致教師讀書(shū)心得(15篇)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的致教師讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
致教師讀書(shū)心得1
又是一屆新的高一，面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬(wàn)化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟的、社會(huì )的、科技的樁樁件件，都會(huì )發(fā)生蝴蝶效應，都會(huì )對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅韌最牢固最不會(huì )變化的事情。萬(wàn)物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬(wàn)變不離其宗。為提高自身素養，積極參與書(shū)香校園建設，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。
談到教師，人們會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們會(huì )說(shuō)：教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候，大家對教師職業(yè)的評價(jià)都是過(guò)于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書(shū)中這樣寫(xiě)到：歸結為神圣，會(huì )過(guò)于強調教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現實(shí)的堅實(shí)基礎。讀完這句話(huà)，我的心里充滿(mǎn)了被人理解的美好，這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當初教學(xué)的熱情。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于培養出優(yōu)秀的學(xué)生，對社會(huì )有貢獻的學(xué)生，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權利。
教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的'好老師符號，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的英雄曼德拉。朱永新老師說(shuō)：曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師。受過(guò)27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō)：當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。
愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續探尋，以教師的現實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激;生活太機械，沒(méi)有情調;生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了;昨天市領(lǐng)導來(lái)檢查，今天教育局領(lǐng)導來(lái)檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè )此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè )商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂(lè )的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內在美，把教師當做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來(lái)的，而是每年教師節有多少學(xué)生還記得給你打電話(huà)、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開(kāi)時(shí)，就會(huì )發(fā)現即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起!永遠保持一顆學(xué)習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì )創(chuàng )造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō)：每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說(shuō)：真正的幸福只有當你真實(shí)地認識到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì )到。拉美特利說(shuō)：有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創(chuàng )造中的，幸福應該是在服務(wù)中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(cháng)，終身學(xué)習，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(cháng)，才有幸福。
一個(gè)人學(xué)會(huì )了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂，天堂應該是圖書(shū)館的樣子。教師要實(shí)現成長(cháng)，必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)：不善于讀書(shū)學(xué)習的教師，總是拿著(zhù)一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事。人生苦短，我們來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了賺多少錢(qián)，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來(lái)看風(fēng)景。行萬(wàn)里路，通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財富。
朱老師說(shuō)：讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。作為教師，要樂(lè )于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)，更要專(zhuān)注于自己所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū);要樂(lè )于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識，更要專(zhuān)注人文和科學(xué)。每本書(shū)都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習的時(shí)候不能僅僅學(xué)習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)�？傊�，閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國著(zhù)名思想家帕斯卡說(shuō)：一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì )思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考?朱老師總結了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底，非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機應變;第四，思維的獨創(chuàng )性。不唯上，不唯書(shū)，不人云亦云，不依賴(lài)別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫(xiě)作開(kāi)始的。
蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì )鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會(huì )滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著(zhù)一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì )思考的蘆葦，只有內心的自覺(jué)才是教師走向成功，樂(lè )于教書(shū)，提升認同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說(shuō)的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng )造條件。不要等別人為你提供機會(huì )，而應努力為自己創(chuàng )造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規律來(lái)說(shuō)，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一是專(zhuān)業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)作的過(guò)程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠。
教師可以不是詩(shī)人，但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫(xiě)的一首小詩(shī)，我特別喜歡!
教育是一首詩(shī)
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng )造/在探索求知的叢林里/有一面個(gè)性的旗。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現的眼。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(cháng)河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(cháng)的英雄教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)�！�、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)�！返茸髌�。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。
給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì )，關(guān)注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。
幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
致教師讀書(shū)心得2
理念教育是一種生活方式，學(xué)習不應該只是"為將來(lái)的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí),本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們，教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。
“幸�！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿(mǎn)的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切“標簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”。
如何做一個(gè)幸福教育的人呢？
1、要對教育生涯充滿(mǎn)理想
幸福是什么？幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么？教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業(yè)，那么在當下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì )是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當我們想到，我們的工作會(huì )在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福�？吹侥切﹨⑻齑髽�(shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因為有夢(mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。
“當生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結了，教育也就沒(méi)有了意義�！痹谥袊逃默F實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì )為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì )為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì )把學(xué)生的動(dòng)當作對上課的反抗，也不會(huì )簡(jiǎn)單地對自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè )著(zhù)。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因為教師沒(méi)有掌握鐵如何成鋼的規律；從專(zhuān)家型教師身上可以看到，他們面對教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因為他們見(jiàn)多了，把握了規律，從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷的給自己提出追求目標，同時(shí)又要有激情，要善于認識自己，發(fā)現自己。
今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的'基礎的同時(shí)，培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
3、 要對學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習成績(jì)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟情況等等存在著(zhù)客觀(guān)差別，但每個(gè)人的尊嚴和權利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心，對學(xué)生必須“一視同仁”，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jì)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看，把人當人看，不惟成績(jì)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應 ：當教師受到實(shí)驗者的暗示，不僅對這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗者認為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì )有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導等。當這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì )產(chǎn)生鼓勵的效應，更加努力地學(xué)習。長(cháng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對自己的期望和對老師的感激與回報也會(huì )逐步提高。
教師，不是那些靠手藝吃飯的人，也不是單靠體力就能完成的工作，作為教師，朱老師在第二輯閱讀提示中說(shuō)“僅有愛(ài)是不夠的，或者說(shuō)，真正的愛(ài)里，一定包含著(zhù)智慧�！蔽覀�(gè)人也覺(jué)得，新時(shí)代下的教師，不光要給孩子“一碗紅燒肉”，而且要賦予受教育者以知識。我們必須關(guān)注，總結，分享。特別地，要關(guān)注自己，總結自己，分享自己。
書(shū)中寫(xiě)信的15位教師，在紛擾的都市或者鄉村里為自己未來(lái)拼搏，他們的問(wèn)題可以折射出教師的工作和無(wú)盡的辛勞和煩憂(yōu)形影相伴：疲于上課、工資不高、壓力山大、生活單調、閑暇稀少、困擾重重、前途渺茫......可以想象，很多一線(xiàn)老師的工作強顏歡笑，說(shuō)教師是一個(gè)值得向往的工作顯然過(guò)于夢(mèng)幻。而朱永新老師從來(lái)不回避問(wèn)題，一對一幫老師們排憂(yōu)解難。他的文字似乎告訴我們：生活的天平其實(shí)不需要那么多砝碼，要維系心靈的平衡，沿著(zhù)最初的夢(mèng)想勇敢地走下去。
面對“教育科研”不自信的老師時(shí)，朱永新老師明確表態(tài)，教育科研不是學(xué)者的專(zhuān)利，教育一線(xiàn)的廣大教師應該是教育科研的主力軍。原因很簡(jiǎn)單，我們才是最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生生活的人。他認為，中小學(xué)教師的教育科學(xué)研究往往是針對自己的教育實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行的，這是與學(xué)者做科研最大的區別。追求卓越，渴望優(yōu)秀，走向成熟，創(chuàng )造性地工作，教育科研是必由之路。朱永新老師用了一個(gè)比喻：教育科研，如同人只有在游泳中才能學(xué)會(huì )游泳一樣，不僅在水里學(xué)，也要在岸上學(xué)。
書(shū)中還提到蘇霍姆林斯基的故事：“從29歲開(kāi)始，一直擔任烏克蘭一所農村10年制學(xué)�！练蚶资仓袑W(xué)的校長(cháng)。他的生活非常有規律：每天早晨5點(diǎn)至8點(diǎn)從事寫(xiě)作，白天去課堂上課、聽(tīng)課、當班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問(wèn)題。他一生中寫(xiě)了40本書(shū)，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話(huà)、故事和短篇小說(shuō)。他的著(zhù)作被譽(yù)為‘活的教育學(xué)’‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’”。
蘇霍姆林斯基非常重視教育科學(xué)研究，他也認為教育科研是教師擺脫“機械化生活”的必經(jīng)之路。我們的工作與未成年的孩子息息相關(guān)，我們必須要潛下心來(lái)研究他們�！敖裉斓暮⒆訉�(lái)會(huì )成為一個(gè)什么樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過(guò)，由誰(shuí)攜手帶路，周?chē)澜绲哪男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈�！彼�，蘇霍姆林斯基做到了。他全面、豐富、深刻、獨特的教育思想與他持續35年關(guān)注和研究教育、研究?jì)和幻}相連。朱永新老師說(shuō)，做任何事情，只要用心堅持，即使成就不了偉大的人物，至少也可以成為精致的專(zhuān)家。他呼吁一線(xiàn)教師，扎根在教室之中，扎根在教育的田野養分里，扎根在經(jīng)典書(shū)籍的灌溉中，堅持閱讀與寫(xiě)作，一定能夠成為科研型教師。另一方面，朱永新老師非常細致地介紹了一線(xiàn)教師如何從自己的教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā)提出問(wèn)題，如何寫(xiě)論文，如何做課題研究。他認為，教師教育科研的目的不是為了發(fā)表文章或者出版著(zhù)作，而是為了切實(shí)解決問(wèn)題，幫助學(xué)生更好地成長(cháng)。
教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權利。
教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō)：“曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師�！笔苓^(guò)27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō)：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中�！边@樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。
愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
朱永新老師的信中還提到，做好老師應該具備的四種能力：口才；風(fēng)格；創(chuàng )新；提問(wèn)。
在我看來(lái)，一個(gè)不善于口頭表達的教師，其背后是思想性格的缺陷。好口才絕對能夠訓練出來(lái)。朱永新老師坦言自己當學(xué)生時(shí)曾經(jīng)很長(cháng)一段時(shí)間“結巴”、“不善言談”，后來(lái)因為讀到一本傳記，通過(guò)訓練，慢慢地會(huì )說(shuō)了，而且自信了。有人說(shuō)老師就是用“嘴巴吃飯”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)一點(diǎn)不為過(guò)。做一名好老師，要“巧舌如簧”、“能說(shuō)會(huì )道”、“眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方”。同時(shí)，好的口才要伴隨好的思想，沒(méi)有思想的說(shuō)話(huà)內容是不能夠感動(dòng)人的。另外，好的口才必定伴隨行動(dòng)。真實(shí)做出來(lái)的事情，自己親身經(jīng)歷的事情，比任何語(yǔ)言都更能打動(dòng)人。
其次，風(fēng)格的形成取決于卓絕的努力和艱苦的探索。也就是說(shuō)，風(fēng)格不是模仿來(lái)的，而是自我更新、博采眾長(cháng)、用其所長(cháng)、不斷摸索、不斷試錯中凝練出來(lái)的獨特的優(yōu)勢。風(fēng)格并非一朝一夕，它會(huì )在某個(gè)時(shí)候給你帶來(lái)一片黑暗，再從黑暗里去甄別優(yōu)劣。如果半途而廢，便永遠不知道默默等待的下一秒帶給我們的精彩，執著(zhù)等待的人，“風(fēng)格”總會(huì )為他升起一輪照亮他的紅日。朱永新老師說(shuō)，追求風(fēng)格要沉下心來(lái)修煉，當修煉到家了，自然會(huì )“驀然回首，風(fēng)格自在燈火闌珊處”。
第三，創(chuàng )新問(wèn)題。創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有社會(huì )的進(jìn)步。一個(gè)優(yōu)秀的教師，就是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng )新的人，應該是一個(gè)教育上的有心人。朱永新老師在回信中，言辭懇切，他建議廣大教師記教育日記，寫(xiě)教育敘事，研究教育個(gè)案，因為這些因素是創(chuàng )新的前提。人不能使自己偉大，但一定會(huì )使自己崇高�！皠�(chuàng )新，就是做最好的自己”
致教師讀書(shū)心得3
利用空暇時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。本書(shū)中的文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。
我想，這本書(shū)大約是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。在他將近退休之際，將以往所寫(xiě)編纂成書(shū)，目的也只有一個(gè)——“把自己的種種教訓與思考告訴青年同行，以之為前車(chē)之鑒，庶幾可使他們少犯錯誤，少走彎路�！北е�(zhù)這樣的目的，我們可以看到，先生的書(shū)中所具事例確實(shí)大都為教訓。先生善于觀(guān)察、勤于思考，發(fā)現了很多同行在教育中的問(wèn)題。先生筆觸嚴肅，一個(gè)個(gè)短小的祈使句標題可以使我們清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位�！皫煼丁鄙形葱纬�。于此之際，先生為我們列出了很多作為老師不能做的事情，事無(wú)巨細。此外，先生還將很多非親身經(jīng)歷，而是他所見(jiàn)所聞的例子寫(xiě)于其中，誨人不倦地告訴我們，有很多事情是不能做的。以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)，聯(lián)想蝴蝶效應，我深以為然�？v觀(guān)先生言論，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
一、關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴事
我們常說(shuō)，教育無(wú)小事，就是這個(gè)道理。然而，雖然每名教師都懂得要心里裝著(zhù)學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)注角度不同，對事件的考量不同，對學(xué)生的關(guān)注程度、對學(xué)生的愛(ài)也會(huì )顯得不同。是的，雖然我們都愛(ài)學(xué)生，但愛(ài)是不同的，愛(ài)的表現方式也是不同的。作為老師，首先，我們不能和一些家長(cháng)一樣溺愛(ài)、縱容學(xué)生，其次我們也不能走入嚴苛的誤區。然而做到了這些還不夠，教師還應根據不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，設身處地地思考學(xué)生的真正需求。此番，才是真正做到了——“心里裝著(zhù)學(xué)生”。
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“學(xué)高為師，身正為范”，在學(xué)生面前，我們是榜樣，學(xué)生喜歡模仿。外界社會(huì )我們管不了許多，但在這小小校園中我們卻一定得守著(zhù)我們的本分。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但文中卻涉及三個(gè)真實(shí)的反面事例。先生觀(guān)察之敏銳，可見(jiàn)一斑。雖不知先生有否與當時(shí)老師交流自己的看法，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。此外，《做個(gè)有胸襟的老師》這篇文章尤其黑色幽默�？催^(guò)先
生所述事例后，兀自失笑，文中“爭強好勝”的老師真是令人匪夷所思，可這比賽風(fēng)這件事上，我們還是應該注意調節好學(xué)生的風(fēng)度。友誼第二，比賽第一這樣的玩笑話(huà)是不是也會(huì )說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就真的變成現實(shí)？勝不驕敗不餒，果然應該在學(xué)習、比賽等各種競爭中反復踐行。
�。ǘ┘毿挠^(guān)察、用心感受
要想心中有學(xué)生，首先就的眼中有學(xué)生�？梢钥吹�，書(shū)中的例子涉及范圍很廣，讓我們既可以從一件小事中發(fā)現孩子的性格、本性，也告訴我們不放棄點(diǎn)滴機會(huì )，與學(xué)生平等會(huì )對話(huà)�！兜纫粫�(huì )兒，讓他把話(huà)說(shuō)完》真的很適合初一學(xué)生，以前也有試過(guò)聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話(huà)，前一句氣得要命，后一句又感動(dòng)得不行，這樣的經(jīng)歷不止一次。書(shū)中說(shuō)的那個(gè)蘋(píng)果的例子，我覺(jué)得沒(méi)有我工作中的例子來(lái)得好，有一次，幾個(gè)男生跑到樓下打逗，我看到了，就把他們叫了上來(lái)。其中有一個(gè)很老實(shí)的孩子，我很生氣的對他說(shuō)：“我不敢相信你也會(huì )和別人追跑打逗，而且你為什么不像別人一樣認錯！”孩子沉默很久，說(shuō)：“我小學(xué)的時(shí)候也這樣�！蔽乙幌伦託獾貌恢涝趺崔k才好，他是要告訴我他原本就是喜歡追跑打逗學(xué)生？我用不敢相信的眼光看著(zhù)他。沒(méi)想到他后一句說(shuō)：“后來(lái)老師說(shuō)我，我就改了�！蔽胰缓芾⒕�，竟然把孩子想象成頑固的樣子。那時(shí)候我真想跟他說(shuō)一聲“對不起”，并暗自慶幸，幸好沒(méi)有立即批評他，幸好他低著(zhù)頭沒(méi)有看我的眼睛。孩子們小，有些學(xué)生還不善于清楚明白地表達自己的意思，如果可能，我真的希望能給這樣的同學(xué)足夠的時(shí)間，聽(tīng)他們說(shuō)他們想說(shuō)的所有事情�？墒菚r(shí)間真得很少，事情又很多。吳非先生執教高中，事情肯定更多，他是怎樣平衡工作、和學(xué)生交流之間的時(shí)間呢？而與他不同的是，初一學(xué)生更喜歡跟老師說(shuō)話(huà)，那些奇奇怪怪的想法，他們偶爾快樂(lè )的感受。有時(shí)候常常想，如果我有時(shí)間，我一定會(huì )讓所有的孩子都說(shuō)個(gè)夠，聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，然后夸獎他們。
�。ㄈ┡囵B學(xué)生是教育的頭等大事
小學(xué)進(jìn)入中學(xué)應先學(xué)會(huì )適應中學(xué)生活，其實(shí)就是中學(xué)生的習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。其中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)，教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子還得更有影響�？墒�，當看到吳非老師書(shū)中的那個(gè)反面例子后，我感到很可怕。如果說(shuō)，在孩子還沒(méi)真正步入社會(huì )的時(shí)候，作為老師，能一直不斷地在他心中種下善的種子，至少他不會(huì )變得太可怕。惡作劇、踐踏他人的好意、嘲笑他人的善舉，當這個(gè)孩子悔悟的時(shí)候，他會(huì )多么痛苦。還有《對一位家長(cháng)的批評》中的那個(gè)反面例子，當老師的，應該用怎么樣的勇氣去挽救一個(gè)孩子。前兩天又看到了女孩兒殺死母親的'報道，雖然故事不同，之前也有男孩兒因為受不了母親的“關(guān)心”拿斧子砍死母親的事情。教育不是教師自己的
事情，教育不是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但是作為教師，如果我們能在初中階段，一直告訴他什么事好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走得太遠。因為在他還沒(méi)步入社會(huì )時(shí)候，也只有是在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。
把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。雖然我還很年輕，雖然我也許還效仿不來(lái)母親對孩子的深情，但我可以把自己幻想成一個(gè)孩子，然后來(lái)猜什么樣的方式對他們好。
二、關(guān)注教師自己的點(diǎn)滴事
為了讓孩子有更大的發(fā)展，教師自己就要不斷學(xué)習和發(fā)展，不斷提升自己修養。鉆研業(yè)務(wù)、學(xué)無(wú)止境、追求發(fā)展和進(jìn)步。
《珍視我們的專(zhuān)業(yè)》、《理想，然我活著(zhù)》、《不放棄理想》前者從反面，后兩者從吳非先生自己的經(jīng)歷正面說(shuō)著(zhù)，教育是要花工夫的，學(xué)習工作不能停滯的，是不能畏懼辛勞的。他那個(gè)年代，干教育很苦，就算是現在，教育也仍舊是個(gè)良心活，是個(gè)需要奉獻的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。這苦不僅是工作上的，還有工作之余自己對自己的提升�？墒�，就像他自己說(shuō)的，什么是苦，什么是樂(lè )，其實(shí)很難以界定。有了理想，有了追求，他甚至從來(lái)都意識到他是“苦”的。當別人用同情的眼光看著(zhù)他的時(shí)候，他自己還渾然不知�？烧喾�，當他看到有的老師不珍視自己專(zhuān)業(yè)，為了成績(jì)“功利”了自己的專(zhuān)業(yè)時(shí)，他反而生氣了、傷心了。他說(shuō)，教師要和學(xué)生一起成長(cháng)。這種成長(cháng)即使教師自己學(xué)習的結果，又是師生在教學(xué)實(shí)踐中共同進(jìn)步的結果。
不斷修煉自己的品德，把給學(xué)生的要求也給自己一份。相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處煈敱纫话闳恕皶�(huì )學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒(méi)弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，故又再細細讀。原來(lái)他說(shuō)的不僅是知識技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的家長(cháng)》也改變了我們“燈下黑”的老觀(guān)念。還有如《教師心中要有陽(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要想學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己絕得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。說(shuō)到按時(shí)完成作業(yè)、提前預習、課前研究、愛(ài)讀書(shū)，這些要求我們自己都能做到嗎？不論是成人還是孩子，只要沒(méi)做到，總會(huì )給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有異曲同工之妙——讓人沒(méi)辦法再責備。孩子們我認為是極好的，雖然偶爾忘寫(xiě)作業(yè)，但一學(xué)期下來(lái)也超不過(guò)那么幾次，我不喜歡跟他們沒(méi)完沒(méi)了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會(huì )學(xué)習。但是人一長(cháng)大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動(dòng)地去學(xué)習，總會(huì )有很多天應為事情，把學(xué)習留到了明天，那我們又有什么權利去要求孩子。雖然沒(méi)人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
名利于我如浮云，心中自有不滅的追求�！蹲寣W(xué)生追求詩(shī)意的人生》中寫(xiě)道，一個(gè)滿(mǎn)腹理想的孩子對父母傾訴，父母一言不發(fā)的離開(kāi)。吳老師覺(jué)得這是不好的，他對那個(gè)孩子說(shuō)：“如果世上人人都接受你、理解力了，也許你就庸俗了�！笨晌矣X(jué)得，難道父母不是自愧不如嗎？生來(lái)的啼哭被說(shuō)成降世的磨難，誰(shuí)生來(lái)不是帶著(zhù)個(gè)性棱角而來(lái)。而然塵世消磨，漸漸圓滑世故，追憶當年，誰(shuí)能沒(méi)有痛楚。當兒子的一番山高水常驚醒了自己消散的斗志，心中也許是感慨萬(wàn)千故而無(wú)言。雖然教師都已經(jīng)是大人，對是非黑白有了更深刻的了解，但如果我們想讓孩子種下“黑即使黑、白即是白”的是非觀(guān)，我們自己也先得調整好我們對這個(gè)社會(huì )的心態(tài)。是謂感同身受，讓學(xué)生奉獻自己亦應奉獻，讓學(xué)生保有純潔的追求，自己首先也得摒除雜念。童繼紅老師說(shuō)教育不能沒(méi)有激情。是的，哪怕是為了筑一片圣潔的教育之地吧，我們也得先讓自己“松靜勻樂(lè )”起來(lái)，教師心中要有陽(yáng)光。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì )做好！
致教師讀書(shū)心得4
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個(gè)民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。對于剛走上教師崗位上的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我收獲頗多。
這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊?學(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負責，對我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現在許多老師沒(méi)有把教育當成事業(yè)，對教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒(méi)有激情，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì )怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說(shuō)的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著(zhù)、幸福著(zhù)！
致教師讀書(shū)心得5
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現在還在路上�！靶陆逃敝荚诔珜V大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴厲刻板的形象，讓一切回歸“正�！�，因為成長(cháng)本應是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì )有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習方法；他們認為，理想的教師充滿(mǎn)激情和詩(shī)意、充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習、關(guān)注人類(lèi)命運、堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書(shū)的內容有46封來(lái)往書(shū)信構成，每篇文章開(kāi)頭呈現一個(gè)現實(shí)中一線(xiàn)教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線(xiàn)教師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們如何去做一個(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì )，當了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì )。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習不懂社會(huì )。以上內容雖然有些夸張，但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)教師因為感到理想與現實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做教師的幸福感究竟從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比如左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現的`最大幸福之中�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當中的一個(gè)人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“幸�！钡幕咎卣鳌獎�(chuàng )造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結果看，工作最后呈現一個(gè)人一生創(chuàng )造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現自我的角度看待工作，不斷調和上述三種關(guān)系，收獲內心的寧靜，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調而重復的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著(zhù)研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)而成長(cháng)，然后，我們的內心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說(shuō)到科研，許多老師總會(huì )認為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認為那是專(zhuān)家、教授們的“行當”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線(xiàn)教師因為最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗，更應該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型”的科研訓練，學(xué)會(huì )精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
致教師讀書(shū)心得6
一、比賽目的
為了迎接第四屆校園讀書(shū)節暨“作家進(jìn)校園”活動(dòng)，展示青年教師的`青春風(fēng)采，推進(jìn)魅力教師研修班學(xué)員進(jìn)修，豐富校園文化生活，推動(dòng)校園文化建設，濃厚學(xué)習氛圍，特舉辦本次《致青年教師》讀書(shū)心得演講比賽活動(dòng)。
二、活動(dòng)時(shí)間：
即日起至4月6日
三、參賽對象：
魅力教師研修班（各學(xué)科）成員和35周歲以下青年教師
四、活動(dòng)安排
1、初賽階段：參賽對象于3月26日前將《致青年教師》讀書(shū)心得征文打印紙質(zhì)稿上交各年級組長(cháng)，組長(cháng)對照名單收齊匯總后上交給教科室，電子稿請各人妥善保存。學(xué)校將于3月31日前根據上交的征文進(jìn)行初步評選，評選出優(yōu)秀作品。
2、決賽階段：根據初評結果，學(xué)校將組織獲得優(yōu)秀作品的參賽選手于4月6日進(jìn)行演講比賽。本次大賽將現場(chǎng)評出一、二、三等獎，頒發(fā)獎狀和證書(shū)。
五、征文和演講比賽評分標準。
1、征文要求：
結合《致青年教師》這本書(shū)談?wù)勛x書(shū)收獲，或結合自己的教學(xué)實(shí)際暢談教育心得，也可結合身邊的優(yōu)秀教師感人事跡，撰寫(xiě)心得體會(huì )。打印格式：標題宋體小二加粗，正文宋體四號，行距固定值22磅，左右頁(yè)邊距均為2厘米，姓名日期寫(xiě)在最后，A4紙打印。
2、演講評分標準：
采用10分制評分，計算分值時(shí)，去掉一個(gè)最高分，去掉一個(gè)最低分，最后累加平均分即為選手的最高得分。
思想內容：3.0分。要求演講內容緊扣主題，思想積極向上，富有真情實(shí)感。
語(yǔ)言表達：3.0分。要求脫稿演講，語(yǔ)言規范，口齒清晰，普通話(huà)標準。
儀態(tài)印象：2.0分。要求服飾得體，儀表大方，舉止自然，體現朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。
綜合印象：2.0分。由評委根據演講選手的臨場(chǎng)表現作出綜合素質(zhì)的評價(jià)。
致教師讀書(shū)心得7
《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。整本書(shū)讀完，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
教育無(wú)小事。作為教師，應該根據學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，設身處地地去思考學(xué)生的真正需求，做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生，首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會(huì )，讓他把話(huà)說(shuō)完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時(shí)就有些讓人想不到的話(huà)。有一回，客人問(wèn)：“如果你有兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，你把哪個(gè)給媽媽?zhuān)俊边@類(lèi)愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類(lèi)問(wèn)題折磨孩子�！⒆踊卮鹫f(shuō)：“我在蘋(píng)果上都咬一口??”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子??”她想說(shuō)的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個(gè)蘋(píng)果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說(shuō)：“??然后我把甜的那個(gè)給媽媽吃�！笨腿撕苄呃�，對做母親的說(shuō)：“我差一點(diǎn)兒以為??”母親笑著(zhù)說(shuō)：“我的習慣是讓她把話(huà)講完；而且可以等他，讓他把話(huà)重講一遍�！焙玫慕逃酥腔�，還在于有耐心。一個(gè)孩子的成長(cháng)，要好多年，作為家長(cháng)和教師，要有種樹(shù)人那樣的耐心，在平靜中等待。
“學(xué)高為師，身正為范”說(shuō)得真的很準確。我們每個(gè)人都有我們自己的個(gè)性和特點(diǎn)，然而走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校，其中的很多東西不適合拿來(lái)教導學(xué)生，特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。 除了教授知識以外，小學(xué)中所教授的更重要的是習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。書(shū)中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子的影響�？墒�，如果在孩子小時(shí)候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會(huì )變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走的太遠。因為在他小時(shí)候，也只有在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的小時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的.是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。
相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處熜闹幸嘘�(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要向學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。學(xué)無(wú)止境，路也沒(méi)有盡頭。每一處的風(fēng)景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現的眼睛、熱愛(ài)的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認真教育，和學(xué)生一起成長(cháng)。
致教師讀書(shū)心得8
有人說(shuō)讀書(shū)是一種浸潤：洗去一身疲憊，留下滿(mǎn)腔書(shū)香；也有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受：享受陽(yáng)光明媚，享受空氣清新，享受歷練深邃。而我還要說(shuō)，讀書(shū)更是一種情懷，一種幸福。在炎炎夏日，它能為你送去清涼；在寒冬臘月，它能帶給你無(wú)限溫暖；快樂(lè )時(shí)，它與你一起歡舞；悲傷時(shí)，它撫平你心中的傷痛。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教師必須是閱讀愛(ài)好者�！彼靡簧淼慕�(jīng)歷和體驗告訴我們：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。
我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，如我忠實(shí)有趣的朋友伴我成長(cháng)。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對讀書(shū)的興趣越來(lái)越大，工作之余，開(kāi)始有意識的讀一些世界名著(zhù)和教育書(shū)籍，每讀到一本好書(shū)時(shí)，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺(jué)中慢慢沐浴著(zhù)我，牽動(dòng)了我的心，讓我在不知不覺(jué)中陶醉，在悄然無(wú)聲中領(lǐng)略教育真諦。
美國詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣，把人帶往遠方”。讀書(shū)使我的生活斑斕，豐富多采；讀書(shū)使我感到世界上一切美好的情感，讀書(shū)使我明智，領(lǐng)悟到更深刻的道理。當我踏上講臺，面對理想與現實(shí)的巨大差距，內心充滿(mǎn)抱怨時(shí)，是《優(yōu)秀教師的成長(cháng)案例》深深地觸動(dòng)了我，讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。命運把它扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；人生就是這樣，必須不斷地要把自己打回原形，打回起點(diǎn)，然后重新開(kāi)始，還讓我明白了當今為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對我們教師成長(cháng)的重要作用，于是，我開(kāi)始以自己實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)，讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更讓我走出了工作初的失落與迷茫。
《發(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明白了學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，各個(gè)年齡階段學(xué)生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時(shí)的教學(xué)中，可據此來(lái)結合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動(dòng)，運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語(yǔ)言等；《教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì )到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著(zhù)為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結合的課堂教學(xué)；《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng )造自由健康成長(cháng)的空間；讀《如何走進(jìn)新課堂》使我懂得課堂是生命成長(cháng)的沃土。教與學(xué)的經(jīng)歷對教師而言，將不再是教師在用生命點(diǎn)亮學(xué)生明天的同時(shí)，步入“蠟炬成灰淚始干”的悲壯結局；教與學(xué)的過(guò)程對學(xué)生而言，也不再是簡(jiǎn)單的靠學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。而應反映出教師為探索永無(wú)止境的課堂教學(xué)優(yōu)化中，學(xué)習新知，發(fā)現規律，充實(shí)自身的軌跡；學(xué)生在知識儲備增長(cháng)的喜悅與彼此發(fā)現與欣賞中。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自由黃金屋”，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車(chē)賣(mài)漿之流的可貴的.品質(zhì)和真誠的愛(ài)心，都會(huì )我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿(mǎn)和高貴；使我們永遠不滿(mǎn)現狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng )造、革新自我，永遠追求那種令學(xué)生激情滿(mǎn)懷的生命境界；使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。如果沒(méi)有書(shū)香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無(wú)趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過(guò)書(shū)香沐浴熏陶后，才能充實(shí)豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書(shū)籍對我的滋養與磨煉，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無(wú)言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實(shí)與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)溫暖著(zhù)我的人生。
致教師讀書(shū)心得9
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的.職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
致教師讀書(shū)心得10
細細品讀了朱老師的《致教師》，看著(zhù)書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護的�！懊總�(gè)孩子的基礎不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統一的標準評價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生。最好的教育，應該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨特的光芒。
“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著(zhù)作的`真諦表現出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運用舞臺上的“正劇”引導出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表?yè)P。根據多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現，并大力地表?yè)P他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們缺少周?chē)h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P。俗話(huà)說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細語(yǔ)的表?yè)P聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì )毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈爾的一句話(huà)用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！毕Ｍ约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎。
致教師讀書(shū)心得11
暑假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)，感覺(jué)受益匪淺！邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺(jué)得自己缺少的，是那份久違的教育理想。
吳非老師一是位行走的智者，一位語(yǔ)無(wú)驚人死不休的思想戰士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無(wú)所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點(diǎn)迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書(shū)時(shí)的教育理想，有多久沒(méi)有去觸碰它，真是久違了！
一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應對。
回想自己少年時(shí)，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動(dòng)不已，看來(lái)，自己要時(shí)刻提醒自己，我的身份是一名教師��！于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書(shū)《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來(lái)喚醒自己。
先與我來(lái)到這部電影《危險游戲》中。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰隊退役的青年教師，懷著(zhù)一個(gè)教育理想，來(lái)到高中教書(shū)。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí)，她無(wú)奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛(ài)，感化了這班原本處在社會(huì )邊緣、喪失對未來(lái)信心的人，孩子們信任她，依賴(lài)她，把她視為生命中最重要的人。
感動(dòng)之余，讓我想起另一部著(zhù)名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫(huà)面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂(lè )。
兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內心極度缺乏安全感，覺(jué)得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無(wú)力改變現狀，于是，用最偏激的行為來(lái)回應世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內心脆弱的表現。只有最具有愛(ài)心的人，才能感覺(jué)到。有愛(ài)的人，比平常人多一份慧質(zhì)，敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛(ài)的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點(diǎn)滴細節給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛(ài)你們！”
讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧！感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。
當全班學(xué)生亂作一團，無(wú)人理睬這位本該是課堂權威的露安時(shí)，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周?chē)驴葱υ?huà)般想看露安出丑，為她這一著(zhù)怪棋感到不可思議，但確實(shí)，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無(wú)視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。
走出這成功的一部，就象是打開(kāi)學(xué)生心靈的一個(gè)小小缺口，至少現在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。
當露安想講授知識時(shí)，她又一次感到迷茫，孩子們聽(tīng)不下去，也聽(tīng)不懂。這時(shí)，露安選擇了一個(gè)切入點(diǎn)：“死亡”，還有那首帶有點(diǎn)隱喻的詩(shī)。露安真是一個(gè)聰明人，他的學(xué)生開(kāi)始出入圖書(shū)館，討論老師提出的話(huà)題，讓圖書(shū)館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節中出現的奇跡，一點(diǎn)點(diǎn)在我們面前展開(kāi)。
教書(shū)、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個(gè)黑人男孩犯錯，她來(lái)到男孩的家里，撫摸著(zhù)孩子的頭，跟父母說(shuō)：“他是好孩子�！蔽覀兯杏^(guān)眾都應該感到激動(dòng)，因為男孩父母的表情，就象陽(yáng)光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢(qián)問(wèn)題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢(qián)只夠每天買(mǎi)個(gè)麥當勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
另一位黑人女孩，因為結婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習家政的學(xué)校學(xué)習，從此成為家庭婦女時(shí)，露安又帶著(zhù)她的那份執著(zhù)出現了。她要讓這個(gè)有才華的'女孩繼續讀書(shū)。讀書(shū)，是一種夢(mèng)想，是改變命運的必經(jīng)之路。
這樣的幫助還有很多，以至于當露安因為自己失誤想離開(kāi)校園時(shí)，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛(ài)你！露安感動(dòng)了，此時(shí)她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無(wú)限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克萊門(mén)特離開(kāi)時(shí)，收到的人生最美好的禮物一般：那滿(mǎn)天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開(kāi)的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲
作為帶有現實(shí)主義色彩的影片，故事也展示了兩個(gè)小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬(wàn)能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執著(zhù)的想喚回他們時(shí)，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書(shū)有什么用？他們注定是失敗者、社會(huì )的邊緣人，無(wú)法改變命運的弱者。沒(méi)有人能挽救他們，這就是他們的命運。
另一種嘗試也是失敗的，這個(gè)故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著(zhù)踏出改變命運的一步，他幾乎聽(tīng)從了露安的建議，但是，當他急切想改變人生，進(jìn)入校長(cháng)辦公室時(shí)，他的故事永遠的結束了。僅僅是因為沒(méi)有敲門(mén)，僅僅是因為校長(cháng)自以為高明規則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個(gè)隱喻，我們的社會(huì )還沒(méi)有敞開(kāi)心扉，來(lái)接納這個(gè)孩子，來(lái)接納這一幫無(wú)助的放牛班。
這兩個(gè)插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個(gè)個(gè)體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會(huì )群體，應該敞開(kāi)心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。
無(wú)論怎樣，我們內心深處會(huì )都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門(mén)特這樣的教師深深感動(dòng)，燃起教育的理想，改造、挽救一個(gè)個(gè)真實(shí)的靈魂！
致教師讀書(shū)心得12
暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》�！吨虑嗄杲處煛烦蓵�(shū)于吳非老師即將跟三尺講臺告別之際，他通過(guò)長(cháng)談在書(shū)中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線(xiàn)孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫(xiě)道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(cháng)空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂(lè )園；他所教的'學(xué)生，才會(huì )愉悅的開(kāi)墾自己的心靈�！苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對學(xué)生在日常學(xué)習中所出現的問(wèn)題，教師要擁有愛(ài)心、耐心，寬容對待，用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無(wú)形中透露著(zhù)教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)、影響著(zhù)學(xué)生，學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái)，不自私，不與別人斤斤計較。
同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì )把同行貶得一文不值：同行愛(ài)好讀書(shū)，他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書(shū)”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說(shuō)“評價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評，他又會(huì )說(shuō)“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì )說(shuō)“沒(méi)有生活情調又有什么意思“。這些話(huà)是有據可循的，走上社會(huì )，會(huì )看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對自己，對別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)吧！
第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入無(wú)時(shí)”，為什么會(huì )有這樣的現象呢？我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過(guò)硬，容易照搬亂套；二、學(xué)校公開(kāi)課的要求過(guò)多。有過(guò)這樣一種經(jīng)歷，實(shí)習學(xué)校的公開(kāi)課必須要有小組合作，沒(méi)有就不過(guò)關(guān)，不合格，若有人推門(mén)聽(tīng)課，得臨時(shí)找個(gè)問(wèn)題以小組討論的形式應付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，善于和學(xué)生對話(huà)，從中找出合理的有價(jià)值的內容，而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。
拜讀通篇著(zhù)作，讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多，從書(shū)中我讀出了吳老師對于未來(lái)教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗也激勵著(zhù)我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行！作為一名一線(xiàn)教師，在今后的工作中，我會(huì )一如既往地以學(xué)生成長(cháng)為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅持走在教學(xué)創(chuàng )新的一線(xiàn)、始終保持樂(lè )學(xué)善教的初心！在基礎教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負芳華亦無(wú)愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代！
致教師讀書(shū)心得13
最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)，之前總認為教育理論的書(shū)比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為教師資歷不深的我，這些寶貴意見(jiàn)可以使我少走很多彎路，作者的問(wèn)題就像發(fā)生在我的身邊一樣。書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。
通過(guò)閱讀“做個(gè)有胸襟的教師”這一輯使我了解到，作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的.老師，做一個(gè)有胸襟的大氣老師。的確現今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法�？梢�(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師，去影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！
致教師讀書(shū)心得14
起初學(xué)校要求讀《致教師》的時(shí)候 ，我心中默想又是一部理論性的沒(méi)用的東西，又沒(méi)有實(shí)踐性，應該也是一部空談和紙上談兵，懷著(zhù)不情愿的心開(kāi)始讀它。但是閱讀后，卻越感覺(jué)有用，越感覺(jué)讓我茅塞頓開(kāi)，越感覺(jué)對我的工作有指導性，我便產(chǎn)生樂(lè )趣一直讀下去，最終讀完，讓我感受頗深，以下我說(shuō)說(shuō)我讀新教育的體會(huì )。
以前我時(shí)常會(huì )感覺(jué)教書(shū)是一件沒(méi)趣兒的事，實(shí)現不了人生的價(jià)值，起初我懷著(zhù)熱切的心情來(lái)到學(xué)校，卻被學(xué)生的不學(xué)和調皮以及頂撞磨得一干二凈，我時(shí)常想著(zhù)辭職，去干自己想干又可以實(shí)現自己價(jià)值的事，可是讀了致教師，讓我改變了觀(guān)念，我們老師的快樂(lè )就在于扭轉學(xué)生，幫助學(xué)生改變命運，他們實(shí)現了人生價(jià)值，也就是我們實(shí)現的我們的教育價(jià)值，當他們開(kāi)始聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，當他們開(kāi)始懂事的時(shí)候，當他們學(xué)習進(jìn)步的時(shí)候，當他們感謝老師的付出時(shí)，當他們的家長(cháng)打來(lái)電話(huà)說(shuō)孩子進(jìn)步的時(shí)候等等，我們都是幸福和快樂(lè )的。我們曾今也調皮過(guò)，我們曾經(jīng)也不懂事過(guò)，我們曾今也有不好好學(xué)習過(guò)，我們曾在課堂上也有不聽(tīng)講過(guò)，我們曾在在課堂上也搗亂過(guò)，但我們在一些老師的精心教導下，也慢慢懂事了，在一些老師的幫助和鼓勵下，我們的學(xué)習也進(jìn)步了，這是致教師讓我回憶起得，讓我明白的，我也要繼承我們前輩的優(yōu)良品質(zhì)，為我們國家的教育事業(yè)，為學(xué)生家長(cháng)奉獻自己的力量，孩子們學(xué)好了，為我們國家做貢獻，這也就是我們的價(jià)值。
曾今也由于教導學(xué)生不聽(tīng)，我一度討厭過(guò)學(xué)生，我討厭他們的調皮，我討厭過(guò)他們對我的頂撞，我討厭他們搗亂破壞校園，可讀了致教師，他讓我知道愛(ài)的教育，也找回了當年的那份自信和力量。致教師又賦予了我的新的教育理念，指名的工作中的前進(jìn)方向。朱永新先生在書(shū)中談到教室的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)的來(lái)源，二是人與人的關(guān)系，三十與自己的關(guān)系，我們老師的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源與特殊的學(xué)生。當一個(gè)調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子，在你的課堂上認認真真，積極參與課堂活動(dòng)時(shí)，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法形容。
“當生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結了，教育也就沒(méi)有意義�！痹谥袊逃腵現實(shí)中，教師的忙與苦是毋庸置疑的。教師的工作涉及教材分析，課堂教學(xué)，班級管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法和過(guò)程，才不會(huì )為學(xué)生背不出而生氣，你也就不苦了；當你理解人的能力差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程，就不會(huì )為差生的存在而生氣，你也不累了；當你理解初中生的生理，就不會(huì )把學(xué)生上課思想跑毛，調皮當做反抗了，也不會(huì )簡(jiǎn)單的對自己的教學(xué)能力產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè )著(zhù)。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因為教師沒(méi)有掌握鐵是如何成剛的規律，從優(yōu)秀教師可以看出他們面對教育教師事故時(shí)，是那么的自信和從容，是那么的輕駕就熟，這是以你為他們見(jiàn)多了。
教師這個(gè)職業(yè)既平凡又神圣。做一名教師不易，做一名好教師更不易我知道路漫漫其修遠兮，而我相信，我的努力和堅持定會(huì )收獲很多。
致教師讀書(shū)心得15
一本好書(shū)就如同一位摯友，和書(shū)交流就是同大師對話(huà)�！吨虑嗄杲處煛芬粫�(shū)，讓我受益很多，感觸頗深。 “精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈�！睍�(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。
讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼�！吨虑嗄杲處煛啡珪�(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著(zhù)學(xué)生的`心”、 “尊重常識”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計85篇文章。書(shū)中有這樣一段話(huà)：如果一個(gè)孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責;如果一個(gè)孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會(huì )了自信;如果一個(gè)孩子生活在認可中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生對學(xué)習、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。
在教學(xué)中，我很容易 “急”，有著(zhù)恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀(guān)念，都能獨立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì )覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅�，F在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會(huì )有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(cháng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹(shù)人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅持一碗水端平教育原則下，我們還應個(gè)別對待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標準去評價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對待每個(gè)學(xué)生。
對于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū)，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
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