏,任智刑以強霸而不王;以水乘木,乃與祝融戰。不勝而怒,乃頭觸不周山崩,天柱折,地維缺!贝藨鸹蛴謧髡f(shuō)為顓頊,神農,女?huà)z,高辛與共工之爭。

歷史成語(yǔ)故事 9

  這個(gè)成語(yǔ)出自西漢賈誼的《過(guò)秦論》,講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導的農民起義的事情。

  公元前209年7月,陽(yáng)城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著(zhù)九百名貧民壯丁,到漁陽(yáng)(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強力壯的人作屯長(cháng),讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長(cháng)一個(gè)叫陳勝(字涉),是個(gè)雇農;另一個(gè)叫吳廣,是個(gè)貧農。他倆原先并不認識,此刻碰在一齊,共同的命運,很快就使他們成了好朋友。

  陳勝、吳廣一行往北拼命趕路,一點(diǎn)也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令,誤了日期,是要砍頭的。但是,他們剛剛走了幾天,才到大澤鄉(今安徽宿縣西南),正趕上下大雨,只好扎了營(yíng),待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停,眼看日期是耽誤了,陳勝同吳廣商量,說(shuō):“咱們即便走,誤了日期,也是死;逃,給官府抓住,也是個(gè)死。反正是個(gè)死,不如大家一齊反了,推翻秦二世,為老百姓除害!

  吳廣也是個(gè)有見(jiàn)識的人。他同意了陳勝的意見(jiàn),并商定借著(zhù)被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的'原楚國大將項燕(項羽的祖父)的名頭,以號召天下,去攻打秦二世。

  于是陳勝和吳廣就帶著(zhù)幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死,然后提著(zhù)他們的頭,向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著(zhù)陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世,替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉占領(lǐng)了。大澤鄉的農民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著(zhù)鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。

  人們將“斬木為兵,揭竿為旗”簡(jiǎn)化成“揭竿而起”這個(gè)成語(yǔ),比喻高舉義旗,起來(lái)反抗。多泛指人民起義。

歷史成語(yǔ)故事 10

  退避三舍

  春秋時(shí)候,重耳逃亡到了楚國。楚成王認為重耳日后必定是有作為的,就以國君之禮相迎,待他如上賓。

  一天,楚王設宴招待重耳,忽然問(wèn)道:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰爭,我一定命令隊伍先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!

  四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的'治理下日益強大。

  公元前633年,楚國和晉國的隊伍在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令隊伍后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

  成語(yǔ)“退避三舍”,現在經(jīng)常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步的意思。

歷史成語(yǔ)故事 11

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰國策.齊策四》,齊王使使者問(wèn)趙威后,書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅,曰:臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?威后曰:不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?

  公元前266年,趙國國君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候,秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急,向齊國求救,齊國要趙威后把她的小兒子長(cháng)安君送到齊國作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的.意見(jiàn),還是把長(cháng)安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

  有一次,齊王派使者帶著(zhù)信到趙國問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?

  齊國使者聽(tīng)了心里非常不高興,說(shuō):我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?

  威后微微一笑,說(shuō):不是的。如果沒(méi)有收成,怎么會(huì )有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì )有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節嗎?

  齊國使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

歷史成語(yǔ)故事 12

  成語(yǔ)的'意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構成成分意義的簡(jiǎn)單相加。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事一

  【成語(yǔ)】: 過(guò)門(mén)不入

  【拼音】: guò mén bù rù

  【解釋】: 過(guò):路過(guò);入:進(jìn)入。路過(guò)家門(mén)卻不進(jìn)去。形容恪盡職守,公而忘私。

  【成語(yǔ)故事】:

  遠古的時(shí)候,洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來(lái)堵掩兇猛的洪水,結果失敗了,被堯處死了。

  舜即位后,又命令鯀的兒子禹繼續治水。禹吸取父親的教訓,改用疏導的`辦法,把溝渠的水導人江河,又把江河的水導人大海。13年如一日,天天帶領(lǐng)百姓奮戰在治水工地,有三次路過(guò)家門(mén)口都顧不上進(jìn)去看一眼。他這種三過(guò)其門(mén)而不入的犧牲精神得到后人的稱(chēng)頌。

  這個(gè)成語(yǔ)形容忠于職守,公而忘私。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事二

  【成語(yǔ)】: 海角天涯

  【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá

  【解釋】: 形容極遠的地方,或彼此相隔極遠。

  【成語(yǔ)故事】:

  韓愈,字退之,是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

  他兩歲時(shí)就死了父親,不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì )和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì )有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長(cháng)兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個(gè)月就病死在韶州,這時(shí)韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì )、弁、介),但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí),繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人,零丁孤苦,沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城,以后十年的時(shí)間中,只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候,不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫(xiě)了一篇祭十二郎文,叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠的`地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來(lái)心酸。

  祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角這句話(huà),用來(lái)比喻極其遙遠的地方。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事三

  【成語(yǔ)】: 害群之馬

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解釋】: 危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。

  【成語(yǔ)故事】:

  傳說(shuō)黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)一位叫大隗的神。他遇到一個(gè)牧馬兒童,就問(wèn):你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到:知道。黃帝感到這小孩不簡(jiǎn)單,就問(wèn)他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧馬一樣,只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽(tīng),趕忙叩頭致謝,稱(chēng)牧童為天師。

  經(jīng)典的`歷史成語(yǔ)故事四

  【成語(yǔ)】: 邯鄲學(xué)步

  【拼音】: hán dān xué bù

  【解釋】: 邯鄲:戰國時(shí)趙國的都城;學(xué)步:學(xué)習走路。比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì )的東西忘了。

  【成語(yǔ)故事】:

  據說(shuō),趙國的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看,動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。

  燕國有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō),非常羨慕邯鄲人,就走了很遠的路去趙國,想學(xué)習邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始,他整天站在街頭,仔細研究每個(gè)人走路的姿態(tài),再慢慢模仿他們,可是都沒(méi)有成功。后來(lái),他想可能是受到過(guò)去走路習慣的'影響,所以,他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起,他更專(zhuān)心研究邯鄲人走路的姿勢,不過(guò),再怎么努力他還是學(xué)不會(huì ),最后他只好放棄?墒,因為他把以前走路的方法忘得一干二凈,已經(jīng)不知道該怎么走路,只好一路爬著(zhù)回去。當別人看到他的樣子,都忍不住笑他。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事五

  【成語(yǔ)】: 河伯為患

  【拼音】: hé bó wéi huàn

  【解釋】: 指歪門(mén)邪惡的風(fēng)氣。

  【成語(yǔ)故事】:

  “抱樸子”里記載一個(gè)傳說(shuō),曾經(jīng)有個(gè)叫做馮夷的人,因為渡河的時(shí)候不小心淹死了,所以天帝就封他為河伯。但是,在戰國魏文候的時(shí)候,發(fā)生過(guò)和河伯有關(guān)的`故事。

  西門(mén)豹是當時(shí)魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任,就調查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結了巫師騙錢(qián)。這些人恐嚇老百姓說(shuō):“河伯每年要娶一個(gè)妻子,否則這里一定會(huì )發(fā)生水災!彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X(qián),還淹死了不少女孩。于是,西門(mén)豹為了整頓當地的風(fēng)氣,就決定要鏟除這些人。他利用智能,騙三老和巫師說(shuō)那女孩并不美麗,河伯不會(huì )滿(mǎn)意,因此要三老、廷掾和巫師轉告河伯,然后二話(huà)不說(shuō)就把那些人丟入河中。

  后來(lái),西門(mén)豹帶著(zhù)老百姓開(kāi)挖水道,引來(lái)河水灌溉農田,老百姓從此便過(guò)得很幸福,也不再擔心河伯的問(wèn)題了。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事六

  【成語(yǔ)】: 河東獅吼

  【拼音】: hé dōng shī hǒu

  【解釋】: 比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。

  【成語(yǔ)故事】:

  陳季常是蘇東坡的好朋友,他喜歡研究佛學(xué),只要談起佛理,他就會(huì )滔滔不絕的說(shuō)個(gè)沒(méi)完。季常的`妻子柳氏是河東人,非常的兇悍,季常怕得要命;有一次,蘇東坡去看季常,還沒(méi)踏進(jìn)門(mén)檻,就聽(tīng)到一聲大吼,緊接著(zhù)一陣拐杖落地的聲音,蘇東坡被嚇得連退三步,楞了一會(huì )兒,才趕緊跑進(jìn)去探個(gè)究竟。他進(jìn)門(mén)一瞧,不禁笑了出來(lái),原來(lái),柳氏正豎著(zhù)眉瞪著(zhù)眼的罵著(zhù)陳季常,而陳季常躲在一旁發(fā)抖,口里連連稱(chēng)是。于是,蘇東坡題了一首詩(shī)送給陳季常,那首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:誰(shuí)似龍丘居士賢,談空說(shuō)法夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。

  這首詩(shī)的意思是說(shuō):“有誰(shuí)能像龍丘居士(也就是陳季常)那么有才能呢?談起佛學(xué)、佛法,往往整夜都不睡覺(jué),但是一聽(tīng)到妻子的怒罵聲,就嚇得連拐杖都離了手,茫茫然不知所措!

  “河東獅吼”也叫做“季常之癖”,因為河東是柳氏的故鄉,所以蘇東坡稱(chēng)她為河東獅子!昂訓|獅吼”是形容妻子的兇悍,而“季常之癖”則用來(lái)指怕太太的人,兩句成語(yǔ)的意思是一樣的。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事七

  【成語(yǔ)】: 涸轍之鮒

  【拼音】: hé zhé zhī fù

  【解釋】: 涸:干;轍:車(chē)輪輾過(guò)的痕跡;鮒:鯽魚(yú)。水干了的車(chē)溝里的小魚(yú)。比喻在困境中急待援救的人。

  【成語(yǔ)故事】:

  莊周家貧,故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”

  莊周忿然作色曰“周昨來(lái),有中道而呼。周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉.周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái),子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”

  注釋

  貸――――借貸。

  諾――――答應的聲音。好、可以的意思。

  哉――――文言語(yǔ)助詞。呢、嗎的意思。

  激――――引導。

  邑金―――封地上所得到的財產(chǎn)收入。

  肆――――賣(mài)東西的鋪子、商店。

  評點(diǎn)

  作者用十分簡(jiǎn)練的文筆,描繪出一個(gè)吝嗇鬼的.形象,揭示出了一個(gè)淺顯的道理:當別人有困難的時(shí)候,要誠心誠意盡自己的力量去幫助,決不能只說(shuō)大話(huà),開(kāi)空頭支票。

  經(jīng)典的歷史成語(yǔ)故事八

  【成語(yǔ)】: 鶴立雞群

  【拼音】: hè lì jī qún

  【解釋】: 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。

  【成語(yǔ)故事】:

  晉朝時(shí),有一個(gè)人叫稽紹,是晉惠帝的侍從官。一次,河間王聯(lián)合成都王侵犯京城;B隨惠帝前去征討,結果打了敗仗,許多將領(lǐng)、官員和侍衛死的死,傷的傷,逃的逃,只有稽紹保護著(zhù)惠帝,始終不離左右。許多人看到稽紹奮勇殺敵的'情景都很受感動(dòng),有人對司徒王戎說(shuō):稽紹真像一只野鶴站立在雞群中一樣,儀表出眾,氣度不凡。這個(gè)成語(yǔ)形容人的才能或儀表非常突出。

歷史成語(yǔ)故事 13

  削足適履

  春秋時(shí)期,發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞,很多人都知道。

  一件事是晉獻公與公子申生的事情。

  晉獻公在晚年時(shí)非;栌,寵愛(ài)妃子驪姬,對她言聽(tīng)計從。驪姬想讓兒子奚齊當太子,就與奸臣私通,一起商量著(zhù)如何對付他們的眼中釘——太子申生。

  一次,驪姬用蜂蜜擦頭,引來(lái)不少蜜蜂,然后命申生用扇子驅趕蜜蜂。結果,晉獻公在高臺上看到,真的以為申生有戲母之心。晉獻公勃然大怒,從此斷絕父子之情,再也不理睬申生了。申生失寵,只得自殺。

  驪姬還在獻公面前,說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話(huà)。獻公聽(tīng)信讒言,派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢不妙,只得逃出晉國,另尋出路。

  另一件事,是公子棄疾與楚靈王的`事情。

  楚靈王曾經(jīng)傳下旨意,命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國,而他統率軍隊出征,攻打東方的徐國。公子棄疾見(jiàn)國君不在國內,就帶兵回國,殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子,擁立他哥哥的兒子子比為君,由子皙做令尹。

  楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權,自己又沒(méi)有辦法打回去,氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢力越來(lái)越大,索性逼子比自殺,自己從后臺走向前臺,做了楚王,歷史上稱(chēng)他為楚平王。

  這兩件事,一件是父親逼死兒子,一件是弟弟逼死哥哥,說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰。

  《淮南子·說(shuō)林訓》在評論這兩件事情時(shí)說(shuō):“這種骨肉相殘的事,好比為了適合鞋子的尺寸,把腳削小;為了適應帽子的大小,把腦袋削小一樣,愚蠢透頂!

歷史成語(yǔ)故事 14

  聞雞起舞

  【解釋】

  凌晨聽(tīng)到雞鳴就起來(lái)舞劍,形容有志者及時(shí)奮發(fā)的精神。

  【成語(yǔ)故事】

  西晉時(shí)的祖逖,從小勤練武術(shù),鉆研兵法,立志要做一番大事業(yè)。

  劉琨也是個(gè)有報負的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過(guò)后,祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說(shuō):“這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,但我們可以趁此機會(huì )早些起床練習武藝!

  “好!”劉琨欣然同意。于是兩人來(lái)到院子里,專(zhuān)心地練起刀劍來(lái)。從此,兩人每到夜半,一聽(tīng)到雞鳴,便起床練劍。

  當時(shí),祖逖看到國家被匈奴軍隊攻陷了很多城池,非常著(zhù)急,立刻上書(shū)皇帝,請求率兵北伐,收復失地。

  皇帝很高興,封祖逖為“奮威將軍”,帶領(lǐng)軍隊北上。由于祖逖和劉琨作戰英勇,不久便收復了很多北方的城池。

  臥薪嘗膽

  【解釋】

  薪:柴草。形容刻苦自勵,發(fā)奮圖強。

  【成語(yǔ)故事】

  春秋末期,越王勾踐每天睡在柴草上,臨睡前,用舌頭舔舔鹿膽的苦味,以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子,要發(fā)奮圖強,報仇復國。

  原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國,越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫,日夜侍候馬匹。

  對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō),這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心,一定要恢復自己的國家,所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài),老老實(shí)實(shí)養馬。

  勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē),態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了,就放他回國。

  勾踐回國后,決心要使越國富強起來(lái)。他親自參加耕種,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志氣,就“臥薪嘗膽”,還常自問(wèn):“你忘了在吳國的恥辱嗎?”

  勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè ),無(wú)心國政,弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準備,勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟,就在吳國沒(méi)有防備的情況下,領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧,舉劍自刎而死。

  毛遂自薦

  【解釋】

  指自己推薦自己去擔任某項工作或職務(wù)。

  【成語(yǔ)故事】

  戰國時(shí),秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說(shuō)服楚王與趙國結盟出兵,解救趙國。平原君打算從手下三千多門(mén)客中挑選二十人做隨從,但挑來(lái)挑去只有十九人符合要求,正在著(zhù)急時(shí),有個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自我推薦說(shuō):“讓我去吧!”平原君笑笑:“有本事的人,隨便到哪里,都好象錐子放在布袋中,一定會(huì )露出尖鋒來(lái)?赡銇(lái)了三年,沒(méi)人說(shuō)起你的大名,可見(jiàn)沒(méi)有什么才能啊!泵煺f(shuō):“我如果早被放在布袋里,早就會(huì )脫穎而出,何止露出一點(diǎn)尖鋒呢!”平原君見(jiàn)他說(shuō)的有理,便帶毛遂等二十人來(lái)到了楚國。

  平原君請楚王結盟出兵,從早晨談到中午,還沒(méi)有結果。十九個(gè)門(mén)客十分著(zhù)急,但卻沒(méi)了主意。

  毛遂按劍上前說(shuō):“訂盟的事,非利即害,非害即利,無(wú)非利害二字而已,這樣明白為何現在還不決定!”楚王大怒,斥道:“我與你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干什么?還不與我退下!”哪知毛遂不但沒(méi)有退下,反而又上前幾步說(shuō):“現在大王的性命掌握在我手上,你的十萬(wàn)兵馬都沒(méi)有用了!”楚王自知理虧,又怕毛遂真的動(dòng)武,一時(shí)無(wú)言對答。毛遂繼續進(jìn)逼說(shuō):

  “其實(shí),楚國有五千里遼闊的土地,幾十萬(wàn)雄師,這么強大的國家,為什么要害怕秦國呢?大王不同意楚趙聯(lián)盟,難道要等秦國逐個(gè)擊破,坐以待斃嗎?”楚王聽(tīng)了連連點(diǎn)頭,答應與趙國訂盟,出兵解趙國之圍。

  虛位以待

  【解釋】

  空著(zhù)位置等候

  【成語(yǔ)故事】

  戰國時(shí),魏國的信陵君為人忠厚、仁愛(ài),對門(mén)客都以謙遜的態(tài)度對待。當時(shí),信陵君聽(tīng)說(shuō)大梁城門(mén)的守門(mén)官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人,家境貧窮,便派人帶著(zhù)大量財寶,前去聘請他。但是,侯嬴并不接受。

  信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車(chē),親自前去迎接侯嬴。還把車(chē)上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服,毫不客氣地坐在空位上,一句謙讓的話(huà)也沒(méi)說(shuō)。

  馬車(chē)行到中途,侯嬴又忽然提出要去探訪(fǎng)一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間,要看信陵君的反應,但信陵君一片和顏悅色。

  這年,秦國圍攻趙都邯鄲,魏國派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上,不再前進(jìn)。

  信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵,魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō):“只要派人偷取大王的兵符,便可假傳命令,要晉鄙出兵了!苯又(zhù),侯嬴又給信陵君出主意,叫他去找大王的寵妃如姬,讓她去偷大王的兵符。

  信陵君拿到了兵符,便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō):“你把我的屠夫朋友朱亥帶上,以防萬(wàn)一!

  信陵君帶著(zhù)朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見(jiàn)了兵符懷疑說(shuō):“大王既叫我暫不前進(jìn),又怎會(huì )隨便叫你替代我呢?”晉鄙的話(huà)音剛落,朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái),一下就把晉鄙打死了。

  信陵君高舉兵符,篩選了八萬(wàn)精兵,打敗了秦軍,解救了趙國。

  一飯千金

  【解釋】

  吃了別人一頓飯,就拿千金來(lái)報答。比喻受恩厚報。

  【成語(yǔ)故事】

  漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困,父母早逝,每天靠討飯過(guò)日子。韓信沒(méi)有別人可以依靠,只好每天到河邊去釣魚(yú),用魚(yú)來(lái)充饑。有一天,韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴,面無(wú)血色,便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天,這位老婆婆每天都給韓信飯吃,韓信十分感激,便對老婆婆說(shuō):“您這樣照顧我,將來(lái)我一定要好好報答您!崩掀牌耪f(shuō):“我不要你報答。只希望你要努力自立!”韓信滿(mǎn)臉羞愧。從此,他認真讀兵書(shū),練習武藝,決心做個(gè)有用的人。

  鄉里有一個(gè)惡少,在街上碰到了韓信,就大聲對他說(shuō):“看你整天舞槍弄棒,像個(gè)有膽量的人。來(lái)來(lái)來(lái),你敢拿劍刺我嗎?要是不敢,你就從我這胯下爬過(guò)去!”韓信心想:“如果我拿劍刺他,豈不犯了殺人罪?日后還有什么前途呢?不如寧受眼前之辱也不逞一時(shí)之勇為好!庇谑,他伏在地上,從那個(gè)惡少的胯下爬了過(guò)去。周?chē)礋狒[的人都哈哈大笑起來(lái)。后來(lái),韓信投奔到漢王劉邦門(mén)下,受到重用,拜為大將,并授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經(jīng)過(guò)認真訓練兵馬,率領(lǐng)漢軍東征西討,終于打敗了最強大的對手項羽,協(xié)助劉邦建立了漢朝。

  韓信被封為楚王,回到了故鄉,派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見(jiàn)了老婆婆,向她再三道謝,并送給她一千兩黃金。曾經(jīng)侮辱過(guò)韓信的那個(gè)惡少卻嚇得直打哆嗦,韓信用手拍著(zhù)他的肩膀笑著(zhù)說(shuō):“你不必害怕,過(guò)去的事算了!庇謱ψ笥业膶⑹空f(shuō):“這位將士從前羞辱過(guò)我,其實(shí)是激勵我上進(jìn)!讓他做個(gè)中尉吧!”韓信念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的'人,對曾欺負過(guò)自己的人,也沒(méi)有報。相反,加以原諒和提拔。他這種氣度,是值得敬佩的。

  禮賢下士

  【解釋】

  尊重有才德的人,屈己延聘有識之士。

  【成語(yǔ)故事】

  李勉是唐朝人。他年輕時(shí),愛(ài)好到處游歷,廣交朋友。有一次,他認識了張書(shū)生,結伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方,誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái),而且十分嚴重。李勉替他請醫生,買(mǎi)藥煎藥,喂水喂飯,照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉。張書(shū)生對李勉說(shuō):“李兄,看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后,你用我的銀子替我埋葬,剩下的錢(qián)財,就送給你用吧,以答謝你連日來(lái)對我悉心的照顧!

  張書(shū)生去世后,李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事,然后收拾好行裝,來(lái)到了朋友的故鄉,把死訊告訴了張書(shū)生的家人,并把剩余的錢(qián)財全部歸還給他的家人。李勉當時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生,但他不貪取別人的錢(qián)財,這種誠實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。

  后來(lái)李勉當上了節度使,不但處事廉潔公正,而且十分愛(ài)惜人才。有一次,在外出巡察中,他發(fā)現一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直,秉公辦事,得罪了朝中權貴,遭人誣告陷害。

  李勉不忍王晬無(wú)辜受害,趕回京城面見(jiàn)皇帝,力陳王晬的為人,夸獎他是個(gè)人才,請求加以重用;实垡(jiàn)李勉極力為國家推薦人才,心里十分贊賞,赦免了王晬,還升他為縣令。王晬上任后,正直清廉,勤政為民,深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。李勉在任節度使的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn),便請他們出來(lái)辦事,每有宴會(huì ),都邀請他們一同暢飲。李勉后來(lái)當了宰相,雖然地位尊貴,但從不驕傲自大,親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬,上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

歷史成語(yǔ)故事 15

  唇亡齒寒

  春秋時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán),就想找借口派兵去消滅虢國?墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì )答應借道的!睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻公聽(tīng)后,便采納了荀息的計策。

  虞國國君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道給虞國時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。

  果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。

  出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》

  唇亡齒寒: 嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì )覺(jué)得冷,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。

  退避三舍

  春秋時(shí)候,晉獻公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(cháng)重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國,在外流亡十九年。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。

  一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲酒敘話(huà),氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍,如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!

  四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

  故事出自《左傳僖公二十二年》

  退避三舍:舍:古時(shí)行軍計程以三十里為一舍。比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。

  呆若木雞

  戰國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng),齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝,齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。

  齊王求勝心切,沒(méi)過(guò)幾天,便派人來(lái)催問(wèn),紀子說(shuō):“雞沒(méi)訓好,它一見(jiàn)對手,就躍躍欲試,沉不住氣!边^(guò)了幾天,齊王又派人來(lái)問(wèn),紀子說(shuō):“還不到火候,看樣子雞雖不亂動(dòng)了,但還不夠沉穩!庇诌^(guò)了幾天,紀子終于對來(lái)人說(shuō):“請你告訴齊王,我花工夫把雞訓好了!贝蕉冯u時(shí),對手的雞又叫又跳,而紀子訓好的雞卻像只木雞,一點(diǎn)反應也沒(méi)有,別的.雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭提了。

  【出自】:莊周《莊子·達生》與列御寇《列子·黃帝篇》

  呆若木雞:呆:發(fā)傻;宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣,不是盛氣,而是把精神全部收斂。這個(gè)成語(yǔ)引申為表示十分愚笨,也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。

  推陳出新

  【出處】:清·戴延年《秋燈叢話(huà)·忠勇祠聯(lián)》:“不特推陳出新,饒有別致!

  【釋義】:指對舊的文化進(jìn)行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng )造出新的文化。

  【成語(yǔ)典故】:當年韓信剛投奔劉邦時(shí),劉邦讓他管理糧倉,韓信提出了“推陳出新”的管理理念,即把糧倉開(kāi)設前后兩個(gè)門(mén),把新糧從前門(mén)運送進(jìn)去,把舊糧從后門(mén)運出來(lái),這樣可以防止糧食在蜀中炎熱潮濕的環(huán)境下腐敗變質(zhì)。從而使蜀中糧倉不再有變質(zhì)浪費的現象,這無(wú)疑是倉儲管理史上的創(chuàng )舉。

  勛冠三杰

  【出處】:《漢書(shū)·高帝紀》:“公知其一,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也!

  【釋義】:功勛超過(guò)漢朝開(kāi)國的三大功臣蕭何、張良和韓信。

  伐功矜能

  【出處】:西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱(chēng),亦無(wú)過(guò)行!

  【釋義】:吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。

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