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廉潔文化進(jìn)校園作文（精選16篇）
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的廉潔文化進(jìn)校園作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔文化進(jìn)校園作文 1
秋光絢麗，金風(fēng)送爽。經(jīng)過(guò)廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚，生機無(wú)限的景象，校園美，心靈更美！而就在今天，少先隊建隊日，那歡樂(lè )的樂(lè )曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲，又再次在耳邊響起。不錯的，今天就是我們新一學(xué)期的紅歌會(huì )——廉潔文化進(jìn)校園。
與以往不同的是，這一屆的紅歌會(huì )，有許多省委，市委的領(lǐng)導要來(lái)參觀(guān)我們的紅歌會(huì )，因此我們要傳揚廉潔文化精神，讓領(lǐng)導看到我們感恩、正直、愛(ài)國的一面。紅歌會(huì )前，領(lǐng)導們會(huì )先參觀(guān)我們所制作的展板，我也榮幸的任職了展板解說(shuō)員這一崗位。
一大早，我就站在我負責的展臺旁，準備迎接老師和家長(cháng)們的參觀(guān)。我負責的展板稱(chēng)為“我珍藏的一張照片”。展臺上擺放的是由每個(gè)班的同學(xué)親手挑選的一張張覺(jué)得珍貴的照片，做成的一本本精致的相冊，記錄著(zhù)我們成長(cháng)的點(diǎn)滴。同時(shí)，通過(guò)這一張張照片，反映了我們五彩繽紛的校園生活；溫暖和睦的家庭生活；和豐富多彩的社會(huì )生活。陸陸續續有家長(cháng)前來(lái)參觀(guān)，我不由有些緊張，明顯感覺(jué)手心正滲著(zhù)涼汗。有領(lǐng)導前來(lái)參觀(guān)了，我報以最親切的微笑，迎了上去，領(lǐng)著(zhù)他們參觀(guān)起了展臺。參觀(guān)站臺時(shí)，我也隨著(zhù)領(lǐng)導欣賞著(zhù)同學(xué)們的作品。領(lǐng)導們被一本取名為“高尚”的相冊吸引了，我也給他們介紹了起來(lái)，這本相冊是有六年級三班同學(xué)制作的。最有特點(diǎn)的是，這本相冊里不僅有同學(xué)們的合照，還有一些偉人的`故事，他們用看似平凡的一件件的小事，譜寫(xiě)著(zhù)一段段不平凡的人生。同時(shí)，又有四本相冊也是很吸引了大家的目光，那是新加入我們這個(gè)大家庭的一年級小朋友，他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風(fēng)雨中屹然挺立的植物，象征著(zhù)我們棕北小學(xué)的學(xué)生，熱愛(ài)祖國，誠實(shí)正直，并且心懷感恩。參觀(guān)時(shí)間要結束了，領(lǐng)導們對我的解說(shuō)非常滿(mǎn)意，我也為自己而自豪，有了這一次的解說(shuō)，也讓我有了經(jīng)驗，以后再也不畏懼類(lèi)似的工作了！
紅歌會(huì )開(kāi)始了，一年級的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動(dòng)最光榮》表演奪的了觀(guān)眾的掌聲連連；四年級的女生們用優(yōu)美的舞姿，輕盈的舞步，在其他同學(xué)的合唱下，表演了一首《Everyone is number one》瞧，他們翻動(dòng)的雙手仿佛真如一直緩緩飛舞的鴿子，伸展著(zhù)婀娜多姿的身體，飛向藍天。
我們年級的節目排在最后一個(gè)，三年級的同學(xué)表演完后，就輪到了我們。隨著(zhù)哨聲的節拍，我們步入了會(huì )場(chǎng)，挺拔的站在了主席臺下，每位同學(xué)都笑得很甜，就像蜜罐里的小天使似的，甜蜜無(wú)比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛(ài)我中華》隱形的翅膀實(shí)在為我們描述一個(gè)人在遇到挫折時(shí)，是怎樣勇敢面對，我們需要甜美輕柔的演唱；而愛(ài)我中華描述的卻五十六個(gè)民族的人們歡唱祖國，需要歡快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》，開(kāi)頭的伴奏曲想起了，同學(xué)們雙手緊握在胸前，輕輕的閉著(zhù)雙眼，祈禱著(zhù)，一副和平而安詳的景象。起唱了，耳邊響起了同學(xué)們輕柔而甜美的歌聲，我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來(lái)，和著(zhù)音樂(lè )的節拍舞蹈著(zhù)，也欣賞著(zhù)同學(xué)們優(yōu)美的歌聲。歌聲仿佛連成了一大串生動(dòng)的音符，在空中跳躍著(zhù)，翻滾著(zhù)，向遠處飄去。在同學(xué)們虔誠的祈禱下，我們結束了第一首歌的表演�！稅�(ài)我中華》的演唱要開(kāi)始了，我們的臉上頓時(shí)洋溢起了喜悅的笑臉，一段激昂的音符蹦了出來(lái)，生龍活虎，翻著(zhù)跟斗，傳進(jìn)觀(guān)眾們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲，他們能從歌聲中聽(tīng)出我們愛(ài)國深情和為祖國歡歌躍舞的激情。結尾時(shí)，我們滿(mǎn)腔熱情的喊出了對祖國濃濃的愛(ài)意，老師和同學(xué)們都報以了雷鳴般的掌聲。而整個(gè)活動(dòng)也隨著(zhù)我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。
通過(guò)了這次紅歌會(huì )，不僅讓我們懂得了什么叫廉潔文化，也讓我們懂得了，作為一個(gè)棕北小學(xué)生，我們不僅要學(xué)習好，更要做一個(gè)正直、感恩、愛(ài)國……
廉潔文化進(jìn)校園作文 2
廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構筑懲治和預防腐敗體系的過(guò)程中，應高度重視廉潔文化建設。
廉潔，就是公正不貪污，清白無(wú)污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會(huì )營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì )公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會(huì )公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關(guān)、團體等社會(huì )公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足自己國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì )文化，以不斷規范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的潛力；就是要以社會(huì )公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì )氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的`社會(huì )公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內化為社會(huì )公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會(huì )公眾倡導廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，構成良好的社會(huì )精神風(fēng)貌，增強人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì )的構成和發(fā)展。
廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展能夠有力地促進(jìn)社會(huì )主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評判社會(huì )，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅僅是一種道德觀(guān)念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì )的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì )是否健全的一個(gè)重要指標；一種文化是否先進(jìn)，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(cháng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)好處上說(shuō)，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識、貪圖享樂(lè )的思想觀(guān)念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著(zhù)必須的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè )主義等觀(guān)念，在全社會(huì )構成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì )輿論和社會(huì )心理的壓力，從而能夠有效地遏制腐敗現象，到達干部廉潔、政治清明的目的。
建設廉潔文化是一個(gè)復雜的系統工程，需要全社會(huì )共同努力。
加強對廉潔文化的研究與宣傳。透過(guò)廉潔文化的研究，構成系統的廉潔文化理論，用以指導廉潔文化建設的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設良性發(fā)展。在理論研究的基礎上，還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強對廉潔文化的宣傳，經(jīng)�？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節目，宣傳報道廉潔文化建設的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗和先進(jìn)典型，在全社會(huì )培養廉潔理念、樹(shù)立廉潔意識、營(yíng)造廉潔氛圍，構成大力推進(jìn)廉潔文化建設的社會(huì )環(huán)境。
說(shuō)起廉潔文化，我們便會(huì )想起誠實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？這天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績(jì)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著(zhù)他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jì)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶(hù)人家，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個(gè)教書(shū)先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當時(shí)叫私塾�；矢�(jì)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很?chē)绤柕睦先�，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jì)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公明白了，他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里，狠狠地訓斥了一頓。然后按照規矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jì)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說(shuō)：“你還小，這次自己就不罰你了。但是，以后不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎樣能成大事？”
皇甫績(jì)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護他�？吹叫』矢�(jì)沒(méi)有被罰，心里都很高興。但是，小皇甫績(jì)心里很難過(guò)，他想：自己和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責罰自己，這是心疼自己。但是自己自己不能放縱自己，就應也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jì)就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)�；矢�(jì)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規矩，我們都向外公保證過(guò)觸犯規矩甘愿受罰，不然的話(huà)就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，自己也不能例外�！�
表兄們都被皇甫績(jì)這種信守學(xué)堂的規矩，誠心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jì)二十大板。
之后皇甫績(jì)在朝廷里做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一向沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生，必須要以這種精神作為目標，可自己去發(fā)卻現班級里了還是有人沒(méi)做到。就拿寫(xiě)作業(yè)這件事來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)沒(méi)寫(xiě)作業(yè)答應老師要補好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，但是的二天仍然不做，日復一日，年復一年，使他的成績(jì)始終持續倒數。
廉潔關(guān)乎誠信，誠信者注定廉潔，不廉潔者必不誠信。同時(shí)，誠信作為一切道德的基礎，沒(méi)有誠信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先務(wù)必從誠信做起，從小就能崇尚節儉，知曉廉恥。只有這樣，將來(lái)我們才能成為建設國家的優(yōu)秀接班人。
廉潔文化進(jìn)校園作文 3
廉潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(cháng)，讀了《羊續懸魚(yú)拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。
羊續作為地方長(cháng)官，有許多人都來(lái)巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來(lái)抵制浮華的`社會(huì )風(fēng)氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見(jiàn)羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚(yú)。面對這條魚(yú)，羊續左右為難，無(wú)奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚(yú)掛在府邸屋檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成條枯魚(yú)干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著(zhù)更大的鯉魚(yú)來(lái)拜訪(fǎng)羊續。羊續不說(shuō)話(huà)，只是笑著(zhù)指著(zhù)那條懸掛著(zhù)的枯魚(yú)干，領(lǐng)悟到長(cháng)官的一片苦心，紅著(zhù)臉收起魚(yú)退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風(fēng)亮節所折服，以后再也沒(méi)人來(lái)禮賄他了，“羊續懸魚(yú)”的典故也就流傳開(kāi)來(lái)。
聽(tīng)了這些！你知道羊續為什么要把魚(yú)懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來(lái)給你解開(kāi)。
“府十魚(yú)=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來(lái)不怎么樣，但是會(huì )把你往火坑里推，出來(lái)時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。
羊續一生，活著(zhù)時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢(qián)也一律退還。死時(shí)冷冷清清。
“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說(shuō)得這句話(huà)一點(diǎn)也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開(kāi)來(lái)，給世代人傳為佳話(huà)。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是��！縱觀(guān)歷史，大到邦國，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(cháng)，也對乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來(lái)給班長(cháng)送小玩具。班長(cháng)很高興，對同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(cháng)升為大隊長(cháng)。這是個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)丙，就是我。
由于受這故事影響，班級里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì )做“羊續”了。
風(fēng)氣變好，讓我們全身心投入學(xué)習當中，經(jīng)過(guò)學(xué)習《羊續懸魚(yú)拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長(cháng)”這個(gè)職位，說(shuō)起容易做起難，班長(cháng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對象，他是同學(xué)的公仆。
廉潔文化進(jìn)校園作文 4
說(shuō)起廉潔文化，我們便會(huì )想起誠實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？今天老師就歸我們講了一個(gè)故事：哈佛大學(xué)有一個(gè)大學(xué)生偷了哈佛圖書(shū)館的一本十分珍貴的藏書(shū)。也就在這一夜，一場(chǎng)大火幾乎燒光了圖書(shū)館里所有的書(shū)，除了他偷的那本書(shū)。他和自己做著(zhù)嚴峻的思想斗爭，最終決定把書(shū)還回去，最終被嚴厲的.逐出學(xué)校。這位大學(xué)生的誠實(shí)的確令人感動(dòng)，但犯錯的背后總要慘痛的代價(jià)來(lái)彌補。我相信他被逐出學(xué)校后，不久就又有其他的學(xué)校來(lái)找他，因為它的誠實(shí)證明了他前途無(wú)量。
我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標，可我去發(fā)卻現班級里了還是有人沒(méi)做到。就拿徐嚴做個(gè)例子，不僅作業(yè)不做，而且答應老師要補好的還偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復一日，年復一年，使他的成績(jì)始終保持倒數第一。
我們要拿他作為一個(gè)反面鏡子，照照自己的短處，去填補它，改掉它，讓廉潔文化進(jìn)校園，拿出我們的實(shí)際行動(dòng)吧！
廉潔文化進(jìn)校園作文 5
人與人之間的相互關(guān)系中最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠信和廉潔。
——題記
“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”是中華民族的傳統美德。古有“公平公正”的包拯，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的蘇武……今有“克己奉公”的董必武，“救死扶傷”的秦東園，“咬定青山不放松”的盧衍豪……
廉潔，就是公正，不貪污，做人清白。對于青少年來(lái)說(shuō)，就是要做一個(gè)正直的人，一個(gè)講誠信、講廉潔的人，而誠信則是做人的基礎。
誠信，顧名思義，就是誠實(shí)而守信。誠信是一種美德，它是為人做事的基本原則，也是人們所擁有最寶貴的財富。誠實(shí)和守信有著(zhù)密切的`關(guān)系，誠實(shí)是守信的思想基礎，守信是誠實(shí)的外在表現。只有講誠信，守信用，真誠地待人，才能得到他人的信任以及幫助。
古時(shí)候，有一個(gè)叫趙二的人，攢錢(qián)開(kāi)了一家小酒館，取名叫“實(shí)惠酒家”。開(kāi)始的時(shí)候，小酒館的東西確實(shí)很實(shí)惠，無(wú)論是過(guò)路的生意人還是老百姓都會(huì )過(guò)來(lái)喝一碗，歇一歇�？腿丝偸潜瑵M(mǎn)。趙二很開(kāi)心，但是他動(dòng)了心眼，大碗變成小碗，價(jià)錢(qián)和原來(lái)的一樣。并對客人們說(shuō)這是新配方，可以治病�？腿藗兿嘈潘�，于是人越來(lái)越多，趙二又賺了很多錢(qián)，后來(lái)趙二又往酒里加水，接著(zhù)客人漸漸少了。一天，一位老者路過(guò)，告訴了趙二一個(gè)方法，那就是誠信。趙二猛然醒悟，將酒館名字改為“只賺一文錢(qián)”，從此誠實(shí)經(jīng)營(yíng)，生意又興隆起來(lái)，是的，人與人之間交往中要誠實(shí)守信，言行一致才能得到他人的尊敬，才能在自己的學(xué)習，事業(yè)上取得成功。我們青少年是祖國的希望，祖國的未來(lái)，我們從小就應該做一個(gè)誠信的人，不僅是對待考試還是人與人之間，在學(xué)校我們要講誠信，努力學(xué)習，那么誠信之風(fēng)便會(huì )吹遍我們的校園。
廉潔文化進(jìn)校園作文 6
廉政文化，乍聽(tīng)起來(lái)，好像是與我們小學(xué)生沒(méi)啥關(guān)系，可是，在校園里，教材，教師，校園環(huán)境、社會(huì )環(huán)境對我們起著(zhù)潛移默化的影響，在這片圣潔校園的凈土里，凈化著(zhù)我們的心靈，影響著(zhù)我們的成長(cháng)，我們呼喚廉潔文化進(jìn)校園。
當今社會(huì )，經(jīng)濟大潮，社會(huì )上滋生的腐敗現象；校園里教育的亂收費、亂罰款；同學(xué)之間的虛榮心、攀比心，不自覺(jué)的侵蝕著(zhù)我們青少年的心靈，慢慢的會(huì )使我們變得冷漠，自私，迷失自我。不知我們是否看到：當今青少年上迷戀網(wǎng)吧的情景，有多少孩子放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂(lè )不思歸；不知有多少孩子亂花錢(qián)，每天下課跑著(zhù)進(jìn)商店，買(mǎi)小吃……
我們學(xué)校開(kāi)展了誦經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)。不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又感悟理解了詩(shī)文的內涵，讓我們做一個(gè)愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。
我們學(xué)校開(kāi)展了“感恩勵志”報告會(huì )，張老師生動(dòng)的`現場(chǎng)演說(shuō)，讓我們的心震顫了，我們懂得了感恩，懂得了愛(ài)老師，愛(ài)父母。
每次考試，老師的一張張卡貼，鼓舞著(zhù)我，激勵著(zhù)我，我也知道這里有老師的期盼。
“不必吃穿比學(xué)習”，我們應自覺(jué)遵守紀律，用良好的學(xué)習成績(jì)回報老師。試想：當你在教室里安靜寫(xiě)作業(yè)，有同學(xué)在走廊吵鬧喧嘩，你還能安心做作業(yè)嗎？校園里呼喚瑯瑯的書(shū)聲，呼喚給我們健康成長(cháng)的環(huán)境，成才的空間。
老師，你的一個(gè)親切微笑，你的一個(gè)輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個(gè)關(guān)切眼神，都會(huì )播種在我們的心里。
我們呼喚校園廉政文化，呼喚校園是我們健康成長(cháng)的精神家園。
廉潔文化進(jìn)校園作文 7
同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì )選后吧。
同學(xué)們是不是覺(jué)得此刻談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們此刻不太懂，但是廉政文化就更就應在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！
其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(cháng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，就應怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？
一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在理解利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴重性呢？像之前說(shuō)的.值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō)，還會(huì )讓班級扣分，給班級抹黑，損害群眾利益。
二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫忙同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫忙其他人的話(huà)，那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去，不會(huì )有人注意他，也不會(huì )有人關(guān)心他。反之，人們也會(huì )關(guān)心他，尊敬和幫忙他，他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái)，就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
“廉”與“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，用心響應號召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門(mén)窗，讓“廉政”隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！
廉潔文化進(jìn)校園作文 8
當今，我們國家正在創(chuàng )建和諧社會(huì )。創(chuàng )建和諧社會(huì )就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢？廉潔文化就是指我們辦事要廉政，公道，做人要講道德，人民之間相處要團結，和諧的文化范圍。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。 廉潔文化的重要性在于：如果我們的校園不充滿(mǎn)廉潔文化的芬芳，那么我們的校園就會(huì )被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)，那時(shí)我們就不能健康成長(cháng)，學(xué)校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奮，不比闊氣比志氣”等名言警句來(lái)與學(xué)生們的心靈碰撞。
有些家長(cháng)為了提高學(xué)生們的學(xué)習成績(jì)，不顧一切掏錢(qián)送禮物給老師、請老師吃飯。學(xué)生為了競選班干，就請客賄賂同學(xué)，要求同學(xué)投自己一票等事例，都發(fā)生在我們的身邊。這些行為嚴重影響了我們的成長(cháng)環(huán)境，影響了我們的幼小的.心靈，是被我們所不容的。我們一定要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)和這些行為作堅決的斗爭。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的，并且都在身體力行。我國現代教育家陶行知，一生執教，持儉守節，“他捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進(jìn)校園，我們應該從小事做起。做事要廉潔公道，對人要和和氣氣，心靈要有正氣，要講文明禮貌，只有這樣，我們學(xué)校才能為國家培養更多的人才。
廉潔文化進(jìn)校園作文 9
在“百度”上查找“廉潔”二字，解釋為：品行端正，為人正直廉潔，廉潔無(wú)私。其實(shí)只要你仔細觀(guān)察，在我們的校園內處處有廉潔。
操場(chǎng)上，幾個(gè)同學(xué)在跑道嬉戲。圍墻外幾個(gè)流里流氣的小伙子朝他們喊道：“嘿！放學(xué)后帶你們去一個(gè)好玩的地方�！睅讉�(gè)同學(xué)停住步伐堅決地對他們說(shuō)：“對不起，我們沒(méi)空！”那幾個(gè)小伙子怒氣沖沖道：“你們敢！”同學(xué)們并不理會(huì )自顧說(shuō)笑著(zhù)回教室上課了。那蹦跳的身影，是那么端莊，正直。
食堂里，同學(xué)們井然有序地排著(zhù)隊拿飯。在我前面的一位同學(xué)說(shuō)：“阿姨，請給我少點(diǎn)飯，我吃不下這么多飯，多了就浪費了，浪費是一件可恥的事情�！庇钟幸晃煌瑢W(xué)說(shuō)：“阿姨，我不愛(ài)吃這個(gè)菜，說(shuō)著(zhù)他指著(zhù)他旁邊的那個(gè)已經(jīng)直流口水的小同學(xué)說(shuō)，把這菜給他吧，他喜歡這個(gè)菜�！背酝炅孙�，同學(xué)們一個(gè)一個(gè)走出食堂，在水龍頭那邊，盡管有許多的人在那里洗筷子或勺子，但是沒(méi)有一個(gè)人把水龍頭開(kāi)了不關(guān)掉。那朵朵水花似那廉潔之花綻放校園
樓道里，同學(xué)們在談?wù)撝?zhù)習題的演算過(guò)程，突然，一張100元大鈔靜靜地躺在地上，其中一個(gè)男生撿起來(lái)問(wèn)道：“咦？誰(shuí)的錢(qián)掉了？”其余同學(xué)也立馬四處張望大聲喊著(zhù)：“誰(shuí)的錢(qián)掉啦！誰(shuí)的錢(qián)掉啦……”。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)匆匆趕來(lái)，氣喘吁吁的對那個(gè)男生說(shuō)：“這是我的錢(qián)，我要去交餐費的.，太謝謝你們了！”大家擺擺手說(shuō)道：“不用謝這是我應該做的�！蔽L(fēng)習習，拂過(guò)人們的臉頰，讓人感到心情舒適。
廉潔是一幅畫(huà)，廉潔是一多花，廉潔是一陣風(fēng)……她出現在我們校園的每個(gè)角落。廉潔是一種美德，更是一種境界，只要我們人人都“敬廉崇潔”，我們的校園講更加美好！
廉潔文化進(jìn)校園作文 10
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無(wú)私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
作為一個(gè)新時(shí)代的.小學(xué)生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘�？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯，一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當地一些官員不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)：“能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾�！笨墒�，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風(fēng)，一塵不染”的鄭板橋、新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙嗖粍俣�、數不勝數。正是因為他們處處為人民著(zhù)想，所以他們才能流芳百世，為后人稱(chēng)頌。而那些貪官污吏，才會(huì )遺臭萬(wàn)年。我想，孟子有句話(huà)說(shuō)得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學(xué)生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學(xué)習上要做到知之為知之，不知為不知，說(shuō)話(huà)辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個(gè)真實(shí)的你，每天都要做到問(wèn)心無(wú)愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒(méi)有什么，可是認真地積攢每一滴水，就將會(huì )有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會(huì )擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無(wú)尚。誠信，能使戰爭變?yōu)楹推�。我們從小做到誠信，在我們將來(lái)走向社會(huì )，走上工作崗位時(shí)就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔文化進(jìn)校園作文 11
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。
以廉為寶.春秋時(shí)，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他，并懷金十斤相贈。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。一錢(qián)太守東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì )稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動(dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”。
我們中華民族自古以來(lái)大凡為人傳頌者，無(wú)不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭”的經(jīng)典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的.大仁大義氣節，留下了“當官即不許發(fā)財”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節儉、衣著(zhù)樸素，從不奢華的領(lǐng)袖風(fēng)范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”，“領(lǐng)導就是服務(wù)”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無(wú)不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發(fā)人們兩袖清風(fēng)、一身正氣、光明磊落、清廉無(wú)私、自覺(jué)踐行令世人稱(chēng)頌的生命軌跡。
廉潔文化進(jìn)校園作文 12
常言道，人活著(zhù)總要有點(diǎn)精神。干成事業(yè)，干好事業(yè)，更需要有精氣神。如果缺少了精氣神，干事業(yè)就會(huì )乏力，事業(yè)就失去了活力，最終一事無(wú)成。
國家電網(wǎng)公司正在建設的特高壓交流試驗示范工程，事業(yè)紅紅火火，蒸蒸日上，正是因為有了精氣神。筆者以為，建設好廉潔文化是加快電網(wǎng)建設的精氣神。人有了精神就會(huì )昂首闊步，信心百倍；電網(wǎng)建設事業(yè)有了精氣神，就會(huì )活力十足，工作就會(huì )又好又快開(kāi)展。
基業(yè)常青，文化制勝。實(shí)踐證明，廉潔文化為加快電網(wǎng)建設，提供了強有力的精神動(dòng)力。只有建設好廉潔文化，才能使員工煥發(fā)出昂揚進(jìn)取的朝氣、一往無(wú)前的銳氣和清廉節儉的正氣；只有建設好廉潔文化，才能建立偉大的世紀工程，培養能干大事、干成事的和諧團隊。
不久前，在特高壓試驗示范工程晉東南工地上，建設者們以國家電網(wǎng)公司“干事、干凈”廉潔文化理念為指導，積極開(kāi)展編寫(xiě)廉潔短信、廉潔格言警句，制作廉潔公益廣告等活動(dòng)，開(kāi)展廉潔文化“四進(jìn)”活動(dòng)。一是廉潔文化進(jìn)入工地，向干部職工發(fā)送廉政短信；二是廉潔文化進(jìn)入部門(mén)，廉潔文化宣傳手冊送進(jìn)了辦公室；三是廉潔文化進(jìn)入家庭，開(kāi)展“創(chuàng )建廉潔家庭”活動(dòng)，打造幸福寧靜的生活港灣。四是廉潔文化進(jìn)入生產(chǎn)生活，從細節開(kāi)始，從節約每一度電、每一張紙、每一滴水做起，節約能源和資源。
正是有了這樣實(shí)實(shí)在在的載體，廉潔文化才能深入人心。正因為如此，我們看到建設者全力以赴，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到電網(wǎng)建設中；正因為如此，我們看到建設者鍥而不舍，勇于創(chuàng )新，敢打敢拼，創(chuàng )新發(fā)展，取得了一個(gè)又一個(gè)的成果；正因為如此，我們看到建設者清廉節儉，造福社會(huì )，不求回報，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)感人的故事。
這些都充分展示了廉潔文化對于凝聚人心的聚合功能，充分體現了廉潔文化對廣大員工的積極性的'調動(dòng)能力，為我們更好地進(jìn)行電網(wǎng)建設工作提供了有力支撐。
由此可見(jiàn)，培育內容健康、格調高尚的廉潔文化，形成清正廉潔的文化環(huán)境，充分發(fā)揮其導向、激勵、約束、凝聚的功能作用，為又好又快地進(jìn)行電網(wǎng)建設注入一股源頭活水。
廉潔文化進(jìn)校園作文 13
古有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。亦有清風(fēng)兩袖朝天去，不辭辛苦出山林。古往今來(lái)，文人墨客政界名流，頻頻由廉潔兩字散開(kāi)，抒胸意也可，闡心聲也罷，細細品酌，縱披拂著(zhù)千百年塵土，亦是振聾發(fā)聵，引人即反思又不得遐想連篇。正所謂寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不值一分。官場(chǎng)之上，利益的誘惑何止之大。司馬遷卻經(jīng)得起誘惑。西漢時(shí)期，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計企圖拉攏他，派人送他一對珍貴的玉璧，司馬遷之女對這對晶瑩剔透的玉璧很是喜歡，司馬遷卻勸導女兒：玉璧貴在無(wú)暇，人也應如此。如果我收下這玉璧，心靈上就會(huì )留下斑污，并要受制于人。說(shuō)完并命人把玉璧退了回去。司馬遷此舉，并不是因為他不愛(ài)珍寶，而是因為他更想要心靈上的廉潔。
西漢司馬遷大義退玉璧，以身為例教會(huì )我們廉與潔。
自古有清廉守業(yè)之人周公，憂(yōu)國憂(yōu)民之廉之人藺相如。有名跡懸魚(yú)太守，劉憲一錢(qián)太守。還有廉潔文人墨客，用墨汁，羊毛軟毫記敘廉潔，以詩(shī)詞抒胸中之廉潔意之人。他們，亦生平事跡被人傳誦，又亦默默無(wú)聞執著(zhù)于廉與潔。他們，都是廉的詮釋者，潔的傳誦者。
不論做官還是做人，守住心靈的底線(xiàn)，但求無(wú)愧于人，方能坦蕩立足世上。然而，這條心靈的底線(xiàn)廉潔，從古至今，又有多少人把他一退而退，到最后彌散于無(wú)形呢？保持一時(shí)的'清廉容易，保持一世的清廉卻難。有多少落馬之人，論能力，是個(gè)實(shí)干人才，功績(jì)頗豐；論初心，也曾決心廉潔從政。清清白白地工作一生，卻錯聽(tīng)旁人一句有權不用，逾期則廢。在即將榮休之際想利用最后的利益狠撈一筆，卻落得晚節不保。令人惋惜。因此，守信廉潔，就要從一而終。哪怕一處防線(xiàn)放松，一個(gè)口子打開(kāi)，貪念的污水如潮水一般逐步涌進(jìn)、逐步吞噬心靈，最終造成道德的缺堤。
廉絕不解釋廉價(jià)。身廉志不廉。廉可能是思想飛躍，人人都將廉了記于心，人類(lèi)無(wú)疑向前再跨一步。
潔解釋為潔凈。兩袖清風(fēng)即是潔。雙手干干凈凈，心中也涌入甘泉。潔的存在也無(wú)疑在促使人類(lèi)的進(jìn)步。
廉與潔絕不只存在于官場(chǎng)之上，中華清正廉潔之風(fēng)已經(jīng)自上而起，也自下而生。各方各面，倡廉，倡潔。而我，中華的下一代，應是將廉和潔種植于心，落根發(fā)芽。終有一天長(cháng)成參天大樹(shù)。
廉與潔我很高興認識你們。
廉潔文化進(jìn)校園作文 14
“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！边@句從古至今傳頌的名言出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。蓮，乃花中君子，君子最重要品行是清正廉潔。我認為子孫廉而家族旺，為官廉而國家興，所以我很是崇拜、熱愛(ài)古往今來(lái)那些廉潔的人。
所謂子孫廉而家族旺，就是指教育孩子無(wú)論是做人還是求學(xué)都要保持清正廉潔的品行，這會(huì )讓孩子的成長(cháng)和家族的發(fā)展都受益無(wú)窮。譬如，我國晚清著(zhù)名的大臣曾國藩先生，他一生為官清白、為國鞠躬盡瘁，他的后世八代子孫都被他這種可貴的品行深深影響，沒(méi)有出過(guò)一個(gè)敗家子，更沒(méi)有出過(guò)禍國殃民的人，幾乎每個(gè)人都是各行各業(yè)的的精英。對于一個(gè)家族來(lái)說(shuō)，錢(qián)財再多也會(huì )用盡之時(shí)，地位再高也會(huì )有跌落之時(shí)，而一個(gè)好品行的傳承，就如同取之不盡用之不竭的燃料，能使一個(gè)家族生生不息地繁衍下去。
“為官廉則國家興”，指的是做官的人秉承著(zhù)廉潔無(wú)私，體恤民生的宗旨，國家才能興旺。自古以來(lái)，我國出過(guò)數不勝數的清官，有不為五斗米折腰的陶淵明，有兩袖清風(fēng)的于謙，以及為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)總理�！胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間”，文弱書(shū)生于謙在很小的時(shí)候就寫(xiě)下《石灰吟》這樣的千古名詩(shī)，并立志做一個(gè)清正廉潔的人，最終在國家處于危急存亡的時(shí)候，以一己之力拯救國家于水火�；仡櫖F代，開(kāi)國總理周恩來(lái)，一生大公無(wú)私，滿(mǎn)腔熱情奉獻于祖國，一代國家總理的辦公室簡(jiǎn)陋到還不如現代一個(gè)小學(xué)生的書(shū)房。周總理一生無(wú)兒無(wú)女，生前沒(méi)享受過(guò)榮華富貴，死后也不帶走一絲半縷。但就是這樣一個(gè)人，殫精竭慮為國謀劃，無(wú)數次游走在國際會(huì )議上，為祖國爭取到許多利益。
這就是中國古往今來(lái)的清廉人士，他們是中華民族的脊梁，是我們中華民族的.榜樣與驕傲。
梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)“故今日之責任不在他人，而全在我少年。少年強則國強，少年富則國富�！爆F在，社會(huì )在進(jìn)步，生活水平在逐漸提高，作為祖國的接班人，我們更應該講究廉潔與誠信，要經(jīng)得起好東西的誘惑，得做個(gè)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的真君子。
是��！廉潔是綻放于文明池水中的一朵清蓮，是做人之本、立事之根。清正廉潔是一種修養，也是一種境界；是一種高尚的品格，也是一種可貴的政治修養。保持清正廉潔的本色，是共產(chǎn)黨人贏(yíng)得人民群眾信賴(lài)和支持的前提與基礎，更是我們當代小學(xué)生從小要學(xué)習和堅守的高貴品質(zhì)。
廉潔文化進(jìn)校園作文 15
人的一生，不可能沒(méi)有目標，目標有大有小，有終生志向的大目標，有完成任務(wù)的小目標，為了實(shí)現人生中這么多大大小小的目標，人人都得付出努力，但面對有極漫長(cháng)的過(guò)程的事，大多數人都會(huì )把它看作為一個(gè)大目標，結果常有人才干了幾分之一便疲憊不堪的望而卻步，那么對付這類(lèi)事情有何方法呢？有兩種方法：一、化整為零，然后再逐個(gè)擊破；二、堅持到底，一口氣干完。
關(guān)于實(shí)現目標的方法二
古往今來(lái)，實(shí)現目標用的方法最多的就是方法二了，無(wú)數成功人士都因此一舉成名，流芳千古。如李白早年見(jiàn)一老嫗用一根粗大的鐵杵磨繡花針，于是有了“只要工夫深，鐵杵磨成針”的千古厲志名句；諾貝爾重復實(shí)驗，搭進(jìn)去好幾個(gè)親人的`性命和不少錢(qián)財，終于發(fā)明黃色炸藥，設立諾貝爾獎；愛(ài)迪生經(jīng)歷了千余次失敗，才制造了白熾燈、留聲機等100多項偉大發(fā)明；居里夫婦幾年如一日在小棚中與瀝青、貧鈾打交道，終于提煉出新金屬鐳與釙。是的，這個(gè)方法確實(shí)造就了不少名人與發(fā)明發(fā)現，但往往要付出畢生精力，畢生時(shí)間，而且有的人無(wú)法堅持到底，結果花了精力與時(shí)間之后得來(lái)只有竹籃打水——一場(chǎng)空。
關(guān)于實(shí)現目標的方法一
我最為欣賞的是方法一，以80年代中期馬拉松國際冠軍山田本一的事例為證：別人問(wèn)及奪冠法寶，答曰：“智慧”。大家為此疑惑，十年后有了答案：在自傳中他說(shuō)：“智慧在于把全程這個(gè)大目標分解開(kāi)，在跑前先看線(xiàn)路，畫(huà)下醒目標志，比賽時(shí)用百米速度一個(gè)一個(gè)跑，直到終點(diǎn)，這樣40多公里的路程被分為了若干小目標，輕松跑完�！辈诲e，這方法真是不錯，在學(xué)習生活中亦可如此，一本教材半塊磚厚，一口可吃不成胖子，所以分為若干章節，讓咱們去逐個(gè)攻克，一道難題，問(wèn)題眾多，條件眾多，一步求解當然不成，我們會(huì )把它分開(kāi)考慮，思考成熟，重新匯集原有問(wèn)題。誠然，這個(gè)方法要比第二個(gè)來(lái)得簡(jiǎn)單，方便快捷，但有一點(diǎn)必須注意：分開(kāi)完成，不持之以恒，一樣不行哦！
關(guān)于目標構成的人生
由此可見(jiàn)，通向成功的路是由目標……人們給自己留的目標組成的，這些目標大小不一，有人化難為簡(jiǎn)，也有人持之以恒，永不言棄，他們都沿此路通向了成功，因為他們有毅力與智慧。還有一種人，沒(méi)有目標，渾渾噩噩地活著(zhù)，他們是無(wú)法成功的笨蛋；更有一種人，朝三暮四，朝令夕政，今天立個(gè)志，明天改個(gè)目標什么的，到頭只得一場(chǎng)空，他們就是最差勁的人，有目標卻多變并不加追求的人，比無(wú)目標者更差勁。你想，你是哪一種？
廉潔文化進(jìn)校園作文 16
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“出淤泥而不染”這個(gè)詞語(yǔ)吧。荷花，多么平凡的一種花，可是它與梅花的品質(zhì)一樣——“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它時(shí)時(shí)刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格實(shí)在是值得我們去學(xué)習，去發(fā)揚。
廉潔，是一個(gè)人高尚品質(zhì)與情操的表現。我相信，廉潔可以改變世風(fēng)，消除社會(huì )上的惡習。廉潔也是一個(gè)人的內在修養的體現。如果說(shuō)，世界上的每一個(gè)人從現在起，都做廉潔的公民，世界一定會(huì )變得更加美好。我們要從小做起，管住自己的手，不索要別人的一針一線(xiàn)；我們要從小做起，管住自己的口，不貪吃別人的食品；我們要從今天做起，進(jìn)化自己的思想，做一個(gè)廉潔的人。是呀！在成長(cháng)的過(guò)程中，在生活、學(xué)習中，一個(gè)人難免做錯、犯點(diǎn)錯，因而也就難免要接受批評和進(jìn)行自我批評。不挨批評的人幾乎是沒(méi)有的，關(guān)鍵是如何對待批評。有那么一種人，一聽(tīng)到批評就長(cháng)生抵觸情緒，無(wú)論批評是否正確，反正只要是批評，內心就不悅，就本能式地加以排斥，更不要說(shuō)進(jìn)行自我批評了。不爭功，不諉過(guò)，虛心接受批評和進(jìn)行自我批評，才是我們應該做的。
總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續20多個(gè)月沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開(kāi)的工作會(huì )議上，來(lái)自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總理聽(tīng)完匯報，神色十分嚴峻。他說(shuō)，要想盡一切辦法把群眾組織起來(lái)，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來(lái)，中央工作會(huì )議召開(kāi)全體會(huì )議，周總理在大會(huì )上心情沉重地說(shuō)：“我聽(tīng)到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況，心里難過(guò)，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的'人民�！睍�(huì )后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著(zhù)當年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時(shí)，無(wú)不感慨萬(wàn)千。
廉潔像一盞明燈，照亮了人們的良心；廉潔像一架天平，衡量著(zhù)人們的言行；廉潔像一座警鐘，時(shí)刻向你發(fā)出提醒；廉潔像一把利劍；懸掛在那些貪婪者的頭頂。我們是21世紀的小主人，未來(lái)需要我們，我們理應同腐敗現象做斗爭，爭做人民的忠實(shí)小公仆，做廉潔的小公民。
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