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【熱門(mén)】人工智能作文集錦10篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的人工智能作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
人工智能作文 篇1
當今社會(huì ),人工智能越來(lái)越普遍地出現在大眾眼前,手機、平板以及各式各樣的機器人,它們現在或替代或掌控著(zhù)人類(lèi)。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi),有形似人類(lèi)的外表,他們能跳舞,能調酒,能對話(huà),毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了,雖然并不是很全面,因為它們不具備人類(lèi)的情感,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機器人像人類(lèi)一樣思考,全面的那種。有許多人擔心再這樣下去,遲早有一天,機器人將完完全全替代人類(lèi),甚至成為這個(gè)世界的主宰者,使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當人這般害怕時(shí),蘋(píng)果公司總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔心人工智能像人一樣思考,因為他并不認為他們擔心的事會(huì )發(fā)生,但他擔心人類(lèi)變成人工智能,沒(méi)有情感,只是機械化地達成目標或度過(guò)一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔心的事情很可笑,人生來(lái)就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì )變成人工智能。但現在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過(guò)的.事情,應該不算是什么新聞,但在這些好人好事愈來(lái)愈少的現代,那可是個(gè)大新聞。
路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車(chē)主們互相爭吵甚至大打出手;在公交車(chē)上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺(jué),冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來(lái)越冷了,人間溫情都沒(méi)了,氣溫能高到哪里去?
庫侖所擔心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現著(zhù),人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類(lèi)卻絲毫不自知,這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng )造出來(lái)的,應該是讓人工智能活成人類(lèi),制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實(shí)現。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng )造出人工智能,而不是“進(jìn)化”成人工智能。
人工智能作文 篇2
“在風(fēng)語(yǔ)鎮上,每個(gè)孩子出生前,父母都會(huì )定制一個(gè)與他相像的機器人,陪他一同長(cháng)大。但到十八歲時(shí),機器人便會(huì )被收回。因為孩子們已經(jīng)長(cháng)大,他們要獨自面臨各種挑戰!彼槐菊(jīng)地將媽媽告訴她的轉述給我。我聽(tīng)得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語(yǔ)鎮,卻是第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法。
我去年已是十八歲了,但我與他們是不同的,我沒(méi)有過(guò)自己的機器人,那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著(zhù)懸浮機回家想知道答案,媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機器零件中探出頭:“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了,你喪失了此之前與小木,就是你的機器人的有關(guān)記憶?赡苁悄莻(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機動(dòng)旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語(yǔ)式的回答匯總還是得到了一些信息,我不再追究,那些記憶真的離我很是遙遠。
每天我最?lèi)?ài)的事情,是坐在綠榕樹(shù)下聽(tīng)他們講自己的機器人。他們也樂(lè )于分享那段美好的時(shí)期,在他們中間,我是個(gè)頭最矮小的,連綠榕樹(shù)最低的枝椏也都不到,雖然作為這里的樹(shù),沒(méi)有人敢去挑戰他。
十月十日,父母會(huì )步行出去一整天,這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的好奇,偷偷跟出去。在這一天的盡頭,掩藏著(zhù)最憂(yōu)傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前,周?chē)臎銎嗦。這顯然是未開(kāi)發(fā)的'區域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我,那個(gè)每天出現在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛,猶如隕石與大氣層摩擦而出現閃耀的光芒,我承受不住這么多的信息涌出,昏了過(guò)去。
我再次醒來(lái),得知了一切,我只是個(gè)十五歲小女孩而已,一年前,中央區突降隕石層,這是偵測星都未發(fā)現的事。小木為了救我而變成一堆零件,而父母為了怕我傷心,而將與小木有關(guān)記憶都抹去,并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機器人的相處已不是問(wèn)題,作為人類(lèi)的衍生品,通性不會(huì )改變。
文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔,飛速的進(jìn)步推動(dòng)著(zhù)更快的進(jìn)步。無(wú)數的奇跡催生著(zhù)更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中,留下記憶比創(chuàng )造世界更為艱難。我相信愛(ài)才是世間之永恒,才是人與機器人和諧相處的最終端。
人工智能作文 篇3
伴隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開(kāi)了惺忪睡眼,人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì )中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來(lái),人們不由得走上了一個(gè)極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò )世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區留下一筆,可又有幾句是帶著(zhù)人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過(guò),當這些折射進(jìn)現實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開(kāi)始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問(wèn)題的方式大相類(lèi)似嗎?
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預判的了,冷酷的思想會(huì )讓人如同機器一樣不加以感情的調度來(lái)行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標來(lái)求得結果,這個(gè)尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的`大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的獲利方式是節省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀(guān)念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì )在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代,人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒(méi)有機器統治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
人工智能作文 篇4
科技的快速發(fā)展,人工智能的面世與普及,造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀,“新生代”人類(lèi)的出生,使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步,每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生,都有一個(gè)伴隨出世的人工智能,人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng),這就是所謂的'“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我,成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多,因為我有人工智能,我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的人工智能對其他人而言是一個(gè)計算機,而對我來(lái)說(shuō),它卻是我最親的人,他同我一樣,也有喜怒哀樂(lè ),他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現,他在我的思維中,我們倆是,他想我知,我想他知,可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機,脫離我,來(lái)到現實(shí),與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達,幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)系起來(lái),交通有公共的,而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē),汽車(chē)變成了他的身體,帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的了,需要學(xué)習的是,與你相伴的人工智能,人類(lèi)只需理解和運用知識,人工智能會(huì )成為你的秘書(shū),幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望,新生代的成長(cháng),關(guān)乎人類(lèi)的未來(lái),未來(lái)人類(lèi)的發(fā)展,不再是單單只是人類(lèi)了,還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變,人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展,使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能作文 篇5
我認為比起機器像人類(lèi)一樣思考,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
首先,人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的,且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能,顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的,具有智慧性能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類(lèi)設定好之后,給予它的,它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發(fā)展不過(guò)數載,比起人類(lèi)在歷史長(cháng)河中的時(shí)間相比,可謂不過(guò)彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論,我們人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)歷了大自然的物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰這樣的階段,早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟,現在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們?
其次,人類(lèi)的思想是多元化的,但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似,即使這個(gè)世界上存在著(zhù)與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會(huì )出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@句話(huà)不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的措施前,我國歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的.階段,便是戰國時(shí)期。那是諸子百家,百家爭鳴的場(chǎng)面,在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞,實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派,這么多流派終歸是會(huì )有相似的思想,但是不會(huì )存在相同的。如果真實(shí)存在,那么這些流派自然會(huì )變成同一流派而流傳下來(lái),而不會(huì )分成這么多部分。
然而,人工智能所具有的思想,都是我們人類(lèi)提前編輯好輸入給它的,它無(wú)法改變無(wú)法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會(huì )產(chǎn)生新的。
再其次,當今社會(huì )人愈發(fā)冷漠。
我們人類(lèi)和機器最大的區別是什么?便是我們同時(shí)擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那么我們與機器又有什么不同?
這是一件可怕的事情,04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠,但它依舊是個(gè)活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂(yōu)人工智能是否會(huì )代替我們,而是要擔憂(yōu)我們是否會(huì )變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的,更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現在的問(wèn)題,未來(lái)有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來(lái),那么這樣才是人工智能會(huì )代替我們人類(lèi)的時(shí)候。綜上所述,我認為,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
人工智能作文 篇6
人工智能——請預備好餐巾紙 ,不想深層歸類(lèi)什么 科幻倫理災難 也不懂得或許 更愿意相信這是真的 或者再實(shí)際一點(diǎn)這是一個(gè)寓言.
影片中的中男孩大衛 是電子公司生產(chǎn)出來(lái)能夠感受感情的機器 是第一個(gè)能夠感受感情的機器人 并且這樣的感情永遠保存在他的記憶芯片中 他被制造出來(lái) 用來(lái)替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子.
夫婦最終發(fā)現大衛的存在為他們帶來(lái)了太多的麻煩, 一天媽媽這么對他說(shuō)的 "大衛 明天我們去郊外玩吧 只屬于我們兩個(gè)人的明天" 大衛的眼睛望著(zhù)媽媽 不知道是感動(dòng)還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實(shí) 是要把大衛仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛說(shuō)出了事實(shí)真相之后 大為一再拉著(zhù)媽媽的手 哭著(zhù)喊著(zhù) 不讓她走 但是媽媽最終還是流著(zhù)淚 上車(chē)遠去 并且一再?lài)诟来笮l 不要到對面去 因為那邊就是制造他的電子公司 會(huì )把他毀滅。
兩千年之后 海水全部都結成冰之后 當他一個(gè)人穿越了74萬(wàn)個(gè)被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實(shí)現了自己的愿望 并且 這次 沒(méi)有馬丁沒(méi)有亨利 只有他一個(gè)人 擁有媽媽的愛(ài) 雖然付出了如此巨大的代價(jià) 雖然這一天如此短暫 雖然74個(gè)漫漫長(cháng)夜換來(lái)的只是媽媽一天的愛(ài) 但是對于他來(lái)說(shuō) 已經(jīng)無(wú)憾了 因為這是他一生的心愿
總之 真的是一部偉大的電影 很感動(dòng) 影片的最后是大衛和媽媽一起睡去 那個(gè)鏡頭 看得有點(diǎn)心痛 有點(diǎn)壓抑 因為大衛根本不會(huì )睡覺(jué) 只是因為媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊
大衛(主人公,懂“愛(ài)”的機器小孩)被媽媽拋棄的時(shí)候,當他與機器小熊泰迪相依為命,當他堅信童話(huà)故事《木偶奇遇記》里的藍仙女能把自己變成真人,這樣媽媽才會(huì )愛(ài)他的時(shí)候,當他從世界盡頭自己跌入海洋的.那一刻,當他在海底見(jiàn)到藍仙女(雕像),不停對她祈禱的時(shí)候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年后,人類(lèi)不復存在,當外星人把他從被冰封的海洋里救出,他還在祈求著(zhù)… 當他見(jiàn)到真正的藍仙女(外星人制造的幻象)的時(shí)候,藍仙女答應了他可以把媽媽復活,但要有殘骸,而且只有一天的時(shí)間!這時(shí)小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛剪下的頭發(fā)… 這是大衛最快樂(lè )的一天!因為媽媽>
人工智能作文 篇7
現如今,人工智能的發(fā)達程度令人驚駭,在社會(huì )大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識而憂(yōu)慮時(shí),蘋(píng)果公司總裁庫克卻認為:我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。不同于庫克,我對人工智能時(shí)代的擔憂(yōu)不是人類(lèi)如何思考,而是人類(lèi)的思考是否會(huì )減弱。
在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中,計算機戰勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔心人工智能的發(fā)達也許有一天會(huì )反噬人類(lèi),然而我認為,人機對戰中計算機的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能,并不代表它能像人類(lèi)一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的'人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。
與之相反,若是人類(lèi)像計算機一樣思考,那樣的場(chǎng)景可能比計算機像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果,人們的心變得機械冰冷,人們對情感感到麻木,那和行尸走肉有什么區別?當我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)?
最可怕的東西,人們最應感到畏懼的不是科技,而是人心。
如果一個(gè)人失去價(jià)值觀(guān),那么他將沒(méi)有道德底線(xiàn),視法律秩序為無(wú)物,他會(huì )變成一個(gè)壞人;如果一個(gè)人失去同情心,他將失去對情緒的感知力,麻木不仁,做事不計后果,他會(huì )時(shí)一個(gè)十分危險的人。我們很難想象,一個(gè)人變成如上的樣子。
所幸的是我認為人類(lèi)并不會(huì )像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智能時(shí)代,社會(huì )之間的人情味不會(huì )變淡。即使我們手握智能手機,但在手機里另一頭與我們對話(huà)的是真真實(shí)實(shí)的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們的價(jià)值觀(guān)也許會(huì )有所改變,但我們不會(huì )失去它,我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會(huì )失去同情心,因為人的大腦不是由機器編程的,我們總是受情感主宰的。
我擔憂(yōu)的卻是人類(lèi)是否會(huì )因為人工智能的出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著(zhù)人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情,幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì )不會(huì )因此失去思考的能力?尤其是在中國的反智現象,鍵盤(pán)俠等層出不窮,讓人尤其擔憂(yōu)人們思考力的減弱。任何一個(gè)國家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)社會(huì )若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達,這個(gè)國家,民族,社會(huì )都是倒退的。
人工智能還在不斷發(fā)展,而我們對此的擔憂(yōu)也還會(huì )繼續……
人工智能作文 篇8
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋,霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò )終端遺傳因子攜帶者,玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )虛擬不再回來(lái)……上個(gè)世紀末流行的賽博朋克風(fēng)格,儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起,又讓人們回想起當年熱門(mén)的話(huà)題。對人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過(guò)神來(lái),人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無(wú)論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無(wú)數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過(guò)于人工智能擁有了情感思想反過(guò)來(lái)鎮壓人類(lèi)。然而與眾不同,庫克卻擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考,拋棄了價(jià)值觀(guān)與同情心。由此可見(jiàn),人類(lèi)、與人工智能的思考方式最大的區別莫過(guò)于情感、道德。而這兩者共同組成了人類(lèi)的思想。
然而可悲的是,在今天現代人的生活中,如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著(zhù)的人越來(lái)越多。人情逐漸淡漠至無(wú)動(dòng)于衷,不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊,絕望的男子操縱著(zhù)失控的列車(chē)飛出了軌道之外。然而在他走到車(chē)頭之前,他流著(zhù)眼淚走過(guò)了整列列車(chē)的所有車(chē)廂。常有人假設如果當時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問(wèn)問(wèn)你怎么了,這出悲劇也許就不會(huì )發(fā)生。
但是世上沒(méi)有如果。過(guò)去的古道熱腸今日淪為了多管閑事,過(guò)去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門(mén)鄰居,更是現代人生活的方方面面。重復著(zhù)兩點(diǎn)一線(xiàn)式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀(guān)。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員,毫無(wú)表情地處死了上千萬(wàn)的猶太人,而于他們而言,也只是程式化生活中平常的一個(gè)環(huán)節而已。人們依憑范式重復生活,逐漸冷漠僵化,而諷刺的是,人工智能卻越來(lái)越貼心,越來(lái)越懂你,越來(lái)越有人情味。
康德曾說(shuō),能夠震撼人的內心的事物只有兩件,一個(gè)是人們頭頂的`星空,還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類(lèi)何以邁過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化史生存至今?不是單純的趨利避害,不是所見(jiàn)即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì )必然是不能長(cháng)久生存的,無(wú)時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起,我們始終是同舟共濟,是人類(lèi)命運共同體,而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什么組成的?是《死亡詩(shī)社》里站上講臺的熱情,是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值,是《黃昏清兵衛》里堅持供養女兒讀書(shū)的清貧。情感組成了我們所見(jiàn)的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì )寫(xiě)詩(shī)了,也不會(huì )有任何文學(xué)雜志發(fā)表,“小冰”唱歌即使不用調教,也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬(wàn)年大浪淘沙遺存下來(lái)的寶物,是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德,點(diǎn)亮人類(lèi)歷史閃耀的星空,踐行人文關(guān)懷,守望相助。
人工智能作文 篇9
放學(xué)回到家,推開(kāi)門(mén),機器人管家小希就迎上前接過(guò)我的書(shū)包,殷勤地說(shuō):“小主人,你回來(lái)啦!今天辛苦了!”
在銀行當收銀員的媽媽早早下了班,像往常一樣正慵懶地躺在沙發(fā)上看電視,手里捧著(zhù)小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點(diǎn)鈔、收銀,既輕松又提高了工作效率。
“叮咚”門(mén)開(kāi)了,露出了爸爸的'大肚皮。小希接過(guò)爸爸的公文包,給爸爸換好鞋。最近爸爸買(mǎi)了臺無(wú)人駕駛飛行車(chē),不僅不用自己開(kāi)車(chē),還能在堵車(chē)時(shí)輕巧地飛起來(lái),巧妙地避開(kāi)交通堵塞。
“媽媽?zhuān)茵I了!”
“嗯!你們回來(lái)了?飯就好了!小希,開(kāi)飯!”
望著(zhù)滿(mǎn)桌豐盛飯菜,我沒(méi)胃口,自從使用機器做飯菜以來(lái),家里的飯菜只有一個(gè)味道,再也沒(méi)有了媽媽的溫暖。
家里實(shí)現全屋智能化以來(lái),爸媽也變得悠閑,也不再為誰(shuí)做家務(wù)而爭吵了。洗碗機洗碗,炒菜機炒菜,煮飯機煮飯,掃地機掃地,窗簾、燈、沙發(fā)甚至床都有遙控器……剩下的事情都由小希干完了。媽媽躺自動(dòng)沙發(fā)看電視,爸爸看書(shū),還得利用自動(dòng)翻書(shū)機。全家人就差衣來(lái)伸手飯來(lái)張口了。不過(guò),看著(zhù)爸爸越來(lái)越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材,我隱隱地擔憂(yōu),他們的四肢會(huì )不會(huì )因為不勞動(dòng)越來(lái)越退化,大腦也可能隨之退化。人類(lèi)都變笨了,將來(lái)會(huì )不會(huì )是智能機器人掌管天下?
在隱憂(yōu)中我忙碌地寫(xiě)著(zhù)作業(yè),要是也有個(gè)機器人幫我寫(xiě)作業(yè)該多好!
人工智能作文 篇10
幾月之前,柯潔對戰阿爾法狗慘敗,人們在驚訝的同時(shí),也在驚嘆著(zhù)人工智能的快速發(fā)展,阿爾法狗居然可以更加嚴密,謹慎地分析每一個(gè)結局,再自己衍化出新的棋法與無(wú)數種結果。思維,新領(lǐng)域,創(chuàng )造將來(lái)似乎不再是人類(lèi)的代言詞,人們也在愈加擔心著(zhù):會(huì )不會(huì )有人工智能像人類(lèi)一樣思考,統治人類(lèi)的一天。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為:我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)與同情心,罔顧后果。
庫克的話(huà)一瞬間點(diǎn)醒了我:在這個(gè)地球中,許多人認為人便是地球的主宰,統治著(zhù)這個(gè)地球,每天患得患失,害怕這統治的地位被強大的人工智能掠奪而去,卻從來(lái)不考慮,如果人像計算機一樣思考呢?人類(lèi)如果像計算機一樣思考,后果會(huì )比機器人統治地球更嚴重嗎?
如果人類(lèi)像計算機一樣思考,這個(gè)世界將會(huì )虛無(wú)。人們像機器人一樣機械的工作,休息。大腦中只有繁復的算法與每一種結果,每一個(gè)人都活在自己的世界之中,反復盤(pán)算著(zhù)自己的利益與得失。所有人的思想都會(huì )趨向于一體化,……所有的這些都會(huì )帶來(lái)覆滅性的'后果,這世界上沒(méi)有了獨特的個(gè)體,沒(méi)有別出心裁,獨具一格的設計,沒(méi)有“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”的情趣,也沒(méi)有了“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名”的一腔熱血,沒(méi)有詩(shī)人,沒(méi)有老師,沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有……所有的一切毀滅殆盡,留下一個(gè)只剩驅殼,沒(méi)有靈魂的世界。
如果人類(lèi)像計算機一樣思考,人的一生便平庸無(wú)趣。我們是人,不是動(dòng)物也不是機器,我們區別與他們是因為我們有思想,有感情,會(huì )以自己之力去改變這世界。當所有都被抽去靈魂,這世界不可能有恣肆狂妄的李白,不可能有品佛參禪的林清玄,不可能有超越物質(zhì)與身體限制,活出價(jià)值的霍金。人們將會(huì )喪失對美的追求,對人生意義的探尋,還有超越時(shí)間與空間的思考。
當王羲之墨染方池苦練書(shū)法功成名就之時(shí),看到杭州阿里巴巴的小機器人寫(xiě)出自帶筆鋒的字,他會(huì )不會(huì )痛哭流涕;當朗朗名揚世界之后,卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時(shí),他會(huì )不會(huì )不甘。人工智能讓計算機像人類(lèi)一樣思考,但主權依舊在人類(lèi)手中,我們可以不像計算機一樣思考,將價(jià)值,將同情心,將文化與魅力帶回這個(gè)世界,不為物使,更要超然于物外,擁有與計算機不同的、屬于人類(lèi)自己的、任何事物也不可替代的——人類(lèi)的靈魂。
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