學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》體會(huì )
學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》體會(huì )1
最近，我們在開(kāi)發(fā)區中心校的統一組織安排下，認真學(xué)習了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
歸納了一下，新版道德規范主要內容有六點(diǎn)：
1，愛(ài)國守法；
2，愛(ài)崗敬業(yè)；
3，關(guān)愛(ài)學(xué)生；
4，教書(shū)育人；
5，為人師表；
6，終生學(xué)習。
作為一名光榮的人民教師，認真學(xué)習與貫徹落實(shí)新規范，是義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。
通過(guò)學(xué)習，我對新規范的內涵和意義有了全新的認識和深刻體會(huì )。概括起來(lái)，有如下幾點(diǎn)：
一，激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無(wú)數成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內在動(dòng)力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時(shí)，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )的成長(cháng)，最終實(shí)現教育教學(xué)目標，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會(huì )使滿(mǎn)園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長(cháng)。
二，激發(fā)了寬容公正的愛(ài)心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會(huì )寬容，。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴，是一種愛(ài)，寬容，也是一種愛(ài)。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應尊重學(xué)生的個(gè)性差異，友善地接受每一個(gè)學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)弟生，注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。此時(shí)，你會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛(ài)；你的心，和學(xué)生貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。
三，激發(fā)了無(wú)私奉獻的精神。師者，對學(xué)生無(wú)私奉獻乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛(ài)學(xué)生并非易事，必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì )到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的.、充滿(mǎn)科學(xué)精神、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會(huì )覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中，幸福異常！
四，激勵了終身學(xué)習的強烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣，把學(xué)習看成一種樂(lè )趣，把自己當成一塊海綿，通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀(guān)念過(guò)程中，師者還應該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我還要進(jìn)一步學(xué)習黨的各項方針政策，學(xué)習和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認識和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進(jìn)，客服松懈麻痹思想，爭取在退休前，再上一個(gè)新臺階。
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新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的'安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
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新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》正式發(fā)布了。學(xué)習之后感覺(jué)到這次新修訂的《規范》與時(shí)具進(jìn)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì )主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會(huì )，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是抗震救災英模教師學(xué)習，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將 “保護學(xué)生安全” 納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的'能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)。在這次汶川地震中，災區的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。
作為一名中年教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
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隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺，我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》明確提出愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會(huì )對教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲浩渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
就說(shuō)最引人注目的保護學(xué)生安全問(wèn)題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護，對于我們來(lái)說(shuō)，那是不可能的事。地震災區的無(wú)數教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間，一定也會(huì )這樣奮不顧身的，因為那是教師的職業(yè)本能，對學(xué)生，我們就像父母。
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的.新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起終身學(xué)習永遠探索的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
不違規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準也是第一次寫(xiě)入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jì)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量，讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
總之，一個(gè)合格的教師應有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
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在上級領(lǐng)導和學(xué)校的統一安排下，我校全體組織學(xué)習了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。學(xué)習之后感覺(jué)到這次新修訂的《規范》與時(shí)俱進(jìn)，對于激勵和引導廣大教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，辦人民滿(mǎn)意的教育，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名長(cháng)期工作在教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛(ài)育愛(ài)，只有在愛(ài)中成長(cháng)的學(xué)生，才會(huì )真正懂得如何做到去愛(ài)人。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的.體會(huì )尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護學(xué)生安全”納入了《規范》中，我認為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，我們更應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，我們責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災區的老師們表現就是我們的榜樣。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是全面發(fā)展、有創(chuàng )新精神、品德高尚的學(xué)生，同時(shí)，現在的學(xué)生學(xué)習途徑廣泛、知識面廣，作為教師的我們就更應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化，就會(huì )跟不上時(shí)代的步伐。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。我認為要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須加強校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實(shí)小工作20多年的老教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中共黨員，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》體會(huì )6
新《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊《規范》中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新《規范》提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新《規范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的.。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新《規范》在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
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