致教師讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編收集整理的致教師讀書(shū)心得 ，歡迎閱讀與收藏。
致教師讀書(shū)心得 1
師范學(xué)院畢業(yè)的我，大學(xué)期間就看了很多教育專(zhuān)著(zhù)，為當好教師做好準備，可自從去年走上教育崗位以來(lái)，才發(fā)現”書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！白鳛榻處熥约阂獙W(xué)的還有很多，也印證了那句要想教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水，作為教師只有不斷的學(xué)習才能立足于教育行業(yè)。
一次偶然的機會(huì )在同事的桌上看到《致青年教師》一書(shū)，就隨手拿過(guò)來(lái)翻了翻，就這不經(jīng)意的一翻，我被那些質(zhì)樸真誠、洗煉干凈的文字，拉家常式的語(yǔ)言所吸引。書(shū)中真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，沒(méi)有高談闊論，沒(méi)有譏諷挖苦，他就如一位知心朋友向你娓娓道來(lái)，教你如何做一位真正的老師。
作為青年教師，尤其是像我這種初出茅廬，沒(méi)有工作經(jīng)驗，又是剛從中學(xué)調入到小學(xué)的教師，面對小學(xué)生的精力旺盛，那些吵鬧的課堂束手無(wú)策，想要有一個(gè)安靜的課堂似乎成了每節課的愿望。
看到書(shū)中”不著(zhù)急“這一篇時(shí)，仿佛找到了一個(gè)知己，他清楚的知道我內心的困惑，他說(shuō)：”無(wú)論是對學(xué)生，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急“。他告訴我們”教育的一個(gè)重要特征是’慢‘，教育教學(xué)是’慢‘的藝術(shù)，教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(cháng)的時(shí)期�！皩W(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。我們每天面對的是一群獨特的孩子，我們不能看到他們未來(lái)的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛(ài)心，耐心，對我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
回想自己，我感觸頗深：剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，我總是拿初中學(xué)生的標準來(lái)要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話(huà)，感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢，因為我一直沒(méi)有明白教育最基本的規律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學(xué)習的權利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō)：”教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程�！拔覀儜搹睦宵S牛式的教師轉變?yōu)橹腔坌偷慕處�，讓孩子懂得學(xué)習、學(xué)會(huì )獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長(cháng)的一生才更有益。當然，教師的個(gè)人成長(cháng)也是這樣的道理，從這本書(shū)中我學(xué)習到，教師的個(gè)人成長(cháng)應該循序漸進(jìn)，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會(huì )把那些從外面聽(tīng)幾節專(zhuān)家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真傳。其實(shí)專(zhuān)家的課有很多看不到的東西更值得我們去學(xué)習，如隱含在教學(xué)細節中的備課思路，教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等，這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩步提高自己的能力，讓學(xué)生從心底喜歡我們的.課，讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法，展示智慧，而不是單調的看一場(chǎng)演出。
經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)，教師要有仁愛(ài)之心，看了這本書(shū)，讓我感受到了作者的仁愛(ài)之心，充分的尊重，理解學(xué)生。例如，”下課后到我辦公室來(lái)一下“，這是我們習以為常的一句話(huà)，而他則會(huì )對孩子說(shuō)：”如果你有時(shí)間，你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎？“這樣說(shuō)，學(xué)生心靈上就不會(huì )有太大的壓力，接下來(lái)要和孩子談的事情，孩子也便于接受。對于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所，他倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，試著(zhù)理解小孩子們的天性，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實(shí)在可憐，甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。那么這就啟發(fā)我們在理解孩子們的基礎上，我們就可以另想辦法解決這一問(wèn)題，像可以在下課后提醒孩子們，先上廁所在玩耍，慢慢孩子們養成習慣，也就避免了這一問(wèn)題的發(fā)生。其實(shí)這也就是一句話(huà)的事，語(yǔ)氣不同，會(huì )有不同的效果，所以說(shuō)我們要將學(xué)生裝在心里，善用教育語(yǔ)言。
不過(guò)，我也不是很贊成作者的”你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎“的說(shuō)法，雖然我還沒(méi)想到更合適的說(shuō)法。如今的孩子見(jiàn)多識廣，我覺(jué)得這樣的說(shuō)法他們會(huì )認為太過(guò)矯情，太過(guò)做作。不過(guò)這個(gè)意識和思路是對的，正如作者所說(shuō)，”我們當教師的，先得注意個(gè)人修養，應當在每一個(gè)細節上都尊重學(xué)生�！敖處熡眠@樣或那樣的方式表現對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中長(cháng)成，慢慢地他也學(xué)到了尊重他人，學(xué)到了待人接物的方式。
讀到”讓學(xué)生喜歡我“一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō)：”有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！�
是啊，我們每一位老師工作中可能都會(huì )遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。那么對待這樣的學(xué)生，我們應該怎樣做呢？書(shū)中也給我們提出了要求——教師要做到孔子說(shuō)的”因材施教“�？煞此家幌挛覀円酝慕逃虒W(xué)工作，是否真正做到因材施教了呢？仔細想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習目標，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì )用同一個(gè)標準去衡量他們，在這方面做的還是有一些欠缺的要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細致的了解。
有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現為愛(ài)說(shuō)話(huà)、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？也許這樣就會(huì )發(fā)現很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動(dòng)腦筋、下功夫來(lái)設計我們的課堂，就一定會(huì )取得理想的效果。
總之，讀了這部教育名著(zhù)之后，我確實(shí)是受益匪淺。它解除了我在教育教學(xué)工作中的困惑，找到了在新的教育形勢下如何開(kāi)展教育教學(xué)的新的途徑和方法，那就是：關(guān)愛(ài)孩子，相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈。有了好的方法就要堅決實(shí)施，有了新的目標就要不懈進(jìn)取。在以后的教師生涯里，我將以嶄新的精神面貌和高的工作熱情去面對自己的教育事業(yè)，永遠做到力所能及，勤耕不息！
致教師讀書(shū)心得 2
人生是一場(chǎng)無(wú)法彩排的演出，教育是一場(chǎng)現場(chǎng)直播的實(shí)況，老師和學(xué)生，每個(gè)人都在扮演著(zhù)不同的角色。老師就像導演，學(xué)生就像演員，教室里有多少個(gè)孩子，就有多少雙眼睛在注視著(zhù)導演，這些偉大的觀(guān)察家，在拿著(zhù)最精密的顯微鏡，觀(guān)察著(zhù)導演的一舉一動(dòng)。這場(chǎng)現場(chǎng)直播的效果好壞，將會(huì )給學(xué)生的成長(cháng)、生活帶來(lái)直接的影響。作為老師，這是一種壓力，另一方面也是最大的動(dòng)力。
看完《致教師》我的心亂了，我在思考自己的人生。選擇了教師這一個(gè)行業(yè)，是把它當作謀生的工具，做個(gè)教書(shū)匠，平平庸庸過(guò)完這一生呢？有可能走到半道就被淘汰。還是成為一名出色的導演，不僅導演好自己的人生，還要為我的學(xué)生演員們指導出一幕幕精彩的人生。
回顧自己從教的這五年，根本沒(méi)有真正靜下心來(lái)思考自己將要成為一個(gè)怎樣的人。曾經(jīng)給自己定下的目標，早已忘到了九霄云外。目標沒(méi)了怎么還談得上行動(dòng)，談得上努力？浪費了大好的青春�！吨陆處煛芬粫�(shū)中， 朱永新老師寫(xiě)到的最多的就是“新教育”，書(shū)中也透露了很多“新教育”的精髓，如新教育教師的“吉祥三寶”：專(zhuān)業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行；專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升；專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。這“三專(zhuān)”給教師的成長(cháng)、發(fā)展指明了道路。我應該行動(dòng)了，不能再渾渾噩噩的走自己的教育路了，不能再過(guò)教書(shū)匠的生活。
在過(guò)去的日子里，聽(tīng)了很多名師、專(zhuān)家的講座，這些講座，內容都不一樣，但都傳遞著(zhù)同樣的信息：多讀書(shū)。這時(shí)自己就會(huì )想工作那么繁鎖，每天過(guò)著(zhù)“兩頭黑”的日子，哪有時(shí)間讀書(shū)，總是給自己找很多理由。讀了《致教師》后，不僅有一種很想閱讀的沖動(dòng)，而且還激起了我成長(cháng)的渴望。打算把“新教育”文庫和“大教育”書(shū)系的書(shū)依依捧讀。我也想過(guò)幸福、完整的教育生活。幸福是人生追求的終極目標，沒(méi)有人會(huì )找任何理由來(lái)拒絕幸福，為了幸福將所有“沒(méi)時(shí)間”的理由扼殺。拾起書(shū)本，讓閱讀成為呼吸一樣自然的事情。開(kāi)始行動(dòng)吧，只要行動(dòng)就有收獲。堅持是最困難的`，但是，只有堅持，并且長(cháng)期堅持，才會(huì )有奇跡的出現。
曾經(jīng)也有過(guò)那么一次次的沖動(dòng)，一次次的渴望，一次次定下的美好愿望和目標，但都輸給了時(shí)間，輸給了自己，輸給了各種各樣的借口。讀完《致教師》，我明白了任何人都是一個(gè)奇跡，任何人都能選擇自己想要的生活，要想成功，必須努力，且要堅持，只有堅持不懈，才有奇跡發(fā)生。每個(gè)人都是人生故事的作者和主人公，這個(gè)故事，由自己編劇和出演，由時(shí)光定格。
行動(dòng)就有收獲，堅持才有奇跡。教育的舞臺很大，演出的早間很長(cháng)，一幕沒(méi)有演好還有機會(huì )，只要不斷努力，就會(huì )一幕比一幕更精彩，到謝幕的那天，即使沒(méi)有雷鳴般的掌聲，也會(huì )心安無(wú)悔。等到自己銀絲滿(mǎn)頭時(shí)，回顧自己的一生才無(wú)愧于自己，無(wú)愧于在我教師故事里出現的那些可愛(ài)并茁壯成長(cháng)的“生命”們！
致教師讀書(shū)心得 3
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致老師》一書(shū)，播種很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于理論的教育實(shí)際家，同時(shí)也是一個(gè)有積極舉動(dòng)的抱負主義者。十幾年前，他就在考慮什么是抱負的教育？然后他就做出了“新教育〞，并且如今還在路上�！靶陆逃曋荚诔h廣闊師生過(guò)一種幸福完好的教育生活。讓先生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習苦楚、生活失敗的狀況，讓老師擺脫嚴峻刻板的抽象，讓一切回歸“正常〞，由于生長(cháng)本應是人的天性，它就是生活的一局部。如今，“新教育〞在全國各地已有200多萬(wàn)參與者，當前還會(huì )有更多。
他們置信，抱負的先生酷愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強、擅長(cháng)和人相處、有豐厚的想象力、掌握迷信的學(xué)習辦法；他們以為，抱負的老師充溢熱情和詩(shī)意、充溢愛(ài)心、受先生尊崇、追求杰出、勤于學(xué)習、關(guān)注人類(lèi)命運、堅韌堅強。而抱負的教育，就是去協(xié)助人成為他本人。
《致老師》這本書(shū)的內容有46封交往書(shū)信構成，每篇文章掃尾出現一個(gè)理想中一線(xiàn)老師的困惑，前面是朱教授細致完好的答復。某種水平上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答老師問(wèn)〞。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到海市蜃樓般的、來(lái)自所謂威望的、冰涼的辦法論，而是一個(gè)仔細、有抱負的教育者的人生智慧。它們不單有針對性地處理了那些教師們的詳細成績(jì)，更在普遍意義上提出了具有適用性的辦法。這本書(shū)從修正“老師〞的定義動(dòng)身，先讓我們曉得什么是老師，然后經(jīng)過(guò)處理一線(xiàn)老師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)開(kāi)展、教育生活等幾個(gè)方面通知我們如何去做一個(gè)好老師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完好的教育生活。
我就我所感興味的成績(jì)略舉一二，與同仁們進(jìn)展分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于老師的段子廣為傳播：滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì )，當了老師享樂(lè )享福。急難險重必需到位，老師育人整天疲憊。先生告狀**都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐工夫不合錯誤。一時(shí)一刻不敢離位，上班不休還要閉會(huì )。迎接反省讓人解體，天天學(xué)習不懂社會(huì )。以上內容雖然有些夸大，但必然水平上的確反映了老師這份任務(wù)的另一面，即與抱負絕對的單調甚至是絕望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)老師由于感到抱負與理想的`落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做老師的幸福感終究從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接答復這個(gè)成績(jì)，而是先給我們剖析了什么是幸福。
關(guān)于“幸福〞，許多名人都曾宣布過(guò)本人的看法，比方左拉說(shuō)：“每一團體能夠的最大幸福是在全體人所完成的最大幸福之中。〞拉美特利說(shuō)：“有研討的興味的人是幸福的！可以經(jīng)過(guò)研討使本人肉體擺脫妄念并使本人擺脫虛榮心的人愈加幸福。〞別林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假設它只是屬于我，不計其數傍邊的一團體的財富，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！〞
由此，我們可以看到，“幸福〞的根本特征――發(fā)明、效勞、研討及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因而，教育自身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大約有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與內部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與本人的關(guān)系。從工夫看，任務(wù)占據一團體終身中最美妙的一段光陰。從后果看，任務(wù)最初出現一團體終身發(fā)明出的價(jià)值。因而，從完成自我的角度對待任務(wù)，不時(shí)諧和上述三種關(guān)系，播種內心的安靜，這就是幸福。
作為老師，我們每天的任務(wù)是偉大而瑣碎的，不只辛勞，并且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是失職盡責地完成每天的義務(wù)，而是要把先生的平安放在首位。在每天單調而反復的任務(wù)中，怎樣播種到幸福呢?我們必需具有科研的心態(tài)和肉體，一旦有了研討的心態(tài)，我們才干帶著(zhù)研討的目光去對待身邊所發(fā)作的一切，那么，每一天都是有區別而有意義的。一邊任務(wù)，一邊研討，我們就能一邊播種，一邊隨同著(zhù)先生的生長(cháng)而生長(cháng)，然后，我們的內心才干充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的教師？
一說(shuō)到科研，許多教師總會(huì )以為那是一件十分神圣、奧秘、困難的事，以為那是專(zhuān)家、教授們的“行當〞；或許是感到?jīng)]有工夫，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育迷信研討遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線(xiàn)老師由于最貼近教育實(shí)踐、最貼近先生活，所以擁有少量的一線(xiàn)理論經(jīng)歷，更應該成為教育迷信研討的主力軍。
在書(shū)中，朱教授次要把老師教育科研的辦法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳〞，扎根于教育理論，從本人的教育生活動(dòng)身，發(fā)現成績(jì)、處理成績(jì)；另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型〞的科研訓練，學(xué)會(huì )準確地處置材料，逾越理論、逾越時(shí)空的局限，站在更高的層次考慮成績(jì)。
總的來(lái)說(shuō)，找到要處理的成績(jì)，找到需求的資料，找到可行的辦法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
致教師讀書(shū)心得 4
有人說(shuō)讀書(shū)是一種浸潤：洗去一身疲憊，留下滿(mǎn)腔書(shū)香；也有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受：享受陽(yáng)光明媚，享受空氣清新，享受歷練深邃。而我還要說(shuō)，讀書(shū)更是一種情懷，一種幸福。在炎炎夏日，它能為你送去清涼；在寒冬臘月，它能帶給你無(wú)限溫暖；快樂(lè )時(shí)，它與你一起歡舞；悲傷時(shí)，它撫平你心中的傷痛。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教師必須是閱讀愛(ài)好者�！彼靡簧淼慕�(jīng)歷和體驗告訴我們：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。
我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，如我忠實(shí)有趣的朋友伴我成長(cháng)。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對讀書(shū)的興趣越來(lái)越大，工作之余，開(kāi)始有意識的讀一些世界名著(zhù)和教育書(shū)籍，每讀到一本好書(shū)時(shí)，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺(jué)中慢慢沐浴著(zhù)我，牽動(dòng)了我的心，讓我在不知不覺(jué)中陶醉，在悄然無(wú)聲中領(lǐng)略教育真諦。
美國詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣，把人帶往遠方”。讀書(shū)使我的生活斑斕，豐富多采；讀書(shū)使我感到世界上一切美好的情感，讀書(shū)使我明智，領(lǐng)悟到更深刻的道理。當我踏上講臺，面對理想與現實(shí)的巨大差距，內心充滿(mǎn)抱怨時(shí)，是《優(yōu)秀教師的成長(cháng)案例》深深地觸動(dòng)了我，讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。命運把它扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；人生就是這樣，必須不斷地要把自己打回原形，打回起點(diǎn)，然后重新開(kāi)始，還讓我明白了當今為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對我們教師成長(cháng)的重要作用，于是，我開(kāi)始以自己實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)，讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更讓我走出了工作初的失落與迷茫。
《發(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明白了學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，各個(gè)年齡階段學(xué)生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時(shí)的教學(xué)中，可據此來(lái)結合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動(dòng)，運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語(yǔ)言等；《教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì )到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著(zhù)為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結合的課堂教學(xué)；《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng )造自由健康成長(cháng)的空間；讀《如何走進(jìn)新課堂》使我懂得課堂是生命成長(cháng)的沃土。教與學(xué)的經(jīng)歷對教師而言，將不再是教師在用生命點(diǎn)亮學(xué)生明天的同時(shí)，步入“蠟炬成灰淚始干”的悲壯結局；教與學(xué)的過(guò)程對學(xué)生而言，也不再是簡(jiǎn)單的靠學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。而應反映出教師為探索永無(wú)止境的課堂教學(xué)優(yōu)化中，學(xué)習新知，發(fā)現規律，充實(shí)自身的軌跡；學(xué)生在知識儲備增長(cháng)的喜悅與彼此發(fā)現與欣賞中。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自由黃金屋”，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車(chē)賣(mài)漿之流的可貴的`品質(zhì)和真誠的愛(ài)心，都會(huì )我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿(mǎn)和高貴；使我們永遠不滿(mǎn)現狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng )造、革新自我，永遠追求那種令學(xué)生激情滿(mǎn)懷的生命境界；使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。如果沒(méi)有書(shū)香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無(wú)趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過(guò)書(shū)香沐浴熏陶后，才能充實(shí)豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書(shū)籍對我的滋養與磨煉，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無(wú)言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實(shí)與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)溫暖著(zhù)我的人生。
致教師讀書(shū)心得 5
印第安人有句諺語(yǔ)：腳步若走得太快，靈魂就會(huì )跟不上。中國的教育亦是如此，當身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們弱小的靈魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當初得到親友一眾支持的原因，是他們都認為教師這個(gè)職業(yè)好，工作穩定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個(gè)聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當老師，更多的是因為孩子，喜歡和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著(zhù)這一絲絲的疑問(wèn)，我在踏上崗位數年之后，翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的前言部分就已顛覆了以往我對教師的認知。俗話(huà)說(shuō):春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說(shuō)，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯誤的考核標準和行為模式來(lái)固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。教師的價(jià)值就如德國著(zhù)名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)，“是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個(gè)心心念念的答案，當老師，是因為看到了學(xué)生身上無(wú)窮的可能性，想盡自己所能去觀(guān)照孩子的內心并緩慢地、耐心地引導他們的人性向著(zhù)真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著(zhù)解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問(wèn)題。那就是：幸福在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來(lái)？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動(dòng)中，從家長(cháng)感激的目光中，那時(shí)，所有的教師都能發(fā)自肺腑的感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會(huì )的。這些耳目一新的說(shuō)法，都打開(kāi)了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺時(shí)的`情景。那時(shí)的自己可真是手忙腳亂，一段話(huà)都說(shuō)得磕磕碰碰，但望著(zhù)講臺下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對老師天然的一種信賴(lài)，讓我很快克服了緊張，調整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級。后來(lái)，有一天的早晨，大概入學(xué)一個(gè)月有余，我走在離班級很遠的走廊，聽(tīng)到陣陣的讀書(shū)聲，我驚訝極了，快步走過(guò)去，悄悄的躲在一旁觀(guān)察，七八個(gè)同學(xué)正端正的坐在座位上，認真的朗讀著(zhù)我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺(jué)得幸福、溫暖，我發(fā)自?xún)刃牡南矚g上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自?xún)刃牡母卸鬟@個(gè)職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書(shū)中寫(xiě)道:如果能夠并認可每天平凡工作的價(jià)值與意義，堅持不懈地在工作中實(shí)現自我，那么，無(wú)論是用心地研究學(xué)生成長(cháng)的案例，及時(shí)的記錄生活，還是和同事們共讀共寫(xiě)，都能感受到成長(cháng)的快樂(lè )。每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言:因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會(huì )去尋找在教師這個(gè)行業(yè)最大的價(jià)值感和幸福感。
致教師讀書(shū)心得 6
這個(gè)暑期過(guò)的不平凡，去阿城學(xué)習期間，每人發(fā)了一本吳非著(zhù)的《致青年教師》，在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)受驚。因為我從開(kāi)始教學(xué)至今還沒(méi)想過(guò)如此深層次的問(wèn)題，只是因為喜歡教書(shū)，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，需要以下幾點(diǎn):
一、要樹(shù)立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有?學(xué)生這節課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會(huì )感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛(ài)心的精神。作為一名教師，首先，應感謝社會(huì )給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩二，要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻的納稅人，無(wú)論是工人還是個(gè)體勞動(dòng)者。既使他們起早貪黑，生活無(wú)著(zhù)落，也在為我們提供著(zhù)經(jīng)濟保障，我們有責任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長(cháng)，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買(mǎi)這個(gè)服務(wù)的是家長(cháng)，家長(cháng)是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動(dòng)產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動(dòng)力。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
三、關(guān)注細節“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們應該關(guān)注我們言行中的細節：表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的`：自己的事情不是自己做嗎?隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛(ài)護教學(xué)工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實(shí)現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì )很有收獲。我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。我們會(huì )嘗試著(zhù)改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
致教師讀書(shū)心得 7
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現在還在路上�！靶陆逃敝荚诔珜V大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴厲刻板的形象，讓一切回歸“正�！�，因為成長(cháng)本應是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì )有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習方法；他們認為，理想的教師充滿(mǎn)激情和詩(shī)意、充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習、關(guān)注人類(lèi)命運、堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書(shū)的內容有46封來(lái)往書(shū)信構成，每篇文章開(kāi)頭呈現一個(gè)現實(shí)中一線(xiàn)教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線(xiàn)教師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們如何去做一個(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于教師的'段子廣為流傳：滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì )，當了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì )。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習不懂社會(huì )。以上內容雖然有些夸張，但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)教師因為感到理想與現實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做教師的幸福感究竟從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比如左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現的最大幸福之中�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當中的一個(gè)人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“幸�！钡幕咎卣鳌獎�(chuàng )造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結果看，工作最后呈現一個(gè)人一生創(chuàng )造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現自我的角度看待工作，不斷調和上述三種關(guān)系，收獲內心的寧靜，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調而重復的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著(zhù)研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)而成長(cháng)，然后，我們的內心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說(shuō)到科研，許多老師總會(huì )認為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認為那是專(zhuān)家、教授們的“行當”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線(xiàn)教師因為最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗，更應該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型”的科研訓練，學(xué)會(huì )精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
致教師讀書(shū)心得 8
我哭過(guò)，就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對任何人提起這個(gè)事情，因為我覺(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠地勸告“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激烈地接收了吳非老師的這一勸說(shuō)，因為哭泣與落淚未必是懦弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和華蜜。這份激烈更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認”的真實(shí)。為了這份真實(shí)，我情愿恒久為教化事業(yè)奮斗著(zhù)。 我可以驚慌么？
驚慌，幾乎每節課我都會(huì )驚慌，我靜靜地掩藏著(zhù)這份擔心，面對孩子面對同事都故作鎮靜。教授三個(gè)班級的英語(yǔ)，這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭，雖談不上閱歷十足但總不至于課課驚慌課課擔憂(yōu)，然而事實(shí)卻是——我真的很驚慌。站在講臺頭第一年驚慌在外，怕自己不被領(lǐng)導看好怕自己不被家長(cháng)認可；第三個(gè)年頭站在講臺的驚慌，不怕領(lǐng)導同事來(lái)聽(tīng)課，不怕課堂難以被人贊揚，驚慌的是學(xué)生是否能有效地駕馭，驚慌學(xué)生一節課內是否會(huì )覺(jué)得無(wú)趣，驚慌學(xué)生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去，我又驚慌學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種驚慌在吳非老師的書(shū)中得到了認可“課前驚慌是正常的”，可能的緣由，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，敬重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期盼。一名老師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會(huì )很在意學(xué)生對他的看法，在意學(xué)生的接受度�！� 吳老師的這句良言的確給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時(shí)德高望重的數學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的，足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節課后都會(huì )深化同學(xué)問(wèn)我們“這么說(shuō)你們能明白么？”“我年紀大了，你們是不是覺(jué)得平常我太刻板，和我有距離？”或許汪老師她也課前驚慌吧，或許這也是我們在每一階段推動(dòng)自己創(chuàng )新、實(shí)干的動(dòng)力吧，無(wú)論怎樣我將對我的這份“驚慌”釋?xiě)严铝恕?/p>
我可以讓我的學(xué)生喜愛(ài)我的課么？ 這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題，一個(gè)老師最華蜜的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜愛(ài)你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜愛(ài)自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說(shuō)的很對“你在教學(xué)中沒(méi)有培育學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的酷愛(ài)，你的努力學(xué)問(wèn)讓學(xué)生適應了你的教學(xué)，而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒(méi)有向學(xué)生有效地介紹學(xué)科的內涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習愛(ài)好可能是盲目的、不穩定的……” 學(xué)生喜愛(ài)你的課不僅僅在于教學(xué)設計的好玩精致，還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)實(shí)力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的愛(ài)好，把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn)，學(xué)生就是喜愛(ài)了，例如加入許多的卡通、加入許多孩子們時(shí)下關(guān)切的嬉戲等等�，F在隨著(zhù)教學(xué)管理的逐步成熟，我覺(jué)得假如培育維持那批喜愛(ài)你的課的鐵桿粉絲，那么我須要具備的東西太多了。 假如我難以組織有效的小組合作、團體探討，全班一團糟，學(xué)生能喜愛(ài)我的課么？假如我一味地迎合學(xué)生沉醉在學(xué)生喜好的無(wú)聊的樂(lè )趣中去，學(xué)生錯失了英美好玩的寓言童話(huà)、英語(yǔ)世界語(yǔ)言的超前絕倫，學(xué)生能喜愛(ài)我的課么？假如我難以才智地教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，留給他們獨自思索推斷的.空間，把他們全部的學(xué)習都丟在我設好的框里，學(xué)生能喜愛(ài)我的課么？假如我的英語(yǔ)課僅僅是無(wú)聊地探討，學(xué)生每天覺(jué)得自己在無(wú)方向地交談而失去了在英語(yǔ)課上感受親情、友情、禮儀的話(huà)，那么學(xué)生又怎么能喜愛(ài)我的課呢？ 所以我也希望全部的老師都和我一樣吧，把這個(gè)標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會(huì )收獲更多。 我可以留給學(xué)生記憶么？
“這些課的內容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會(huì )記住的是老師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話(huà)題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年頭�！�
針對前幾個(gè)記憶，我想將其歸結為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時(shí)代，確乎沒(méi)幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段恒久藏在腦海，這是一個(gè)老師教學(xué)的驕傲同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華，這個(gè)不堪驚奇，這個(gè)應當是“量變到質(zhì)變”的結果。為了留給學(xué)生這些稀有而珍貴的課堂片段，那么我們須要接著(zhù)地努力著(zhù)，學(xué)習是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱難。 而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱(chēng)為“行為記憶”，那么應當是不計其數的，學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應當回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會(huì )上扮演著(zhù)許多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民老師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、摯友的知音、賣(mài)家的顧客……我們須要為師的執著(zhù)、仔細，也須要駐足欣賞這個(gè)美妙世界的胸懷，懂得體會(huì )親情、友情、愛(ài)情的心懷，懂得感恩感懷這個(gè)世界上美妙的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng)，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的看法、是一種習慣，這些只能在平常生活中去體驗。換句話(huà)說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會(huì )耐性地對待我們身邊年邁的家長(cháng)；一個(gè)對身邊的摯友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐性教育學(xué)生？” 因此，兩種記憶我們都應當辯證地去努力，用哲學(xué)的說(shuō)法就是“沖突辯證統一理論”了！ 假如我在短暫而珍貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我覺(jué)得我夠格了，現在我會(huì )努力再努力的！
致教師讀書(shū)心得 9
假期里，讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)。此書(shū)分為四輯，以書(shū)信和新春致辭的形式，闡述了和教師的生活，工作，成長(cháng)密切相關(guān)的四十六個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻意味深長(cháng)，是作者的用心之作。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì )：
第一個(gè)體會(huì )是：警醒
曼德拉說(shuō)：“教育是最強有力的武器，你能用它來(lái)改變世界�！边�說(shuō)：“生命的意義不僅是活著(zhù)，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們人生的意義�！蔽矣X(jué)得這兩句話(huà)很好地揭示了“做教師”的意義。強權和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復加的地位。事實(shí)是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變人生命運。這樣的人多了就能改變民族和國家的.命運。做教師不知不覺(jué)中已近二十年，對教師這項工作認識卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個(gè)體會(huì )是：慚愧
朱永新先生說(shuō)：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不長(cháng)，境界不高。我常常也在問(wèn)自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點(diǎn)評是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設計是不是有的放矢突出實(shí)效？對學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當思考這些問(wèn)題時(shí)，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內疚。當想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺(jué)得慚愧。
第三個(gè)體會(huì )是：努力
“知恥而后勇”�！吨煊佬鲁晒ΡｋU公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的啟示�！懊咳杖∥嵘�，寫(xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思，無(wú)不可入文�！笔旰�3650篇千字文（計三百六十萬(wàn)字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習勤思考才能做好事情。要從小事做起，“集腋積硅步”，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書(shū)中所講的那樣，多向經(jīng)典著(zhù)作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習，多思考多寫(xiě)作。我也要以十年的時(shí)間為自己買(mǎi)份保險，不為“成功”，只為“心安”。
致教師讀書(shū)心得 10
今年暑假，校長(cháng)向全體老師推薦了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)，有愛(ài)就會(huì )有感動(dòng)--《致青年教師》讀后感。這本書(shū)并不像之前學(xué)校推薦的理論書(shū)籍讀來(lái)那么苦澀，書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，平實(shí)易懂的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。走入吳非老師這本書(shū)，我邊讀邊反思自己的教育行為，卻不由感慨萬(wàn)千。吳非老師的文字，真正讓我懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)是個(gè)成熟、理性的教師！讀完此書(shū)，我記住了他對學(xué)生的愛(ài)，對待工作那份沉甸甸的責任，卻不由想起了自己…
時(shí)間過(guò)得真快，轉眼之間，我參加工作已經(jīng)有十多個(gè)年頭，站在講臺上，剛畢業(yè)時(shí)那種難以掩飾的青澀和靦腆仿佛就在昨天。十幾年的時(shí)間，足以改變許多事情，但對教師這一工作的責任感，卻由年輕時(shí)的火熱衍變成了今日的綿長(cháng)不息。
常常聽(tīng)到有人說(shuō)："你是老師��！不錯呀！一天就那么幾節課，動(dòng)動(dòng)嘴就行了，有雙休，有寒暑假…"。每次聽(tīng)到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會(huì )到這份工作的辛苦，其他人是永遠也感受不到的。記得剛參加工作的時(shí)候，一位老教師對我說(shuō)："老師吃的是良心飯！"這句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是��！在這個(gè)平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬(wàn)萬(wàn)，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責任心的人。教師，固然有著(zhù)別人無(wú)法理解的艱辛，但她也同樣有著(zhù)別人無(wú)法體會(huì )到的幸福！每天清晨，踏進(jìn)校門(mén)，孩子們那一聲聲甜甜的"老師早！"是種幸福；每年教師節，辦公桌上那朵朵艷麗的鮮花是種幸福；每送走一屆畢業(yè)生，他們會(huì )不舍地道上一聲："老師，我們會(huì )回來(lái)看您的！"是種幸�！腋５谋澈笫墙處煾冻龅臒o(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)！教師的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲的，付出時(shí)，我們沒(méi)有想到回報，這就是一種責任的驅使。
選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè),就是選擇了奉獻。每天面對著(zhù)一群鮮活的生命，叫我們又怎么敢懈怠呢?如今，除了教師的身份，我也是一名學(xué)生家長(cháng)。每天看著(zhù)兒子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，聽(tīng)著(zhù)他滔滔不絕地講著(zhù)每位老師帶給他的或有趣、或新奇的知識，心里充滿(mǎn)了對老師的感激。我想，每天會(huì )有多少像我一樣的母親在和她的孩子分享學(xué)校帶給他們的快樂(lè )?亦或是焦慮孩子的止步不前，孩子們周而復始的求學(xué)之路，牽動(dòng)的是多少帶著(zhù)期盼的母親的心哪，讀后感《有愛(ài)就會(huì )有感動(dòng)--《致青年教師》讀后感》。我想：每位孩子的母親應該也和我一樣，希望孩子的老師能夠愛(ài)他，對他負責；當他受委屈時(shí)，也希望老師能夠像媽媽一樣摸著(zhù)他的頭，安慰他吧。這種念頭便會(huì )驅使我盡力把學(xué)生的每件小事做細、做好。
曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)孩子，他叫小凡，是個(gè)特別調皮的小男生，時(shí)常把你搞得暈頭轉向。印象特別深的是剛上一年級時(shí)他上學(xué)來(lái)得最晚，放學(xué)溜得最快；上課時(shí)不是找別人說(shuō)話(huà)，就是一個(gè)勁兒地玩手指、摳桌子；下課嘛，最?lèi)?ài)追逐打鬧，不是擦傷自己的鼻子，就是撞傷別人的額角。反正，隔三差五地給你惹出點(diǎn)事兒來(lái)，讓你忙得不亦樂(lè )乎，氣得昏頭脹腦。他對待學(xué)習，似乎有一種天生的抵觸情緒，這讓我和各任課老師很為難，為了走近他，了解他，我們決定采用"懷柔"政策，希望他能感覺(jué)到我們對他的關(guān)愛(ài)�？墒撬莻�(gè)軟硬不吃的孩子，我找他談過(guò)幾次話(huà)，可是每次他總是愛(ài)理不理的樣子，這讓我很難辦。
有一天吃完午飯，他像一個(gè)發(fā)號施令的小將軍，領(lǐng)導班上的其他男孩，拿著(zhù)尺子打來(lái)打去。當班長(cháng)跑來(lái)向我報告，我連奔帶跑來(lái)到教室，立馬呵斥了他們。因為尺子太危險，便將其一一沒(méi)收，其他孩子都很規矩的交給了我，除了他，不僅不情愿，眼神里還透著(zhù)一種憤怒，就是這憤怒的眼神，讓我感覺(jué)他簡(jiǎn)直是在挑戰我們老師的權威！于是，我單獨把他叫到辦公室，決定和他"好好"談一次！
他低著(zhù)頭，乖乖地跟我到了辦公室，不敢正眼瞧我。當時(shí)，我氣憤極了，提高聲調，非常嚴厲地告訴他："玩這種危險的東西，不僅會(huì )傷害到自己還會(huì )傷害別人，老師收你的尺子也是應該的，作為小學(xué)生應該聽(tīng)老師的話(huà)。"而他始終一言不發(fā)，眼睛望著(zhù)別處，根本沒(méi)把我說(shuō)的話(huà)當一回事，這舉動(dòng)讓我更氣憤，我便問(wèn)他："你在聽(tīng)老師講話(huà)嗎?"他不語(yǔ)，我接著(zhù)問(wèn)："你知不知道跟小朋友一起甩尺子是非常危險的?"他還是不語(yǔ)，我又問(wèn)："小朋友怎么能不回答老師的問(wèn)題呢?"這次，雖然他還是沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但我明顯感覺(jué)他的眼光閃了一下，頓時(shí)，我想，我是不是說(shuō)到他的痛處了?于是語(yǔ)氣緩和了一點(diǎn)問(wèn)道："是不是覺(jué)得平時(shí)沒(méi)有小朋友跟你玩，今天那樣做是想引起大家的注意啊?"果然，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，我的心微微一震，溫和地說(shuō)到："其實(shí)班里的小朋友也很想和你做好朋友，只是你平時(shí)學(xué)習不夠認真，喜歡調皮搗蛋，所以大家才會(huì )遠離你的。如果你能好好地表現自己，那老師、同學(xué)都會(huì )喜歡你的。"聽(tīng)了我的這番話(huà)，他哭了！哭的很傷心！是��！對于一個(gè)7歲的孩子，沒(méi)有伙伴和他玩，他的內心是孤獨的。他渴望得到老師、同學(xué)的.關(guān)注，今天他的這一行為也只是在證明他是一個(gè)充滿(mǎn)感情的孩子��！
過(guò)了一會(huì )兒，我為了平復他的情緒，輕輕摸著(zhù)他的頭，問(wèn)他："孩子，你哭是因為知道自己今天的行為錯了還是為沒(méi)有朋友而難過(guò)呢?"他哽咽著(zhù)告訴我："為沒(méi)有朋友而難過(guò)！"，我攬他過(guò)來(lái)，輕輕說(shuō)著(zhù)："孩子，別傷心，你來(lái)到這個(gè)學(xué)校，大家都在高興地接受你，老師、同學(xué)都會(huì )把你當成好朋友的，咱們慢慢改掉身上的不良習慣，試著(zhù)和更多的同學(xué)去交朋友，好嗎?"他輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，悵然若失地離開(kāi)了…
看著(zhù)他離去的背影，我的心中有種說(shuō)不出的滋味。于是接下來(lái)的日子，我有意引導其他孩子主動(dòng)和他交朋友，主動(dòng)找他玩。慢慢地，我發(fā)現在我的有意識引導和呵護下小凡變了，變得開(kāi)朗多了，還發(fā)現他會(huì )不時(shí)開(kāi)心地笑。上課的時(shí)候，他也能積極發(fā)言了，他的眼睛緊盯著(zhù)你，手舉得高高的。他變得合群了，變得比以前活潑了。我欣喜地看著(zhù)他的轉變，為他的快樂(lè )而快樂(lè )。
事情已過(guò)去好幾年了，但這件事給我的印象是深刻的。我不知道多年以后，小杰是否還記得幼時(shí)的這樁往事，是否還記得有位老師真心地關(guān)愛(ài)過(guò)他。多年以后，長(cháng)成大人的他，是否會(huì )記得童年時(shí)老師和他進(jìn)行的一次次心與心的交流；我不知道，我是否在孩子的心田播下了一粒善的種子，一棵愛(ài)的幼苗。但我知道，師愛(ài)就是無(wú)悔的付出，無(wú)私的奉獻。它是圣潔的，因為它不摻任何功利的雜質(zhì)，它是純粹的，因為它從心里發(fā)出來(lái)的，又直達心的深處。
致教師讀書(shū)心得 11
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽(tīng)專(zhuān)家的教導�！吨陆處煛穱@一線(xiàn)教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(cháng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱老師的深入全面地思考，給詢(xún)問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒(méi)有抽象深奧的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財富應用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。
你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現在不少教師找不到感覺(jué)，找不著(zhù)“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。
作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書(shū)人。對一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的`狀態(tài)�！彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。實(shí)際生活中，人和人的區別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。讀最好的書(shū)，做有根的人。與最好的書(shū)對話(huà)，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻處�，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著(zhù)坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷�！�
讀書(shū)的重要性不言而喻，而現實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿(mǎn)足、很容易停滯的�！蓖瑫r(shí)，又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來(lái)水是壓出來(lái)的，時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水�！笔前�!當我們把讀書(shū)當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì )擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū)，至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè)，慢慢地，讓讀書(shū)成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”�！靶腋！痹谀睦锬�?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ)，即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿(mǎn)智慧”。
最近的空余時(shí)間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書(shū)，書(shū)名很吸引人，內容都是圍繞一線(xiàn)教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(cháng)的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)呈現，通過(guò)朱教授深入全面地思考，解決了我們一線(xiàn)教師的這些困惑。沒(méi)有抽象深奧的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的'空洞說(shuō)教理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長(cháng)者正施慧于民。讀了之后，收獲很大。
很喜歡書(shū)中的一個(gè)章節“每個(gè)孩子都是天使——如何對學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位老師，我們更應該記�。汉⒆拥牟煌�，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以，作為教師，就一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應該如何做到一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生呢?
第一，要一視同仁，正視差異。
只有老師平等地對待每一個(gè)學(xué)生，真正尊重和信賴(lài)學(xué)生。對不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、同等對待，對于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。
第二，要公正合理地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師不應以自己的私利和好惡作標準處理師生關(guān)系，要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機會(huì )。在這里，“愛(ài)”是公正的原則，教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴相結合。愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛(ài)，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三，要公正合理地給予學(xué)生評價(jià)。
教師在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是在評語(yǔ)，規則和分數面前都應人人平等，不循私情和規范準確。在我所任教的班級中，也有幾個(gè)成績(jì)較差的學(xué)生，由于平時(shí)老師對他們關(guān)注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很愿意起來(lái)發(fā)言，我總是當場(chǎng)肯定他們的態(tài)度，給他們一個(gè)滿(mǎn)意的分數。這樣，老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權威的形象，師生間建立起一種和諧的關(guān)系，更有利于教學(xué)工作的開(kāi)展。
每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，差生也同樣有，只要留心觀(guān)察就一定會(huì )發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改變對他們的態(tài)度，這樣他們也會(huì )對老師有新的看法。
第四，要多鼓勵少批評。
好孩子是夸出來(lái)的，學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P，就會(huì )充滿(mǎn)激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會(huì )喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P表現好成績(jì)好的學(xué)生，更要創(chuàng )造機會(huì )表?yè)P平時(shí)表現不好成績(jì)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表?yè)P與肯定，這樣長(cháng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì )養成良好習慣，各方面的表現就會(huì )不斷地好起來(lái)。
對學(xué)生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏(yíng)得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。相信朱永新教授所說(shuō)的“你給他一個(gè)舞臺，他就能還給你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng )造無(wú)數輝煌�！币欢軐�(shí)現。
致教師讀書(shū)心得 12
《致教師》是我在悅享讀書(shū)會(huì )讀的第三本書(shū)，一拿到此書(shū)就被書(shū)名所吸引，于是把書(shū)從頭到尾瀏覽了一遍，之后又和書(shū)友們詳細地共讀一遍，每讀完一輯我們會(huì )集合在二樓小會(huì )議室進(jìn)行讀書(shū)交流，分享我們的感受，交流我們的收獲，每次都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
朱老師的新教育是讓老師過(guò)上一種幸福完整的教育生活，踐行新教育以來(lái)，深知這不是一句口號，而是一群人奔走在現實(shí)的土地上，用腳刻印的事實(shí)。過(guò)一種幸福完整的生活，我期待著(zhù)，并為之不懈地努力追求者。書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)得真好“滴水穿石的成就，只問(wèn)耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開(kāi)處處的地利，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機會(huì )，再次接受新教育的洗禮，認真學(xué)習并踐行新教育，努力培養這些需要新教育的孩子們。
我一直相信，教育可以改變一切，但是要先從改變自己開(kāi)始，習新的'理論知識。在《致教師》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例讓我明白了自己需要努力的方向。蘇霍姆林斯基多次提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就要持之以恒地讀書(shū)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦。有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！薄吨陆處煛愤@本書(shū)，絕不是讀一次就夠了，我一定會(huì )再讀幾遍。因為這本書(shū)給我指明了方向，也給我帶來(lái)了信心和力量，我會(huì )堅持讓我的學(xué)生們繼續沐浴在書(shū)海中央，讓他們都揚起希望的船帆，自由快樂(lè )去遠航。
致教師讀書(shū)心得 13
英國有句諺語(yǔ)“智慧是命運的征服者”，擁有智慧的人生是我們每個(gè)人內心孜孜以求的目標，智慧在我們人生中的重要作用也是不言而喻的。余映潮老師在這本書(shū)中希冀我們每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿(mǎn)著(zhù)智慧。結合自身的經(jīng)歷和感受，余老師從成長(cháng)的智慧、教學(xué)的智慧、治學(xué)的智慧三個(gè)方面對教師的智慧進(jìn)行了詮釋?zhuān)钊擞∠笊羁�，內心頗受觸動(dòng)。
成長(cháng)的智慧：
在人生賽場(chǎng)的角逐中，我們的結果大相徑庭。得之，自然令人欣喜萬(wàn)分；失之，往往會(huì )沮喪失落。有智慧的人往往會(huì )總結失敗教訓，無(wú)智慧的人則怨天尤人，能夠成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，我想那一定是我們擁有這份工作時(shí)最初的夢(mèng)想，時(shí)間是最好的考卷，檢驗出我們每一個(gè)人的真心。多久沒(méi)有沉下心來(lái)研讀教材，多久沒(méi)有安下心來(lái)創(chuàng )作文章，多久沒(méi)有靜下心來(lái)思索人生，給自己一個(gè)一勞永逸的借口“工作太忙了”。真的太忙了嗎？也許自己都會(huì )不自然的笑笑吧。有工作，是件很幸福的事情。但結果卻成為了我們的負擔。余老師退休之后仍然從事語(yǔ)文教學(xué)研究工作，有次去貴州支教，親自執教四節示范課，課后是一個(gè)長(cháng)達三個(gè)多小時(shí)的學(xué)術(shù)報告，這不僅僅是知識的傳授，更是精神的傳承。我們年輕人還會(huì )紅著(zhù)臉滿(mǎn)滿(mǎn)的抱怨嗎！人生的成長(cháng)一定是艱苦的，想要快樂(lè )，不妨讓自己擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，超強的耐力，寬容的性格，樹(shù)立遠大的理想。
教學(xué)的智慧：
語(yǔ)文學(xué)科所處的地位是極其重要的，不僅擔負著(zhù)語(yǔ)言文字的教學(xué)工作，同時(shí)也為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎，為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎，這也就給我們語(yǔ)文老師提出了更高的要求。我們需要深諳課堂教學(xué)藝術(shù)，做一名智慧型的語(yǔ)文教師。
首先，教學(xué)理念要創(chuàng )新。學(xué)生活動(dòng)要充分，課堂積累要豐富。要讓學(xué)生在不同的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到不同的知識，形成不同的'能力；要讓學(xué)生在每一節課中都有豐厚的收獲。
其次，教材研讀要創(chuàng )新。課文研讀是語(yǔ)文教師的第一功夫，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地幫助學(xué)生掌握要義。
最后，教學(xué)設計要創(chuàng )新。余老師提出了五個(gè)字的要求：新，簡(jiǎn)，實(shí)，活，雅。每一個(gè)環(huán)節都凝聚了教師智慧的結晶，想要呈現出完美的語(yǔ)文課堂，還需我們課下更加努力錘煉自己，任重而道遠。
治學(xué)的智慧：
在這一篇章中，余老師著(zhù)重談的是學(xué)習的方法。書(shū)中列舉了八種方法，具有很高的實(shí)用價(jià)值。不管是何種方法，都要求我們教師要認真研讀文本，仔細鉆研思考，靈活多樣變通，以求達到最佳教學(xué)效果。沒(méi)有最好的學(xué)習方法，只有最適合自己的。
我們的人生不應該是碌碌無(wú)為的，敢于挑戰自我，人生才有意義。我們的工作也不僅僅是謀生的手段，它是實(shí)現我們人生理想的平臺。人生的智慧在于戰勝懦弱的自己，每一個(gè)汗水灑過(guò)的日月，都是為了等待未來(lái)最美的自己。
致教師讀書(shū)心得 14
朱永新，一個(gè)純粹的教育人，一個(gè)對教育理想不懈的追尋者，一個(gè)將閱讀和寫(xiě)作視為生命的人。由他倡導發(fā)起的新教育實(shí)驗，潮涌神州，風(fēng)靡全國，引領(lǐng)師生們過(guò)一種幸福完整的教育生活。最近拜讀了朱老師的《致教師》，深為其教育情懷折服，大受其教育智慧之啟迪。朱永新老師在文中用書(shū)信的方式，向我們娓娓敘來(lái)，就像一位熟悉多年的朋友和兄長(cháng)，慢慢幫你解開(kāi)心結，讓你喜歡教育愛(ài)上教育。
從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位以來(lái)，我一直走在鄉村教育路上，雖然沒(méi)有什么成就和壯舉，但我一直珍惜和善待，一直勤勉努力著(zhù)，就是不想辜負自己和學(xué)生，就是想在時(shí)光中慢慢遇見(jiàn)更好的自己。朱永新老師在文中的許多觀(guān)點(diǎn)，深深地吸引了我，引起我內心的共鳴。我們還需要教育理想嗎？如何做一個(gè)現實(shí)的理想主義者?如何在堅守理想中尋找的教育的本質(zhì)和幸福的真諦?朱老結合自己的親身經(jīng)歷，生動(dòng)詮釋了堅守理想的重要性。教師有了自己的理想，那么教育的每一天都是新的、都是詩(shī)意的、都是幸福的�！白鳛榻處�，我們不僅應該具有教育理想，還應該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會(huì )有希望�！笔茄�!作為教師，我們手里緊緊握著(zhù)祖國的未來(lái)和民族的希望。我們將孩子們帶向哪里，是影響他們一生的。如果我們自己都沒(méi)有清晰的方向，而是隨波逐流，那是可怕的、危險的、不負責任的。教育情懷源于對教育理想的追求，我們要有矢志不渝的理想，才會(huì )有持久的情懷與激情。
教師成長(cháng)是自己的事情，也是學(xué)校的事情，說(shuō)得大一點(diǎn)，也是國家和民族的事情。沒(méi)有教師的成長(cháng)就不會(huì )有好的教育。教師和學(xué)生不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而是小溪與河流的關(guān)系，生命都是一條流動(dòng)的河，不斷地交融前行，不斷地匯合出發(fā)，生命因此而豐盈靈動(dòng)。對于教師的成長(cháng)，朱老在文中指出“專(zhuān)業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升，專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔�！苯處煹某砷L(cháng)不僅需要外在的培訓，更需要自我的培訓。自己有選擇地去閱讀，品讀經(jīng)典，解讀名師大家，我們就在仰視中提升了自己的境界，就會(huì )不自覺(jué)地向往和模仿，比如魏書(shū)生的科學(xué)民主管理法，比如李鎮西的愛(ài)心教育，“見(jiàn)賢思齊”是人心所向，我們有了教育的偶像就有了意想不到的.收獲。
寫(xiě)作是自我成長(cháng)的需要，每個(gè)人都有自我傾訴的渴望，重要的是用文字的方式記下來(lái)，持之以恒地寫(xiě)下去，在慢雕細鑿的歲月里遇見(jiàn)更好的自己。寫(xiě)作源于思考，寫(xiě)作是思維的表達，我們在寫(xiě)作的過(guò)程中就是一個(gè)不斷重新認識世界的過(guò)程，也是一個(gè)不斷教育完善自己的過(guò)程。寫(xiě)寫(xiě)我們工作的計劃、總結、論文和調查報告，寫(xiě)寫(xiě)自己的家信、日記、心得和反思筆記，所有的原創(chuàng )作就是我們的原動(dòng)力。朱永新老師說(shuō)：“原我們書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇”，是的，我們每個(gè)生命都是唯一的、不可復制的，如果你愿意寫(xiě)、一直寫(xiě)，就一定會(huì )寫(xiě)出一部屬于自己的傳奇。
誠然，教育是要扎根于現實(shí)的泥土之中，在城鎮化加速的今天，鄉村教育已難以跟上時(shí)代的腳步，但我們依然需要堅守、要努力。朱永新老師說(shuō)得好：“中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責和鞭撻，雖痛快卻無(wú)濟于事。對于中國教育而言，最需要的是行動(dòng)與建設，只有行動(dòng)與建設，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構�！庇脨�(ài)行動(dòng)，就會(huì )改變，就有收獲。
愛(ài)教育，就是愛(ài)自己的最好方式，就是愛(ài)世界的最佳方法。惟有熱愛(ài)，我們才能過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
致教師讀書(shū)心得 15
著(zhù)名教育家朱永新先生在《致教師》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！庇眯牡那疤崾鞘裁�，無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)每一位學(xué)生。沒(méi)有了“愛(ài)”，就不能從這個(gè)職業(yè)中獲得幸福感。
在我十五年的教學(xué)生涯中，我深刻的體會(huì )到：愛(ài)是教育的靈魂、出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它無(wú)痕更無(wú)私，是一種平凡的溫暖，但學(xué)生卻能真真切切的感受到這份師愛(ài)。作為一名教師，應該愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)和自己的崗位，每天應該琢磨的是如何提高自身的修養、專(zhuān)業(yè)技能和個(gè)人品質(zhì)，如何能巧妙的把學(xué)生帶入知識的'海洋，又如何讓學(xué)生在師愛(ài)環(huán)繞的環(huán)境下認真學(xué)習，真正的愛(ài)上學(xué)習。學(xué)生都是來(lái)自于不同的家庭，家庭背景不一樣，學(xué)生的性情也會(huì )不一樣，作為教師更是要用愛(ài)去了解，去鼓勵，去授課。高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，才能是更好的教育者”。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能耐心的去雕琢每一位學(xué)生，才能從各個(gè)方面去關(guān)心學(xué)生學(xué)生感受到老師的愛(ài)，就會(huì )對老師產(chǎn)生信任和尊敬。
在《讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活》這一章節中，朱永新先生寫(xiě)道：“愛(ài)是教育的底色，但是，作為一名教師，在真正的愛(ài)里一定包含著(zhù)智慧�！弊鳛橐晃怀錆M(mǎn)師愛(ài)的教師，更是要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )尊重，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )賞識。在我們的教學(xué)工作中，會(huì )遇到很多性格不同的學(xué)生，特別是小學(xué)生，他們心智還不成熟，會(huì )發(fā)生自己很多預料不到的事情，所以要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生對于我們的交流，讓學(xué)生感受到愛(ài)，這樣學(xué)生才會(huì )敞開(kāi)心扉把我們當作知心朋友；更要平等的對待每個(gè)學(xué)生，所有學(xué)生都要一視同仁，把每個(gè)學(xué)生都放在第一位；對于犯錯的學(xué)生，要學(xué)會(huì )包容和開(kāi)導，學(xué)會(huì )寬容，用寬容去呵護孩子，用師愛(ài)去成就學(xué)生；要賞識學(xué)生、讀懂學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈的過(guò)程，對學(xué)生少一點(diǎn)批評，多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)挖苦，多一點(diǎn)贊美。也許學(xué)生現在是一條涓涓小溪，然而只要用師愛(ài)去引導學(xué)生的每一步，終會(huì )擁抱大海；也許學(xué)生現在是一顆幼小瘦弱的小樹(shù)苗，然而只要用師愛(ài)去澆灌，終會(huì )長(cháng)成一顆參天大樹(shù)。
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