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實(shí)用的人工智能作文（精選20篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的人工智能作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人工智能作文 篇1
在科學(xué)技術(shù)日益成熟的當下，人工智能已經(jīng)成為了人們口中的熱點(diǎn)話(huà)題。陸續出現的新人工智能甚至能夠勝任多種的職務(wù)，由此人們開(kāi)始擔憂(yōu)，會(huì )不會(huì )有那么一天人工智能會(huì )讓計算機如人類(lèi)般思考又或是替代人類(lèi)。
酒算機的確能夠幫助人類(lèi)做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目，交給計算機便能夠事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我們的生活領(lǐng)域，享受“優(yōu)惠”的同時(shí)油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智能化下，他們即將變成“可以替代人類(lèi)的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？
我們開(kāi)始在行為上墮落。按下開(kāi)關(guān)，發(fā)出口令，機器人便開(kāi)始了家務(wù)勞動(dòng)，本該準備好好大掃除的你，此時(shí)你可以在沙發(fā)上愜意休息；拉下閥門(mén)，機器手臂開(kāi)始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的.工作，此時(shí)只需監控即可；點(diǎn)開(kāi)軟件，汽車(chē)開(kāi)始自動(dòng)倒車(chē)入庫，本該為此苦練基本功司機，此時(shí)只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智能帶來(lái)的愉悅輕松體驗，可是在此過(guò)程中人類(lèi)卻一點(diǎn)點(diǎn)毀滅自己的本能，想想人工智能的發(fā)展趨勢是否與人類(lèi)的發(fā)展趨勢十分相像。人類(lèi)曾經(jīng)著(zhù)手學(xué)習的技能，“他們”也在學(xué)，仿佛新型的人類(lèi)的崛起，而我們卻還以為是主人命令仆人的關(guān)系，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情愿的一種表現嗎？我們自己正向著(zhù)墮落一步步靠近。
我們開(kāi)始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點(diǎn)：目的性，高效性，短途性。運用了人工智能的計算機效率固然高，并且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無(wú)靈動(dòng)性的。就例如計算一道數學(xué)題，計算機本著(zhù)以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類(lèi)可以不急著(zhù)做，先規劃長(cháng)遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類(lèi)追求過(guò)程巧妙，富含創(chuàng )意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時(shí)，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過(guò)程，只要結果和目的達成即可；在于人交談的，我們不在注重于雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價(jià)值觀(guān)與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣，我們的生活態(tài)度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智能如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身?yè)淙雺櫬涞哪_步。社會(huì )上一再反思為何許多的傳統文化會(huì )逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學(xué)習，而是人們不愿意去花費如此大的時(shí)間精力在過(guò)程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人嘆為觀(guān)止的技藝，卻無(wú)人看到華麗的背后是努力思考與過(guò)程。不是人工智能在取代我們，而是人們自己開(kāi)始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
人工智能作文 篇2
星辰運行的軌跡捉摸不定，人類(lèi)發(fā)展的痕跡歷久彌新。茹毛飲血到刀耕火種，部落戰爭到思想之戰，獨裁領(lǐng)袖到明主共和。人類(lèi)文明經(jīng)歷的每一次的蛻變都伴隨著(zhù)科技的銳變！從對自然的敬畏變成利用并改造自然，時(shí)至今日，演變成了對自然無(wú)休止的破壞。有限的自然資源怎么能讓人永恒的繁衍下去呢？我們需要科技的力量。
科技讓我們更加自信。物理學(xué)讓我們認識自然的本質(zhì)，化學(xué)讓我們明白物質(zhì)的構成，生物學(xué)讓我們了解生命的奧秘，天文學(xué)讓我們了解天體的浩瀚......科技讓我們不再是井底之蛙（和過(guò)去相比較來(lái)說(shuō)）變得豐富起來(lái)，變得更加獨立，更加相信自己的力量，相信自己的雙手和大腦可以創(chuàng )造屬于人類(lèi)自己的未來(lái)。
科技改變我們的生活�？萍冀�(jīng)過(guò)多次發(fā)展，應用與生產(chǎn)生活方面是為了方便人們的生活。汽車(chē)方便了人們出行，手機方便了人們聯(lián)絡(luò )與獲取信息，電腦使人足不出戶(hù)便可進(jìn)行娛樂(lè )休閑。
科技拯救人類(lèi)。不說(shuō)人力不可抵抗的自然災害，就現在的自然資源消耗情況來(lái)看，最樂(lè )觀(guān)來(lái)看，人類(lèi)能維持現在的能源消耗必須依靠科技的力量，各種環(huán)境問(wèn)題必須依靠科技的力量才能的到改善。發(fā)現新的可利用資源更是離不開(kāi)科技的技術(shù)支持。開(kāi)外外太空這種簡(jiǎn)短項目，自然需要頂尖的科技成果才可以達成。影片中遇到不可避免的全球性災害，人類(lèi)可以依靠遺傳學(xué)，船舶建造，動(dòng)力學(xué)，材料學(xué)等一系列豐繁復雜的科學(xué)技術(shù)來(lái)把人類(lèi)火種保留下來(lái)，來(lái)抵擋末日的侵襲�？陀^(guān)來(lái)講，自然和人類(lèi)兩個(gè)不同方面，自然有自然的力量，災害只是自然的一張牌，人類(lèi)有人類(lèi)的'手段，而人類(lèi)只有打出科技這張最強的牌，才能打敗自然，獲得勝利。
科技是人類(lèi)的未來(lái)。未來(lái)，科技將充斥在人生活的方方面面，如果你想在天上飛，會(huì )有普及到人身上的飛行器，如果你想在家中，手指一動(dòng)，房間就會(huì )整理好，會(huì )有物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)支持，如果你想在車(chē)上小憩一會(huì )兒，會(huì )有智能駕駛…科技使一切不可能變成可能�？萍伎梢灾圃熳羁斓能�(chē)，最強大的飛行器，探索最遠的星系，卻又可以探究最細微的原子機構，最精巧的細胞構成，最細致的器官功能。然后將一類(lèi)發(fā)現歸與專(zhuān)門(mén)學(xué)科，一代代的學(xué)習舊知識然后進(jìn)行創(chuàng )新，拓展，延伸�？萍季瓦@樣一步步發(fā)展起來(lái)，其中一些天才性人物，憑借自己的智慧和意志，甚至可以創(chuàng )造新的學(xué)科，新研究方向，新的體系。
科技就是這樣強大富有魅力，它吸引著(zhù)一代代人去追尋它的腳步，它擁有的力量又是那樣強大，對科技的追尋也是人類(lèi)對于力量的追尋，人類(lèi)最有一天會(huì )使用自己創(chuàng )造的科技來(lái)改造并戰勝自然，剖析最細微的問(wèn)題，然后用最大膽的方式來(lái)改變！科技才能最終拯救人類(lèi)的未來(lái)！
人工智能作文 篇3
現如今，人工智能的發(fā)達程度令人驚駭，在社會(huì )大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識而憂(yōu)慮時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫克卻認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。不同于庫克，我對人工智能時(shí)代的擔憂(yōu)不是人類(lèi)如何思考，而是人類(lèi)的思考是否會(huì )減弱。
在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中，計算機戰勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔心人工智能的發(fā)達也許有一天會(huì )反噬人類(lèi)，然而我認為，人機對戰中計算機的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能，并不代表它能像人類(lèi)一樣思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。
與之相反，若是人類(lèi)像計算機一樣思考，那樣的場(chǎng)景可能比計算機像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果，人們的心變得機械冰冷，人們對情感感到麻木，那和行尸走肉有什么區別？當我們失去了生而為人就被賦予的人情味，那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)？
最可怕的東西，人們最應感到畏懼的不是科技，而是人心。
如果一個(gè)人失去價(jià)值觀(guān)，那么他將沒(méi)有道德底線(xiàn)，視法律秩序為無(wú)物，他會(huì )變成一個(gè)壞人；如果一個(gè)人失去同情心，他將失去對情緒的感知力，麻木不仁，做事不計后果，他會(huì )時(shí)一個(gè)十分危險的人。我們很難想象，一個(gè)人變成如上的樣子。
所幸的是我認為人類(lèi)并不會(huì )像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智能時(shí)代，社會(huì )之間的人情味不會(huì )變淡。即使我們手握智能手機，但在手機里另一頭與我們對話(huà)的是真真實(shí)實(shí)的人，我們之間依舊相互交流，溝通感情。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的價(jià)值觀(guān)也許會(huì )有所改變，但我們不會(huì )失去它，我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣，我們也不會(huì )失去同情心，因為人的大腦不是由機器編程的，我們總是受情感主宰的。
我擔憂(yōu)的卻是人類(lèi)是否會(huì )因為人工智能的'出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著(zhù)人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情，幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì )不會(huì )因此失去思考的能力？尤其是在中國的反智現象，鍵盤(pán)俠等層出不窮，讓人尤其擔憂(yōu)人們思考力的減弱。任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)社會(huì )若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達，這個(gè)國家，民族，社會(huì )都是倒退的。
人工智能還在不斷發(fā)展，而我們對此的擔憂(yōu)也還會(huì )繼續……
人工智能作文 篇4
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來(lái)英國倫敦谷歌旗下公司團隊開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔憂(yōu)。
人工智能的勝利是否標志著(zhù)人工智能已經(jīng)戰勝了人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )取代人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )危害人類(lèi)，結果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi)，我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結者》中，人工智能的一大代表機器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的沒(méi)有用的.小機器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉型，成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強大的新型機器人，開(kāi)始報復人類(lèi)，甚至想要統治全世界，毀滅地球，帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問(wèn)題。
在現實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題，許多工廠(chǎng)大規模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機器人或人工智能機器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問(wèn)題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時(shí)，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類(lèi)造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長(cháng)，像艾滋克阿斯莫夫的機器人三大定律，為機器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì )對人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題，應該給予高度的重視。
隨著(zhù)人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔憂(yōu)也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì )對人類(lèi)造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題，人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影，但其背后的問(wèn)題才是重中之重，還是需要我們著(zhù)重關(guān)心的問(wèn)題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇5
隨著(zhù)工業(yè)4·0的逐步推進(jìn)、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實(shí)際。從阿爾法狗大敗人類(lèi)棋手到各類(lèi)手機內置的語(yǔ)音助手，人類(lèi)在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類(lèi)一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了，“‘a(chǎn)i’革命”、人工智能控制人類(lèi)。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時(shí)代下，計算機對人的同化才是人類(lèi)如臨的大敵。
生活中，我們時(shí)常會(huì )遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果，循環(huán)往復地機械操作著(zhù)每一件其主觀(guān)肯定的流程。這類(lèi)計算機同化下的精致利己主義者無(wú)疑是遭人厭惡的，是社會(huì )的害群之馬。歸根結底，乃是計算機對人類(lèi)的同化才導致了今人與前人的異化。
同化之本，當是價(jià)值觀(guān)的同化。人有三觀(guān)，三觀(guān)正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個(gè)程序的邏輯順序。計算機本是人類(lèi)制造以供使用的工具，算法也是人類(lèi)依據自然科學(xué)的規律編碼而成，是以最優(yōu)解為根本目的的。而現如今，人們推崇的是算法而非價(jià)值觀(guān)。從修改同學(xué)志愿，到寢室內下毒，這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價(jià)值觀(guān)的判斷、取舍，選取了某個(gè)他所認為的“最優(yōu)解”嗎？沒(méi)有了價(jià)值觀(guān)的約束，算法得出的“解”會(huì )是答案嗎？失去了價(jià)值觀(guān)，人變得如同一臺臺直立行走的計算機。
與此同時(shí)，同化也在同情心、同理心上進(jìn)行著(zhù)。計算機是冰冷、生硬的工業(yè)造物，而人類(lèi)是熱血流淌的血肉之軀。而現在，越來(lái)越多的人將自己的'心臟換成了“機械芯”，從此不問(wèn)人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時(shí)代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無(wú)同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進(jìn)行運算、機械地進(jìn)行輸出。何其可怖！
當一個(gè)人失去了價(jià)值觀(guān)和同情心后，他還剩下什么？我不禁想起千年前那個(gè)經(jīng)典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以后，這艘船還是原來(lái)的那艘船嗎？我想，當一個(gè)人全身上下都被計算機同化過(guò)后，他已經(jīng)就是一臺計算機了，他已徹底與人類(lèi)異化而絕緣了。那么，讓我們設想一下：當人類(lèi)完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什么人工智能威脅人類(lèi)？人類(lèi)就是人工智能啊。
請重視起人工智能這個(gè)同化與被同化的話(huà)題吧，莫讓“救救人類(lèi)”的呼聲最終回響在計算機房。
人工智能作文 篇6
在如今車(chē)水馬龍的現代化社會(huì )中，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速，從而誕生了人工智能，在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著(zhù)人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛，失去自己的認知與情感，因此，應正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ)，是指由人類(lèi)工作創(chuàng )造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著(zhù)人工智能——手機、電腦、機器人……這些都是人類(lèi)的智慧結晶，體現了人類(lèi)的大腦思維發(fā)達。但是切記不可被其約束，正如庫克認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考�？芍�，計算機像人類(lèi)一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現，但人類(lèi)像計算機一樣思考是人類(lèi)衰落的表現，而且其后果不堪設想。
勿被人工智能捆綁，應正視人工智能，是因為人類(lèi)不可失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果，從而導致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿(mǎn)人類(lèi)生活，不少人被所謂的高科技牽著(zhù)鼻子走，生活得像計算機一樣思考而沒(méi)有自己的主見(jiàn)，簡(jiǎn)直與機器人般無(wú)異，更不要說(shuō)擁有自己的情感，這樣下去，反而會(huì )失去價(jià)值觀(guān)，甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質(zhì)的丟失。所以，我們更應該理智對待生活中的人工智能，而不應該成為技術(shù)的`犧牲品。
除此以外，還是因為人類(lèi)要做到不役于物的境界，不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使�！币馑际蔷右凼刮�，不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類(lèi)不就像被物役使一般嗎？他們按照規定好的步驟程序一步一步執行，規劃著(zhù)生活，一天天循環(huán)著(zhù)每天的紛繁事務(wù)，過(guò)著(zhù)雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂(lè )趣，還會(huì )在這個(gè)沼澤地中越陷越深，無(wú)法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這并不是件好事。于是我們更應讓計算機像人類(lèi)一樣思考，切不可反其道而行。
誠然，人類(lèi)像計算機一樣思考有諸多弊端，但人工智能也有其好處，不僅體現了人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn)，促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對于人工智能要理智對待，不可有惻隱之心，行小人之事。
充滿(mǎn)物質(zhì)生活的社會(huì )，隨著(zhù)人工智能地加入，弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加，但是我們應該揚長(cháng)避短，讓計算機像人類(lèi)一樣思考，而切不可讓人類(lèi)像計算機一樣思考。
人工智能作文 篇7
隨著(zhù)人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透，對機器人勢將取代人類(lèi)的隱憂(yōu)被不斷提及。而若機器真有一天能同人類(lèi)一般思考時(shí)，人類(lèi)與機器間的隔膜就能被抹去嗎？恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”追尋淡然，摒棄錙銖利害的超脫情懷；體會(huì )不到王勃在長(cháng)天一色的景致下，又嘆出“天高地迥，興盡悲來(lái)”的心境；更無(wú)法想象如木心所說(shuō)在緩緩流淌的時(shí)光中，一生只夠用來(lái)愛(ài)一人的矢志不渝。
即使為機器裝進(jìn)頭腦，浪漫的情思卻無(wú)法灌輸進(jìn)心臟�？涩F實(shí)是，與其擔心像人的機器招搖過(guò)市，不如擔心人類(lèi)在價(jià)值觀(guān)與同情心衰退的當下，是否終有一天會(huì )活成機器的模樣。
失去價(jià)值觀(guān)的人的視界黑白相混。他是主流的影子，只會(huì )亦步亦趨地跟從別人的思想，從不有勇氣發(fā)出自己的聲音，是為孱頭；他認是為非，任非為是，獨立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現真理之光，是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圓，任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹(shù)人，而無(wú)足輕重的周樹(shù)人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒(méi)有確立明晰價(jià)值觀(guān)的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體；亦不知此等靈魂究竟會(huì )為社會(huì )貢獻何種建樹(shù)。
如果說(shuō)沒(méi)有明辨思維的人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中，“不做冷漠佛山人”的口號無(wú)動(dòng)于衷；對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞；更對“微公益”、“衣加衣”、“愛(ài)心午餐項目”瞥以毫無(wú)意義的目光。一個(gè)從群眾中走出來(lái)，卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱(chēng)不上偉人。羅素在《我為何而活》中說(shuō)“愛(ài)與知識將我帶入天堂，而對人類(lèi)苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見(jiàn)杜甫《三吏》、《三別》，托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過(guò)的.土地上，這些文字是為人類(lèi)文學(xué)殿堂的瑰寶，正因其閃耀著(zhù)同情之心而大放異彩。
未來(lái)人工智能將不斷代替人類(lèi)各領(lǐng)域的工作，可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫熱惻隱的心靈，正是我們可以雄踞一方，與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任，堅守為人所不得不堅守，作為人類(lèi)的我們才可以盡人事而無(wú)悔，盡己力而無(wú)愧，在滾滾洶涌的科技大潮面前，迸發(fā)強烈的人性力量，活出屬于這顆星球現今的主導種群——-人類(lèi)的神采。
人工智能作文 篇8
作為電影愛(ài)好者的我會(huì )常常用電影來(lái)感悟這個(gè)世界。在到來(lái)的科技時(shí)代至今出現了許多嘆為觀(guān)止的智能機器人。在人們歡呼的同時(shí)同樣產(chǎn)生了眾多焦慮。而這些焦慮會(huì )被人們投放在電影中——人工智能統治人類(lèi)。而事實(shí)上這類(lèi)焦慮只局限于人們的恐懼中，并不會(huì )成為現實(shí)。
人類(lèi)之所以能夠成為高級動(dòng)物主宰著(zhù)這個(gè)星球是因為我們擁有著(zhù)人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無(wú)法授予計算機的。但比人工智能更可怕的是人類(lèi)失去自己的`情感與思考。
現在存在著(zhù)許多人高喊著(zhù)“逃離城市”的口號，因為他們有的無(wú)法適應快節奏的城市生活，有的卻害怕被這種“快節奏”所吞噬，當人類(lèi)依賴(lài)計算機無(wú)法自拔時(shí)他們便潛移默化的被計算機控制，手機是他們的一切，失去手機便失去了活下去的動(dòng)力，這與當人工智能的奴隸又有何區別？蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！笔前�，城市中存在著(zhù)相當大一部分人，每天重復著(zhù)同樣一件事就像機器人，早已失去了彩色的天空。無(wú)論發(fā)生什么，他們都不會(huì )期待，不再想象。如同木偶一樣，被這個(gè)時(shí)代所操控。就像所謂的人工智能，事實(shí)上仍被人類(lèi)所操控，從未想過(guò)去反抗。他們心里想著(zhù)：我這輩子就這樣了。那么一年中的三百六十五天，我們到底是過(guò)了三百六十五天，還是只過(guò)了一天卻重復了三百六十五次？
如果人類(lèi)失去自己的倫理道德、情感和思考，就會(huì )被這個(gè)智能化的世界所統治，而不是我們人類(lèi)統治這個(gè)世界。
其實(shí)有時(shí)候，我們可以幫助別人，多和家人親近，孝敬老人和父母，或者讓自己的心靜下來(lái)，哪怕是浪費一兩分鐘發(fā)一會(huì )兒呆，或是與自己的親朋好友走進(jìn)大自然，重新用孩童時(shí)對世界充滿(mǎn)好奇的眼光來(lái)看待世界。告訴所有人：世界這么大，我想去看看。這就是為什么牛頓被一顆蘋(píng)果砸中后，能引發(fā)他對未知的思考，從而發(fā)現了萬(wàn)有引力；卻不是被砸中后怨天怨地，為什么被砸中的是我而不是別人。
在這個(gè)世界中我們只是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體，但我們并不是這個(gè)世界棋盤(pán)上的一粒棋子。我們同樣應該有夢(mèng)，因為我們是人類(lèi)，我們有著(zhù)獨立的人倫道德、情感與思考。我們并不應該被這個(gè)已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代的世界所掌控，而是應該用于質(zhì)疑與挑戰這個(gè)世界。
人工智能作文 篇9
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話(huà)題。
近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現，大概是這樣一幅圖畫(huà)：在一條普通街道上，路邊蹲坐著(zhù)一個(gè)領(lǐng)著(zhù)流浪狗的流浪漢，面前擺著(zhù)一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機器人，其中一個(gè)機器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫(huà)面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過(guò)氣來(lái)，最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫(huà)的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認，人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數據的發(fā)展、社會(huì )信息網(wǎng)絡(luò )化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟快速發(fā)展，人工智能功不可沒(méi)。但是，人們在享受這些便利的時(shí)候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感，沒(méi)有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的'精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著(zhù)的熱血和充滿(mǎn)一生的情感依賴(lài)。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過(guò)節隨手發(fā)個(gè)“節日快樂(lè )”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節的真正內涵……不知何時(shí)，人工智能開(kāi)始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對世界更熟悉，也帶來(lái)人們對這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智能作文 篇10
科技的快速發(fā)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類(lèi)的出生，使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智能，我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的人工智能對其他人而言是一個(gè)計算機，而對我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè )，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機，脫離我，來(lái)到現實(shí)，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達，幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)系起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē)，汽車(chē)變成了他的身體，帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的.了，需要學(xué)習的是，與你相伴的人工智能，人類(lèi)只需理解和運用知識，人工智能會(huì )成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望，新生代的成長(cháng)，關(guān)乎人類(lèi)的未來(lái)，未來(lái)人類(lèi)的發(fā)展，不再是單單只是人類(lèi)了，還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變，人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展，使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能作文 篇11
人類(lèi)渴望先進(jìn)，渴望超智能化的生活，可是在科技與物流橫飛的世界里，創(chuàng )造與否，能否共生，都將是人類(lèi)與人工智能永恒的問(wèn)題。
《機械姬》中曾有女機器人意識覺(jué)醒，并最終殺死創(chuàng )造出他的人類(lèi)“上帝”的場(chǎng)景。我認為有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產(chǎn)物。而她被誰(shuí)創(chuàng )造，又為何逃脫，這一些僅僅只是人工智能的意識在做鬼嗎?看完它，我不僅追問(wèn)，科幻電影里的一切都會(huì )成真嗎?人類(lèi)真的會(huì )被自己創(chuàng )造的工具超越嗎?
繼“阿法爾狗”出世后，關(guān)于人工智能把人類(lèi)逼入絕境的擔憂(yōu)不絕于耳，斯蒂芬.霍金警戒過(guò)我們：AI潛在的好處是巨大的，但我們不能預言AI發(fā)展壯大后是好的還是壞的?人工智能崛起可能是人類(lèi)文明的終結，霍金的預言會(huì )成真嗎?人工智能也許會(huì )強大到令人擔憂(yōu)的地部步，但我們不敢反對，應該與它一起變得強大。
看過(guò)一部小說(shuō)，那里有著(zhù)超先進(jìn)的`技術(shù)，有著(zhù)最全的資料庫——光腦。有最優(yōu)秀的仿真人類(lèi)——人工智能。那個(gè)時(shí)代很美好，可美好過(guò)后總是硝煙彌漫，光腦開(kāi)始覺(jué)醒意識，仿真人類(lèi)開(kāi)始密謀造反。光腦從人類(lèi)的助手變成了毀滅的助手。仿真人類(lèi)有了人類(lèi)自豪的思維與意識，人類(lèi)再也敵不過(guò)它一觸即潰，一度甚至在那個(gè)時(shí)代毀滅�，F代的人類(lèi)或憂(yōu)慮或津津樂(lè )道的幻想著(zhù)人工智能時(shí)代，可真的有人恐懼起來(lái)嗎?也許有的，但卻沒(méi)有人想要強大自己。
人工智能固然是可怕的，可如果自己種族足夠強大，那還會(huì )恐懼憂(yōu)慮嗎?
我們還不確定未來(lái)的日子有何風(fēng)云，但如果自己始終懶散，不求突破，就算不被人工智能超越，人類(lèi)自己也會(huì )退化到無(wú)能的境界。
人工智能作文 篇12
還記得前段時(shí)間十分熱門(mén)的節目——《開(kāi)學(xué)第一課》嗎？其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個(gè)智能鋼琴機器人的“較量”，少年英才在速度上輸給了人工智能，但在曲中情感格調上，卻是完勝。著(zhù)名的鋼琴家郎朗總結道：人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng )造的，機器永遠無(wú)法代替人的思考。
隨著(zhù)科技不斷地突飛猛進(jìn)，社會(huì )輿論廣大質(zhì)疑：是否有一天人工智能將代替人類(lèi)統治世界？——在我看來(lái)，這種說(shuō)法大膽但欠妥。蘋(píng)果公司總裁庫克說(shuō)過(guò)"我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
沒(méi)錯，雖然計算機看起來(lái)快捷機敏，但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物，必定是目的性，功利心極強的。試想一下，如果一個(gè)人變成計算機一樣，用帶著(zhù)目的性，功利心的眼光去看待周?chē)氖澜�，從而失去了重要的價(jià)值觀(guān)，會(huì )是多么可怕！
另外，人類(lèi)像計算機一樣思考，還會(huì )失去同情心。我們都很熟悉一個(gè)畫(huà)面：當關(guān)閉或打開(kāi)某個(gè)窗口時(shí)，屏幕上往往會(huì )彈出提示框，是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作，就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長(cháng)的.二進(jìn)制編碼中的人眼里，萬(wàn)物都是半真半假的。他們的目光從來(lái)不敢停留在“失蹤兒童愛(ài)心施援站”的頁(yè)面上，反而會(huì )流連于“您收到一個(gè)豪華禮包，點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……
人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具，不要讓我們思維的產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維，反客為主。不妨放開(kāi)冰涼的金屬鍵；不妨暫置無(wú)盡的二進(jìn)制編碼于角落；不妨卸下沉重的數據包；不妨……
不妨，用最初的真心面對世界，“人工智能”的磐石一放下，心中盛滿(mǎn)的便是人性化的感動(dòng)！
人工智能作文 篇13
你，還在為忘帶鑰匙而被困家門(mén)外嗎?你，還在為關(guān)燈這種小事而煩惱嗎?別擔心，人工智能來(lái)幫你。
忘帶鑰匙這種事情估計誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)，被困門(mén)外是家常便飯。有了智能指紋鎖這個(gè)神奇的東西后，之前那些事都不叫事。換上這個(gè)門(mén)鎖，錄入指紋，就能直接用指紋解鎖了。以后，我們就可以避免鑰匙忘帶或弄丟，有家不能回，被臭罵一頓的“悲慘經(jīng)歷”。又能在小偷“光臨”時(shí)，讓他兩手空空而歸。讓自己心情無(wú)限好，可謂“一舉三得”。
平時(shí)有人會(huì )有用手機聽(tīng)音樂(lè )的習慣，一個(gè)智能音箱就足夠了。連接手機后，聲控選擇要播放的音樂(lè )肯定是不在話(huà)下，同時(shí)它還帶有幾種新用法。連上電器，開(kāi)關(guān)燈、空調等，基本可以躺在床上一動(dòng)不動(dòng)了。開(kāi)關(guān)燈和空調，聲控指揮就能打開(kāi)，簡(jiǎn)直是懶人的福音。躺在床上累得不行的時(shí)，一下就能享受到這種待遇�；卮鸸δ芤彩潜夭豢缮�。但有一次，妹妹在客廳里自言自語(yǔ)，智能音箱突然冷不丁來(lái)一句回答了她，妹妹嚇得魂飛魄散，一邊叫嚷一邊跑進(jìn)房間里找媽媽。這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又大有內涵的.音箱，也為我們生活增加了便利。
連著(zhù)幾天下雨，衣服晾不干是常有的事，拿到暖氣前手動(dòng)烘干，衣服沒(méi)干，人都要變成魚(yú)干了。其實(shí)智能晾衣桿就能解決。洗好的衣服掛在衣架上，自動(dòng)上升下降，方便快捷。晾不干時(shí)，打開(kāi)烘干按鈕即可，還自帶紫外線(xiàn)消毒殺菌功能，解放了雙手，不用愁衣物晾不干，“人生”一大難題解決，生活更舒適。
現在的人工智能已經(jīng)讓生活變得更美好、舒服，那未來(lái)會(huì )不會(huì )出現更新奇，像寫(xiě)作業(yè)機器人這樣的人工智能呢?我正期待著(zhù)……
人工智能作文 篇14
這，是新的時(shí)代。
群蟻排衙的代碼劃過(guò)計算機昏黑的屏幕，如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標志，它讓機器的存在顯得更為必要，也讓它們學(xué)會(huì )活著(zhù)。
科幻電影中的高新技術(shù)已成為現實(shí)，或許不久，那雙機械的手就會(huì )敲開(kāi)你的家門(mén)，與你共同生活。
“計算機像人類(lèi)一樣思考”，庫克并不擔心，他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者，但也絕非僅是如此�！拔腋鼡娜祟�(lèi)想像計算機一樣思考�！边@是一種提醒？亦或是一種預言。
歷史猶如一條河，人們往往只旅經(jīng)橋上，卻很少望著(zhù)橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱(chēng)為人時(shí)，兩顆種子便種在心中。一顆長(cháng)為樹(shù)，一顆長(cháng)為花。樹(shù)的影子時(shí)常遮蔽花的身姿。但新的時(shí)代中，花的芳香已飄散開(kāi)來(lái)，伴著(zhù)時(shí)間的風(fēng)無(wú)處不在。
活著(zhù)，還是活著(zhù)？
有的人倚在樹(shù)下，望著(zhù)白云流過(guò)湛藍的天空，手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。
優(yōu)勝劣汰，活著(zhù)的`唯一法則。這顆藍色星球已不如往日，她已步入中老年期，卻負擔著(zhù)往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能，是一柄微笑著(zhù)的刀。是被人從刀鞘中取出，還是胸膛中取出，這取決于如何活著(zhù)。
誠然，一條條代碼還未被情感裹挾，“像人類(lèi)一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結果�！耙粌|還是一千萬(wàn)？”人工智能的驅動(dòng)，必然選擇前者。
人所不同。他會(huì )徘徊，他會(huì )迷茫。理性釋然，以歷史上最高智慧生物的地位，他會(huì )遷就前者。但樹(shù)已成年，參天厚實(shí)。價(jià)值觀(guān)，同情心讓你游離，或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人，或許用于治愈衰微的地球。
時(shí)代釋然，這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉�！跋胗嬎銠C一樣思考”是完美的，但人非完美，如同時(shí)代。
忘記如何活著(zhù)，忘記如何思考，忘記如何存在。
確實(shí)人工智能正在普及，但請別讓它代替你活著(zhù)。
這是新的時(shí)代，但別忘記舊日的活法。
人工智能作文 篇15
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統，可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō)，從最早人們出門(mén)在外需要拿著(zhù)大把的錢(qián)幣，到后來(lái)出現了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力，在精度方面也有著(zhù)極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源，其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢？我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的指令，它的形式是單調且僵硬的。
假如你把心理調節師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做，我想它應該會(huì )使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的，人類(lèi)的`情緒千變萬(wàn)化，一個(gè)情緒的背后可能隱藏著(zhù)更多的情緒，這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必擔心人工智能是否會(huì )在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi)，值得我們思考的應是人類(lèi)是否因為人工智能而變得懶惰，死板，沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣，我想這個(gè)世界將會(huì )變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類(lèi)失去了交流，社會(huì )變得單一無(wú)趣，生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。
人工智能作文 篇16
作為一名在人工智能時(shí)代的作家，我從未擔心過(guò)自己失業(yè)，也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家，寫(xiě)下精美的文字。但是，最近幾個(gè)月，我的作品的銷(xiāo)量卻一直在降低，我便決定去附近的一家書(shū)店去尋找靈感。
但是，在我走進(jìn)一家書(shū)店時(shí)，卻發(fā)現店中的圖書(shū)幾乎都沒(méi)有署名，封面上還大多寫(xiě)著(zhù)“中國人工智能出版社”。至于我自己的書(shū)，自然是難尋蹤跡。
走過(guò)一排排書(shū)架，我發(fā)現人工智能所著(zhù)之書(shū)種類(lèi)繁多，不僅有小說(shuō)，還有紀實(shí)文學(xué)、散文……甚至還有人工智能文言文選集�？梢哉f(shuō)，大半個(gè)書(shū)店都被它們“占領(lǐng)”了。
我不禁拿起了書(shū)架上的一本小說(shuō)細細翻看，其中內容與平常的小說(shuō)并無(wú)差別，但是對人物、風(fēng)景的描述卻是十分精細。有時(shí)還會(huì )引經(jīng)據典，在文中引用幾個(gè)詩(shī)句，畢竟人工智能能記住所有先人的作品，世界上所有的好詞佳句。這樣的書(shū)自然受人歡迎。
再往前走，就到了書(shū)店的盡頭，擺放著(zhù)幾排非人工智能的著(zhù)作。書(shū)架旁站著(zhù)幾位學(xué)生，還有一位正在讀書(shū)的老者。我走向前去，仔細欣賞這幾排書(shū)。其中有一些是文學(xué)名著(zhù)，還有一些哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剩下的則是詩(shī)歌鑒賞之類(lèi)。
學(xué)生們告訴我，他們的語(yǔ)文老師讓他們去讀一本叫做《平凡的世界》的'小說(shuō)，我連忙問(wèn)道：“那你們的老師為什么讓你們讀這些書(shū)呢？”幾位學(xué)生面露難色，不知如何回答。
這時(shí)，那位老者放下了手中的《哈姆雷特》，看向了我，“人工智能是寫(xiě)不出這樣的書(shū)的，”他拿起了手中的書(shū)，“比如說(shuō)莎士比亞，他的閱歷，思考，那些人工智能是不會(huì )有的。它們的書(shū)里，有人物，有情節，有情感，但是唯獨沒(méi)有思想。這可不是你“博覽群書(shū)”就能獲得的�！�
我不禁嘆了口氣，的確，人工智能作家不比人類(lèi)強，但這不也恰恰是很多人類(lèi)作家所缺少的嗎？
回到家，我開(kāi)始構思一部與人工智能不同，與以前的作品也不同的書(shū)。
人工智能作文 篇17
人工智能正在快速發(fā)展。在未來(lái)，人工智能已經(jīng)發(fā)展到爐火純青的地步了，進(jìn)入了每家每戶(hù)的生活，那時(shí)候的人們將會(huì )以怎樣的方式生活下去？
時(shí)間穿越到20年后……當你走在街上，本來(lái)熱熱鬧鬧的大街上如今卻空無(wú)一人，唯一的“行人”卻是專(zhuān)門(mén)用來(lái)購物的機器人。你走到一家超市的窗邊，超市內竟然全是機器人，有什么售貨員機器人，什么購物機器人，卻沒(méi)有一個(gè)人！在未來(lái)人的家里全是各式各樣的高科技，這些高科技都為那些未來(lái)人、為那些懶人服務(wù)！你可能會(huì )問(wèn)：“比較窮的人的家里都那么先進(jìn)了，那些富人們的`家里會(huì )不會(huì )更加先進(jìn)呢？”當你帶著(zhù)疑問(wèn)走到一個(gè)富人的家門(mén)前，你可能會(huì )大吃一驚，因為他的家門(mén)竟然是用透明夾絲網(wǎng)玻璃制造而成的，通過(guò)夾絲網(wǎng)玻璃往里面看，院子里只有機器人！
如果你成為了一名宇航員，坐著(zhù)宇宙飛船飛向浩瀚的星辰大海。你在外太空往地球望去，曾經(jīng)的那個(gè)藍色星球竟然變成了一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的灰色“鐵球”，“鐵球”上只有供人居住的高樓大廈和核反應堆以及發(fā)電廠(chǎng)，一切都是我們人類(lèi)的過(guò)度開(kāi)發(fā)而導致的。
如果我們沒(méi)有過(guò)度開(kāi)發(fā)、沒(méi)有過(guò)度升級AI人工智能，那么地球會(huì )變成什么樣子呢？
時(shí)間再次穿越到20年后……同一個(gè)地點(diǎn)，同一條大街，沒(méi)有人工智能的過(guò)度開(kāi)發(fā)卻是天壤之別。街上不僅僅多了行人，還出現了很多書(shū)店、商店。抬頭望向天空，一條條高速公路出現在眼前，一只只小鳥(niǎo)在天上自由自在地飛翔。走到小河邊，河水經(jīng)過(guò)未來(lái)人的處理，沒(méi)有了來(lái)自機器人工廠(chǎng)和一些垃圾，河水變得更加清澈見(jiàn)底了。
AI人工智能可以幫助我們生活，也可以推進(jìn)人類(lèi)發(fā)展，卻也可以摧毀人類(lèi)。AI人工智能是一把雙刃劍，如果使用不慎，自己將魂飛魄散；如果使用正確，那么我們將得到數不勝數的好處。
人工智能作文 篇18
人們總說(shuō)機器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰時(shí)圖靈制造的巨大解碼機器演變至如今的各類(lèi)人工智能，歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代，沒(méi)有人能斷言未來(lái)。我們奉為神圣的情感，充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機器上未必是不能實(shí)現。再隨著(zhù)仿真技術(shù)的提高，人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了�，F在的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏(yíng)得了李世石，但贏(yíng)不了我�！钡暮姥�，不遠的未來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì )掃垃圾的瓦力而非終結者，因為我們的內心深處無(wú)法接受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀(guān)判處我們死刑。
人類(lèi)真的應該繼續朝著(zhù)這制造天使也好魔鬼也罷的路上無(wú)畏前進(jìn)，繼續打開(kāi)潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負著(zhù)無(wú)盡的指責和擔憂(yōu)回答是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的機會(huì )。如果連這機會(huì )也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里，過(guò)不了良心的譴責。
人類(lèi)也不是難逃一死。未來(lái)的人工智能也許會(huì )成為如今人類(lèi)自詡的'高級動(dòng)物，他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好像我們飼養雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現了機器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機器相互結合，即人類(lèi)自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓，但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類(lèi)應該明白的是，探索永遠不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類(lèi)成為自詡的高級動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值，我無(wú)從知曉。但在這探索的道路上人類(lèi)將實(shí)現自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著(zhù)才是真正的死亡。
人工智能作文 篇19
在現在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì )，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類(lèi)大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來(lái)的樂(lè )趣和方便時(shí)，他們的思維
正在緩慢地流逝著(zhù)。人工智能正一步步地吞噬著(zhù)人們的思考方式以及能力，讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀(guān)和同情心的危險地步，同時(shí)讓其后果變得極其嚴重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì )的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達了我們的商業(yè)，加強了我們的軍事，這是一個(gè)極好的現象。但是當我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度，只是刻意地去做出應答；無(wú)情地一個(gè)“不”，一個(gè)否定詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時(shí)，不經(jīng)過(guò)大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情，毫無(wú)溫情所言，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心的一幕幕。人們只會(huì )拿著(zhù)人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(cháng)按，一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會(huì )關(guān)注身邊的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的思維也就變得機器化，思考的方式和機器一樣只會(huì )按程序套路來(lái)，僵硬的思維變得普遍化，現象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過(guò)，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無(wú)奈。
就如同蘋(píng)果公司總裁庫克認為的一樣：“我不擔心人工能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心罔顧后果�！蔽覀儜摾硇缘乃伎�，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個(gè)社會(huì )失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀(guān)和人們本該擁有的同情心。我們不應該受人工智能的影響和控制，發(fā)自?xún)刃牡娜ネ樗�，面對事物的價(jià)值觀(guān)要正確，我想這個(gè)世界會(huì )朝著(zhù)更美好的方向發(fā)展。
人工智能應該和人類(lèi)攜手構建更美好的環(huán)境。
人工智能作文 篇20
在二十一世紀的今天，網(wǎng)絡(luò )與信息的發(fā)展迅速，人工智能普及的范圍廣且總數多，正如計算機的到來(lái)，給人類(lèi)帶來(lái)的有“綠洲”，也有“沙漠”。
的確，計算機不僅給人們以享受和滿(mǎn)足，也給人們提供了方便，在各個(gè)領(lǐng)域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復雜計算，它能夠模擬危險困難的實(shí)驗來(lái)預測后果，它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò )信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕，但是讓人們在愉悅的同時(shí)，也帶來(lái)了隱患。
越來(lái)越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽(tīng)到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子，只顧玩手機不看信號燈被車(chē)撞等等諸如此類(lèi)。影響最大的是幼小的孩子，他們沉迷在虛擬世界中無(wú)法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類(lèi)的事件屢見(jiàn)不鮮。歸根結底，這是人工智能帶給我們的隱性災難。
人工智能好嗎？答案是肯定的，但代價(jià)也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著(zhù)我們的未來(lái)，將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧，也不能讓計算機像人類(lèi)一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋(píng)果公司總裁庫克的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后顧。
人類(lèi)發(fā)明了人工智能，而現在人工智能正讓人類(lèi)變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��！它們掌控了人們的頭腦、內心，用人工智能來(lái)填補人們內心的`空虛與缺乏。
然而。既然是人類(lèi)的發(fā)明，我們就有必要，也必須要去學(xué)會(huì )掌控人工智能，而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以，請試著(zhù)放下你手中的電子產(chǎn)品，走出家門(mén)，看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化，呼吸一下你好久好久沒(méi)有認真感受的空氣，聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌唱與昆蟲(chóng)的合唱，好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人，提醒自己什么時(shí)候該不該使用它們。把失去的價(jià)值觀(guān)和同情心慢慢找回，讓人生變得充實(shí)與飽滿(mǎn)。
此時(shí)不省，更待何時(shí)？
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