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農家原文、翻譯及全詩(shī)賞析
農家原文、翻譯及全詩(shī)賞析1
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行。
時(shí)人不識農家苦，將謂田中谷自生。
翻譯
半夜里就喊起孩子們，趁著(zhù)天剛破曉，趕緊到田里去犁土，瘦弱的老牛有氣無(wú)力，正拉著(zhù)犁在田里艱難地走著(zhù)，越走越慢，累得幾乎拖不動(dòng)犁具了。
一般人不知道種田人的辛苦，竟說(shuō)田里的稻禾是自然而然就長(cháng)成的。
譯文
半夜里就喊起孩子們，趁著(zhù)天剛破曉，趕緊到田里去犁土，
瘦弱的老牛有氣無(wú)力，正拉著(zhù)犁在田里艱難地走著(zhù)，越走越慢，累得幾乎拖不動(dòng)犁具了。
一般人不知道種田人的辛苦，
竟說(shuō)田里的稻禾是自然而然就長(cháng)成的。
賞析
這首詩(shī)反映當時(shí)農民生活的艱苦。表達了對農民的同情和對“時(shí)人”無(wú)知的批評。后兩句與李紳《憫農》詩(shī)的'“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”所表達的意思相似，但感情更加強烈，有相當的批判力度，過(guò)去常用來(lái)譏諷那些不知耕作辛苦、不懂謀生艱難、耽于吃喝玩樂(lè )的人們。
農家原文、翻譯及全詩(shī)賞析2
農家嘆
有山皆種麥，有水皆種秔。
牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕。
竭力事本業(yè)，所愿樂(lè )太平。
門(mén)前誰(shuí)剝啄？縣吏征租聲。
一身入縣庭，日夜窮笞搒。
人孰不憚死？自計無(wú)由生。
還家欲具說(shuō)，恐傷父母情。
老人儻得食，妻子鴻毛輕。
翻譯
所有的山坡都種上了麥子，所有的水田都種上了水稻。
牛的頸部被磨破成瘡，露出骨頭，仍大聲呵斥它連夜耕地。
從事農業(yè)就要竭盡全力，只想要過(guò)上安穩快樂(lè )的日子。
門(mén)前是誰(shuí)在急促的敲門(mén)呀？是縣吏一聲聲催促著(zhù)把租稅交。
我被抓進(jìn)那縣府衙門(mén)，倍受刑杖拷打之苦。
普天之下有誰(shuí)不懼怕死亡呢？心中估量我怕是性命難保。
放還家中想向家人詳細說(shuō)出，又怕傷害父母之情。
唉！如果老人們能吃飽，妻子兒女的生命也只好視作鴻毛。
注釋
秔：同“粳（jīng）”，稻谷的一種，終于水田。
牛領(lǐng)：牛的頸部。
瘡：傷口。
叱叱：大聲呵斥耕牛聲。
事：從事。
本業(yè)：指農業(yè)。
剝啄：敲門(mén)聲。
縣庭：縣衙門(mén)大院。
窮：盡。這里指倍受……之苦。
笞搒：用刑杖拷打。
憚：懼怕。
自計：自忖，自己估量。
具說(shuō)：全部詳細說(shuō)出。
倘：如果。
賞析
該詩(shī)作于公元1195年（宋寧宗慶元元年）暮春時(shí)節，當時(shí)陸游已71歲，在山陰三山別業(yè)。作者在農村生活多年，又親自參加農業(yè)勞動(dòng)，對農民疾苦懷有深刻同情。于是作者便借農民口吻，創(chuàng )作了該詩(shī)。
本詩(shī)以白描手法，站在一位農民的角度，反映他如何日夜勞動(dòng)，向往過(guò)太平日子，但又受到官府濫征暴斂，以致無(wú)以維生的血淚遭遇。本詩(shī)一共可以分為三個(gè)部分。
前六句為第一部分，寫(xiě)出農民辛勤勞作、心盼安慰的'生活要求。農民只能靠山吃山、靠水吃水，因地制宜地耕種莊稼。犁牛頸背被日夜軛住，以致磨爛成瘡，露出骨頭。馬、牛等家畜是農民的重要生產(chǎn)資料，農家視為至寶而百般愛(ài)護，何以傷害至此，聯(lián)系“妻子鴻毛輕”句可知，父子、夫婦尚且不能相保，更何況是牲畜于此可見(jiàn)生存之艱難。前四句從空間（“有山皆種麥，有水皆種秔”）、時(shí)間（“叱叱猶夜耕”）兩個(gè)角度說(shuō)明靠耕地為生的農民的生存之艱難�！敖吡κ卤緲I(yè)，所愿樂(lè )太平”，這兩句說(shuō)出農民的心愿。這里的“太平”，顯然不是古代“三世”中的“太平盛世”，當取其平安、安穩之意。古代社會(huì )里，口腹之需有時(shí)尚難以滿(mǎn)足，更何敢奢望太平盛世。
中間六句為第二部分，寫(xiě)出農民在縣衙遭受?chē)佬炭酱�，求生不能，求死不得，“�?ài)民如子”的道德倫理蕩然無(wú)存。作者陸游出身于官僚地主家庭，他對農民的艱辛不可能有深入的體會(huì )與認識，但是如果能睜開(kāi)眼睛看現實(shí)，看著(zhù)農民被捆綁著(zhù)投進(jìn)官衙、聽(tīng)著(zhù)他們夜半三更傳來(lái)的哀求哭嚎聲，也就能沖破階級局限，發(fā)出內心的聲音。
最后四句為第三部分，寫(xiě)出農民心中的巨大悲憤與對現實(shí)的無(wú)奈。
作該詩(shī)時(shí)，作者陸游已經(jīng)是退休在家、頤養天年的七十一歲老人，儒家“為生民立命”的民間情懷和詩(shī)人“不平則鳴”的使命感，使其突破階級局限，記錄了“農家之口義”，也是對現實(shí)政治無(wú)奈的“一聲嘆息”。
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