教師讀書(shū)筆記(合集15篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
在這本書(shū)中我首先了解到《基礎教育課程改革綱要(試行)》中對課程標準作用的描述是：國家課程標準時(shí)教材編寫(xiě)、教學(xué)、評估和考試命題的依據，是國家管理個(gè)評價(jià)課程的基矗應體現國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的基本要求，規定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標、內容框架，提出教學(xué)和評價(jià)建議。高中地理課程標準是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評價(jià)和高中地理考試命題的依據，是高中地理教育的基本要求。
相對于老版本的標準來(lái)說(shuō)有較大變化的是：地理課程標準目標中出現了;過(guò)程與方法的說(shuō)法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習結果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程;讓學(xué)生體驗必要的知識獲取和學(xué)習成果展示過(guò)程以及掌握必要的學(xué)習方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣也被列為地理課程的目標之一。而在人們以往的認識中，興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績(jì)的因素，學(xué)生對地理的興趣本身并沒(méi)有真正被看做是地理課程的目標。這是值得我們關(guān)注的變化。
地理課程標準是地理教學(xué)的基本標準，是使用于全國范圍的最基本(底線(xiàn))要求，地理教科書(shū)編寫(xiě)和實(shí)際教學(xué)內容范圍往往會(huì )大于課程標準的要求，這些非地理課程標準要求的內容，可以被稱(chēng)為拓展內容。這些拓展內容包括三部分：一是階梯內容，這部分拓展內容雖然在地理課程標準中未作要求，但與標準內容密切相關(guān)，是服務(wù)于標準內容教學(xué)的必要鋪墊;二是提高內容，這部分拓展內容屬于標準內容某一主題，但又獨立于標準要求內容之外，多試教科書(shū)編寫(xiě)者或教師認為十分重要、根據教學(xué)需要加以適當補充提高的內容。三十探究?jì)热�，這部分內容是標準內容的課外延伸，往往是學(xué)生感興趣的`學(xué)科前沿、時(shí)事地理和生活地理內容，作為學(xué)生探究性學(xué)習的主題，以彌補教科書(shū)的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。
另外在教學(xué)過(guò)程中要重新定位對高中地理新課程評價(jià)建議的理解，關(guān)注對學(xué)生能力的評價(jià)，關(guān)注對學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評價(jià)，關(guān)注對地理學(xué)習重要活動(dòng)質(zhì)量的評價(jià)，關(guān)注對學(xué)生發(fā)展的評價(jià)。
在地理1中主要是自然地理，相對于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難，首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開(kāi)，重視對自然地理要素的教學(xué)設計。地理課程標準則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對原有的一些具體指示點(diǎn)沒(méi)有提出明確的要求，如人類(lèi)對宇宙的探索、了解二十四節氣與農業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體類(lèi)型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開(kāi)發(fā)等，同時(shí)降低了一些內容的教學(xué)要求，如太陽(yáng)活動(dòng)對地球的影響、大氣運動(dòng)等。有關(guān)大氣運動(dòng)的課程標準共有四條，它們分別是運用圖表說(shuō)明大氣受熱過(guò)程繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說(shuō)出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動(dòng)規律及其對氣候的影響運用簡(jiǎn)易天氣圖，簡(jiǎn)要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統的特點(diǎn)根據有關(guān)資料，說(shuō)明全球氣候變化對人類(lèi)活動(dòng)的影響.有關(guān)地殼物質(zhì)循環(huán)的課程標準有三條：運用示意圖說(shuō)明地殼內部物質(zhì)循環(huán)過(guò)程結合實(shí)例，分析造成地表形態(tài)變化的內、外力因素舉例說(shuō)明地表形態(tài)對聚落及交通線(xiàn)路分布的影響;。
在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區域地理對比中可以發(fā)現，地理課程標準《地理1》的自然地理內容和《地理3》的區域發(fā)展內容變化更多一些，而人文地理內容的變化較小，但還是有些不同。有關(guān)人口的地理課程標準共有三條，它們分別是分析不同人口增長(cháng)模式的主要特點(diǎn)及地區分布舉例說(shuō)明人口遷移的主要原因和說(shuō)出環(huán)境承載力與人口合理容量的區別。也就是說(shuō)，地理課結束后，有關(guān)人口的學(xué)習效果學(xué)生如果能夠達到上述三條標準，就表明學(xué)生已經(jīng)達到基本要求。有關(guān)城市的內容標準也是三條,分別是運用實(shí)例，分析城市的空間結構，解釋其形成原因聯(lián)系城市地域結構的有關(guān)理論，說(shuō)明不同規模城市服務(wù)功能的差異和運用有關(guān)資料，概括城市的過(guò)程和特點(diǎn)，并解釋城市化對地理環(huán)境的影響。這三條標準從不同角度規定了有關(guān)城市地理的學(xué)習內容。工、農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系，是中學(xué)地理課程的傳統內容，主要偏重各種自然和人文因素對工、農業(yè)分布的影響。地理課程標準又增加了結合實(shí)例說(shuō)明農業(yè)或
教師讀書(shū)筆記2
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的`隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？
我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)筆記3
一直以來(lái)，我對自己的職業(yè)有份膜拜，如何能不停的在多從角色中轉換，課堂上的教師；生活中的家長(cháng)；心靈上的朋友；“最美教師”的報道，給了我更多堅持的理由，有了這份堅持，讓周?chē)暮⒆佣寄芨惺艿綈?ài)。讓教師，不再是職業(yè)稱(chēng)呼，而是一份愛(ài)的代言�！白蠲澜處煛钡氖论E也給我們現行的教育評價(jià)機制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀，除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績(jì)這些顯性指標之外，還應該更多地關(guān)注教師的愛(ài)心和責任心。愛(ài)心和責任心都體現在日常的教育教學(xué)工作中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖不容易量化和評估，但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚的，也是做好教育工作的`前提。其實(shí)，作為一名教師，我們不一定非得追求成為一位“名師”，但應該力求成為一名“最好的教師”：踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，仔仔細細批改每一本作業(yè)，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，認認真真對待每一個(gè)學(xué)生。這最美教師的故事中，有許多細節反射出強烈的責任感，每一個(gè)細節都因為教師的“責任”而得到了堅持，最終救下了三條人命。
什么是最美老師？怎么樣才算是好老師？我的理解是，不放棄、不舍棄每一個(gè)學(xué)生。在我們的教學(xué)中，總會(huì )碰到不同類(lèi)型、不同性格的孩子，但是對 于一名 老師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有壞的學(xué)生，只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著(zhù)優(yōu)點(diǎn)和才華，作為老師，應該耐心地去發(fā)現、去鼓勵、去關(guān)注。我從教15年，教過(guò)了很多孩子，我覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)讓我很充實(shí)，雖然每天都很忙碌，但和孩子們在一起，是一件開(kāi)心的事。特別是每當一個(gè)所謂的“壞孩子”愛(ài)上了學(xué)習，取得了優(yōu)異的成績(jì)，會(huì )有一種特別幸福的滿(mǎn)足感。
最美老師的報道也讓我重新思考對于教師這個(gè)職業(yè)的理解，我覺(jué)得每個(gè)老師都應該像他們一樣有愛(ài)心，有責任心，想家長(cháng)不能想到的，做家長(cháng)不能做到的。
教師讀書(shū)筆記4
近日，讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì )了許多知識，獲得了許多感悟。
《有效教師》這本書(shū)關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過(guò)程，書(shū)中字里行間流露著(zhù)教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著(zhù)教師的智慧的光芒。學(xué)習之后，受益匪淺，我決心沿著(zhù)名師走過(guò)的足跡，尋找自己前進(jìn)的方向，獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗。在這本書(shū)中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效教師，首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力。
據我了解，人們評價(jià)教師首先是看他人品怎么樣，然后才看他課堂上的表現，這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因為人們希望教師時(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強往往也成為衡量好老師的標準，以往這樣的標準對于大多數教師來(lái)說(shuō)，是可望不可即的，學(xué)校不是光靠幾個(gè)道德模范教師，而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢，“他的個(gè)人品性方面是不會(huì )有什么問(wèn)題的，雖然可能他并不帶病工作或無(wú)私奉獻;一個(gè)有效教師一定是有能力的，雖然可能他也不是什么一流人才�！边@樣的理論，讓有效教師首先成為了人，一個(gè)與學(xué)生平等對話(huà)的人，一個(gè)可以擁有正常生活的現代人。他在努力做人、努力工作的同時(shí)，也可以享受天倫之樂(lè )，可以享受豐富多彩的現代生活，做一個(gè)完完整整的人，一個(gè)快樂(lè )時(shí)尚的人。作為一名普通教師，讀到這里，霎時(shí)覺(jué)得心里輕松多了，原來(lái)，只要努力，我也可以成為好老師的'。
有效教師，其次要對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，成為研究者。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材，探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的，也是最實(shí)用的。好的教師總是思考他們的所作所為，作一個(gè)反思的實(shí)踐者，具備反思自己實(shí)踐、自己質(zhì)疑的能力。
有效教師，還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導、社區、家庭溝通與聯(lián)系，做個(gè)成功的教育合作者，要有博大而熾熱的愛(ài)。名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！笔堑�，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向學(xué)生獻上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
有效教師還要是一個(gè)樂(lè )學(xué)善學(xué)的智者�，F代社會(huì )是需要終身學(xué)習的社會(huì )。教師更是需要不斷學(xué)習的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！弊x了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習，向書(shū)本、向實(shí)踐、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(cháng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫”將是我今后努力的方向。
有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái)，有效的教師是值得依賴(lài)。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識、經(jīng)驗、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實(shí)上，只有學(xué)生認為你可信，你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?以下三個(gè)因素不能不引起所有教師的重視：你的學(xué)歷證明，你傳遞給學(xué)生的信息，你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對你的印象，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師，他們往往認為學(xué)歷和能力成正比，如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗作后盾，并讓學(xué)生意識到你的學(xué)歷證明才會(huì )有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內容同樣會(huì )影響你的可信度。當你能夠向學(xué)生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān)，他們就認為你是可依賴(lài)的。不過(guò)，更重要的是你的行為當你開(kāi)誠布公、誠實(shí)、公正地對待學(xué)生，公開(kāi)征求并接受學(xué)生的評價(jià)或批評，描述你的期望和所學(xué)的內容關(guān)聯(lián)，表示對學(xué)生成功感興趣或關(guān)心，你就會(huì )得到信任。正像大家所說(shuō)的，可信任感必須要掙得。
有效的教師還要鼓勵與支持學(xué)生，使學(xué)生有歸屬感，滿(mǎn)足他們渴望得到喜愛(ài)、成功的需要。那些鼓勵學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認同感，承認學(xué)生的努力和潛力，而不僅僅是糾正答案。因此，鼓勵與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過(guò)鼓勵和支持，你可以幫助學(xué)生達到所期望的成功，即使在這個(gè)過(guò)程中會(huì )遇到一些困難。
當學(xué)生不情愿或遇到困難時(shí)，鼓勵尤為重要。鼓勵可以激勵學(xué)生去做并不情愿開(kāi)始的工作，或當他們遭到挫折時(shí)，可以激勵他們繼續工作。有效的教師在積極激勵的同時(shí)，還要建立和維持專(zhuān)業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心，當需要幫助學(xué)生時(shí)，還要靈活，有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識，還要懂得教育學(xué)。
最后讓我們永遠擁有一顆平和之心，在這平凡的崗位上，用別人無(wú)法具有的堅韌精神開(kāi)拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎，好平凡的事，然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng )造性。所謂水滴石穿，那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧靜的柔韌，同時(shí)也要有堅實(shí)和勇氣，才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠攀得高;才能面對現實(shí)，面對這三尺凈土之外的天空心平氣和，踏踏實(shí)實(shí)的做人和工作，不以物喜，不以己悲，既不好高騖遠，也不妄自菲薄;用良好的心態(tài)，幽雅的談吐，淵博的學(xué)識來(lái)教誨我們所熱愛(ài)的孩子們;做一泉源頭活水，永遠孜孜不倦，誨人不怠，用心來(lái)關(guān)愛(ài)我們的孩子，用心來(lái)成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。
教師讀書(shū)筆記5
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人，李鎮西老師的博士生導師，曾擔任蘇州分管教育的市長(cháng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(cháng)、領(lǐng)導。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對于我們教師有很好的指導作用，值得一讀。值得老師們去實(shí)踐體驗。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣，這本書(shū)的涉及面比較廣，因此無(wú)論我們哪方面有困難，從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣，所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高，又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn)，指點(diǎn)方向，如果要深入，還要繼續研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣，這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下：
教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。（目測一下自己，在一二之間徘徊。加油）
面對孩子，面對世界，教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的.表征。有理想的人永遠不會(huì )老去。（深表贊同）
很多教育家只不過(guò)把別人的精神財富應用到自己的教育實(shí)踐中，在此基礎上提出很多理論的共鳴而已�，F在不少教師找不到感覺(jué)，找不到北，就是因為缺乏支柱。
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類(lèi)：一是提高教師職業(yè)認同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物，一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了，我們的閱讀審美能力就加強了，閱讀的口味也就養成了，閱讀的鑒別力自然也會(huì )提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品，對于提高我們的表達能力與寫(xiě)作能力，也是大有裨益的。（閱讀，閱讀，還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。）
怎樣才算是善于思考呢？一是思維的深刻性，二是思維的敏捷性，三是思維的靈活性，四是思維的獨創(chuàng )性。（第四點(diǎn)尤為重要，誰(shuí)能做到呢？）
教師讀書(shū)筆記6
民主平等的現代師生觀(guān),最重要的一個(gè)特征就是相信和信任每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生就像是一只窄口的布袋子，傳統教師把大把大把的知識網(wǎng)袋子里塞，結果由于口小老師不得要領(lǐng)，學(xué)生袋中空虛，往往事倍功半，塞不進(jìn)去多少，大多數都掉到了地下，于是學(xué)生就永遠是個(gè)空袋子�，F代教育觀(guān)要知道，學(xué)生是可以能動(dòng)地自主地發(fā)展學(xué)習，但前提是我們要相信他們。
首先要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習的.發(fā)展潛能，學(xué)習的潛能就像空氣一樣，可壓縮于斗室，也可釋放于大氣，就看我們老師給予他們多大空間。
其次要相信每一位學(xué)生都有美好的情感，兒童的思維和想象力以豐富的情感為基礎，相信這一點(diǎn)吧，這對建立現代師生關(guān)系非常重要，要相信和欣賞學(xué)生的美好情感，盡管他們可能是稚嫩甚或是幼稚的。
教師讀書(shū)筆記7
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們就應如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)到達更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的`最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應學(xué)會(huì )的`，更就應是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員帶給了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地持續一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
教師讀書(shū)筆記8
任課教師在開(kāi)學(xué)初第一堂課要進(jìn)行充分的較詳細的自我介紹，平時(shí)也要與學(xué)生多溝通，要建立民主平等的良好的師生關(guān)系，互相了解是第一步，這第一步的關(guān)鍵是老師。
在傳統的師生關(guān)系中，師道尊嚴，長(cháng)幼有序等觀(guān)念影響了師生之間的平等交流，現代的學(xué)生觀(guān)，則要求教師要了解每一名學(xué)生，并且主動(dòng)全面立體地了解每一名學(xué)生，這是建立平等民主師生關(guān)系的基礎和保證。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界，是教師和校長(cháng)的首條金科玉律�！�
班主任老師應當堅持每周與每位同學(xué)談一次話(huà)，哪怕是一兩句有意或無(wú)意的對話(huà)，哪怕是拉一拉學(xué)生的手，拍一拍學(xué)生的頭，因為我們面對的是具有強烈情感需求的而又是十分敏感脆弱的有效稚嫩的心靈啊!
開(kāi)學(xué)第一個(gè)月班主任老師必須和班上的每一位同學(xué)進(jìn)行個(gè)別的談心，要了解每一位學(xué)生的成長(cháng)經(jīng)歷，家庭情況，學(xué)習情況，學(xué)習基礎，愛(ài)好特長(cháng)，走近他們的心靈，了解他們的心靈需求，人際交往，個(gè)性情感，理想追求等，然后你才會(huì )有的'放矢地對美一位不同的學(xué)生施以不同的教育，對每一塊心靈的田地施以不同的肥料與營(yíng)養，才會(huì )使他們健康成長(cháng)。
現代學(xué)生的成長(cháng)出現了“三大三小”現象，即：生活空間越來(lái)越大，活動(dòng)的空間越來(lái)越小;房屋的房間越來(lái)越大，心靈的空間越來(lái)越小;外界壓力越來(lái)越大，內在動(dòng)力越來(lái)越小。
了解學(xué)生的關(guān)鍵是要以平等的心態(tài)對待學(xué)生，現代社會(huì )中，師生之間知識的傳遞渠道在拓寬，情感交流的渠道在縮小，孩子不愿或害怕與教師交流(三分之二)責任主要在教師。
陶行知說(shuō)：“我們要懂得兒童”，“我們必須會(huì )變成小孩子，才配作小孩子的先生”。他十分形象地指出：“你不可輕視小孩的情感!他給您一塊糖吃，是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨，他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒(méi)有打著(zhù)討厭的人，變好像是羅斯福沒(méi)有機會(huì )帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連夢(mèng)里也覺(jué)得由法國革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著(zhù)，仿佛是候選總統落了選一樣的失意。他想您抱他，一會(huì )兒您偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心�！�
親愛(ài)的老師，請好好記住這段名言，并時(shí)時(shí)提醒自己：要小心輕放孩子的心!
教師讀書(shū)筆記9
詛咒敏感期。一開(kāi)始這個(gè)詞對我來(lái)說(shuō)是陌生的�？傆X(jué)得在這個(gè)年齡段的孩子為什么總愛(ài)說(shuō)“臭屁，臭屁老師”這樣的詞語(yǔ)�？戳恕恫蹲絻和舾衅凇愤@本書(shū)便找到了答案。
三四歲左右的孩子，迎來(lái)了詛咒敏感期，這時(shí)候的他們發(fā)現了語(yǔ)言的力量。經(jīng)常會(huì )從他們的口中聽(tīng)到“屁屁屁，”這樣的話(huà)語(yǔ)。他們從這個(gè)話(huà)語(yǔ)中感受到快樂(lè )。
最近班上的.灝灝就到了詛咒敏感期。有一天灝灝和晴兒下樓換鞋，看到了廚房阿姨走過(guò)，兩個(gè)寶貝便對著(zhù)阿姨說(shuō)：“臭屁阿姨，哈哈哈�！闭f(shuō)完以后特別開(kāi)心。阿姨則微笑的說(shuō)：“兩個(gè)小家伙�！惫ぷ髦�，寶貝有時(shí)也會(huì )突然說(shuō)一兩句類(lèi)似這樣的話(huà)語(yǔ)。有時(shí)會(huì )對我說(shuō)：“秀屁老師�！蔽医o與的回應則是：“我比較喜歡你叫我秀秀老師�！�
在詛咒敏感期時(shí)，我們不需要給孩子太過(guò)強烈的回應，我們的反應越激烈，孩子就會(huì )越興奮。他們就會(huì )更有力得去使用這些語(yǔ)言�？�，這就是語(yǔ)言的力量。我們平淡的回應就是最好辦法。讓孩子順其自然的度過(guò)。
教師讀書(shū)筆記10
自從參與縣國培辦《教師閱讀與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》課題后，不知不覺(jué)養成了讀書(shū)的習慣。每次讀完一本書(shū)，回味一下，順手寫(xiě)寫(xiě)不成熟的讀書(shū)心得體會(huì )。這次是讀了語(yǔ)文教師成長(cháng)叢書(shū)《名師透視：語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》。讀完后，讓我對語(yǔ)文教師有了新的認識，語(yǔ)文教師身上的關(guān)鍵詞：詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴謹、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白：在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要，但若失去語(yǔ)言這條根，也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，失去了個(gè)性也就毫無(wú)價(jià)值可言，因為事物的價(jià)值大多附著(zhù)在其個(gè)性上。在這本書(shū)中認識很多的語(yǔ)文名師，深深被他們的教學(xué)思想吸引。
從這本書(shū)，走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文的"方寸田園"。通過(guò)反復深讀，觸摸到詩(shī)意語(yǔ)文的性情本色，深悟詩(shī)意語(yǔ)文的生命真義。詩(shī)意本是語(yǔ)文之基因，與生俱來(lái)，本體生成。用詩(shī)意語(yǔ)文育詩(shī)意之學(xué)生，實(shí)乃語(yǔ)文教育的.最高境界，亦為語(yǔ)文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語(yǔ)文"，其根本取向在于"用語(yǔ)文點(diǎn)燃學(xué)生的生命"，促進(jìn)"生命的總體生成"，也透視他的"詩(shī)意語(yǔ)文"的教學(xué)智慧。
從這本書(shū)，認識了史建筑老師，他讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋里遨游。他認為，好的語(yǔ)文課之所以姓"語(yǔ)"，在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養料和水分的側根、須根，才構成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著(zhù)不同程度的虛化和缺失，我們見(jiàn)到了許多這樣的課：大肆渲染地導入，費盡口舌地繞彎子，遲遲走不進(jìn)文本，剛走進(jìn)文本，卻來(lái)了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，"外圍戰"打得不少，"巷戰"打得不多，有時(shí)像歷史哲學(xué)課，有時(shí)像主題班會(huì )，有時(shí)像曲苑雜壇，有時(shí)像正大綜藝，就是不像語(yǔ)文課，"少、慢、差、費"帶來(lái)的貧瘠且不說(shuō)，還"肥水不流外人田"。
從這本書(shū)，還認識了孫建鋒老師，在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過(guò)程中，覺(jué)得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨白"中的用語(yǔ)："我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著(zhù)一種靈氣和心動(dòng)的聲息，使人強烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語(yǔ)佳句，緊緊牽動(dòng)著(zhù)你的眼球，傳達出讓你"心動(dòng)"的語(yǔ)文教學(xué)真義，使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開(kāi)朗的愉悅，也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟："這不就是享受語(yǔ)文"嘛！
在讀這本書(shū)的時(shí)候，由于語(yǔ)文名師較多，也沒(méi)有逐一羅列他們的思想了�？傊�，《名師透視：語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》對全國卓有影響的語(yǔ)文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視，可謂寫(xiě)盡了語(yǔ)文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過(guò)去那種隱蔽教學(xué)心靈和內在教學(xué)情感的自我封閉模式，注重教學(xué)主體意識的坦誠表現，率真誠實(shí)地呈現自己的教學(xué)心態(tài)，吐我教學(xué)之情，言我教學(xué)之志，以自己獨特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟，傳達了對語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的心靈體驗和理性思考，抒寫(xiě)了對語(yǔ)文教學(xué)現象和課程改革真義詮釋。
教師讀書(shū)筆記11
我最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過(guò)分求全責備，因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng)，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學(xué)生的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會(huì )激勵起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會(huì )
其中“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P和贊揚中，他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。
我們針對學(xué)生的'特點(diǎn)進(jìn)行賞識�！百p識”這個(gè)詞，《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著(zhù)學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書(shū)筆記12
《體驗音樂(lè )》由美國音樂(lè )教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著(zhù)的美國音樂(lè )教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著(zhù)。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對音樂(lè )教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè )知識理論、音樂(lè )教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè )教學(xué)技能技巧，不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面，提高了我的音樂(lè )技能，更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識。
《體驗音樂(lè )》一書(shū)中提到“應該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè )體驗，進(jìn)行音樂(lè )思考，由此將他們引入音樂(lè )的主題�！倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè )課程標準》也明確指出：音樂(lè )教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè )、表現音樂(lè )，創(chuàng )造音樂(lè )的機會(huì )，使學(xué)生獲得音樂(lè )審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂(lè )教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè )，培養學(xué)生感受、體驗音樂(lè )的能力，才能使學(xué)生獲得對音樂(lè )本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)展。此外，引導學(xué)生正確地感受音樂(lè )是進(jìn)行音樂(lè )聯(lián)想與想象的基礎。
在《體驗音樂(lè )》書(shū)中，作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習均給予了明確的指導，律動(dòng)、歌唱、樂(lè )器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生學(xué)習聽(tīng)音樂(lè )。本學(xué)年，自己任教一年級，一年級學(xué)生正處于以“娛樂(lè )性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的.心理特征，模仿能力較強，抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，每當讓學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現脫離音樂(lè )而無(wú)規律的“亂動(dòng)”。對于一年級孩子體驗音樂(lè )的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強化良好習慣的培養，即應培養學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè )”的習慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”，“想著(zhù)聽(tīng)”，“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使學(xué)生變“強迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”，由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”；此外用肢體語(yǔ)言感受，通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè )，創(chuàng )設具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè )，學(xué)習起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾，感謝《體驗音樂(lè )》，讓我受益匪淺！
教師讀書(shū)筆記13
隨著(zhù)課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(cháng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認為當前的閱讀教學(xué)要著(zhù)眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來(lái)優(yōu)化教學(xué)。
一、把握本文的基點(diǎn)
各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準確地把握課文的基點(diǎn)，準確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì )變成“孫悟空”。因此準確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。
二、找準課堂切入點(diǎn)
就教學(xué)來(lái)說(shuō)，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學(xué)內容相對集中，學(xué)生學(xué)得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過(guò)二度創(chuàng )作，精心設計，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì )到天鵝的頑強和團結精神。
三、捕捉情感興奮點(diǎn)
有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應該講什么知識”，還要考慮“我應該如何讓他對這些知識有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
四、創(chuàng )設思維生成點(diǎn)
教學(xué)中，教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的`知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開(kāi)展創(chuàng )造性閱讀活動(dòng)；可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng)；可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng)；可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì )生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內容，讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統飽含深情，動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )文章的情感，同時(shí)也對學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓練，實(shí)現了人文性與工具性的有效統一。
有效教學(xué)意味著(zhù)“想方設法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準備，這種準備活動(dòng)就是“教學(xué)設計”。怎樣的教學(xué)設計有效呢？這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設計不應該糾纏于細枝末節，而應該宏觀(guān)地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎上超越，在吸納教材的基礎上揚棄。教學(xué)設計的過(guò)程，是把教材轉變成學(xué)材的過(guò)程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現在這一轉變的過(guò)程中。
因此，筆者認為有效的教學(xué)設計還應能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現語(yǔ)文味、在讀、說(shuō)、悟一統語(yǔ)文閱讀課堂的今天還應引導學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫(xiě)”的訓練。
教師讀書(shū)筆記14
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的'科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記15
老師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的`奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣”。
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