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實(shí)用的人工智能作文（通用30篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的人工智能作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人工智能作文 篇1
二十世紀，在歐洲大陸上誕生了世界上第一臺計算機。它的體型及構造之繁復，需由多人操作，才能在一定時(shí)間內完成計算任務(wù)。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，軟件工程和計算機硬件設計一并崛起，在不到一個(gè)世紀的時(shí)間里，計算機的體積縮小了上萬(wàn)倍，它的處理速度堪稱(chēng)神速，操作人員也由多人縮減到了一人，甚至無(wú)人。自此，計算機似乎擁有了自我的“思考能力”，人類(lèi)稱(chēng)其為人工智能。
而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機技術(shù)的發(fā)展情況而言，人工智能終究需要依據程序語(yǔ)言來(lái)實(shí)現，而計算機尚不可脫離人類(lèi)的掌握，自行作為。人類(lèi)按照程序語(yǔ)言的規則進(jìn)行軟件編程，以對計算機下達指令，使其執行，這就是計算機最基礎的“思考方式”，俗稱(chēng)計算。為了讓計算機擁有進(jìn)一步的`“思考能力”，人們對自己的思維路線(xiàn)進(jìn)行探究，命令計算機如嬰兒學(xué)習思考一般，分析曾重復執行過(guò)的指令或是固定步驟，并對此計算，再根據人類(lèi)的思維慣性，在下一次遇到類(lèi)似的情況時(shí)，運用概率和統計，推測出下一步的行為。
歸根結底，計算機都只是簡(jiǎn)單記性和機械化計算的載體，以邏輯思維對事情進(jìn)行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”，卻僅是對周遭不管不顧的，人工智能操縱下的牽線(xiàn)木偶。確實(shí)，它稱(chēng)得上是“人工”，卻無(wú)法堪稱(chēng)“智能”。
與計算機不同，人類(lèi)才算得上真正的“智能”。人類(lèi)擁有自由行動(dòng)的能力，對事物存在著(zhù)不同的看法。他們依靠自己進(jìn)行判斷和思考。在人類(lèi)的世界中，萬(wàn)物并不是僅憑對錯就能分割的，評判標準不一則皆有異面，這是不同人價(jià)值觀(guān)的體現。也正因如此，社會(huì )才有溫情的存在和人類(lèi)同情心的體現，不像計算機那般枯燥而冰冷。
然而，多年來(lái)社會(huì )上的各事各象卻在時(shí)刻挑戰著(zhù)人類(lèi)思維的死角，推動(dòng)人類(lèi)與計算機思維的同化。11年的“小悅悅事件”撼動(dòng)人心，在人們對人情冷漠咂舌嘆息的同時(shí)，道德感和法律風(fēng)險的矛盾也不斷刺激人們對傳統價(jià)值觀(guān)的思考。他們猜測現場(chǎng)的情況，事故發(fā)生的前因后果，擔憂(yōu)自己被誣陷為肇事司機，思考自己在法律地位上的優(yōu)劣之勢——他們用計算評判，估計自己的利益得失，用冷冰冰的概率數字決定自己的行為取向。這真的還是“人類(lèi)”嗎？失去了情感和道德感召，人類(lèi)如同魯迅所寫(xiě)《狂人日記》中吃人的生活一般，受生存本能的驅使，麻木僵硬�！叭斯ぁ痹缫巡粡痛嬖�，有何以稱(chēng)為“智能”？
到那時(shí)，人類(lèi)也不過(guò)是由碳、氫、氧等元素構成的有機體罷了。
人工智能作文 篇2
身處于21世紀的我們，科技正處于噴薄之勢，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái)；每天，這個(gè)世界都在改變，日新月異。
不知從何時(shí)起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中，隨著(zhù)越來(lái)越多的智能化設備出現在我們的視野中，不免有些人杞人憂(yōu)天的想到，“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類(lèi)？可笑！但社會(huì )趨勢卻又確實(shí)如此！
在我看來(lái)，是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現如今的社會(huì )，人人都擁有手機，每戶(hù)人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無(wú)法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見(jiàn)所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例：“一處聞名遠近的景點(diǎn)發(fā)生了火災，可當消防員趕到之時(shí)，卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢，卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導致的弊端吧。
現如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會(huì )；有些人受到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的干擾，形成了“君子報仇，十年不晚”的思想價(jià)值觀(guān)和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的.滄桑之感。
這些錯誤的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò )和計算機的迅速發(fā)展。
其實(shí)，我們早已活在了計算機與網(wǎng)絡(luò )的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工，不知是社會(huì )進(jìn)化了，還是人類(lèi)退化了。
蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔心人工智能社會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，反而，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
其實(shí)，我們所處社會(huì )的“價(jià)值觀(guān)”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個(gè)社會(huì )的“同情心”也早已扭曲，我們早已不再談?wù)摽蓱z之人，卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí)，我們早已成為罔顧后果之人！悲哉，那又何為？
也許，當計算機與網(wǎng)絡(luò )淡出人類(lèi)視野之時(shí)，才是我們真正回歸于初心之時(shí)，才是人類(lèi)真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí)，我們才能真正歸于初始；也許那時(shí)，我們才真正理解我們的本心；也許那時(shí)，我們才真真正正的稱(chēng)為“21世紀”這一新世紀之人！
人工智能作文 篇3
在科學(xué)技術(shù)日益成熟的當下，人工智能已經(jīng)成為了人們口中的熱點(diǎn)話(huà)題。陸續出現的新人工智能甚至能夠勝任多種的職務(wù)，由此人們開(kāi)始擔憂(yōu)，會(huì )不會(huì )有那么一天人工智能會(huì )讓計算機如人類(lèi)般思考又或是替代人類(lèi)。
酒算機的確能夠幫助人類(lèi)做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目，交給計算機便能夠事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我們的生活領(lǐng)域，享受“優(yōu)惠”的同時(shí)油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智能化下，他們即將變成“可以替代人類(lèi)的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？
我們開(kāi)始在行為上墮落。按下開(kāi)關(guān)，發(fā)出口令，機器人便開(kāi)始了家務(wù)勞動(dòng)，本該準備好好大掃除的你，此時(shí)你可以在沙發(fā)上愜意休息；拉下閥門(mén)，機器手臂開(kāi)始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時(shí)只需監控即可；點(diǎn)開(kāi)軟件，汽車(chē)開(kāi)始自動(dòng)倒車(chē)入庫，本該為此苦練基本功司機，此時(shí)只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智能帶來(lái)的愉悅輕松體驗，可是在此過(guò)程中人類(lèi)卻一點(diǎn)點(diǎn)毀滅自己的本能，想想人工智能的發(fā)展趨勢是否與人類(lèi)的發(fā)展趨勢十分相像。人類(lèi)曾經(jīng)著(zhù)手學(xué)習的技能，“他們”也在學(xué)，仿佛新型的人類(lèi)的崛起，而我們卻還以為是主人命令仆人的關(guān)系，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情愿的一種表現嗎？我們自己正向著(zhù)墮落一步步靠近。
我們開(kāi)始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點(diǎn)：目的性，高效性，短途性。運用了人工智能的計算機效率固然高，并且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無(wú)靈動(dòng)性的。就例如計算一道數學(xué)題，計算機本著(zhù)以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類(lèi)可以不急著(zhù)做，先規劃長(cháng)遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類(lèi)追求過(guò)程巧妙，富含創(chuàng )意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時(shí)，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過(guò)程，只要結果和目的達成即可；在于人交談的，我們不在注重于雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價(jià)值觀(guān)與同情心的'消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣，我們的生活態(tài)度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智能如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身?yè)淙雺櫬涞哪_步。社會(huì )上一再反思為何許多的傳統文化會(huì )逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學(xué)習，而是人們不愿意去花費如此大的時(shí)間精力在過(guò)程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人嘆為觀(guān)止的技藝，卻無(wú)人看到華麗的背后是努力思考與過(guò)程。不是人工智能在取代我們，而是人們自己開(kāi)始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
人工智能作文 篇4
隨著(zhù)人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透，對機器人勢將取代人類(lèi)的隱憂(yōu)被不斷提及。而若機器真有一天能同人類(lèi)一般思考時(shí)，人類(lèi)與機器間的隔膜就能被抹去嗎？恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”追尋淡然，摒棄錙銖利害的超脫情懷；體會(huì )不到王勃在長(cháng)天一色的景致下，又嘆出“天高地迥，興盡悲來(lái)”的心境；更無(wú)法想象如木心所說(shuō)在緩緩流淌的時(shí)光中，一生只夠用來(lái)愛(ài)一人的矢志不渝。
即使為機器裝進(jìn)頭腦，浪漫的情思卻無(wú)法灌輸進(jìn)心臟�？涩F實(shí)是，與其擔心像人的機器招搖過(guò)市，不如擔心人類(lèi)在價(jià)值觀(guān)與同情心衰退的當下，是否終有一天會(huì )活成機器的模樣。
失去價(jià)值觀(guān)的人的視界黑白相混。他是主流的影子，只會(huì )亦步亦趨地跟從別人的思想，從不有勇氣發(fā)出自己的聲音，是為孱頭；他認是為非，任非為是，獨立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現真理之光，是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圓，任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹(shù)人，而無(wú)足輕重的周樹(shù)人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒(méi)有確立明晰價(jià)值觀(guān)的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體；亦不知此等靈魂究竟會(huì )為社會(huì )貢獻何種建樹(shù)。
如果說(shuō)沒(méi)有明辨思維的人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中，“不做冷漠佛山人”的口號無(wú)動(dòng)于衷；對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞；更對“微公益”、“衣加衣”、“愛(ài)心午餐項目”瞥以毫無(wú)意義的.目光。一個(gè)從群眾中走出來(lái)，卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱(chēng)不上偉人。羅素在《我為何而活》中說(shuō)“愛(ài)與知識將我帶入天堂，而對人類(lèi)苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見(jiàn)杜甫《三吏》、《三別》，托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過(guò)的土地上，這些文字是為人類(lèi)文學(xué)殿堂的瑰寶，正因其閃耀著(zhù)同情之心而大放異彩。
未來(lái)人工智能將不斷代替人類(lèi)各領(lǐng)域的工作，可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫熱惻隱的心靈，正是我們可以雄踞一方，與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任，堅守為人所不得不堅守，作為人類(lèi)的我們才可以盡人事而無(wú)悔，盡己力而無(wú)愧，在滾滾洶涌的科技大潮面前，迸發(fā)強烈的人性力量，活出屬于這顆星球現今的主導種群——-人類(lèi)的神采。
人工智能作文 篇5
在今年，是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽，以后，阿爾法狗將被關(guān)閉，為什么呢？因為他把深深遠慮，臨場(chǎng)發(fā)揮的，圍棋比賽高手，贏(yíng)得毫無(wú)懸念。人類(lèi)真是過(guò)天才，但也不可能像機器人這樣，下一步即便有千百萬(wàn)種方法，接下來(lái)的下法，機器人變得不可戰勝。在一場(chǎng)綜藝節目上，速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機器人面前，鋼琴機器人，甚至將音樂(lè )中的感情，表達得比人更加，淋漓盡致，目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰勝人類(lèi)，試想若是人工智能在戰爭方面超過(guò)了人類(lèi)，那該是有多么的可怕。
人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式，已經(jīng)傳得沸沸揚揚，也許他創(chuàng )造者只是為了讓它像人類(lèi)一樣擁有網(wǎng)絡(luò )生活，給人們帶來(lái)快樂(lè )，可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了，給人們帶來(lái)的是不愉快，這便是縱容，人工智能發(fā)展的結果，我們作為締造者應該時(shí)刻監管并限制這些，越來(lái)越智慧，越來(lái)越人性化的人工智能。
人類(lèi)對人工智能的懼怕是無(wú)所沒(méi)有道理的，就連史蒂芬，霍金等科學(xué)家也紛紛，表示警惕，如果任之聽(tīng)之，人工智能真的有可能超越它的創(chuàng )造者人類(lèi)，為了不毀滅于自己的手上，我們應該理性的`控制，追求人類(lèi)智慧飛速發(fā)展的人工智能，縱容的后果，人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。
人工智能作文 篇6
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來(lái)英國倫敦谷歌旗下公司團隊開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔憂(yōu)。
人工智能的勝利是否標志著(zhù)人工智能已經(jīng)戰勝了人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )取代人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )危害人類(lèi)，結果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi)，我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結者》中，人工智能的一大代表機器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的.沒(méi)有用的小機器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉型，成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強大的新型機器人，開(kāi)始報復人類(lèi)，甚至想要統治全世界，毀滅地球，帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問(wèn)題。
在現實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題，許多工廠(chǎng)大規模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機器人或人工智能機器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問(wèn)題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時(shí)，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類(lèi)造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長(cháng)，像艾滋克阿斯莫夫的機器人三大定律，為機器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì )對人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題，應該給予高度的重視。
隨著(zhù)人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔憂(yōu)也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì )對人類(lèi)造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題，人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影，但其背后的問(wèn)題才是重中之重，還是需要我們著(zhù)重關(guān)心的問(wèn)題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇7
隨著(zhù)當代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們更多的依賴(lài)于人工智能，他們將這類(lèi)科技歸于生活必不可少的一部分。蘋(píng)果公司總裁庫克認為，“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！庇捎趻叩貦C器人，按摩沙發(fā)等智能型家具的嶄露頭角，人類(lèi)的生活似乎離不開(kāi)了這些替代品。漸漸地，遺忘了生活的本質(zhì)以及人與人之間的溝通交流。
猶記得，去年熱議的“是否要扶摔倒的老人？”對于老人這一敏感話(huà)題，許多人是心有余而力不足。他們擔心老人碰瓷，倚老賣(mài)老；擔心自己的滿(mǎn)腔熱情最終會(huì )石沉大海，無(wú)人問(wèn)津，反而遭遇無(wú)盡的謾罵。在有了這一點(diǎn)的擔憂(yōu)上，多數人選擇忽視，而甚至可能錯過(guò)一條生命。就近，中國剛頒布了“好人法”來(lái)維護好人的利益。而早年，美國已實(shí)施了這項政策。我不禁感嘆人類(lèi)難道要像人工智能一樣冷血而沒(méi)有熱度嗎？現在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上�；仡欀腥A五千年歷史，這是何其的恥辱！
因為今天要參加競賽，我早早起了床，準備好了一切�？僧斘襾�(lái)到車(chē)站時(shí)，卻發(fā)現那輛公交車(chē)已將要開(kāi)走。我?jiàn)^力追趕，那司機也看到我了，但他卻沒(méi)有停下車(chē)。我焦急而又不甘。我想，司機應該不會(huì )知道因為他的這一舉動(dòng)，我可能再要等半小時(shí)的車(chē)而錯過(guò)這如此重要的比賽。司機有錯嗎？當然沒(méi)有，我們不該道德綁架一定說(shuō)是他的過(guò)錯。他也只是按照程序的指令做事罷了，仿佛一個(gè)披著(zhù)人皮的智能機器，喪失了人與人之間的同情心，嚴重的說(shuō)，他已經(jīng)沒(méi)有了價(jià)值觀(guān)，罔顧后果。
當今社會(huì )，因為有了手機和電腦，我們終日面對著(zhù)的是一張冰冷的屏幕，習慣地發(fā)出任何文字都必須配上表情包，否則便尷尬地聊不下去。世界仿佛快變成人工智能的天下，全球將被覆蓋冰雪的刺骨寒冷，孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程序，每天來(lái)回枯燥地重復著(zhù)相同的指令，而喪失人與人之間的真情和溫暖。這一天真會(huì )如期而至嗎？我覺(jué)得不會(huì )，人性不會(huì )被泯滅，人與人之間仍有著(zhù)溫暖和真情。失去的.價(jià)值觀(guān)和同情心都將被一聲久違的寒暄，一次不留名的樂(lè )于助人，一次眾人團聚的歡笑而喚回。只要人人都獻出一份愛(ài)，世界將變成美好的明天。
我堅信，人類(lèi)作為地球的統治者將永不會(huì )四分五裂，真情永駐人類(lèi)心頭，人工智能即使能代替甚至完善人類(lèi)的行動(dòng)，但他們永遠無(wú)法替代人類(lèi)，替代人類(lèi)的溫暖的心靈以及人與人之間的真情。
人類(lèi)將永遠不會(huì )變成人工智能。
人工智能作文 篇8
近日各大社交網(wǎng)站報紙電視均被人工智能程序戰勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏，而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍，這兩則新聞持續地引發(fā)了，上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮，人們就人工智能的問(wèn)題戰勝人類(lèi)這個(gè)問(wèn)題，有持樂(lè )觀(guān)態(tài)度的，也有持一份擔憂(yōu)態(tài)度的，在我看來(lái)對于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心，但著(zhù)實(shí)無(wú)需要過(guò)分擔心。
人工智能的創(chuàng )造者終究是人類(lèi)自身，他體現的是人類(lèi)的思想和意識，人工智能本身是無(wú)法進(jìn)行自我創(chuàng )造的，他所謂的對外面世界的認知和做出的反應，只是在執行著(zhù)人們早已設定好的程序而已，他無(wú)法進(jìn)行思考更不可能有人腦那樣復雜的結構。
人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了巨大的便利，并極大的推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，這是大家有目共睹的不可否認的事實(shí)。
目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆，導盲犬等等，方便了他們的生活，這對于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美好的.愜意的事情啊，其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機中的智能語(yǔ)言系統，有調查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統幫助了他們，解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處，我們怎么能忽視不見(jiàn)呢？
人工智能反映的是人類(lèi)的意圖，我們需要擔憂(yōu)的是，人們以何種意圖為人工和智能設定怎樣的程序，倘若人們帶著(zhù)不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類(lèi)的事情，這才是人們應該擔憂(yōu)的，很多人受到科幻電影的影響，認為人工智能將在漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中擁有自我意識，然后消滅人類(lèi)主宰地球，但是我仍然認為這是不可能的，不過(guò)那些講述人類(lèi)創(chuàng )造人工智能兵團投入到戰爭中的電影，反倒應該引發(fā)我們的深思，因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時(shí)，對于國人提出的中國是否需要抓住這次機遇發(fā)展中國創(chuàng )造的問(wèn)題，我認為我們應該把握時(shí)機，眾所周知，日本是一個(gè)科技強國，為何頻頻有國人在日本狂買(mǎi)商品的新聞呢？其實(shí)不單單是日用品，還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧，這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機，讓人工智能也有中國創(chuàng )造，如此一來(lái)，可大大方便國人的生活，也能展現出我國創(chuàng )新的實(shí)力，帶動(dòng)科技的全面發(fā)展。
人工智能說(shuō)到底是人工的，人們無(wú)需過(guò)分擔心。
人工智能作文 篇9
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現，在研發(fā)的機器人中，有兩個(gè)機器人竟然脫離了人類(lèi)的控制，開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測：這會(huì )不會(huì )是一種我們人類(lèi)所不知道的語(yǔ)言？而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著(zhù)什么？一時(shí)，未來(lái)將會(huì )被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對于這一想法感到有些可笑，人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題，難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì )擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫里說(shuō)過(guò)：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
人與人工智能之間的區別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂(lè )四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進(jìn)行工作。
但是當今社會(huì )，人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到一則帖子，寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫院，當時(shí)情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián)，醫院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病，這的確是醫院應走的程序�？墒窃诰o急關(guān)頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會(huì )按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的.問(wèn)題時(shí)，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi)，而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時(shí)，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無(wú)幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來(lái)。
所以我認為我們應當感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能，無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們，如果我們人類(lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患；反之則會(huì )成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智能作文 篇10
我們這一代人，無(wú)不在幼時(shí)做過(guò)這樣的美夢(mèng)——當清晨的第一縷陽(yáng)光從窗外透進(jìn)，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手擱在了你的床頭——那是你的私家機器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬后地忙碌。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢(mèng)初醒般地意識到這樣一個(gè)可怕的事實(shí)：指不準哪天，機器人要翻身了。到時(shí)候，那個(gè)鞍前馬后忙碌的，沒(méi)準就是我本人了；而那位高高在上、坐享其成的'，則是個(gè)頭腦里裝著(zhù)芯片的家伙。
且先勿笑。你可能會(huì )說(shuō)，人工智能既是人類(lèi)的產(chǎn)物，不也終究受人類(lèi)的制約嗎？何況，機器人沒(méi)有思想和情感，可是人類(lèi)有呀。然而細想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話(huà)、出門(mén)琢磨半天地圖、不帶錢(qián)包無(wú)法過(guò)活的時(shí)代，到了如今一部手機就能走天下，這發(fā)展速度快得簡(jiǎn)直令人瞠目，人工智能超越人類(lèi)的那一天便也指日可待了。
更可怕的，是人類(lèi)在對于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的同時(shí)，將自身異化了。對于這一點(diǎn)，沒(méi)有誰(shuí)比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋(píng)果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！彪S著(zhù)電子產(chǎn)品的普及，人類(lèi)已步入信息化的時(shí)代，然而大量信息的涌入卻正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機器腦，能大量且迅速地處理各類(lèi)繁瑣的事務(wù)，只得濾去一些自認為不重要的部分，例如在一個(gè)陽(yáng)光和暖的午后與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發(fā)一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個(gè)工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識，便急不可耐地拿起手機，點(diǎn)開(kāi)了“聯(lián)系人”中某個(gè)塵封已久的名字，如同計算機提取數據一般。
但這都只是些小事了——若同人類(lèi)利用人工智能來(lái)改造自身相比。當年，“多利羊”的誕生其實(shí)已預示了人類(lèi)未來(lái)廣闊的發(fā)展前途，幸而人類(lèi)還是有所節制的，并未以此來(lái)胡作非為。但誰(shuí)又能信誓旦旦地為未來(lái)?yè)Ｄ�？哪個(gè)人不想擁有超強的大腦抑或是非凡的體力呀；一些領(lǐng)導人可能就會(huì )盤(pán)算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。于是各類(lèi)大腦芯片、長(cháng)生不老藥、電子心臟、電子手臂等開(kāi)始浮出水面，富家子弟爭相購買(mǎi)。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè)、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的欲望所支配，并最終迫使人類(lèi)自身走向滅亡。到那時(shí)，人類(lèi)唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價(jià)值觀(guān)和同情心，也將蕩然無(wú)存。
……
幸而，這不過(guò)是關(guān)于人類(lèi)未來(lái)設想的其中之一罷了。只要人類(lèi)懂得節制，還是有機會(huì )免于成為行尸走肉，被人工智能所淘汰的。
那么，我們現在該做些什么？
我只能說(shuō)，先放下你的手機吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠方的朝霞，靜心聆聽(tīng)枝頭的鳥(niǎo)鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后，走出家門(mén)，去造訪(fǎng)一下你所關(guān)心和愛(ài)的人，留心生活中點(diǎn)滴的美好。
畢竟，這才是人生真正的意義與價(jià)值呀。
那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考，還是交給人工智能去做吧。
人工智能作文 篇11
科技在現代社會(huì )發(fā)展中愈發(fā)重要，人工智能作為其具象體現，在各大領(lǐng)域大放異彩。在美劇《機器少女法蘭姬》中，西格博士所創(chuàng )造的最新一代機器人frankie，在人與人的交往中收獲了友誼，漸漸擁有了情感，學(xué)會(huì )了像人類(lèi)一樣思考。讓人不禁沉思：“人工智能朝人類(lèi)發(fā)展的同時(shí)，人類(lèi)是否會(huì )向人工智能（ai）靠攏？”當人類(lèi)失去了所謂價(jià)值觀(guān)與同情心，與機器又有什么兩般？
人與機器人/人工智能最大的差異在于思考方式：ai是通過(guò)數據的理性分析，得出結論；而人類(lèi)則復雜得多，他綜合了個(gè)人的主觀(guān)判斷與數據分析，理性與感性的'權衡之下，方作出決定，故總是于情于理。然而兩種方式皆無(wú)優(yōu)劣之較，唯有其二者相互權衡綜合，方能創(chuàng )造更美好的未來(lái)。
價(jià)值觀(guān)，是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個(gè)人面對大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價(jià)值觀(guān)”，便將成為一具毫無(wú)精神可言的軀體，仿佛行尸走肉般游走�！叭耸且恢陼�(huì )思考的蘆葦”�；蛟S有人會(huì )反駁，ai也會(huì )思考，但它的所謂思考，不過(guò)是自己數據庫中所載入的數據所分析出的結果，是由二進(jìn)制所推動(dòng)的程序運行，絲毫沒(méi)有“個(gè)人”的情感，是冷冰冰的數據代碼，更別提是否擁有價(jià)值觀(guān)的體現了。
同情心，即為“惻隱之心”，可謂人皆有之。試問(wèn)ai：當你面對奄奄一息的花木，你是否會(huì )親手相植？面對瑟瑟發(fā)抖的小雀，你是否會(huì )以溫柔相助？面對踉蹌倒地的孩童，你是否會(huì )以懷抱相擁，面對病危的至親，你是否會(huì )不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事，亦不過(guò)是在執行人類(lèi)所編寫(xiě)的代碼罷了，你的心不會(huì )為之動(dòng)跳，不會(huì )為之動(dòng)容。試想，若人類(lèi)失去了同情之心，世界又怎會(huì )溫情脈脈？想至此，不禁毛骨悚然充斥著(zhù)冷漠的世界，談何“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，談何“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水”，談何“誰(shuí)演寸草心，報得三春暉”，談何“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”？
“面對窗口調皮的小貓咪，你是否會(huì )莞爾？”我試問(wèn)。人工智能表示，將來(lái)會(huì )有的而我，亦希望人類(lèi)別丟了那份最本質(zhì)的，欣賞美，體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言：
正是現實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌，讓我們突然意識到，認真慢下來(lái)是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài)，不向機器的方向靠攏，成為一個(gè)飽含激情與熱血，拼搏進(jìn)取的，人類(lèi)。
愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感，那份價(jià)值觀(guān)，那份同情心，正如庫克所言，“我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
人工智能作文 篇12
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統，可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō)，從最早人們出門(mén)在外需要拿著(zhù)大把的錢(qián)幣，到后來(lái)出現了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力，在精度方面也有著(zhù)極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源，其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢？我想答案是未必的'。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的指令，它的形式是單調且僵硬的。
假如你把心理調節師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做，我想它應該會(huì )使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的，人類(lèi)的情緒千變萬(wàn)化，一個(gè)情緒的背后可能隱藏著(zhù)更多的情緒，這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必擔心人工智能是否會(huì )在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi)，值得我們思考的應是人類(lèi)是否因為人工智能而變得懶惰，死板，沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣，我想這個(gè)世界將會(huì )變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類(lèi)失去了交流，社會(huì )變得單一無(wú)趣，生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。
人工智能作文 篇13
不知從何時(shí)起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著(zhù)科技的發(fā)展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著(zhù)。先進(jìn)的設備、發(fā)達的通訊、便捷的交通，無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始，各方人才都紛紛來(lái)到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性，帶來(lái)了新穎的美食，帶來(lái)了獨特的語(yǔ)言，帶來(lái)了從未有過(guò)的各類(lèi)文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì )有一些缺陷，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會(huì )，幾乎是人手一部手機，只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系，反之，有人認為這只會(huì )讓人更加疏遠�？偠灾�，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著(zhù)實(shí)豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導致了“低頭族”這一社會(huì )現象。同時(shí)，在這發(fā)展的過(guò)程中，也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘�？稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū)；那墨香四溢的一幅幅字畫(huà)；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品，人類(lèi)只會(huì )義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚，人的`思想似乎定格住了。仔細想，若離開(kāi)了這些東西我們是否能活，我想這個(gè)答案是肯定的。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴(lài)讓我們原有的想象逐漸失去，若一個(gè)人沒(méi)有的思想，那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情，沒(méi)有了思索，不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無(wú)奈�！惫陋毟锌倳�(huì )在獨自一人時(shí)倍感強烈，就如余秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來(lái)的，而是迫于一種無(wú)奈，實(shí)際是對于社會(huì )的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家，也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展，科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng)，說(shuō)到底，我們人類(lèi)才是這發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展，更是人類(lèi)的思想、人類(lèi)的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云：“人之初，性本善�！比耸且粋�(gè)富有情感的動(dòng)物，也是人類(lèi)悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會(huì )。我國目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國戰略，但我們在進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進(jìn)步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達，但這是永遠無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿(mǎn)足于現狀，我們仍需要學(xué)習更多的知識，探索更多的未知，一個(gè)國家的富強和諧需每一個(gè)國人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能作文 篇14
當今，人工智能越來(lái)越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著(zhù)人類(lèi)。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi)，有形似人類(lèi)的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話(huà)，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了，雖然并不是很全面，因為它們不具備人類(lèi)的情感，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類(lèi)一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類(lèi)，甚至成為這個(gè)世界的'者，使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當人這般害怕時(shí)，蘋(píng)果總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔心人工智能像人一樣思考，因為他并不認為他們擔心的事會(huì )發(fā)生，但他擔心人類(lèi)變工智能，沒(méi)有情感，只是機械化地達成目標或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔心的事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì )變工智能。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的事情，應該不算是什么新聞，但在這些好事愈來(lái)愈少的現代，那可是個(gè)大新聞。
上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車(chē)主們互相爭吵甚至；在公交車(chē)上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫侖所擔心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現著(zhù)，人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類(lèi)卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng )造出來(lái)的，應該是讓人工智能活類(lèi)，制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實(shí)現。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng )造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。
人工智能作文 篇15
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個(gè)人的眼前時(shí)，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類(lèi)的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個(gè)不一樣的聲音堅定地傳了出來(lái)，那就是蘋(píng)果公司總裁庫克。他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人一樣思考，更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
這樣的觀(guān)點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼，想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個(gè)人的思想都被禁錮，被統一，人們的價(jià)值觀(guān)被扭曲，同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統一而“快樂(lè )”的生活中，愚昧而不自知，意志堅定而錯誤。就像計算機一樣，照著(zhù)既定的程序去思考，去行動(dòng)而罔顧后果。
人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著(zhù)不同的`價(jià)值觀(guān)，才有了豐富多彩的社會(huì )。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考，才能出現五彩斑斕的人類(lèi)史。正是每一個(gè)人有著(zhù)跨越種族，國界的同情心，才會(huì )有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。
從人工智能到“人”工智能，兩個(gè)看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的發(fā)展，是現代科技發(fā)展的必然結果，是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為，都無(wú)異于螳臂擋車(chē)。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。
人心在這浮躁的社會(huì )中浮沉，人們被迫適應著(zhù)社會(huì )的節奏。在與社會(huì )的聯(lián)系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會(huì )的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機器”。價(jià)值觀(guān)和同情心被消去，沈為人的基本底線(xiàn)被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益，但在長(cháng)遠上，卻是得不償失的。人類(lèi)的可能性，在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì )即使并非末世也恰似末世。
作為一個(gè)個(gè)體的人，也許無(wú)法對這一大趨勢做出任何行動(dòng)，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺(jué)醒，才能打破這一現狀認清自我，找回失去的人性，不要讓那個(gè)機械無(wú)趣的你替代活力生機的你。
不要讓人工智能成為“人”工智能。
人工智能作文 篇16
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確，剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人，我當時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈？一次偶然的機會(huì )我去到他家，真的是見(jiàn)識到了什么叫智能，人類(lèi)清掃不到的地方，認為清掃干凈的地方，他都會(huì )清掃到，清掃的比原來(lái)更干凈，從那以后，我對于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機器人可以接受人類(lèi)的指揮，幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作，主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類(lèi)，解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機器人也升級了。家用學(xué)習機器人，是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話(huà)故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇里面的機器人是有思想的，甚至不受人類(lèi)控制的機器人，他能擁有人類(lèi)的思想，傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。
人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸，手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的'中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中，人工智能即方便了人類(lèi)的生活，也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫(xiě)字，面對面也不交流，過(guò)節也沒(méi)了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。
在人工智能的課上，老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習到人工智能，還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數據時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠(chǎng)，物流，購物等等。
也許，以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識，更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數據時(shí)代，是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便，規避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì )的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
人工智能作文 篇17
仍記得，電影銀幕上的機器人管家，機器人助手，甚至是機器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無(wú)處不在，我們也已習以為常。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度？
不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機器人靈活移動(dòng)，所到之處一塵不染；小汽車(chē)里，智能導航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界；工廠(chǎng)內外，機械手臂靈活運轉，危險工作完美完成；育兒所里，智能機器人伴你玩樂(lè )，予你知識；商場(chǎng)門(mén)口，機器人維護安全，呵護和諧……不知不覺(jué)，人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫療、衛生、娛樂(lè )、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復特定的工作，讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡，當娛樂(lè )公司依靠寫(xiě)作機器人撰寫(xiě)文章，當安保機器人不分目標攻擊兒童，這注定是一種危險邊界的失守。我們應該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類(lèi)的生命安全，更有甚者將挑戰人類(lèi)的倫理道德、法律底線(xiàn)、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō)：“當機器代替人類(lèi)創(chuàng )作與思考，我們的路也會(huì )走完的�！闭\如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規則、道德底線(xiàn)是無(wú)法設定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題，試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機器抉擇；生命的權利，又怎能被一臺機器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊含著(zhù)人類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)和世界發(fā)展的`潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)內心世界。若交由機器完成，不過(guò)是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng )作”，缺乏精神內涵和真情實(shí)感，終會(huì )將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對于文藝創(chuàng )作這種文化傳承類(lèi)工作，駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類(lèi)或許更勝一籌�！凹热簧系墼炝宋覀�，我們應該自信�！币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。
在現代社會(huì )，只有人類(lèi)與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會(huì )，才能走向更美好的未來(lái)。
人工智能作文 篇18
人工智能是什么？它可以是能用十多分鐘撰寫(xiě)、編輯一篇千字文章的寫(xiě)作機器人，可以是以1:4的優(yōu)勢擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手，還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著(zhù)人們的認知，而面對這個(gè)方興未艾的新事物，我們應對其辯證看待，并使之為我所用。
誠然，如上所述，人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通，為我們減輕負擔、為人類(lèi)帶來(lái)福音，但其存在的負面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故，還是近年來(lái)全球發(fā)生的數起由自動(dòng)駕駛車(chē)輛承擔主要責任的交通事故，都在以血的教訓教育我們，人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步，尚未能很好地應付實(shí)際生活中各種復雜的突發(fā)情況，技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn)，人工智能也要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險，一味冒進(jìn)的做法行不通，而無(wú)視此項技術(shù)發(fā)展，故步自封又將陷入形而上學(xué)的泥潭，因此，只有以辯證視角看待人工智能才能穩扎穩打，與時(shí)俱進(jìn)。
有了正確的思想武裝自己，我們當將其付諸實(shí)踐�！叭绾巫屓斯ぶ悄転槲宜谩�，便成了橫亙在我們每一個(gè)人面前的問(wèn)題，機器人小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國》小說(shuō)中創(chuàng )新性地提出“機器人三定律”以規范人與機器人的關(guān)系，但隨后又用思辨性的情節告訴讀者，僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現實(shí)的檢驗的�？茖W(xué)的發(fā)展要有正確的世界觀(guān)與方法論來(lái)引導，同樣，人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規與細則條文來(lái)約束，并在現實(shí)的`檢驗與試錯中不斷完善、改進(jìn)。在此方面，政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng )新人員應形成一致合力使人工智能的發(fā)展規范化，讓人工智能有序向前朝著(zhù)為人類(lèi)謀福祉的方向發(fā)展。
對于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們既是當今人工智能技術(shù)的使用者，也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見(jiàn)證者，推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛(ài)助手”、“小冰”聊天機器人等人工智能產(chǎn)品對于我們來(lái)說(shuō)已不陌生，而隨著(zhù)這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步，我們也應在實(shí)踐中正確認識它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣，在確保自身人身、信息、財產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習、生活不受影響的前提下，學(xué)會(huì )讓人工智能做我們的助手，而非讓自己被人工智能奴役；同時(shí)，我們還應當對人工智能技術(shù)的基本知識有所了解，并在今后的信息技術(shù)課程上對人工智能形成更為本質(zhì)的認識，以更好地讓人工智能為我所用。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，人工智能作為全新的科技發(fā)展方向，今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認識，我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩！
人工智能作文 篇19
隨著(zhù)新中國科技日新月異的發(fā)展，汽車(chē)已成為人們便利的交通工具，但汽車(chē)尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞，因此環(huán)保舒適的新能源汽車(chē)應運而生，實(shí)現了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車(chē)領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng )新，發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車(chē)。
它是用納米技術(shù)制造而成，可以防撞，還能飛天呢！你知道為什么嗎？對！它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn)，在汽車(chē)底部和尾部裝上噴氣孔，便能讓人坐著(zhù)汽車(chē)飛入空中。最主要的作用就是不用擔心堵車(chē)，而且非�？焖�，每小時(shí)300公里，帶給你不一樣的“飛天”體驗，讓你體驗到飛馳而過(guò)的感受。
它還能實(shí)現零尾氣、零污染呢！車(chē)頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置，能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能，將其轉化成電能，儲存在蓄電池中，為汽車(chē)提供源源不斷的`動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油，不會(huì )排放尾氣、污染環(huán)境。車(chē)內的空氣識別系統，能夠自動(dòng)監測空氣質(zhì)量，一旦空氣質(zhì)量不達標，就會(huì )自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置，對車(chē)內空氣中細菌進(jìn)行分解處理，并釋放出清新的空氣，讓暈車(chē)的人瞬間神清氣爽。
它不僅環(huán)保，而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂(lè )等多種功能。車(chē)內安裝了人臉識別器，車(chē)身可根據你的心情變色。你若傷心，它就變成橙色；你若害怕，它就變成粉色；你若生氣，它就變成藍色。它還會(huì )根據你的心情變化，播放能調節情緒的音樂(lè )，帶給你每天舒適好心情。
這么神奇的智能飛車(chē)，相信通過(guò)我們努力學(xué)習、刻苦專(zhuān)研，一定能夠發(fā)明創(chuàng )造出來(lái)。以夢(mèng)為馬，不負韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取，做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧！
人工智能作文 篇20
隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，我國的科技日新月異，突飛猛進(jìn)。掃臉支付方便快捷，線(xiàn)上課程多種多樣，新能源發(fā)展迅速……有這么多高科技的發(fā)明，都取得舉世矚目的成績(jì)，而最讓我驕傲的是人工智能。
聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)，那一輩人，生長(cháng)于戰爭年代，他們大半輩子都在吃不飽穿不暖的時(shí)代里生活。我們父母趕上中國改革初期，他們扎于生活壓力，都沒(méi)有安穩的生活。如今的我們一部手機在手便可做很多事。手機拿起來(lái)，撥通號碼便可連線(xiàn)對方，或者直接打開(kāi)微信留言，語(yǔ)音通話(huà)、視頻通話(huà)樣樣方便，這些都是人工智能的偉大。
當今之下，人工智能已經(jīng)遍布了祖國各地，手機的'功能也越來(lái)越顯著(zhù)了！手機不僅能聊天、拍照，還能足不出戶(hù)地打開(kāi)手機淘寶，搜索自己想要的物品，用手機支付一下，就可以得到自己想要的東西了！還能用美團、餓了么訂餐，在家就能吃遍全天下的美食！
現在不管是大人還是小孩，就連我的爺爺奶奶們，也都對手機“精通”，變時(shí)尚了呢！我，也學(xué)會(huì )了用手機照相編輯、剪輯照片、錄下視頻，留下自己的Vlog。
一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我拿起手機，刷起了抖音，看到了一條關(guān)于視頻剪輯的內容，分分鐘鐘讓你秒變剪輯高手。我心想：心動(dòng)不如行動(dòng)。便打開(kāi)了剪映APP，按著(zhù)視頻上的步驟一步一步的操作，看視頻挺簡(jiǎn)單的，你可別小瞧它，實(shí)際操作起來(lái)還是會(huì )有點(diǎn)難的。要先選10張照片，再添加音樂(lè )等等，在剪輯的過(guò)程中有點(diǎn)復雜，不過(guò)，“慢工出細活”，整個(gè)作品還是非常成功的！當看到自己親手剪輯好的成品時(shí)，成就感滿(mǎn)滿(mǎn)的！
在我家還有一個(gè)陪我聊天，放音樂(lè )給我聽(tīng)，提醒我做事的“小伙伴”，它就是——天貓精靈智能音箱。只要隨叫一聲“天貓精靈”，它都會(huì )聽(tīng)從你的吩咐，為你服務(wù)哦！
隨著(zhù)人工智能時(shí)代的到來(lái)，我的智能童年，變得更豐富有趣！我們知道，時(shí)代的步伐在加快，中國的發(fā)展日益增強，作為小學(xué)生的我們，要緊跟時(shí)代新步伐，發(fā)揚祖國的新精神，不斷自我激勵，為祖國的發(fā)展做出一份貢獻。
人工智能作文 篇21
我是一個(gè)不折不扣的機器人迷。每次機器人展會(huì )上，你們都能見(jiàn)到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機器人的比賽，我一定會(huì )參加。
就拿我的石頭剪刀布機來(lái)說(shuō)。
我的石頭剪刀布機用到了不少人工智能，有機器學(xué)習、朗讀功能，以及攝像功能……而機器學(xué)習最為主要。因為這可以讓機器人知道我們的手勢到底是石頭、剪刀，還是布。
這臺石頭剪刀布機靠我一個(gè)人不能完成，還需要我的好搭檔東東來(lái)幫忙。
瞧，那時(shí)我們正在思考著(zhù)“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮，怎么想都想不到。正在這時(shí)，東東靈光一閃，拍著(zhù)大腿興奮地叫起來(lái)：“我想到辦法啦！我們可以抓住‘石頭’的'特點(diǎn)來(lái)做呀！石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎？那么我們就做個(gè)圓球吧！”“對喲！我怎么沒(méi)想到？”我也突然開(kāi)竅了。
緊接著(zhù)，我們就開(kāi)始忙碌了起來(lái)。
到最后只差給機器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的順序真讓我有點(diǎn)為難：“嗯，到底是先機器學(xué)習還是先連接呢？”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦�！八憷菜憷�，先連接吧！反正最后都要做�！蔽野咽^剪刀布機和電腦連接在了一起，然后開(kāi)始學(xué)習。我先用手勢比了一個(gè)“耶”的樣子，表示剪刀；接著(zhù)又給它看了一個(gè)拳頭，表示石頭；最后給它看一下手掌，表示布。就這樣，剪刀石頭布機就可以使用了。
雖說(shuō)這不全是我自己做的，但我很開(kāi)心，這興奮的感覺(jué)不亞于大象飛上天�？�，我就是這么熱愛(ài)機器人。我相信只要努力，在不久的將來(lái)，我一定能發(fā)明許許多多的機器人，讓它為更多的人服務(wù)，讓我們的生活更加精彩。有志者，事竟成！
人工智能作文 篇22
說(shuō)起AI，一些人對它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫(xiě)，釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技，是21世紀科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五，我們就為人工智能展開(kāi)了一場(chǎng)火藥味十足的辯論會(huì )。
周五第四節課，教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì )場(chǎng)。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座，他們帶著(zhù)浩如煙海的資料分別對號入座。教室的后邊則就座了一系列條件高，要求苛刻的'同學(xué)，他們將在這場(chǎng)辯論會(huì )中扮演評委的角色。講臺則是主席的寶座，一場(chǎng)唇槍舌戰蓄勢待發(fā)……
“由于21世紀中，科技迅速發(fā)展，各式各樣的人工機器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會(huì )核心人物的我，在辯論會(huì )一開(kāi)始就興致高昂，向大家陳詞也是輕松自在。而且，我還通過(guò)我了解到的知識，向大家介紹了阿爾法圍棋完勝?lài)宕髱熇钍朗墓适�。我講得深入淺出，大家也聽(tīng)得津津有味。
辯論會(huì )正式開(kāi)始，兩方就拉開(kāi)了對戰。正方一辯率先發(fā)言，講得頭頭是道。而且，她還利用了一句名人名言，將己方觀(guān)點(diǎn)闡述得具體詳細。而反方一辯的開(kāi)篇立論也是精彩絕倫，她出口成章，稱(chēng)人工智能的思維永遠只是限制性的，它只是人類(lèi)智慧的傳遞，永遠無(wú)法跟人腦相比。立論結束，場(chǎng)上爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲。
駁立論階段一開(kāi)始，正方二辯就像抓住了救命稻草，一個(gè)勁兒地反駁對方的觀(guān)點(diǎn)。她利用搜集來(lái)的具體數據說(shuō)話(huà)，有條不紊，還根據一系列機器人的數量與失業(yè)率的對比統計，使自己的發(fā)言更加無(wú)懈可擊。她說(shuō)道，如果沒(méi)有人工智能，整個(gè)世界將會(huì )多么不方便！反方二辯當然也經(jīng)過(guò)精心準備。發(fā)言一開(kāi)始，他就一針見(jiàn)血地指出，剛剛正方二辯講的是人工智能的方便，脫離了主題。于是，反方二辯博得了觀(guān)眾們的掌聲。緊接著(zhù)，他的反駁也是有板有眼、理由充分，讓觀(guān)眾們一次又一次地喝彩。
接下來(lái)的質(zhì)辯環(huán)節，雙方辯手各自提問(wèn)、答辯，一個(gè)個(gè)巧妙的答辯，一個(gè)個(gè)為難的問(wèn)題，無(wú)不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯，一個(gè)問(wèn)題拋出來(lái)，竟讓正方二辯啞口無(wú)言。這下，反方辯手可是占了上風(fēng)，春風(fēng)得意。
自由辯論環(huán)節，也就是辯論會(huì )的高潮，辯手們一次次口若懸河，讓對方一時(shí)為難；辯手們一次次巧妙對答，恰到好處地挽救了局勢。場(chǎng)上，觀(guān)眾們那排山倒海的掌聲，更是如雷貫耳，一浪高于一浪。
總結陳詞的階段，雙方再一次亮出自己的觀(guān)點(diǎn)，詮釋了自己一方所有的觀(guān)點(diǎn)。評委們相互討論，再三考慮之后，還是決定將桂冠給予反方，并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈給了反方一辯！反方辯手互相擊掌喝彩，好不快活！這場(chǎng)唇槍舌戰真是痛快酣暢，無(wú)比刺激��！這場(chǎng)口才的終極比拼，這場(chǎng)知識的精彩碰撞，必將永駐我心！
人工智能作文 篇23
今天，我和奶奶來(lái)到某米的智能家居體驗館。什么是智能家居呢？我懷著(zhù)好奇之心，開(kāi)始了一場(chǎng)神奇的體驗之旅。
早起，跟小愛(ài)同學(xué)道一聲早安，她便會(huì )為你打開(kāi)“米家臥室”，自動(dòng)打開(kāi)燈和窗簾�！皝�(lái)首提神醒腦的歌吧！”語(yǔ)音剛落，音樂(lè )響起，讓人跟著(zhù)神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個(gè)新聞也是沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，當日的新聞視頻立刻顯示在浴室鏡上。離家時(shí)，掃地機器人就開(kāi)始忙碌起來(lái)。離家之后，要是家中有緊急情況，手機馬上能收到警報，用家中的網(wǎng)絡(luò )攝像頭觀(guān)看家中的一動(dòng)一靜完全就是小菜一碟�；丶視r(shí)間，小愛(ài)同學(xué)又會(huì )自動(dòng)打開(kāi)空氣清新器，一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗，讓我和奶奶看得瞠目結舌，曾經(jīng)那個(gè)困苦的`時(shí)代又浮現在奶奶眼前。
“在我們小時(shí)候，家里沒(méi)有電，點(diǎn)的是煤油燈，住的是破瓦房，吃的是稀如水的麥糊，過(guò)年過(guò)節的才能吃上一餐白米飯！”奶奶眼中泛著(zhù)淚光，繼續說(shuō)道：“那會(huì )兒沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有人手一只的智能手機，聯(lián)系只能靠寫(xiě)信或者打電報，有太多的人挨餓受凍。你們現在過(guò)的幸福生活是我們以前想也不敢想的！”奶奶的聲音微微發(fā)顫，歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛(ài)同學(xué)，幫我放首音樂(lè )�！倍享懫鹆恕对谙Ｍ奶镆吧稀�。
“我們的家鄉，在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個(gè)日新月異的新時(shí)代，人工智能不知不覺(jué)已經(jīng)邁向了賦能新時(shí)代。數據顯示，我國人工智能市場(chǎng)規模逐年遞增。我為祖國的迅速發(fā)展，倍感自豪！未來(lái)已來(lái)，希望祖國的未來(lái)更加輝煌。
人工智能作文 篇24
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話(huà)題。
近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現，大概是這樣一幅圖畫(huà)：在一條普通街道上，路邊蹲坐著(zhù)一個(gè)領(lǐng)著(zhù)流浪狗的流浪漢，面前擺著(zhù)一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機器人，其中一個(gè)機器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫(huà)面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過(guò)氣來(lái)，最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫(huà)的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認，人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數據的發(fā)展、社會(huì )信息網(wǎng)絡(luò )化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟快速發(fā)展，人工智能功不可沒(méi)。但是，人們在享受這些便利的時(shí)候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感，沒(méi)有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的'物質(zhì)，而非有溫度的精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著(zhù)的熱血和充滿(mǎn)一生的情感依賴(lài)。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過(guò)節隨手發(fā)個(gè)“節日快樂(lè )”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節的真正內涵……不知何時(shí)，人工智能開(kāi)始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對世界更熟悉，也帶來(lái)人們對這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智能作文 篇25
在各種文明的萌芽時(shí)期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)。中國有女?huà)z造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的，還是使人類(lèi)文明起步的，都象征著(zhù)共同的東西———人的思維。
從人們開(kāi)始研究機器人起，各種顧慮便層出不窮�！皺C器人毀滅世界”的擔憂(yōu)令人恐慌，阿西莫夫提出的機器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟?lèi)所用的'希望。機器人可懼嗎?當機器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當我們將尺度放大到人類(lèi)文明時(shí)，機器人的應用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續膨脹，我們何不造出人工智能?機器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類(lèi)的火種———思維和學(xué)習的能力。它的出現將重新定義人類(lèi)。
人類(lèi)常常是驕傲的，也有著(zhù)驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動(dòng)中回過(guò)味來(lái)。人腦的儲存、計算能力肯定無(wú)法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著(zhù)棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們�；蛟S你可以說(shuō)人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類(lèi)的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們在某一個(gè)領(lǐng)域的第一，而是人的存在價(jià)值�！拔宜�，故我在�！薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度�！边@些一下就變成了空話(huà)。如果我們能將思維賦予一堆線(xiàn)路芯片和鋼鐵，人類(lèi)不再是特殊的存在，我們對自我價(jià)值的認識將建立在何基礎上?如何證明“我”的存在?人類(lèi)和人工智能有何區別?
我們同樣面臨道德困境�？粗�(zhù)電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說(shuō)明我們與他的不同?隨著(zhù)人工智能的發(fā)展，我們可以用數據給予它無(wú)限接近于人類(lèi)的情感。這種人類(lèi)的造物和我們如此相似，人工智能與人的界限漸漸模糊，動(dòng)搖著(zhù)我們對自身的認知。
人工智能的影響，萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)�；蛟S未來(lái)人們將會(huì )以人工智能的出現為人類(lèi)歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來(lái)的認知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰。
人工智能作文 篇26
第三次科技革命以來(lái)，計算機與機器人被發(fā)明出來(lái)，并一步步邁入大眾視野，而當下將二者高度結合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘�；艚鹨苍謸鷳n(yōu)：“如果管理不善，會(huì )思考的機器人可能會(huì )給人類(lèi)文明劃上句號�！绷祷饔忠淮�，在他的警示中，重要的是管理妥當。而在我看來(lái)，機器人擬人化與否并非問(wèn)題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線(xiàn)，制造出機器人的人類(lèi)要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始，機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農村的每一寸市場(chǎng)，無(wú)數手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠(chǎng)就業(yè)為結局。在科技革命的浪潮中，人的價(jià)值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧，無(wú)不證明著(zhù)這一點(diǎn)。機器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步，而機器不斷進(jìn)步的同時(shí)，進(jìn)步更快的，是人類(lèi)。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì )逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng)，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而，人類(lèi)勢在必行的，一是作為創(chuàng )造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達到另一個(gè)新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道：“可現在的我，一邊瞧不起這個(gè)人，一邊又吃著(zhù)人家給我的糖果，自己也想到困擾�！边@隱喻著(zhù)我們如今的狀況。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場(chǎng)依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責怪起美洲的煙草；在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí)，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類(lèi)矛盾極大的事物，人們往往從結果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來(lái)一些益處，極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于，人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線(xiàn)。它們的底線(xiàn)是什么？是不允許公開(kāi)推銷(xiāo)，是分級制度，是將選擇權留給有能力選擇的`大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線(xiàn)。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線(xiàn)，而在把握這一命脈的基礎上，當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機器“人”始終以保護人類(lèi)利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí)，每一個(gè)人都應時(shí)刻自我警覺(jué)，我們在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，只有揚鞭自?shī)^蹄，才不會(huì )在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿(mǎn)分，人類(lèi)更應做到道德滿(mǎn)分、人情滿(mǎn)分。這亦是守住底線(xiàn)、拓展上線(xiàn)的關(guān)鍵。
機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時(shí)，人亦不可在此路上迷失，當存人性以求立人。
人工智能作文 篇27
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人工智能逐漸興起。當“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時(shí)候，人們不禁開(kāi)始恐慌。我們開(kāi)始害怕這個(gè)被創(chuàng )造出來(lái)的東西會(huì )超越我們人類(lèi)，于是我們開(kāi)始探尋自己與機器的區別，那就是：情感和思想。
人們?yōu)槭裁磿?huì )對人工智能產(chǎn)生懼怕，歸根結底，是因為我們沒(méi)有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大，我們看到了《黑客帝國》里的matrix，看到了《終結者》，看到了《復仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng )。我們看著(zhù)人工智能在電影里殘害人類(lèi)，甚至試圖統治世界，不自覺(jué)聯(lián)想到現實(shí)生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結合體，它沒(méi)有七情六欲，所以它不會(huì )憐憫，不會(huì )感恩，甚至不會(huì )滿(mǎn)足，這樣的一個(gè)幾乎填補了人類(lèi)反派所有缺點(diǎn)的東西，怎么能不讓人恐懼呢？
那如果一個(gè)人類(lèi)，開(kāi)始像計算機，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔心？
人，是一種有情感，有獨立思考能力的高等動(dòng)物，會(huì )不自覺(jué)地被情緒左右，是人的一個(gè)很自然的現象�，F當代社會(huì )普遍崇尚理智與邏輯，但當所有事物都被用客觀(guān)，理智，教科書(shū)般的眼光去看待，那世界會(huì )變得多么單調而無(wú)精打采。當我們無(wú)法感受花開(kāi)的喜悅，落葉的憂(yōu)傷，無(wú)法感受朝陽(yáng)的活力，夕陽(yáng)的安謐，無(wú)法感受色彩所蘊含的情緒，那我們與計算機，與人工智能何異？
那如果有一天，出現了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒(méi)有情緒的人，我們該怎么控制這個(gè)無(wú)比熟悉人類(lèi)的同類(lèi)呢？當一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會(huì )對人寬容，因為他不會(huì )對這個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴，他不會(huì )感覺(jué)到孤獨憂(yōu)傷，不會(huì )對外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂(lè )，他不會(huì )考慮后果，一切只以自己的.利益為出發(fā)點(diǎn)。他會(huì )變得唯利是圖，不擇手段，對一切哀嚎視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。當一個(gè)人失去了被外界左右的能力，我無(wú)法想象這是件多么可怕的事情。
相反，當一個(gè)人工智能開(kāi)始像人類(lèi)一樣思考，反而不那么令人害怕了。像人類(lèi)一樣思考，意味著(zhù)它在思考一件事情時(shí)，會(huì )被各種因素，情緒左右，會(huì )考慮得更全面。比如《機器總動(dòng)員》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的機器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢(mèng)也是個(gè)例子。當機器人被賦予情感，它們感受到了被愛(ài)，學(xué)會(huì )了愛(ài)，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔心，牽掛，抱歉等等，它們甚至會(huì )感受到彩燈帶來(lái)的喜悅，學(xué)會(huì )了依賴(lài)人類(lèi)，有了喜歡和討厭的東西，那這時(shí)，像極了人類(lèi)的機器人反而讓人類(lèi)有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說(shuō)了。
所以，當計算機像人類(lèi)一樣思考，這并不可怕，而當一個(gè)人類(lèi)像計算機一樣思考時(shí)，才是我們應該擔心的。
人工智能作文 篇28
隨著(zhù)科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類(lèi)做工。人工智能的出現意味著(zhù)我們的生活會(huì )更加便利和輕松。
據我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機器人，可以自動(dòng)將地清掃干凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說(shuō)，人類(lèi)做的事情人工智能都可以做到，我覺(jué)得不然。我每日伴著(zhù)晨曦出門(mén)上學(xué)，都會(huì )在門(mén)口的早餐店買(mǎi)早點(diǎn)，空氣中夾雜著(zhù)濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著(zhù)把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機本就有人類(lèi)產(chǎn)出，本就是沒(méi)有情感的死物，它不會(huì )像人類(lèi)有復雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類(lèi)或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，許多人活著(zhù)跟機器人越發(fā)相像。他們都過(guò)著(zhù)千篇一律的生活，對身邊的`一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，成為生活的傀儡。他們會(huì )在看到別人的悲慘后冷笑；會(huì )對別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì )對別人的乞求熟視無(wú)睹……每當我遇見(jiàn)這些毫無(wú)情感的機器人時(shí)，我總會(huì )思考縈懷為什么會(huì )有如此可悲的人出現？
我認為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂(yōu)，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會(huì )有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰勝挑戰后真正的快樂(lè )……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機器人，也是他們把自己改變成機器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提醒著(zhù)我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問(wèn)好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿(mǎn)愛(ài)與溫情。也希望機器人越來(lái)越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能作文 篇29
人工智能是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個(gè)很棒的人工智能！它曾經(jīng)以4：1的總比分，打敗了職業(yè)九段棋手李世石，在2017年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個(gè)圍棋愛(ài)好者。有一天，我驚奇的在弈客上發(fā)現了一個(gè)ai對抗，里面有一個(gè)巔峰挑戰，我毫不猶豫的點(diǎn)了進(jìn)去。我好奇的和機器人下了起來(lái)。我下的'每一步棋都被他巧妙的擋了回來(lái)。漸漸的，我感覺(jué)有些招架不住了，這個(gè)機器人咋這么厲害，莫非，這是阿發(fā)狗吧？錯，阿法狗的力量至少是這個(gè)的十倍！為什么現在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢？
阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )系統。在后來(lái)又在中國企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊賬號，與數十位圍棋高手進(jìn)行快棋對決，連續60局全部贏(yíng)了�，F在人工智能，的發(fā)展水平比人類(lèi)高多了！
在我家還有一個(gè)智能掃地的機器人，只要你一按按鈕，機器人就會(huì )幫你把房子從里到外掃的干干凈凈，即使你不在家也能自動(dòng)導航，你也可以定時(shí)，而且掃過(guò)的地方不會(huì )再重復掃幾遍，他還有記憶功能，不會(huì )在墻壁上撞來(lái)撞去了。
我的EV3樂(lè )高機器人也不遜于他們哦！我在空余時(shí)間搭了個(gè)還原魔方的機器人，運用了顏色識別系統，可在電腦上編程，特別酷，說(shuō)不定就能還原起來(lái)魔方的呢。
現在人工智能已經(jīng)，滲入我們的生活，更好地為人類(lèi)服務(wù)。
人工智能作文 篇30
在科技高速發(fā)展的今天，人工智能已經(jīng)漸漸出現在了大眾的眼前。從會(huì )說(shuō)話(huà)的“siri”，到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出，AI的“智商”正在以人類(lèi)無(wú)法想象的速度提升著(zhù)，也不難預見(jiàn)頂級的人工智能將會(huì )超越人類(lèi)目前大腦的極值。所以，人類(lèi)所創(chuàng )造出來(lái)的人工智能，在今時(shí)今日的發(fā)展速度與應用廣度已大大超越了原本的預期。
那么，在A(yíng)I擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下，我們——普通人，應當如何自處呢？
也許李開(kāi)復的想法能給予我們提示：AI能將人類(lèi)從繁雜的勞動(dòng)中解放出來(lái)，所以，這個(gè)社會(huì )今后會(huì )更加需要人文類(lèi)，社會(huì )類(lèi)，情感類(lèi)的工作，能提高人類(lèi)幸福感的工作。我們應該大大地開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng )造力與與藝術(shù)細胞，釋放自己的天性。
沒(méi)錯，人工智能可以滿(mǎn)足我們的消費需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的。有情感，有價(jià)值觀(guān)，有是與非的觀(guān)念，是我們的長(cháng)處。在看似千篇一律的人皮下，每一顆跳動(dòng)著(zhù)的心臟又是多么的與眾不同啊。這也是人類(lèi)能過(guò)控制AI的原因啊……
因此，人工智能能儲存大量知識，但它們有別于我們的是，它們不會(huì )感受。
如果，與人工智能玩詩(shī)詞接龍，我相信連文豪，記憶大師也都會(huì )敗下陣來(lái)。但若是說(shuō)到這一句“所謂伊人，在水一方�！逼渲械�'愛(ài)而不得，思而不見(jiàn)，戀念不忘之感，人工智能也許只能沉默。若是說(shuō)起“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，它又能領(lǐng)悟多少？還有“世事漫隨流水，算來(lái)夢(mèng)里浮生”的肝腸寸斷，無(wú)限惆悵，它又能懂幾何？而這些，都是我們憑著(zhù)一顆心從字里行間的領(lǐng)悟，這是我們身體里那感性的因子在摩擦，在發(fā)熱。而人工智能沒(méi)有。
或許終有一天，人工智能也能如人類(lèi)這般思考，難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎？
答案是堅決的否定。
生而為人，何為人？只會(huì )權衡利弊，風(fēng)險評估算不上人。人，應有七情六欲，三觀(guān)，有全方位立體的美感，而不拘泥于程序，片面。我們中總有人被日復一日的生活壓得不堪重負，也許我們在迷茫直徑為徘徊。我們失望，沮喪，落魄，絕望，死亡。我們又燃起希望，充滿(mǎn)向往，信心，如同樹(shù)木再次生長(cháng)……心臟迸出的血液又變得滾燙，我們還能對明天有所期望。
我們該如何熱愛(ài)這樣跌宕起伏的生活？無(wú)法改變就安于現狀，但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗。
不要多問(wèn)，只管去感受，放手去愛(ài)，愛(ài)，就對了！
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