《歷史的天空》讀后感

《歷史的天空》讀后感(集合2篇)

　　當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《歷史的天空》讀后感，歡迎大家分享。

《歷史的天空》讀后感1

　　最近，閱讀了曾獲得茅盾文學(xué)獎的徐貴祥所著(zhù)的小說(shuō)《歷史的天空》，本書(shū)的主人公姜梁必達，早年大名梁大牙，因逃避日軍追殺到凹凸山投奔國民黨軍，陰差陽(yáng)錯闖進(jìn)了八路軍的根據地。在他猶豫是否離開(kāi)的時(shí)候，一個(gè)青年女八路的及時(shí)出現，改變了他脫離八路軍投奔國民黨軍的念頭。

　　就這一步，梁大牙從此就走向了戰爭和政治，由一個(gè)不自覺(jué)的匹夫之勇成長(cháng)為一名足智多謀的指揮員，最終修煉成為一名具有高度政治覺(jué)悟和斗爭藝術(shù)的高級將領(lǐng)。

　　或許是由于做教師的緣故吧，在閱讀的過(guò)程中我對于書(shū)中如何引導梁大牙進(jìn)行思想轉變、走上革命道路的不同人員的不同方法總是有意無(wú)意地格外關(guān)注。

　　凹凸山根據地的主要領(lǐng)導人楊庭輝和張普景對于投身軍中的梁大牙有著(zhù)不同的看法，楊庭輝看到了梁大牙身上洋溢著(zhù)的正氣和殺敵時(shí)的不怕死的拼命精神，于是處處予以關(guān)愛(ài)，當梁大牙處于危難之中時(shí)，適時(shí)施以援手。

　　而固守著(zhù)革命信仰、原則性很強張普景卻更多的看到梁大牙身上的匪氣，眼里容不得一粒沙子的他，多方尋找了梁大牙違規的證據。在楊庭輝的鼓勵與包容中，梁大牙施展的對敵斗爭的拳腳更為有力了。在張普景的嚴密監視下，梁大牙的匪氣也逐漸的收斂了，這兩股力量成了夾擊梁大牙不斷成長(cháng)的雙軌道，逼迫著(zhù)梁大牙沿著(zhù)正確的方向，迅速的成長(cháng)著(zhù)，成熟著(zhù)。他們的高尚的人格，在梁大牙的成長(cháng)之中，在革命的大潮之中，互相輝映著(zhù)，尤其是在“史無(wú)前例”的特殊年代，原則性極強的張普景因為極力保護著(zhù)梁大牙，而遭受著(zhù)非人的待遇，甚至付出了生命的代價(jià)。

　　文中給我印象最深的情節是：面對張普景說(shuō)梁大牙不具備優(yōu)秀革命者的品質(zhì)，不能擔當領(lǐng)導職位的`時(shí)候，楊庭輝說(shuō)：“之所以說(shuō)梁大牙同志是個(gè)好同志，他的戰斗行為已經(jīng)證實(shí)了，大家有目共睹。他有缺點(diǎn)，但他的主流是好的，是革命的。改造一個(gè)人好比搬一座山，是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。我們不能指望梁大牙今天穿上八路軍的制服，明天就是一個(gè)純粹的無(wú)產(chǎn)階級戰士了。思想工作要潛移默化。我們共產(chǎn)黨人是唯物主義者，不相信江山易移本性難改那一套。精誠所至水滴石穿，我們共產(chǎn)黨把時(shí)候都能煉成鋼，未必就改造不了一個(gè)梁大牙？

　　只要引導正確，他會(huì )一步一步走上健康的革命道路。這樣的人，一旦成為有覺(jué)悟的革命戰士，其作用是不可低估的�！睂τ跅钔ポx的用人藝術(shù)，東方聞音是這樣評價(jià)的：“楊庭輝不僅是一個(gè)出色的組織者和軍事領(lǐng)導人，也是一個(gè)極具洞察力和遠見(jiàn)卓識的政治工作者，在做人的工作方面，堪稱(chēng)爐火純青�！�

　　善于發(fā)現人，是需要眼光的。能放手使用人，則更需要膽量。更為重要的是，楊庭輝并不是被動(dòng)地使用人，而是能夠按照既定的路線(xiàn)在使用中改造人，將他一步步地引入到規范的道路上來(lái)，這就不僅是眼光和膽識的問(wèn)題了，還需要有堅定的原則和高超的策略以及對于原則和策略的靈活運用。

　　由此我也想到的我們的教育教學(xué)工作，面對出身家庭不同、性格脾氣各異的學(xué)生，他們的表現也是千差萬(wàn)別的。作為教師的我們，應該向書(shū)中的楊庭輝學(xué)習，具有堅定的原則和高超的策略，既要看到學(xué)生的不足，還要看到學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì )針對學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，不要過(guò)于苛責，要給學(xué)生成長(cháng)的時(shí)間，讓他們沿著(zhù)正確的道路健康成長(cháng)，教師要學(xué)會(huì )靜待花開(kāi)。

《歷史的天空》讀后感2

　　最近，閱讀了曾獲得茅盾文學(xué)獎的徐貴祥所著(zhù)的小說(shuō)《歷史的天空》，本書(shū)的主人公姜梁必達早年大名梁大牙，因逃避日軍追殺到凹凸山投奔軍，陰差陽(yáng)錯闖進(jìn)了八路軍的根據地。在他猶豫是否離開(kāi)的時(shí)候，一個(gè)青年女八路的及時(shí)出現，改變了他脫離八路軍投奔軍的念頭。就這一步，梁大牙從此就走向了戰爭和政治，由一個(gè)不自覺(jué)的匹夫之勇成長(cháng)為一名足智多謀的指揮員，最終修煉成為一名具有高度政治覺(jué)悟和斗爭藝術(shù)的高級將領(lǐng)。

　　或許是由于做教師的緣故吧，在閱讀的過(guò)程中我對于書(shū)中如何引導梁大牙進(jìn)行思想轉變、走上革命道路的不同人員的不同方法總是有意無(wú)意地格外關(guān)注：凹凸山根據地的主要領(lǐng)導人楊庭輝和張普景對于投身軍中的梁大牙有著(zhù)不同的看法，楊庭輝看到了梁大牙身上洋溢著(zhù)的正氣和殺敵時(shí)的不怕死的拼命精神，于是處處予以關(guān)愛(ài)，當梁大牙處于危難之中時(shí)，適時(shí)施以援手。而固守著(zhù)革命信仰、原則性很強張普景卻更多的看到梁大牙身上的匪氣，眼里容不得一粒沙子的他，多方尋找了梁大牙違規的證據。在楊庭輝的鼓勵與包容中，梁大牙施展的對敵斗爭的拳腳更為有力了；在張普景的嚴密監視下，梁大牙的匪氣也逐漸的收斂了，這兩股力量成了夾擊梁大牙不斷成長(cháng)的雙軌道，逼迫著(zhù)梁大牙沿著(zhù)正確的方向，迅速的成長(cháng)著(zhù)，成熟著(zhù)。他們的高尚的人格，在梁大牙的成長(cháng)之中，在革命的大潮之中，互相輝映著(zhù)，尤其是在“史無(wú)前例”的特殊年代，原則性極強的張普景因為極力保護著(zhù)梁大牙，而遭受著(zhù)非人的待遇，甚至付出了生命的代價(jià)。

　　文中給我印象最深的情節是：面對張普景說(shuō)梁大牙不具備優(yōu)秀革命者的品質(zhì)，不能擔當領(lǐng)導職位的時(shí)候，楊庭輝說(shuō)：“………之所以說(shuō)梁大牙同志是個(gè)好同志，他的戰斗行為已經(jīng)證實(shí)了，大家有目共睹。他有缺點(diǎn)，但他的主流是好的，是革命的。改造一個(gè)人好比搬一座山，是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。我們不能指望梁大牙今天穿上八路軍的制服，明天就是一個(gè)純粹的無(wú)產(chǎn)階級戰士了。思想工作要潛移默化。我們共產(chǎn)黨人是唯物主義者，不相信江山易移本性難改那一套。精誠所至水滴石穿，我們共產(chǎn)黨把時(shí)候都能煉成鋼，未必就改造不了一個(gè)梁大牙？………只要引導正確，他會(huì )一步一步走上健康的革命道路。這樣的人，一旦成為有覺(jué)悟的革命戰士，其作用是不可低估的�！睂τ跅钔ポx的用人藝術(shù)，東方聞音是這樣評價(jià)的：楊庭輝不僅是一個(gè)出色的組織者和軍事領(lǐng)導人，也是一個(gè)極具洞察力和遠見(jiàn)卓識的政治工作者，在做人的工作方面，堪稱(chēng)爐火純青。善于發(fā)現人，是需要眼光的；能放手使用人，則更需要膽量。更為重要的是，楊庭輝并不是被動(dòng)地使用人，而是能夠按照既定的路線(xiàn)在使用中改造人，將他一步步地引入到規范的道路上來(lái)，這就不僅是眼光和膽識的`問(wèn)題了，還需要有堅定的原則和高超的策略以及對于原則和策略的靈活運用。

　　由此我也想到的我們的教育教學(xué)工作，面對出身家庭不同、性格脾氣各異的學(xué)生，他們的表現也是千差萬(wàn)別的。作為教師的我們，應該向書(shū)中的楊庭輝學(xué)習，具有堅定的原則和高超的策略，既要看到學(xué)生的不足，還要看到學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì )針對學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，不要過(guò)于苛責，要給學(xué)生成長(cháng)的時(shí)間，讓他們沿著(zhù)正確的道路健康成長(cháng)，教師要學(xué)會(huì )靜待花開(kāi)。

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