心理學(xué)演講稿

心理學(xué)演講稿2篇

　　演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編精心整理的心理學(xué)演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

心理學(xué)演講稿1

　　歷史的發(fā)展之所以繼續，是因為它沒(méi)有將來(lái)的形式。不是歷史推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展，而是人類(lèi)的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類(lèi)設計的時(shí)間程序，概括了設計，戰略與實(shí)驗的生存手段。例如：我們沒(méi)有說(shuō)話(huà)的“機會(huì )”，卻接受著(zhù)輿論的空間！我們的疲憊心靈無(wú)法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來(lái)自?shī)^斗，也不是為了奮斗，卻是因著(zhù)生活壓力的各種理由來(lái)作為社會(huì )實(shí)踐上的辯護“方式”！我們樂(lè )于實(shí)用的觀(guān)點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權力斗爭！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識到他們是人類(lèi)的一部分，而是因為他們是我們的“看不見(jiàn)的將來(lái)”，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作�？傊�，我們的思想不來(lái)自于無(wú)限的心境，卻是為策略的動(dòng)機而設計的生存手段。把人類(lèi)的做人手段當成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動(dòng)機；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。

　　即使有人反對，他的生活依舊活在社會(huì )統治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運動(dòng)以及全球化力量，推動(dòng)了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強制力量。后現代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權運作過(guò)程及其方式�？墒俏覀儺敶�的許多國君仍然“意圖”借著(zhù)各種合理化的范式或框架－－例如語(yǔ)言游戲或話(huà)語(yǔ)建構－－來(lái)維著(zhù)辛苦經(jīng)營(yíng)或創(chuàng )造的統治力量（非統治制度）；他們仍然是我們思想過(guò)程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們人類(lèi)的“真實(shí)的`影子”。那么請問(wèn)您們，人類(lèi)的存在，人類(lèi)的思想難道只能在統治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類(lèi)的，制度的，現實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當我們越來(lái)越在現實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭時(shí)，心境就越來(lái)越自閉，以至不斷地出賣(mài)和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣(mài)人類(lèi)每一個(gè)單位中普遍固有的生命的靈魂？請您們記住這一關(guān)鍵時(shí)刻。

　　在這關(guān)鍵中，你們再也不是“某某動(dòng)物”的公式法則，更不是“人類(lèi)”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴責任的人，更是有能力避開(kāi)邪惡斗爭而團結在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個(gè)體中找到它的蹤跡－－它們之間沒(méi)有矛盾對立與張力－－當他們彼此沖突時(shí)是出于意識到，外來(lái)（或內在）不規則壓力的問(wèn)題的強制力量及其弊病而迫使他們尋找團結合一的支點(diǎn)來(lái)對抗一切形式的“幻覺(jué)”－－但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰爭，也不是為了斗爭或改革，而是盡力保守群體與個(gè)體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統治力量無(wú)法分化我們內心過(guò)程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來(lái)的能力，但不是一種為現實(shí)斗爭的野性力量。

心理學(xué)演講稿2

老師們，同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是在陽(yáng)光下生活，說(shuō)起心理健康，我想大家或多或少都會(huì )有所了解,但很多人對這個(gè)概念還不是很明確，那么我想請問(wèn)一下在座的各位老師和同學(xué)，什么是心理健康?可能有的人會(huì )說(shuō)，心理健康就是心理沒(méi)病唄。這個(gè)回答不能算錯，但也不是很全面，我在這里借用世界衛生組織發(fā)布的心理健康的定義：所謂的心理健康就是指在身體、智能以及情感上，在與他人的心理將康不相矛盾的范圍內，將個(gè)人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。

　　心理健康就是身體、智力、情緒十分的協(xié)調，能適應環(huán)境。也就是說(shuō)，當你到一個(gè)陌生的地方，能很快適應新的環(huán)境，新的生活，自我調節能力很強。我舉個(gè)例子，曾經(jīng)有一個(gè)女大學(xué)生馬上要出國留學(xué)，對許多人來(lái)講這是一件很高興的`事情，可是她呢，隨著(zhù)出國日期的臨近，出現持續焦慮不安、失眠以及其他一些情緒上的反常，為什么會(huì )這樣呢?經(jīng)過(guò)咨詢(xún)師了解，原來(lái)是這位女同學(xué)害怕到了異國他鄉在陌生的環(huán)境中自己無(wú)法生存所以導致心理失衡，通過(guò)這個(gè)例子可以看出這個(gè)女生的身體與情緒調解能力的不足。

　　人的情緒與人的需要能否得到滿(mǎn)足相聯(lián)系，但人的需要總有得不到滿(mǎn)足的時(shí)候。這就要求人們善于排除心理障礙，能夠控制、穩定自己的情緒。要養成熱愛(ài)生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹(shù)立遠大的理想和信念，只有這樣才能性格開(kāi)朗，目光遠大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。個(gè)人主義思想嚴重的人則心胸狹窄，自私自利，患得患失，情緒起伏波動(dòng)，喜怒無(wú)常。希望同學(xué)們能按上述四個(gè)標準對照檢驗自己，要求自己，以愉悅的心境，飽滿(mǎn)的情緒，自尊自愛(ài)，善待自己，誠懇、謙讓?zhuān)瑘F結互助，面對困難我們要提高忍耐、受挫力，堅定信念，百折不回，提高自己的心理素質(zhì)，以昂揚的斗志面對生活的挑戰。

　　營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺(jué)地接受教育和影響，因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細無(wú)聲”的良好心理影響。校園中亭閣假山、名人雕像、書(shū)畫(huà)長(cháng)廊、名人名言、校風(fēng)校訓以及各種宣傳櫥窗都會(huì )給轉自學(xué)生美的享受和理性的思考。生物園里生機盎然，校園里繁花點(diǎn)點(diǎn)，綠草茵茵，學(xué)生在曲徑廊亭中看書(shū)，這些自然風(fēng)景和人文景觀(guān)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觸動(dòng)著(zhù)學(xué)生的感官，使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅中受到教育，自覺(jué)地形成一種積極向上的心態(tài)。

　　做一個(gè)心理健康的人，要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。一味的比較最容易動(dòng)搖我們的心態(tài)，改變我們的初衷，而比較的結果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流于平庸。一個(gè)人一旦沒(méi)有了自信，就會(huì )脫離正常的生活軌道。 做一個(gè)心理健康的人，會(huì )欣賞，會(huì )積極進(jìn)取。讓我們做一名心理健康的大學(xué)生。

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