積極心理學(xué)心得15篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的積極心理學(xué)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
積極心理學(xué)心得1
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料，學(xué)習了解到積極心理學(xué)positive psychology 是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗方法與測量手段來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1] 積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能動(dòng)機和能力等這與傳統的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。
“積極心理學(xué)”(positive psycholo-盯)是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E．Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會(huì )主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》(American Psychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導論》一文中正式提出來(lái)的�！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”�！�。Seligman博士認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強調心理學(xué)的發(fā)展既依賴(lài)于預防和治療人類(lèi)的心理疾病，同時(shí)更依賴(lài)于培養、建構人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。 積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對于人的`作用，傳統心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認世界上有痛苦和人類(lèi)的缺點(diǎn)，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學(xué)的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè )vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗論證的效應來(lái)解釋一些心理學(xué)應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。 積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類(lèi)當作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區別主要在于積極心理學(xué)認為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實(shí)驗室數據中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪(fǎng)談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認為情緒是比較復雜的，不僅包括主觀(guān)感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學(xué)反應，如焦慮等。
積極心理學(xué)心得2
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)w先生的《積極心理學(xué)與教師心理調適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點(diǎn)自己對于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì )積極的心理調節、形成樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書(shū)育人工作的教師有著(zhù)極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調適》針對中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學(xué)內容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測量工具和訓練程序，這些內容要求我們學(xué)習者進(jìn)行練習。并且有很好的平臺對其內容進(jìn)行輔導，以便使我們這些學(xué)習者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會(huì )運用有關(guān)策略進(jìn)行心理調適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習能力感”概念、“習得性無(wú)力感”等相關(guān)內容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的.領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場(chǎng)合表現出適當的情緒;另一方面也善于調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì )當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調節氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習的地方，我會(huì )結合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng )造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì )用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習，精神能更上一層樓。
積極心理學(xué)心得3
目前，我們的幼兒大多數都是獨生子女，我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì )有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的'井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，生存能力被弱化，生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì )形成“小大人”的性格。由此看來(lái)，同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過(guò)程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說(shuō)，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著(zhù)自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說(shuō)明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過(guò)程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì )化行為規范的形成上，具有同步進(jìn)程。當孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應該讓著(zhù)小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結果。一方會(huì )覺(jué)得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì )形成性格傾向;而另一方會(huì )覺(jué)得我是小弟弟(小妹妹)，他應該讓著(zhù)我，久而久之，也會(huì )出現性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來(lái)我們身邊的教育方式存在了很多的誤區，我會(huì )繼續了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!
積極心理學(xué)心得4
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂(lè )觀(guān)、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個(gè)，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過(guò)程并不容易，但是不斷的與持續的練習將會(huì )讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對會(huì )讓你整個(gè)變得更好。
你整天都可以進(jìn)行這七項心理練習來(lái)保持積極、樂(lè )觀(guān)及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì )采用這些練習。這些練習是每個(gè)領(lǐng)域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話(huà)
這七項練習的第一項是積極的自我對話(huà)。幾十年來(lái)，心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現到，自我對話(huà)的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話(huà)及信仰。
賓州的馬西？謝利格曼（Martin Selignmn）教授，在他《學(xué)習來(lái)的樂(lè )觀(guān)主義》（Learned Optimism）一書(shū)中，稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”（explanatory style）。
你的.解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”（framing）。你對這些事件的自我解釋?zhuān)还苁钦婊蜇撁娴慕忉專(zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話(huà)，也就是說(shuō)，當你從外在環(huán)境得到訊息之后，腦海中立刻會(huì )閃過(guò)一些文字，然后你會(huì )透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的：“事情是沒(méi)有好壞之分的，全看你怎么去想它�！�
心靈學(xué)派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“生活就是一連串的問(wèn)題�！蹦愕纳钏坪跏潜灰恍┴撁娴氖录涑�。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿(mǎn)了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著(zhù)問(wèn)題、是非、憂(yōu)慮及對未來(lái)的不確定打轉。你和客戶(hù)討論的話(huà)題，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì )不好，而無(wú)法購買(mǎi)你的產(chǎn)品和服務(wù)。
你一不小心就會(huì )陷入習慣性的負面思考。你會(huì )一開(kāi)始先看到事情的負面，再看到正面。
你會(huì )一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒(méi)看到另一半是滿(mǎn)的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會(huì )發(fā)現自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼�、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財�?wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會(huì )發(fā)展出一種負面的。
這種會(huì )影響你的個(gè)性，進(jìn)而影響你的業(yè)績(jì)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會(huì )有一種錯覺(jué)，認為“這世界本來(lái)就是這樣子�！�
但是，你可以利用控制內心對話(huà)及積極的自我對話(huà)，而非消極的對話(huà)方式來(lái)對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話(huà)，進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內心對話(huà)的行動(dòng)，將帶給你樂(lè )觀(guān)的與個(gè)人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對話(huà)，往往會(huì )帶來(lái)很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說(shuō)：“我喜歡我自己！”和“我熱愛(ài)我的工作！”等等，你就會(huì )把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會(huì )覺(jué)得更加肯定樂(lè )觀(guān)，并更能控制自己的生活。你會(huì )覺(jué)得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪(fǎng)及展示。
你越是對自己重復說(shuō)這些話(huà)，就越它們是真的。
當你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí)，你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì )開(kāi)始和這樣的想法相符合。
舉例來(lái)說(shuō)：你若對自己的不好，你就無(wú)法真正對自己說(shuō)出“我喜歡自己！”這句話(huà)。不管周邊發(fā)生了什么事，你越說(shuō)“我喜歡自己！”，就會(huì )真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì )覺(jué)得更、積極、樂(lè )觀(guān)，每一件新的嘗試都會(huì )表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作！”這些字眼在你開(kāi)始新年度，或是為一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)做心理準備的時(shí)候尤其有效。
控制你的內心對話(huà)，就是控制你跟自己說(shuō)話(huà)的方式，是達到巔峰表現的關(guān)鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說(shuō)話(huà)，而不要和現在的自己說(shuō)話(huà)。你要說(shuō)真話(huà)，但是提前說(shuō)！
積極心理學(xué)心得5
上本門(mén)課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念，也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己�？墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習和對比案例，我漸漸發(fā)現自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺(jué)我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒(méi)什么特長(cháng)，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒(méi)什么錢(qián)，對人生沒(méi)多大追求，過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō)，心里還是對自己不滿(mǎn)意，別人長(cháng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢(qián)的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對自己不滿(mǎn)，巴不得趕緊投胎轉世到一個(gè)有錢(qián)家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》
上本門(mén)課程以后，開(kāi)始懂得了去分析自己的心理，就像醫生給病人看病一樣，我也開(kāi)始對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問(wèn)題，并照著(zhù)課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒(méi)有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒(méi)有向導其實(shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的'人，也會(huì )有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里，我們只能對自己的生命充滿(mǎn)珍惜與感激，充滿(mǎn)熱愛(ài)與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛(ài)的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無(wú)選擇，只能爭取幸福和快樂(lè )，我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè )觀(guān)精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著(zhù)對自己的不滿(mǎn)意和對別人無(wú)休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開(kāi)始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會(huì )，僅僅都只是因為自己沒(méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的�，F在看來(lái)，以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動(dòng)取得了成功、贏(yíng)得了別人的贊許時(shí)才會(huì )接納自己�？墒侨绻鶕粋�(gè)人行為表現不到這些條件時(shí)，就會(huì )貶低自己。這樣，從邏輯上說(shuō)，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實(shí)，人無(wú)完人，是人就會(huì )犯錯誤，而且經(jīng)常還會(huì )在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結果。
所以，我們要學(xué)會(huì )做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì )否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。
面對自我時(shí)，對自己坦誠與從容來(lái)自一種內心的力量，這種自信導致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
積極心理學(xué)心得6
幸�？梢蕴嵘�，也可以學(xué)習。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
1、幸福是一種主觀(guān)體驗。
奧運會(huì )銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福，在我們外人看來(lái)，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗證明：無(wú)論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會(huì )銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿(mǎn)意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)�！皶裉�(yáng)”。
有人說(shuō)幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說(shuō)出來(lái)，曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸�？梢詼p輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長(cháng)期下去心理會(huì )處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著(zhù)宣泄的途徑，把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái)，也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸�？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的'那個(gè)紙飛機，都會(huì )成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門(mén)。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事，保持快樂(lè )，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買(mǎi)了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè )，20元錢(qián)給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢(qián)，而她卻微笑著(zhù)對我說(shuō)：“女士，您愿意捐出您的3元錢(qián)為貧困山區的兒童嗎?”當時(shí)聽(tīng)到她的話(huà)，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說(shuō)：“我愿意”從KFC出來(lái)，手里拿著(zhù)送給我的三張感謝卡，心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)�，F在我明白了，那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
積極心理學(xué)心得7
一分鐘掃除“壞情緒”
研究長(cháng)壽的專(zhuān)家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境，如憂(yōu)慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類(lèi)：一類(lèi)是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類(lèi)是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。
那么，如何才能盡快擺脫不愉快的`情緒呢？
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會(huì )變得好起來(lái)。
向傾訴
當你把和一起分享時(shí)，很多人都會(huì )覺(jué)得；當你把痛苦向傾訴時(shí)，痛苦就會(huì )減輕。因此，當你的壞情緒涌上心頭時(shí)，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個(gè)電話(huà)隨便聊聊，你的壞心情也會(huì )在不知不覺(jué)中被化解。
“裝出”一份好心情
研究發(fā)現：如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會(huì )到來(lái)。裝出好心情會(huì )讓你的壞情緒在不覺(jué)間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候，可以多回憶愉快的時(shí)光，還可以用微笑來(lái)自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì )有幫助的，只是讀書(shū)時(shí)要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
迅速進(jìn)入工作角色
不愉快時(shí)，不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會(huì )被你的忙亂沖掉。
采取直接行動(dòng)
為一件事煩惱可能會(huì )花幾天，而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō)，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話(huà)給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會(huì )有個(gè)著(zhù)落。
轉移注意力，暫時(shí)置身事外
當你因某事煩惱時(shí)，最好使自己暫時(shí)忘記它，轉移注意力，或者干脆暫時(shí)放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹(shù)林里走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐�；蛘�，你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴，讓清水流過(guò)臉頰，滑過(guò)身體，驅散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……
聽(tīng)聽(tīng)的音樂(lè )
音樂(lè )是心靈的陽(yáng)臺。很多資料表明，音樂(lè )能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè )總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽(tīng)一下自己的曲子，你就會(huì )感受到你那愉快的心跳。當然，當你放聲高唱出來(lái)，你的心情會(huì )變得更好。
積極心理學(xué)心得8
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(cháng)，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤，就會(huì )橫眉冷對，而且甚至會(huì )大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。
對教師來(lái)說(shuō)，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現的，師生平等，教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的'能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長(cháng)的培養，作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P，讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的成長(cháng)，讓他們在成功中享受歡樂(lè )，在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà)，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷，用恰當的語(yǔ)氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì )盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
積極心理學(xué)心得9
積極心理學(xué)課程就要結束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門(mén)教會(huì )我們學(xué)習生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現規律，進(jìn)而去掌握規律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統心理學(xué)那樣，強調病態(tài)、問(wèn)題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿(mǎn)意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(cháng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的.心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )里，似乎每個(gè)人都在想方設法的洞察他人的內心，但只有極少數人愿意以那種方式來(lái)觀(guān)察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當中必定會(huì )遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀(guān)眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì )我們要學(xué)會(huì )感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著(zhù)一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì )接納。比如說(shuō)，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會(huì )坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì )由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。有一句話(huà)我特別喜歡，就是“樂(lè )觀(guān)就是對生命的遠方，充滿(mǎn)了期待�！币驗闃�(lè )觀(guān)，因為自信，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì )保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè )就是幸福。我發(fā)現幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè )觀(guān)，而樂(lè )觀(guān)是對生命的遠方充滿(mǎn)了期待，覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著(zhù)那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過(guò)程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì )有怎樣的困窘出現，如果你心理健康，你就能夠學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導著(zhù)人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導之下，人有意義地生活，實(shí)現人生價(jià)值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內心感到快樂(lè )，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現自己的閃光點(diǎn)，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(cháng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒(méi)有發(fā)現而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會(huì )，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門(mén)課程，我覺(jué)得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺(jué)得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，它眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1:以后每節課應該點(diǎn)名，不能放任我們過(guò)于自由。
2：課間我覺(jué)得應該休息幾分鐘。
3：上課應該多點(diǎn)名提問(wèn)，這樣學(xué)生會(huì )更加投入些。
積極心理學(xué)心得10
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會(huì )已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強自己的力量和信心，這是我們當前社會(huì )的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性，但這并不就意味著(zhù)人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現出來(lái)。人的心靈中有著(zhù)天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(cháng)，還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長(cháng)發(fā)育，除了依賴(lài)種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(cháng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀(guān)的層面上是研究積極的主觀(guān)體驗：幸福感和滿(mǎn)足（對過(guò)去）、希望和樂(lè )觀(guān)主義（對未來(lái)），以及快樂(lè )和幸福流（對現在），包括它們的生理機制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的'能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng )造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì )組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區、有效能的學(xué)校、有社會(huì )責任感的媒體等。
面對問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì )的環(huán)境，他們在思想意識方面、行為規范方面、學(xué)習方面、心理方面等存在著(zhù)不同程度的問(wèn)題，他們對學(xué)習沒(méi)有正確的認識，對學(xué)習沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿(mǎn)不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著(zhù)。他們發(fā)現，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè )觀(guān)、勇氣、工作熱情、對未來(lái)充滿(mǎn)希望等）才是預防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì )具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓�(gè)體或社會(huì )能從中獲得積極的意義。對問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì )產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強調心理學(xué)要著(zhù)力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
積極心理學(xué)心得11
非常感謝翻譯人員無(wú)私的奉獻，但是當翻譯者私自為每節課添加標題的時(shí)候，就已經(jīng)在誤導人了。經(jīng)過(guò)一些努力我終于找到了本課程的'課件等資料，驚奇發(fā)現，課件中每一節課的標題和中文翻譯完全不同，難怪之前看的時(shí)候總覺(jué)得標題有問(wèn)題。
幾年前嘗試觀(guān)看本公開(kāi)課，但是想記錄的內容太多，看一節課就要花費了將近3個(gè)小時(shí)，最后也沒(méi)能全部看完，不過(guò)留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試，完整的將課程看完，并對內容進(jìn)行總結歸納和實(shí)踐。
積極心理學(xué)心得12
二十一世紀的今天，我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時(shí)候，各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求，除了十分強調思想品德、文化素質(zhì)外，也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)�！斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感，建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì )生活。
積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng)，積極心理教育最顯著(zhù)的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗，形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的`心理發(fā)展，成為自己的主人。
人們經(jīng)常講現在獨生子女多了，逐步會(huì )在孩子中形成一種以“我”為中心的現象，有些孩子不關(guān)心班級集體，自私自利。所以，培養孩子的團隊協(xié)作習慣、學(xué)會(huì )與人相處，成為學(xué)校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點(diǎn)，我上了一節《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設計了一個(gè)活動(dòng)：讓孩子朦著(zhù)眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺�，孩子說(shuō)：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請這位孩子朦著(zhù)眼睛，然后請一位同學(xué)帶著(zhù)他走，再讓他談?wù)劯惺�，孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了，因為同學(xué)攙著(zhù)我的手，不會(huì )撞到東西”。為了調動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實(shí)踐中反復做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來(lái)體驗，這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結論：同學(xué)之間應該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團隊協(xié)作的魅力，也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培養了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德�？梢哉f(shuō)培養了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好的道德品質(zhì)。
運用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習在生活中學(xué)會(huì )與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習正確面對生活中的各種耐挫力，自信心得到增強，這樣也一定能培養學(xué)生積極的生活態(tài)度。
經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們：對學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養健康心理的基礎，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
總之，以積極的心態(tài)面對生活，感悟生活，用理性對待生活，這是心理健康的一種表現。
積極心理學(xué)心得13
如何改變對任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認識周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì )偏重其中某一種器官，或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數個(gè)次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì )有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng )始者，或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了，他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類(lèi)認知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng )始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細不等的黑色直線(xiàn)條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過(guò)掃描機掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機后，它們便會(huì )告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的'條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項目表洋洋大觀(guān)，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話(huà)，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話(huà)，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗有關(guān)的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話(huà)，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話(huà)，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話(huà)，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當這三類(lèi)都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話(huà)中測知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì )好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著(zhù)把它拉遠，接著(zhù)你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請問(wèn)你這時(shí)對這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì )減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì )怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進(jìn)去成為其中的人物，請問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)心得14
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，是我們最該學(xué)習和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊。
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)這幾天的學(xué)習使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì )也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運用發(fā)人深省的故事和道理，結合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話(huà)語(yǔ)，有如甘露，沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認識自我，了解自我。
在學(xué)習這門(mén)課程之前，我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂(yōu)郁消極的女生，生活中稍有不順，就會(huì )有挫敗感，就會(huì )有失敗和恐懼的感覺(jué)，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔心失敗了會(huì )怎樣，即便是在陽(yáng)光下，我也不能發(fā)現自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線(xiàn)。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺(jué)積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標和方向感，覺(jué)得現在和過(guò)去的生活都是有意義的，同時(shí)對生活充滿(mǎn)了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡！
二、案例分析 - -有希望就有光明
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場(chǎng)離奇的車(chē)禍里，他失去了自己的聲音，大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了，應該首先想著(zhù)學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀，他開(kāi)始從頭學(xué)習發(fā)音，學(xué)習說(shuō)話(huà)，學(xué)習唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望，他選擇去參加比賽，目標就是獲得獎金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí)，由于聲音的問(wèn)題，他的表象并不出色，但是他沒(méi)有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動(dòng)情處時(shí)眼睛透著(zhù)傷感，甚至還閃著(zhù)淚光�，F場(chǎng)的評委都被他打動(dòng)，大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意，同時(shí)稱(chēng)他“有著(zhù)最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái)，他激勵了所有人”。
這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個(gè)男人的責任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，到自如的放聲歌唱，如果沒(méi)有驚人的毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì )崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠實(shí)現，但在充滿(mǎn)希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會(huì )平添許多生活的勇氣。在人生漫長(cháng)的.歲月中，我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰勝挫折，贏(yíng)得生活的美滿(mǎn)幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè )觀(guān)，弟弟叫悲觀(guān)，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀(guān)說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀(guān)就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對一樣的問(wèn)題，因為擁有不同的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè )是來(lái)自?xún)刃牡�，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，他眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不讓悲傷包裹自己！
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊！
三、對課程的意見(jiàn)和建議
通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導，我學(xué)會(huì )了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機會(huì )，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門(mén)課程只開(kāi)設18個(gè)學(xué)時(shí)，我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿(mǎn)足對心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望，希望這門(mén)課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè )觀(guān)積極向上的心態(tài)，迎接明天。
參考文獻： 《當代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望
《心理統計》作者 韓昭
《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛
《真實(shí)的幸�！钒嘴`
《打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)》麥斯威爾
積極心理學(xué)心得15
提起“幸�！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數瑣碎庸常的日子里，“幸�！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教11年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。
可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔負起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了�！�
那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng )造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標與理想實(shí)現而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求這個(gè)目標與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實(shí)的最美的情感體驗。它是一種主觀(guān)感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀(guān)感受。因為幸福是一種感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì )都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì )感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀(guān)望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價(jià)值體現的機會(huì )，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會(huì )。因為觀(guān)念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運用自如時(shí)，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著(zhù)自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時(shí)，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進(jìn)取，執著(zhù)地追求著(zhù)自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上;教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的.幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì )，壓力每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生，社會(huì )本身就帶著(zhù)無(wú)形的壓力。只有自己去適應社會(huì )，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì )它。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
幸福是一個(gè)螺旋形的動(dòng)態(tài)過(guò)程，人不可能每天都處在幸福中，所以自我定位和自我價(jià)值實(shí)現就顯得尤其重要。教師的成長(cháng)包含適應期、發(fā)展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個(gè)過(guò)程。對一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，完成既定的任務(wù)就覺(jué)得很幸福;對年輕教師來(lái)說(shuō)，跟學(xué)生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對于一個(gè)好老師來(lái)說(shuō)，他把民族責任感融入了教學(xué)中，培養出品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生是讓他們備感幸福的事，也許跟同事的親密合作也會(huì )讓他們備感幸福�？傊�，我們每一位教師一旦對自己要求過(guò)高，當感到達到自己的要求非常困難時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生對自身的發(fā)展前途缺乏信心，進(jìn)而出現厭倦的情緒。所以，科學(xué)的自我定位很重要，自我定位的
萎縮和擴大都是不可取的。
因此，我必須喚醒沉睡的幸福，擦亮心靈，做一個(gè)幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠的心，行走在教育路上，將幸福溢滿(mǎn)，將幸福播灑和傳遞。
首先要有屬于自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的，會(huì )得到學(xué)生的熱愛(ài)與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹，才能引導著(zhù)自己學(xué)生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其次要有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則，不會(huì )受到社會(huì )淺層的流行觀(guān)念與世俗意識的干擾!從學(xué)生的角度來(lái)觀(guān)照，一個(gè)沒(méi)有教育個(gè)性的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒(méi)有恒久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會(huì )讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，教育的魅力與教師的幸福就在這兒!
第三要打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。時(shí)代的發(fā)展或許會(huì )改變教師的形象與內涵，但是，作為教師的外在形象特質(zhì)——儒雅風(fēng)度——是不能流失與改變的，“風(fēng)流儒雅亦吾師”(杜甫)，這也一直是知識分子引以為豪的形象表征，而當一位教師真正的擁有了儒雅風(fēng)度，不僅僅能夠體現一個(gè)知識分子的良好形象，也是予以學(xué)生心理健康成長(cháng)的形象化的教育資源，學(xué)生在與老師的共處、交流中耳濡目染，會(huì )潛移默化的改變著(zhù)學(xué)生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風(fēng)范體現了教師的形象魅力與內在氣質(zhì)，自然會(huì )贏(yíng)得學(xué)生與家長(cháng)的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
第四要建造屬于自己的精神家園。這個(gè)家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見(jiàn)解，可以外圓內方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候，首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨立的精神空間，來(lái)安撫自己的靈魂。
既然立志當了教師，就要無(wú)限地熱愛(ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng )造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說(shuō)：“生活著(zhù)是美麗的，工作著(zhù)是幸福的�！毙腋Ｊ且环N滿(mǎn)足，一種樂(lè )趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責任，一種堅持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地熱愛(ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤著(zhù)孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(cháng)，擁有更多幸福的甜蜜!
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