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追隨蘇霍姆林斯基讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的追隨蘇霍姆林斯基讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
追隨蘇霍姆林斯基讀后感1
這個(gè)寒假，市教體局號召全市教師參加到閱讀活動(dòng)中來(lái)，我也捧起了李鎮西先生的《追隨蘇霍姆林斯基》，認真地閱讀起來(lái)。本書(shū)主要介紹了李鎮西先生追隨蘇霍姆林斯基的歷程，并向我們介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想：“教育——這首先是人學(xué)”“人的充分表現，這既是社會(huì )的幸福，也是個(gè)人的幸�！薄皩W(xué)習只是學(xué)生精神生活的一部分”“真正的教育是自我教育”“愛(ài)別人是培養為祖國服務(wù)的愛(ài)國主義花朵的沃土”“愛(ài)情，是對人道主義的最嚴峻考試”……感受一：李鎮西先生是一個(gè)特別愛(ài)讀書(shū)的人，僅僅是蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，他幾乎讀遍。他曾經(jīng)寫(xiě)到：“可以說(shuō)，蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光�！彼朴谧プ√K霍姆林斯基教育思想的精髓，并在工作中實(shí)踐，很好地解決了許多工作中遇到的困惑和難題，也成就了李鎮西的教育之路，快樂(lè )了他人，幸福了自己。我們在教育學(xué)生的過(guò)程中，總會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題，我們是怎么去解決的呢？很多時(shí)候都是在抱怨學(xué)生不好，家長(cháng)不配合，學(xué)校不支持，我想，抱怨解決不了任何問(wèn)題，我們要尋找解決問(wèn)題的辦法。我們要向李鎮西先生那樣勤于學(xué)習，轉變觀(guān)念，通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)，從中吸取有益的內容，形成自己的教育思想和方法的。
感受二：我們要相信學(xué)生。李鎮西先生十分推崇蘇霍姆林斯基的觀(guān)點(diǎn)“我們的'教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(cháng)著(zhù)美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草�！蔽乙灿型�。我們的老師對學(xué)生的評價(jià)不可避免地受經(jīng)驗的影響，特別是對特殊學(xué)生。我們應該把學(xué)生看成一個(gè)完整的人，每個(gè)學(xué)生都有缺點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)還是占大多數的，作為教師，要有一雙善于發(fā)現的眼睛，要引導學(xué)生不斷的發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，這樣學(xué)生自然而然就會(huì )越來(lái)越健康成長(cháng)。
感受三：學(xué)習不僅僅是看書(shū)，而要有所行動(dòng)。我們要學(xué)習蘇霍姆林斯基和李鎮西對學(xué)生的摯愛(ài)，學(xué)習他們對教育的執著(zhù)，包括學(xué)習他們堅持不懈地寫(xiě)“教育手記”。只有經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程，堅定終身學(xué)習的理念，我們才能夠不斷地進(jìn)步，不斷地提高。
感受四：愛(ài)國主義教育要落到實(shí)處。愛(ài)國主義教育不能是空洞的說(shuō)教，而要有具體的載體，比如說(shuō)“要愛(ài)你的媽媽?zhuān) 边@是帕夫雷什中學(xué)大門(mén)墻上的一幅大標語(yǔ)，它引導學(xué)生從愛(ài)自己的媽媽開(kāi)始，進(jìn)而愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國，這樣的教育是潤物細無(wú)聲的教育，也是學(xué)生容易接受的教育。
感受五：應把自己的學(xué)生當做富有個(gè)性的“人”，而不是考試的機器、分數的符號，要將發(fā)展學(xué)生的個(gè)性同自己工作的樂(lè )趣聯(lián)系在一起。學(xué)習只是學(xué)生精神生活的一部分，我們要多提供機會(huì )讓學(xué)生充分的表現自己，讓每個(gè)學(xué)生都能抬起頭來(lái)走路，讓學(xué)生擁有自尊、自信、自豪感，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
追隨蘇霍姆林斯基讀后感2
大學(xué)期間，在教育學(xué)等理論課程的學(xué)習中，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到前蘇聯(lián)“百科全書(shū)式的教育家”蘇霍姆林斯基的名字，對他的《把整個(gè)心靈獻給孩子》、《給教師的一百條建議》等書(shū)名早已熟爛于心，卻未曾仔細地閱讀過(guò)，當時(shí)的我覺(jué)得這肯定又是一些枯燥的理論和抽象的教條。而今我踏上了工作崗位，反過(guò)來(lái)再閱讀這些教育著(zhù)作，卻深有體會(huì )，也能更好的與實(shí)際相結合。暑假期間我閱讀了李鎮西老師的《追隨蘇霍姆林斯基》，跟隨著(zhù)他，我一次次的地走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，走進(jìn)他的生平，走進(jìn)他的教育思想，原來(lái)他的教育學(xué)理論寫(xiě)得這樣平易而富有魅力。
在蘇霍姆林斯基的心中，是沒(méi)有一個(gè)差學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)教不會(huì )的學(xué)生的，每個(gè)孩子的心靈都絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(cháng)著(zhù)美好思想道德萌芽的田地，而教師的責任就是發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤的每一個(gè)幼苗，讓他們茁壯的成長(cháng)。蘇霍姆林斯基尊重、信任學(xué)生，尤其注重保護學(xué)生的自尊心，并指出他們是脆弱的，要小心地像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，要培養自尊心，只能用溫柔細致的教育手段，自尊心是不允許采用粗暴的、強有力的憑意志的手段的的。蘇霍姆林斯基認為教師的聰明才智在于，是孩子們把教師的意圖當做自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)施，一個(gè)真正的教育能手永遠也不會(huì )是孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號施令的人。在他的眼里，上課、評分不是人的精神生活的唯一活動(dòng)領(lǐng)域，真正的教育者意味著(zhù)奉獻—奉獻愛(ài)心，把整個(gè)心靈獻給孩子，
讀著(zhù)大師的話(huà)，我不禁反思自己的所作所為，作為幼兒園的教師，面對的學(xué)生群體是特殊的，因為3~6歲之間的幼兒個(gè)性心理特征尚未完全形成，而當孩子犯錯誤的時(shí)候，尤其是屢教不改的情況下，我選擇了在集體面前去批評他，現在想想，孩子們的自尊心肯定受到了極大的傷害。工作中，我經(jīng)常會(huì )陷入這樣的苦惱：為啥我用心地對待每個(gè)學(xué)生，但對學(xué)生起到的'效果卻是很小的，在蘇霍姆林斯基的教育思想中，我找到了答案：愛(ài)并不能代表一切，而應在尊重和信任的基礎上來(lái)愛(ài)學(xué)生，用心呵護學(xué)生的心靈。
在第二輯又見(jiàn)卡婭中，通過(guò)李鎮西老師的記錄，我看到了許多國內外專(zhuān)家對蘇霍姆林斯基教育思想的介紹，由此可見(jiàn)他的教育思想在全球都得到了有效地傳播和實(shí)踐。而卡婭寫(xiě)給學(xué)生們的回信給我留下了深刻的印象，作為教育大家的女兒，她對父親思想的傳承，對學(xué)生誠摯的愛(ài)感動(dòng)著(zhù)我。在信中、他用父親的“需要—困難—美好”六個(gè)字詮釋了對生活、對學(xué)習、學(xué)校和教師的看法，而作者李鎮西老師，也正如信中所言，為了這無(wú)悔無(wú)愧的一生，他追隨著(zhù)蘇霍姆林斯基，用心靈來(lái)滋養學(xué)生，以為讓更多的學(xué)生得到幸福的一生而努力執著(zhù)。
李鎮西老師用樸實(shí)的文字，記錄著(zhù)自己追隨蘇霍姆林斯基的過(guò)程，每一輯都給人以震撼。從他的一字一詞中，我們能感受到李老師就像一位狂熱的追隨者，我們和他一起感受著(zhù)這個(gè)過(guò)程的幸福，李鎮西老師真不愧是“中國式的蘇霍姆林斯基”。他將書(shū)中所得運用在實(shí)踐中，并用生命在做教育，在追隨著(zhù)蘇霍姆林斯基。平凡的文字，鮮活的生命，讓我愛(ài)上這本教育理論書(shū)籍，也讓我開(kāi)始結合自己的實(shí)際，反思我的教學(xué)實(shí)踐。讓我們一起同李鎮西老師追隨蘇霍姆林斯基，懷著(zhù)一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育！
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