高中傅雷家書(shū)讀后感
當品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的高中傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中傅雷家書(shū)讀后感1
他說(shuō)的“做人”是那種意思,是“人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )”那樣的人,是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
《家書(shū)》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今,家書(shū)都是連通家人的情感橋梁,它有過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,也有過(guò)“雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓”的種種典故!陡道准視(shū)》始于1954年,傅聰——傅雷的長(cháng)子出國留學(xué)波蘭,學(xué)習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書(shū),更是看到了傅雷一家對藝術(shù)的追求,對生活的`感悟,對祖國的熱愛(ài)……
每個(gè)人心中,都暗藏著(zhù)一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強調各種曲調的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現的是父親對于兒子的關(guān)懷,對于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛(ài)國之情。做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!焙槊}脈的文字后,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情,卻承載了愛(ài)的溫情,似細水長(cháng)流,滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統,資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則!
傅雷對兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒(méi)有分離,沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對于我的幫助,也是無(wú)私的,他們教我感恩,細致,對學(xué)習,對生活……家書(shū)記錄的,是我的生活,它教會(huì )了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團聚讓我們缺少了書(shū)信的交談,但那份來(lái)自父母細致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里,無(wú)論何時(shí),無(wú)論愛(ài)的表達有什么不同,從傅雷的家書(shū)中,我更看清了這份愛(ài),我會(huì )在淡淡的清歡中感受愛(ài),感恩愛(ài)。
高中傅雷家書(shū)讀后感2
我長(cháng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。掩卷后對書(shū)回想起來(lái),的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì ),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì )產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲,也會(huì )帶來(lái)相似的結果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì )是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生,當今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來(lái)蜚聲樂(lè )壇,飲譽(yù)國內外,他的演奏征服了世界各地的觀(guān)眾,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,是第一個(gè)在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂(lè )家,為中國人贏(yíng)得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話(huà),咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長(cháng)或老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。從人的談吐舉止便會(huì )對這個(gè)人有一定的了解,有誰(shuí)會(huì )喜歡和一個(gè)不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過(guò)來(lái),舉止斯文,懂得禮儀的.人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(cháng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規矩,F在不是幾百年前有著(zhù)繁文縟節,可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問(wèn)題,付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來(lái)指導他,不是家長(cháng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,自身的事例來(lái)誘導兒子。他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的朋友。
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