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國學(xué)經(jīng)典伴我行作文2篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典伴我行作文，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文1
古往今來(lái)，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒(méi)；又有多少書(shū)生憂(yōu)國憂(yōu)民，弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發(fā)著(zhù)耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經(jīng)歲月的重重打磨，穿越時(shí)空，遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)我。
何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，是歷久彌新的價(jià)值典范。國學(xué)是經(jīng)典，但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見(jiàn)血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說(shuō)教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結；它可以體現無(wú)與倫比的遠見(jiàn)卓識，更可以體現酣暢淋漓的個(gè)性張揚。
余秋雨在《中國文脈》中寫(xiě)道：“中國文脈，是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發(fā)現，只有從遠處看去，才能領(lǐng)略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線(xiàn)�！眹鴮W(xué)，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗凈耳目，沉浮于其中。
甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人
這種文脈潛流，追溯至遠古，你會(huì )發(fā)現，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開(kāi)啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒(méi)有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書(shū)的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書(shū)。它只是默默地刻劃著(zhù)平淡無(wú)聲的信息，繁衍著(zhù)傳承后世的文明。至此，它還只是一些刻畫(huà)符號，而它一經(jīng)發(fā)現，從中國大地上不斷涌出的古跡，卻浩蕩了世界。今世今時(shí)，在這片持續五千年繁衍著(zhù)傳世文化的大地上，又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無(wú)聲中，傳承者中華美德。
《詩(shī)經(jīng)》：蒹葭蒼蒼，千古華章
《詩(shī)經(jīng)》中，充滿(mǎn)著(zhù)對美好生活的向往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著(zhù)悠悠情懷的詩(shī)篇�！对�(shī)經(jīng)》作為最早的一部詩(shī)歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態(tài)，娉娉婷婷卻不虛無(wú)縹緲，搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩(shī)意中，疊章反復地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛(ài)情。
陶淵明：歸去來(lái)兮，安然自立
“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩(shī)是干凈的'詩(shī)，沒(méi)有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發(fā)現此非本心之所向而“歸去來(lái)兮”�！翱v浪大化中，不喜也不懼”一句詩(shī)如一泓清泉滋潤著(zhù)臉龐和心田。只因如此，才有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這種對自然、生活的熱愛(ài)，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩(shī)宛如那條不知遠近的溪流，引領(lǐng)著(zhù)你走向心靈的桃花源。讀著(zhù)陶淵明的詩(shī)，你仿佛聽(tīng)到內心深處驀然響起一個(gè)聲音：“田園何處有？詩(shī)中自可尋�！�
蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下
蘇東坡，這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠，竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫�！靶乃埔鸦抑�，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！北闶撬心耆松恼鎸�(shí)寫(xiě)照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫(xiě)下“無(wú)處話(huà)凄涼”。千辛萬(wàn)苦帶出去的信，卻換不回一點(diǎn)友誼的信息，他寫(xiě)下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍，卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨，以堅韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。
讀書(shū)可以明理，國學(xué)之中多真理。但誦讀國學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細細滲透在每一個(gè)人的腦海里，心田上，又節節延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國家生存下來(lái)的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學(xué)如葳蕤草樹(shù)，植在國人心上；而隨著(zhù)國學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文2
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。中國，一個(gè)有著(zhù)五千年文明的大國，在歷史的長(cháng)河中，古人不斷創(chuàng )作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話(huà)就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當年沒(méi)用心好好學(xué)習！”我當時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學(xué)習，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國學(xué)經(jīng)典就像我的.啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著(zhù)好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著(zhù)你走出了迷惘的陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
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