《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )1
在學(xué)校領(lǐng)導下，我校開(kāi)展了轟轟烈烈的師德學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認識，對新時(shí)期教師應具備的職業(yè)道德規范有了更深刻的了解，也對照自己在工作中的表現，發(fā)現了自己存在的一些問(wèn)題。
一、 存在問(wèn)題
1、對后進(jìn)生關(guān)心不夠
在實(shí)際工作中，我對調皮的學(xué)生和成績(jì)差的學(xué)生，有時(shí)缺乏足夠的耐心，有時(shí)會(huì )對他們失去信心而大聲訓斥。這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生的表現。究其原因，主要自己對師生關(guān)系認識不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。
2、缺乏創(chuàng )新精神
隨著(zhù)教年的增長(cháng)，我逐漸失去了激情，滿(mǎn)足于現狀，在工作中也不夠主動(dòng)，創(chuàng )新。而是領(lǐng)導交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交辦工作時(shí)，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養不夠完美
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從�！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴�，從小事做起，從自我做起；率先垂范，做出表率；要特別注重言傳身教。在實(shí)際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。
二、 今后改進(jìn)
通過(guò)一段時(shí)間的師德規范學(xué)習，我深深地感到了學(xué)習的必要性和重要性。這不僅對于本人的修養得益匪淺，也對我今后的教育教學(xué)工作有指導意義�；谝陨险J識，今后工作中，我將針對自身問(wèn)題加以改進(jìn)：
1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的核心是師德，而師德的核心是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”如父母般溫暖慈祥的愛(ài)；是恩師高尚純潔的愛(ài)。在今后工作中，我會(huì )牢牢記住把這種愛(ài)灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調皮搗蛋的學(xué)生，我也會(huì )耐心做他們的思想工作，真誠以待，熱情鼓勵，用師愛(ài)來(lái)融化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到快樂(lè )的教育。
2、學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。終身學(xué)習是教師職業(yè)的.需要，也是新時(shí)代對我們教師的要求。今后的工作中，我會(huì )持之以恒地學(xué)習師德理論和其他知識，使自己時(shí)刻保持創(chuàng )新精神，并把這種精神運用到實(shí)際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。
3、今后的工作中，我會(huì )時(shí)刻注重自己的師德修養，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。我一定會(huì )時(shí)刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生；以和藹的態(tài)度去對待學(xué)生；以豐富的學(xué)識去引導學(xué)生；以博大的胸懷去愛(ài)護學(xué)生；以高尚的人格去感染學(xué)生。
相信經(jīng)過(guò)自己的不斷努力地深入學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我會(huì )逐漸成長(cháng)為一個(gè)具有高尚師德的教師，會(huì )更好地完成黨和人民賦予我們教師培養現代化信任的重任。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )2
本學(xué)期我們學(xué)校組織教師認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我們深深地理解了新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，作為一名青年教師，我也從中受益匪淺，懂得了做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師所應該具備的素質(zhì)，所以我覺(jué)得自己應該抓住此機會(huì )來(lái)完善自我。下面我就自己的體會(huì )和大家交流一下：
首先，我覺(jué)得做一位人民教師要有一顆愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的心，正確看待工作中的苦與樂(lè )。眾所周知，教師的工作是辛苦的，每天要備課、講課、輔導、批改作業(yè)、找學(xué)生談心，從早到晚，忙忙碌碌。但我們既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就應該全身心的投入，做一個(gè)獻身于教育事業(yè)的人，相反，當我們看到自己精心培養起來(lái)的學(xué)生成為國家棟梁之才時(shí)，那種幸福與自豪的感覺(jué)是任何人無(wú)法體驗到的。所以，我們要以正確的態(tài)度去對待工作中的苦與樂(lè )。只有苦過(guò)之后，才會(huì )有真正意義上的甘甜。我們要像春蠶葉盡青絲，像蠟燭化成炭燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生，無(wú)怨無(wú)悔。
其次，在工作中，我們要尊重、信任和關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。我們在
日常教學(xué)中，往往更關(guān)注那些極富表現力或是調皮搗蛋的學(xué)生，那些默默無(wú)聞的孩子往往被我們忽視，他們不會(huì )給老師帶來(lái)任何麻煩，也不會(huì )在公開(kāi)活動(dòng)中嶄露頭角，像小花一樣靜靜地開(kāi)放著(zhù)，等待著(zhù)老師去欣賞、去發(fā)現。而我這方面卻做的不太好，在我們班有這樣一個(gè)小男孩；自習課堂上，大多數學(xué)生都在認真的做練習，只有他在凳子上如坐針氈。我走過(guò)去，輕輕地揚起教鞭，他知道我沒(méi)有要打他的意思——因為我從來(lái)沒(méi)打過(guò)他們。他調皮地瞅著(zhù)教鞭，狡黠地笑了。我也笑著(zhù)放下教鞭。他卻說(shuō)：“老師，您打我吧！”我極感驚詫?zhuān)恢麨楹慰诔龃搜�。下課后，我決心解開(kāi)這個(gè)謎。我把這個(gè)小男孩叫到我的辦公室，和他談起這件事。沒(méi)想到這個(gè)小男孩格外直爽坦誠。他說(shuō)，每次上課的.時(shí)候，老師都會(huì )點(diǎn)一些同學(xué)到黑板上做練習，卻從沒(méi)有點(diǎn)過(guò)他一次，也很少朝他看。那一刻，我竟有些不知所措，面對他水晶一般透明的眼神，我深感自責，為自己工作的疏忽造成對學(xué)生心靈的傷害而自責。這是一個(gè)普通得不能再普通得孩子，上課發(fā)言語(yǔ)不驚人，學(xué)習成績(jì)平平常常，很難引起別人的注意。他竟然希望用“討打”的方式引起老師的注意，換取老師的重視和關(guān)注。
我感謝這位“討打”的孩子，他讓我深深懂得了一個(gè)道理：要關(guān)注每一孩子，要讓每一個(gè)學(xué)生都有被重視、被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。
學(xué)高為師，德高為范，走上三尺講臺，教書(shū)育人，走下三尺講臺，為人師表，我們要在教學(xué)中處處為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以良好的師德完善自我，以良好的師德共同撐起教育的藍天！
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )3
“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。我知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
我校開(kāi)展了轟轟烈烈的教師職業(yè)道德的學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認識，對新時(shí)期教師應具備的職業(yè)道德規范有了更深刻的了解，也對照自己在工作中的表現，發(fā)現了自己存在的一些問(wèn)題。
一、思想道德
在日常的生活中，我認為教師的`道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。
二、對待學(xué)生
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。在教學(xué)中，我堅持用“愛(ài)”溫暖每一個(gè)孩子。
三、教育教學(xué)
在教育教學(xué)過(guò)程中，我不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養，成為語(yǔ)言規范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模，斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平。把職業(yè)道德規范中的要求內化為自身的自覺(jué)行為，并充分認識正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規范，嚴格執行師德規范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
四、工作方法
在工作方法上，我持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立了確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。并且，教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
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通過(guò)對08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的比較學(xué)習，我發(fā)現有許多地方發(fā)生了變化，有的是語(yǔ)言表述上進(jìn)行了變更，更有了部分新的補充，提出了新的和更高的要求，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規范要求：依法執教、團結協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)、尊重家長(cháng)、熱愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、嚴謹治學(xué)、為人師表。教師職業(yè)道德規范著(zhù)眼于處理教師從業(yè)過(guò)程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者的關(guān)系；教師與其他教師及教師群體的關(guān)系；教師與家長(cháng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習，本人深有感觸。
一、新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的不同
1.對“德才”要求提高，既要“志存高遠”也要“終身學(xué)習”
此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（征求意見(jiàn)稿）》在條目數量上有所減少，但在具體內容上卻得到了充實(shí)�？梢园l(fā)現，新《規范》的二、三、五條都對教師品德提出了具體要求。例如，第二條要求教師要“志存高遠”，而“知榮明恥”則在第五條中提了出來(lái)。最突出的是，“保護學(xué)生安全”被首次寫(xiě)入了《規范》�！斑@相當于明確了教師保護學(xué)生安全為‘師德’的一項內容”，“換句話(huà)說(shuō)，保護學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的標準之一”。此外，《規范》也十分強調老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習”的概念，要求教師要不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。所以，提高自己的思想品德修養和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當前急需解決的問(wèn)題。要做到教書(shū)育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養和超強的專(zhuān)業(yè)能力，以及高超的操作藝術(shù)。
2.評價(jià)學(xué)生觀(guān)念要改變，不再以分數作為評價(jià)標準
《規范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對教師提出“德才兼備”的要求，還對教師在對學(xué)生的評價(jià)標準上做出了引導�！兑幏丁分赋�，教師“不違規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”�！斑@個(gè)要求很符合時(shí)代的需求�！彼晕覀冊诮逃虒W(xué)中要遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴師
《規范》更加切合實(shí)際，更加人性化。比如，在“熱愛(ài)學(xué)生”條目下，舊條款提出“嚴格要求”學(xué)生，新條款則修改成“對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友”。所以，我們在以后的教學(xué)過(guò)程中，關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。在與家長(cháng)配合共同培養學(xué)生方面，要尊重家長(cháng)， 平等對待家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)聯(lián)系，不以粗魯言行對待家長(cháng)，搞好與家長(cháng)的協(xié)作，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長(cháng)創(chuàng )造好的環(huán)境和氛圍。
二、對教師提出了更高的要求
1.師德，教師職業(yè)的重要的組成
教師的工作就是教書(shū)育人，要教好書(shū)育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德，即師德。因為教師要把學(xué)生培養成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人，要把學(xué)生培養成為智商、情商、德商協(xié)調發(fā)展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模范�！皩W(xué)高為師、身正乃范”。學(xué)教交流園
師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩定的.道德觀(guān)念、行為規范和道德品質(zhì)的總和；是調節教師與他人，教師與集體和社會(huì )關(guān)系的行為規范；是一定社會(huì )或階級對教師職業(yè)的基本要求。
2.教師要養成良好的習慣
教師要培養良好的習慣如熱情主動(dòng)、端莊大方、規范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏(yíng)思維、關(guān)注細節、不斷創(chuàng )新。在新的條件和機遇下我們教師必須把握時(shí)代的脈搏與時(shí)俱進(jìn)共同提高。
3.要求教師要嚴于律己，以身作則
通過(guò)深入學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》，我更加體會(huì )到規范教師的職責行為任重道遠。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。面對純潔樸素的學(xué)生，要身正為范，做好表率。我努力學(xué)習了《規范》的各項要求，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，全面貫徹國家教育方針， 遵紀守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認真備課上課，認真輔導學(xué)生，因材施教，認真批改作業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到不體罰學(xué)生，嚴于律己，以身作則。規范管理和教育好學(xué)生，培養學(xué)生全
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第24個(gè)教師節到來(lái)之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺。改革開(kāi)放以來(lái)，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規范進(jìn)行修訂。新規范的主題仍是“愛(ài)與責任”。與社會(huì )其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹(shù)人者必先樹(shù)己，教師的職業(yè)道德規范顯得比其它行業(yè)的規范更加重要。與舊版本相比，新規范從原來(lái)的８條縮改為６條。在保留原來(lái)基本內容的基礎上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規范新增的內容還包括抵制有償家教、不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準、終身學(xué)習等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會(huì )公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì )職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì )自覺(jué)保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內容，我非常贊同，因為教師是除了家長(cháng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的'成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì )為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災害發(fā)生時(shí)，教師應該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復雜的問(wèn)題。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如果是家長(cháng)的主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢(qián)養家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向學(xué)生收取費用，則應該嚴肅查處。
關(guān)于“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”：存在的事情必然有其深層次的原因。新規范增加此內容，是經(jīng)過(guò)調查研究，針對當前一些地方和學(xué)校單純搞應試教育，對學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現實(shí)提出的。個(gè)人認為，“以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”的根源不在學(xué)校、不在家長(cháng)，更不在教師，在于諸多社會(huì )體制問(wèn)題�？荚囋u價(jià)制度、社會(huì )分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會(huì )保障體系。如果社會(huì )保障體系夠完善，一系列制度讓大多數人有更多成功成才的機會(huì )、更多就業(yè)謀生的機會(huì )，社會(huì )分配差距逐漸縮小，對分數的追求才不會(huì )如此如火如荼，社會(huì )呼喚“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”，而教師呼喚“不以分數作為評價(jià)教師的唯一標準“，分數之重，教師更甚于學(xué)生，因為學(xué)生承受十幾年，而教師要承受幾十年。
關(guān)于“終身學(xué)習”：在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識到需要終身學(xué)習，尤其是教師，知識能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現在我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強烈的學(xué)習意識，通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現在教育主管部門(mén)和學(xué)校都很注重教師隊伍建設和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養體系，校本培訓、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓要提高實(shí)效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門(mén)要規范培訓收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價(jià)和獎勵制度，使評價(jià)和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的積極性。
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校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí)，經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“我們教師尤其作為特教老師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬�！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬�，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的`解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正；而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )7
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。江澤民同志在<關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)>中指出:“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習了<中小學(xué)教師職業(yè)道德規范>后，我受益匪淺，對教師職業(yè)道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會(huì )的教育工作，不僅要有精深的`知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。結合自己的教學(xué)實(shí)踐，有以下幾方面的心得體會(huì ):
一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛(ài)學(xué)生
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的:“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
我相信，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對待學(xué)生，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈 留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時(shí)，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人
通過(guò)學(xué)習<中小學(xué)教師職業(yè)道德規范>，我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標尺。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來(lái)的，也首先不是從書(shū)本上學(xué)來(lái)的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養學(xué)生健全的人格，沒(méi)有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
倘若老師偏愛(ài)不公，如何培養學(xué)生對社會(huì )的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養學(xué)生的自覺(jué)與誠信?
倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生，如何培養學(xué)生的自信和對生活的熱愛(ài)?
同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無(wú)法培養出學(xué)生博大的胸懷。
教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水�！彼�，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我們的職業(yè)，愛(ài)我們的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )8
在學(xué)習20xx年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》過(guò)程中，我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一次發(fā)言等細節中發(fā)現教育的契機，創(chuàng )造真實(shí)感人的教育情境，撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界，從而挖掘學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性。
午休時(shí)間，有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動(dòng)的學(xué)生來(lái)辦公室找我輔導作文。有幾個(gè)平時(shí)挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌，針對我對他們初稿的評語(yǔ)談自己修改的結果。她也來(lái)了，順著(zhù)墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，很多學(xué)生重新回教室去修改作文了，就連幾個(gè)后來(lái)才到的學(xué)生也與我交換好意見(jiàn)走了。辦公室只剩下我和她了，我裝作很認真地批改作業(yè)，等待她的主動(dòng)“出擊”。
她的母親在她出生三個(gè)月的時(shí)候，收拾好行囊，踏上沒(méi)有盡頭的.打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外，還有一個(gè)比她大幾個(gè)月的堂哥。由于重男輕女觀(guān)念的影響，奶奶一直都期望她母親能為她帶來(lái)又一個(gè)男孫，以延續她父親這一支的香火。無(wú)形中，堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注，她逐漸成為了“二等公民”。一直以來(lái)，不管她與堂哥因為什么原因有了爭端，她總是挨批的一方。再加上父母為了生計，常年在外奔波，雖會(huì )寄回一些衣物給她，卻無(wú)法陪在女兒的身邊，給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，以致她對父母的印象很淡很淡。
“她哭了，我無(wú)法數清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語(yǔ)單詞，她的聲音小得只有我勉強可以聽(tīng)見(jiàn)，同學(xué)們此起彼伏的‘老師，我們聽(tīng)不見(jiàn)’的聲音一下子就淹沒(méi)了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲�！边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手，一旦老師請她回答問(wèn)題，無(wú)論教師如何激勵，她始終低著(zhù)頭，自言自語(yǔ)地回答問(wèn)題，之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開(kāi)導她應該勇于表現自己，她面紅耳赤，默默地流眼淚，不做其他的任何回應。無(wú)奈，為了避免她情緒上如此大的波動(dòng)，老師只能暫時(shí)對她進(jìn)行冷處理，比如她回答問(wèn)題之后，老師重復一次她的答案，接著(zhù)照常上課�；蛘吲c她聊天時(shí)，教師不企求她的回應，自顧表達自己的看法以及對她的建議。
為了使這孩子學(xué)會(huì )自強，也教育其他學(xué)生，我組織了一次主題班會(huì )《如何戰勝挫折》。在這次班會(huì )中，同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法，同時(shí)還用精彩的小品，悅耳的歌聲等形式表達了積極進(jìn)取、自強不息的主題。我細細地觀(guān)察，發(fā)現此時(shí)她眉頭緊鎖，似乎在想著(zhù)些什么。在“悄悄話(huà)”活動(dòng)中，她寫(xiě)道：“我渴望能融入同學(xué)這個(gè)集體之中，為此我一直在努力著(zhù)，可現在我認識到我還很脆弱，老師，您能幫助我克服我的弱點(diǎn)嗎？”
許久許久，她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表?yè)P她，并接過(guò)話(huà)茬，“我上學(xué)的時(shí)候，一站起來(lái)回答問(wèn)題，也不知所措，腦子一片空白，特別怕面對老師，寧愿走很多冤枉路，也不敢走校門(mén)口那條又直又寬又近的大路。我現在的角色是老師了，最想對以前的自己說(shuō)，曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路，嘗試著(zhù)去走，終究會(huì )走過(guò)去的，也沒(méi)有自己預料的艱難，跟白天的時(shí)候沒(méi)有太大的區別。今天你已經(jīng)開(kāi)始嘗試改變自己，你比老師有出息！”我試圖通過(guò)與她分享類(lèi)似的心情為下面的談話(huà)營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍。
聽(tīng)完她小聲地講準備怎樣修改作文之后，我說(shuō)：“我幫你指導這篇作文，你得答應我幾個(gè)條件：在每節課至少舉一次手，盡量大聲地回答問(wèn)題，每天逐漸減少哭的次數，做好統計，每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天，能做到的話(huà)，我們再一起討論作文的修改問(wèn)題�！彼聊�。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài)，老師知道你會(huì )接受這個(gè)挑戰的，你愿意接受老師這種監督方式嗎？”她的眼睛第一次與我對視。
“好�！彼⑿α�。
兩天后，她赴約了。
我有理由相信，她能逐漸地調整自己的心態(tài)，因為自信花的種子已在她心中播種下了，現在需要的是呵護與等待！
教師本來(lái)就是在學(xué)生心尖上行走的人，稍有不慎，便會(huì )貽誤一顆心靈、一個(gè)生命。而愛(ài)是一種最有效的教育手段，當學(xué)生體驗到老師對自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì )親其師而信其道。相信吧！愛(ài)心使沙漠變成綠洲，愛(ài)心終將澆開(kāi)自信花。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )9
當老師沒(méi)有什么榮譽(yù)可言。教師在人才培養和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)重要作用。做好教師工作，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉普f(shuō):“如果你不命令你的身體是正確的，你就會(huì )這樣做。如果你不命令你的身體正確，你就不能服從它�！敝袑W(xué)教師為未成年人工作，對他們的成長(cháng)具有很大的可塑性。教師的道德表現會(huì )影響學(xué)生的生活。作為一名教師，榜樣的力量是無(wú)限的，它的表率教學(xué)必須比說(shuō)教教學(xué)更重要。追求卓越和高標準的自我職業(yè)道德是我們未來(lái)民族道德素質(zhì)建設的基礎。只有這樣，我們才能專(zhuān)注于教育事業(yè)，把我們的一生奉獻給教育，用自我智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)科學(xué)知識的大門(mén)，用自我高尚的品德和健全的人格塑造學(xué)生完美的靈魂。對于“保護學(xué)生安全”這一最突出的問(wèn)題，我校在平時(shí)工作中十分重視。我們不可能忽視對學(xué)生生命的保護。無(wú)數的老師在地震災區，在山川起伏的時(shí)刻，用自己的身體盡力為學(xué)生提供庇護，讓世界感動(dòng)。我想如果我在中間，我一定是那么的絕望，因為那是老師的職業(yè)本能，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就像父母一樣。
當今社會(huì )是一個(gè)知識社會(huì )，學(xué)習型社會(huì )，知識更新速度加快。因此，教師應該樹(shù)立終身學(xué)習的理念。具有廣泛而扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和技能，真正掌握教書(shū)育人的能力，特別是必要的現代教育技術(shù)手段，有意識地參與教育研究。在教學(xué)實(shí)踐中，要發(fā)現、分析、探索新的方法和解決問(wèn)題的新方法。方法通過(guò)教師的創(chuàng )造性工作，培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力的學(xué)生。教師職業(yè)道德不是一個(gè)空空如也的'思想外殼，而是教師高尚的人格、嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能和執著(zhù)的專(zhuān)業(yè)精神的結合體。在教育教學(xué)中樹(shù)立“終身學(xué)習”和“永遠探索”的理念，以適應瞬息萬(wàn)變、日新月異的發(fā)展世界，迎接挑戰和機遇。我們應該集中精力學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不斷攀登和終身奮斗。在實(shí)踐中，要重視自身的專(zhuān)業(yè)培養，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，拓寬知識面，成為教師職業(yè)道德建設的主要材料。這也是第一次將“不違反規定加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”寫(xiě)入教師道德規范�？朔逃母≡戡F象是一種科學(xué)的教育理念。但現實(shí)并不樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面、短視的結果，學(xué)生苦不堪言，老師也經(jīng)常介入。我認為要真正實(shí)現上述規范，教師需要以寬廣的胸懷和長(cháng)遠的眼光來(lái)對待學(xué)生，并注重學(xué)生的可持續發(fā)展。如何科學(xué)、定量地評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我認為是一個(gè)問(wèn)題。
無(wú)論如何，我總是堅持探索少而精的作業(yè)量，這樣學(xué)生的學(xué)習才能繼續高效。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )10
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
在學(xué)習中，讓我感觸最深的是新《規范》六條，它集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂�！皼](méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好學(xué)校�！�。我從事教書(shū)育人的工作已經(jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動(dòng)的太多太多了。曾記得多少個(gè)工作日，盧擁軍老師懷揣著(zhù)醫院的住院通知，忍受著(zhù)病痛的折磨，堅持給孩子們上課；多少個(gè)中午，潘虹老師都是在宿舍里和孩子們一起度過(guò)，給他們洗頭，哄他們睡覺(jué)；多少個(gè)寒風(fēng)凜冽的深夜，銀聯(lián)雄老師那慈父般的身影總會(huì )出現宿舍里，悄悄地給孩子們蓋好被子；多少老師嗓子嘶啞了，仍沒(méi)耽誤過(guò)一節課；多少老師剛在醫院扯下吊瓶，則又立刻投入到工作中??他們給予了學(xué)生那海一樣深地母愛(ài)，山一樣高地父愛(ài)，悉心呵護著(zhù)每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。我常常為自己能有這些把教育視為生命的一段來(lái)看待的同事而感到驕傲與自豪，我也常常為自己能在這樣的集體里工作而感到快樂(lè )和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出，我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績(jì)，正以她獨特的魅力吸引來(lái)了越來(lái)越多的悻悻學(xué)子，煥發(fā)出了如春天般的勃勃生機，這里凝聚著(zhù)我們所有一小人的愛(ài)，是我們全體老師用敬業(yè)和對教育的執著(zhù)構筑了
我們這個(gè)快樂(lè )的家園。事實(shí)證明，愛(ài)與責任，乃師德之本，我們只有認真貫徹，履行好自己的職責，用愛(ài)心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。
一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的`后果�！庇绕涫菍ξ覀兗缲撝�(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
通過(guò)學(xué)習，讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的具體要求，在今后的工作中我將認真貫徹落實(shí)，并時(shí)刻謹記“以服務(wù)人民為榮，以辛勤勞動(dòng)為榮”，讓愛(ài)與責任時(shí)刻相隨，為“師德”兩字添光添彩！
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )11
目前，我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設提出了更高的要求。因此，教師作為社會(huì )的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關(guān)的大事。
做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德；如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的'態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。
有人說(shuō)快樂(lè )是一種選擇，有的人快樂(lè )，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )：機智應變，巧引善導之樂(lè )；啟愚化頑，學(xué)子轉化之樂(lè )；弟子情操，慰師謝教之樂(lè )；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè )……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )12
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標，要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式，自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的'，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái)，大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念，堅持不懈，一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )13
作為一名教師，必須要有“愛(ài)”，要有“責任心”。作為一名教師，要愛(ài)國守法，要愛(ài)國敬業(yè)，我們每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上守著(zhù)一方凈土，無(wú)私奉獻。作為一名教師，要熱愛(ài)學(xué)生。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，學(xué)生感覺(jué)到教師的愛(ài)，產(chǎn)生愉快的情緒，無(wú)形中激發(fā)學(xué)習的興趣，學(xué)生感受到老師對他的希望，集體對他的信任，歸屬感就會(huì )大大的增強了，進(jìn)而收到良好的教育效果。作為一名教師要處處為人師表，處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的'態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，即終身學(xué)習的習慣。作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生，我們還要以身作則，把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍海洋，培養對書(shū)的興趣，讓學(xué)生在知識的海洋里暢游。
作為一名人民教師，我們應該處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，真正的將“愛(ài)”與“責任”落實(shí)的日常的工作中去，做有愛(ài)心，責任心，事業(yè)心的人民教師。
教師的職責不僅在于教書(shū)，更在于育人。教師不但要向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要引導他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在化學(xué)教學(xué)中不失時(shí)機地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是十分重要的�；瘜W(xué)是一門(mén)基礎自然科學(xué)，在它的產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中，蘊含著(zhù)豐富的辯證唯物主義思想、科學(xué)的人文精神，當我們站在認識論和方法論的高度上，結合具體的內容，把教育和教學(xué)有機地結合起來(lái)，有意識地進(jìn)行德育滲透，使教師的教能高瞻遠矚，使學(xué)生的學(xué)能視野開(kāi)闊，教與學(xué)必會(huì )更富有成效。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )14
大家為什么做教師，是什么讓大家選擇教師這一行業(yè)？我想給大家分享一下我的故事。一年級時(shí)知識簡(jiǎn)單，我的數學(xué)成績(jì)還不錯，可是到了三年級，我的數學(xué)老師換成了一位愛(ài)打罵我們的中年男子，讓我對數學(xué)失去了興趣，從此經(jīng)歷了一年非人類(lèi)的痛苦數學(xué)之旅。照片上的這位女教師，是我四年級到六年級的班主任，也是我的數學(xué)老師鄭老師。這位老師沒(méi)有特別的對我好，但是她不會(huì )動(dòng)不動(dòng)就對我們發(fā)脾氣，也不會(huì )責罵我們，更不會(huì )對我們動(dòng)用武力，還會(huì )給我們講笑話(huà)。我喜歡這種寬松的氛圍，于是我瘋狂的愛(ài)上了這位老師。由于愛(ài)屋及烏，我也漸漸愛(ài)上了數學(xué)，成績(jì)也越來(lái)越好。從那以后，我就發(fā)誓以后做一名數學(xué)老師，拯救地球上被數學(xué)傷過(guò)的小孩。這個(gè)夢(mèng)想堅持到大學(xué)畢業(yè)選學(xué)科，我迷茫了，不知道選擇喜歡的地理去中學(xué)，省心；還是選擇堅持多年的老情人數學(xué)，來(lái)小學(xué)，陪伴呆萌的小鮮肉們。最終，我站在了這里。四年級時(shí)，我不懂的師德是什么。壓根沒(méi)聽(tīng)過(guò)師德這個(gè)詞，但鄭老師的行動(dòng)告訴懵懂的我，師德就是關(guān)愛(ài)學(xué)生，就是做有耐心，有愛(ài)心又幽默的老師。
大學(xué)期間，我一直在做與教育有關(guān)的.兼職，在幼兒園帶過(guò)孩子，在智力潛能開(kāi)發(fā)中心上過(guò)特色課程。接觸的對象是那些模仿能力特別強的孩子，我就在試著(zhù)控制自己一些隨意且不靠譜的行為，盡量不去帶壞每一個(gè)小天使，傳輸給他們點(diǎn)適合他們的正能量。原來(lái)師德就是教書(shū)育人，為人師表。
大學(xué)三年級上學(xué)期，學(xué)校組織我們去頂崗實(shí)習支教，我分到的那個(gè)農村學(xué)校80%的孩子是留守兒童，條件也比較艱苦。支教期間的每一次通話(huà)我的家人都會(huì )告訴我，盡最大的努力去幫助每一個(gè)孩子，對待學(xué)校工作盡職盡責，千萬(wàn)不要誤人子弟，當回想時(shí)最起碼要問(wèn)心無(wú)愧。哦，師德就是對每一個(gè)孩子負責，就是愛(ài)崗敬業(yè)。
支教返校，繼續上課，終于到大學(xué)四年級學(xué)習了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》。原來(lái)“師德”是教師職業(yè)道德。請大家不要笑話(huà)我，教師的種子在我心中萌發(fā)了13年，竟然不知道師德全稱(chēng)是什么。師德其實(shí)準確的說(shuō)應是教師公德，是教師為了維護社會(huì )公共利益應遵守的社會(huì )公共道德。從此我們就“維護社會(huì )公共利益”對師德展開(kāi)討論。我們討論師德與教育法唇亡齒寒的關(guān)系，我們討論最美教師李靈和張麗莉能感動(dòng)中國的背后動(dòng)力，我們討論范美忠在地震中逃跑行為，等等。各位老師，原來(lái)師德最重要的是支撐國家，愛(ài)國守法應該是為師的首要原則吧。
大四的一年，算是我讀書(shū)最多的一年。這一年我愛(ài)上了一個(gè)有魅力的男人陶行知。因為喜歡他，順帶也喜歡上了他的老師杜威。我喜歡陶老爺子對教育“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神頭。但我最?lèi)?ài)的，并且能詮釋我對師德理解的是陶先生的另一句名言“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。學(xué)高為師，身正為范。只有自己不斷學(xué)習，終身學(xué)習，嚴以律己才能教導學(xué)生去做一個(gè)探索、嚴明、公正，高尚，真正的人。
各位，在東城實(shí)小的每一位老師都很優(yōu)秀，但優(yōu)秀不夠，我們需要做到精益求精，無(wú)可替代。我們必須堅持愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習，教人求真，學(xué)做真人。謝謝各位。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )15
教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。
做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德；如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì )之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會(huì )用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的'素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
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