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國學(xué)經(jīng)典伴我行作文（精選15篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典伴我行作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇1
世紀老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！弊x一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，可以使人明辨是非，使人有愛(ài)心，使人文明而優(yōu)雅。經(jīng)典書(shū)籍更是如此。從呀呀學(xué)語(yǔ)，媽媽每天給我講一個(gè)故事開(kāi)始，到如今每晚入睡前，我都心無(wú)旁騖，依枕誦讀以來(lái)，經(jīng)典伴我走過(guò)了無(wú)數風(fēng)雨。我在經(jīng)典的廣闊世界里遨游，在經(jīng)典永世不朽的精神中快活成長(cháng)。雖然物換星移，但經(jīng)典名著(zhù)永遠是新的。經(jīng)典不會(huì )離我們而去，是我們最忠誠的伙伴。經(jīng)典，以它寬厚的胸懷，撼動(dòng)著(zhù)我的心弦，給了我偉大勝靈的教化，讓我傾聽(tīng)過(guò)去，觸摸現在，叩響未來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》里那一個(gè)個(gè)靈氣逼人、命途坎坷的女子，《三國演義》里那一場(chǎng)場(chǎng)才智較量的情景，《唐詩(shī)宋詞》中李白的.瀟灑、蘇軾的豪放，格林、安徒生的童話(huà)故事里一個(gè)個(gè)美麗、善良的公主……使我開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養靈性，使我變成了一個(gè)幸福的人。正是經(jīng)典教我認識了偉大的祖國，教我懂得了不少大的道理或小的道理，向我描繪了氣象萬(wàn)千的景色，教我受益無(wú)窮的知識，帶給我最雋永的樂(lè )趣、最恒久的動(dòng)力，帶給我心靈的和平，精神的慰籍……
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！本妥尳�(jīng)典伴我們一生，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁、精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設者。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇2
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。中國，一個(gè)有著(zhù)五千年文明的大國，在歷史的長(cháng)河中，古人不斷創(chuàng )作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話(huà)就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當年沒(méi)用心好好學(xué)習！”我當時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學(xué)習，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國學(xué)經(jīng)典就像我的'啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著(zhù)好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著(zhù)你走出了迷惘的陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇3
國學(xué)猶如一杯咖啡，讓你久久回味；國學(xué)猶如一扇窗，打開(kāi)你的心扉；國學(xué)猶如一盞燈，照亮你的前行……國學(xué)是中華的瑰寶，承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血，鼓勵我們研究、探索。和我一起踏上國學(xué)的旅程吧
年幼的.時(shí)候，對國學(xué)的概念還只是停留在《三字經(jīng)》和《弟子規》上。長(cháng)大一些后，由于接觸了古詩(shī)詞，所以就對國學(xué)的了解就更深入了一層。如馬致遠的《天凈沙。秋思》表達了詩(shī)人對家鄉的思念之情，痛到斷腸；或李白《望廬山瀑布》中的飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，寫(xiě)出了廬山的波瀾壯闊
國學(xué)是由我們的祖輩們慢慢精細磨合而成的，如《詩(shī)經(jīng)》、《三國演義》、《史記》等。這些都是國學(xué)，而這些國學(xué)中也有許多的人生哲理與道理�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”中告訴了我們要節約糧食；從“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”中我知道了做事要刻苦、認真、努力，并且堅持不懈才能夠成功；在“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”中我領(lǐng)悟到：每一次讀書(shū)都會(huì )有一個(gè)新的感受和體驗，書(shū)讀得多了，自然領(lǐng)悟的道理也又多了
讀國學(xué)經(jīng)典不僅可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗，還有利于文化積累，讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌；也可以涵養情性，啟迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！敝褡与m然平凡，但是卻有那樣頑強的生命力和不屈的高尚品格，給我們以生命的感動(dòng)。如果我們能像竹石那樣在曲折惡劣的環(huán)境中，戰勝困難，面對現實(shí)，這樣就會(huì )離我們的夢(mèng)想更近一步
國學(xué)是我們中華的瑰寶，它是我們汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。將國學(xué)傳承下去是我們義不容辭的責任，它將是夜空中最璀璨的一顆明星！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇4
經(jīng)典將為我們打開(kāi)一扇扇新的未知世界的大門(mén)。因為經(jīng)典可以滲透人心，穿越時(shí)空，是延續文化的中介，是記載文明的橋梁。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正是自己的教育�！痹谖覀冏x經(jīng)典的同時(shí)，我們受的是經(jīng)典教育的洗禮，在這洗禮中，經(jīng)典的文化就已深深的扎根在我們的心里。
“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物�！边@句話(huà)給我留下了很深的印象，意思是：蠶能吐絲供人們紡線(xiàn)織布，蜜蜂會(huì )采蜜供人食用。人如果不學(xué)習，荒廢了學(xué)業(yè)，就連小小的動(dòng)物都不如。沒(méi)錯，我們不能為了逃避考試和作業(yè)，就不去學(xué)習，這樣，難道我們連一只蠶，一只蜜蜂都不如嗎？
大家都知道，勤奮好學(xué)的人一定會(huì )事業(yè)有成，游手好閑的'人是沒(méi)有作為的。
在很久以前，有兩位十分要好的兄弟。哥哥整天不讀書(shū)，只知道怎樣貪玩，而弟弟呢，卻每天很用功的學(xué)習，晚上也經(jīng)常熬夜學(xué)習。終于功夫不負有心人，弟弟考上了全市最好的大學(xué)，還得了獎學(xué)金。哥哥名落孫山很嫉妒弟弟，一氣之下與他斷絕關(guān)系，可是弟弟并不生氣，他笑容滿(mǎn)面地對哥哥說(shuō)：“哥哥，收獲是要付出努力和汗水的，如果整天游手好閑，無(wú)所事事的話(huà)，是沒(méi)有收獲的。常說(shuō)道：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！备绺缏�(tīng)了羞愧不已。
“幼兒學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后……”經(jīng)典給我們帶來(lái)了很多道理，經(jīng)典也教會(huì )了我們很多知識。在我們的學(xué)習中，經(jīng)典就像我們的老師，就像開(kāi)往未來(lái)的一把金鑰匙！經(jīng)典永遠與我們一起成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇5
中國有五千年的源遠流長(cháng)的文化，所以，中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結下了不解之緣。
剛上小學(xué)時(shí)，每天早上晨讀，都讀一本較大的國學(xué)經(jīng)典誦讀本，里面有《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《老子》、《中庸》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目。要說(shuō)誦讀給我的生活帶來(lái)了哪些樂(lè )趣和便利呢？請聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
有一次，弟弟從門(mén)外悶悶不樂(lè )地走進(jìn)來(lái)，“砰”地一聲關(guān)上了門(mén)�？此菒瀽灢粯�(lè )的樣子，我就知道肯定發(fā)生了什么事，便問(wèn)：“怎么了？瞧你那嘴撅的�！薄鞍�，還不是那個(gè)橫行霸道的同學(xué)，我昨天只不過(guò)隨口答應了一下把我的那盒水彩筆給他嘛！”“嗯，這件事是他不對，你不就隨口答應他給他水彩筆嘛！他那么霸道干什么�！边@時(shí)，爸爸從書(shū)房出來(lái)，也看見(jiàn)了弟弟剛才那副悶悶不樂(lè )的樣子，問(wèn)我：“你弟弟怎么了？”“咳，他隨口答應同學(xué)給人家一盒水彩筆，可那位同學(xué)非逼他給。我覺(jué)得是那位同學(xué)不對�！薄昂呛�，張辰，你還沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上。古人說(shuō)‘言而無(wú)信，不知其可也�！愕艿苣莻�(gè)同學(xué)做的'是不好，太輕率了，但你弟弟也有不對的地方，既然答應給人家水彩筆就一定要給�！薄翱伞伤徊贿^(guò)是隨口答應罷了�！薄盁o(wú)論在什么情況下，許下的諾言都要兌現�！甭�(tīng)了爸爸的這番話(huà)，我好像懂了什么。
在以后的學(xué)習中，古人的一言一行越來(lái)越深地影響著(zhù)我們的生活，我們也將與經(jīng)典一路相伴……
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇6
古往今來(lái)，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒(méi)；又有多少書(shū)生憂(yōu)國憂(yōu)民，弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發(fā)著(zhù)耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經(jīng)歲月的重重打磨，穿越時(shí)空，遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)我。
何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，是歷久彌新的價(jià)值典范。國學(xué)是經(jīng)典，但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見(jiàn)血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說(shuō)教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的.情結；它可以體現無(wú)與倫比的遠見(jiàn)卓識，更可以體現酣暢淋漓的個(gè)性張揚。
余秋雨在《中國文脈》中寫(xiě)道：“中國文脈，是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發(fā)現，只有從遠處看去，才能領(lǐng)略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線(xiàn)�！眹鴮W(xué)，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗凈耳目，沉浮于其中。
甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人
這種文脈潛流，追溯至遠古，你會(huì )發(fā)現，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開(kāi)啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒(méi)有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書(shū)的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書(shū)。它只是默默地刻劃著(zhù)平淡無(wú)聲的信息，繁衍著(zhù)傳承后世的文明。至此，它還只是一些刻畫(huà)符號，而它一經(jīng)發(fā)現，從中國大地上不斷涌出的古跡，卻浩蕩了世界。今世今時(shí)，在這片持續五千年繁衍著(zhù)傳世文化的大地上，又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無(wú)聲中，傳承者中華美德。
《詩(shī)經(jīng)》：蒹葭蒼蒼，千古華章
《詩(shī)經(jīng)》中，充滿(mǎn)著(zhù)對美好生活的向往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著(zhù)悠悠情懷的詩(shī)篇�！对�(shī)經(jīng)》作為最早的一部詩(shī)歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態(tài)，娉娉婷婷卻不虛無(wú)縹緲，搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩(shī)意中，疊章反復地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛(ài)情。
陶淵明：歸去來(lái)兮，安然自立
“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩(shī)是干凈的詩(shī)，沒(méi)有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發(fā)現此非本心之所向而“歸去來(lái)兮”�！翱v浪大化中，不喜也不懼”一句詩(shī)如一泓清泉滋潤著(zhù)臉龐和心田。只因如此，才有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這種對自然、生活的熱愛(ài)，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩(shī)宛如那條不知遠近的溪流，引領(lǐng)著(zhù)你走向心靈的桃花源。讀著(zhù)陶淵明的詩(shī)，你仿佛聽(tīng)到內心深處驀然響起一個(gè)聲音：“田園何處有？詩(shī)中自可尋�！�
蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下
蘇東坡，這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠，竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫�！靶乃埔鸦抑�，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！北闶撬心耆松恼鎸�(shí)寫(xiě)照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫(xiě)下“十年生死兩茫�！�，“無(wú)處話(huà)凄涼”。千辛萬(wàn)苦帶出去的信，卻換不回一點(diǎn)友誼的信息，他寫(xiě)下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍，卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨，以堅韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。
讀書(shū)可以明理，國學(xué)之中多真理。但誦讀國學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細細滲透在每一個(gè)人的腦海里，心田上，又節節延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國家生存下來(lái)的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學(xué)如葳蕤草樹(shù)，植在國人心上；而隨著(zhù)國學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇7
弘揚國學(xué)文化，傳承民族精神。
舉國上下紛紛掀起了學(xué)習國學(xué)知識的熱潮，無(wú)論在校園里還是校園外，國學(xué)知識的普及已貫穿在我們的學(xué)習生活中。在我們沈陽(yáng)農業(yè)大學(xué)研究生院也舉辦了一系列關(guān)于“頌讀國學(xué)經(jīng)典，體悟國學(xué)之美”的相關(guān)活動(dòng)，同學(xué)們積極參與，表現出了極高的學(xué)習熱情，在活動(dòng)的籌備期間，同學(xué)們都花盡心思，查找了大量的資料，以期用多種新穎的表現形式將國學(xué)的韻味和內涵一一展現出來(lái)。同學(xué)們紛紛將自己的才藝與傳統的國學(xué)經(jīng)典相結合，為大家帶來(lái)了一種耳目一新的感覺(jué)，有的同學(xué)展示了自己蒼勁有力、寓意深刻的書(shū)法作品，還有的同學(xué)進(jìn)行了慷慨激昂的國學(xué)經(jīng)典名句的頌讀，同時(shí)含英咀華，細細品味經(jīng)典的魅力。在如此濃厚的文化氛圍中，我們與圣賢為友，與經(jīng)典同行，讓我們在感嘆岳飛“怒發(fā)沖冠”的報國之志的同時(shí)，不忘感悟“出淤泥而不染”的高潔品格；與李白一起吟誦“天子呼來(lái)不上船”；和范仲淹一起登樓遠望，心憂(yōu)天下；同蘇東坡共同吟唱“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”；攜手張若虛一同贊頌春江月夜的迷人景色……總之，同學(xué)們通過(guò)各種豐富多彩的形式來(lái)演繹著(zhù)國學(xué)的精神和內涵，通過(guò)這一系列活動(dòng)，在學(xué)校營(yíng)造了人人傳承中華文明的濃厚氛圍，同學(xué)們也仿佛置身于國學(xué)經(jīng)典的寶庫里，在感悟中華五千年的悠久歷史的同時(shí)，亦加深了對中華民族傳統文化的認識，增強了愛(ài)國主義情感，既豐富了自己的文化素養和品位，同時(shí)也推動(dòng)了國學(xué)文化的傳播和影響范圍，從真正意義上將“一國所有之學(xué)”推廣開(kāi)來(lái)，著(zhù)實(shí)起到了尊重傳統文化，崇尚文明理念的真正目的。弘揚了中華文明，豐富了師生的精神生活，并發(fā)展了專(zhuān)業(yè)內涵，對于提高全校師生的綜合文化素養具有較好的示范作用和現實(shí)意義。
關(guān)于“國學(xué)”一說(shuō)，最早產(chǎn)生于20世紀初，即中國文化轉型的重要歷史時(shí)期。為區別于西學(xué)，當時(shí)人們把我國的六藝五術(shù)、諸子百家，統統稱(chēng)之為國學(xué)。五四運動(dòng)以后，西風(fēng)日盛，一些國學(xué)大師們?yōu)楸Ｗo國學(xué)而開(kāi)始和西學(xué)論戰，客觀(guān)上鞏固了國學(xué)的概念�，F如今，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，國學(xué)被賦予了更為豐富的內容和更自由的定義。近年來(lái)更是出現了“新國學(xué)”的說(shuō)法，而現在對于國學(xué)比較普遍的說(shuō)法則是以儒學(xué)為主體的中國傳統文化和學(xué)術(shù)。國學(xué)對于我們這個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國來(lái)說(shuō)，如同浩瀚宇宙中一顆璀璨的星辰，閃爍著(zhù)美麗迷人的光芒，它維系著(zhù)中華民族的精神生命，影響著(zhù)人的心智發(fā)展。當我們重拾國學(xué)的古老文化時(shí)，似乎在時(shí)間上它離我們很遙遠，而當我們真正對其進(jìn)行深入理解和闡釋的時(shí)候，我們不禁會(huì )感嘆當今社會(huì )所倡導的'核心價(jià)值觀(guān)、企業(yè)的文化建設和一系列與時(shí)俱進(jìn)的方針政策無(wú)處不體現著(zhù)國學(xué)的經(jīng)典精華。我們探尋科學(xué)發(fā)展之路，構建和諧社會(huì )……有子曾說(shuō)過(guò)：“禮之用，和為貴�！笨梢�(jiàn)禮的應用以和諧最為重要。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”這就告訴我們，研究生——作為當今社會(huì )的一個(gè)知識分子群體，不能沒(méi)有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為我們還擔負著(zhù)重大的歷史使命，而且道路還很遙遠。以實(shí)現仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求直到死才可以停止，不是道路很遙遠嗎？
弘揚國學(xué)的民族傳統，體悟國學(xué)的經(jīng)典魅力不是一句口號，作為我們在不久的將來(lái)即將走出校門(mén)，經(jīng)過(guò)了近二十年的寒窗苦讀的研究生學(xué)子們，無(wú)論將來(lái)我們從事何種職業(yè)，無(wú)論世事如何變遷，我們心中永遠都會(huì )保留著(zhù)一份屬于五千年悠久歷史的文明古國的傳統精神和文化底蘊。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典點(diǎn)燃了我們的心智，浸潤了我們的心靈，為我們插上了騰飛的翅膀，我們可以自由翱翔在中華燦爛的文化領(lǐng)域中。與此同時(shí)，我們的情懷也隨之優(yōu)雅起來(lái)，氣質(zhì)美麗起來(lái)，靈魂高貴起來(lái)，生命豐滿(mǎn)起來(lái)，社會(huì )和諧發(fā)展起來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇8
最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著(zhù)古樸的布衣，牽著(zhù)牛繩，陪著(zhù)三歲的兒子騎著(zhù)大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來(lái)，李里是成都某大學(xué)的國學(xué)教授，癡迷于國學(xué)的他常帶著(zhù)兒子牽著(zhù)駱駝，騎著(zhù)毛驢去田間散步，教兒子吟詩(shī)作對，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。
就我個(gè)人認為，這是一種良性的現象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅持，才能在今天，讓我們再一次感受的國學(xué)的魅力。
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，是中華民族賴(lài)以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)，是中華民族幾千年來(lái)所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭鳴以來(lái)開(kāi)始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和洗練，國學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。
在我還對周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！蔽疑陨远聲r(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”可以說(shuō)我們的成長(cháng)，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國學(xué)都在發(fā)揮著(zhù)它的重要作用，從無(wú)知到成熟，從牙牙學(xué)語(yǔ)到能說(shuō)會(huì )道。這一切都離不開(kāi)國學(xué)的'身影。
國學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃泳陀眠@種態(tài)度影響著(zhù)他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也�！睙o(wú)論社會(huì )如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑�！墩撜Z(yǔ)》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)是我們人生路上的啟明星，是我們成長(cháng)、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團結一心的基礎。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇9
一進(jìn)入小學(xué)，我就開(kāi)始學(xué)習國學(xué)了！我每天認真晨讀，也明白了其中的許多道理。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，通過(guò)學(xué)習國學(xué)的“恕之道”，我明白了自己要有寬闊的胸懷。有一次，哥哥下樓梯的時(shí)候不小心摔了一跤，可我卻在旁邊大笑起來(lái)，覺(jué)得哥哥的樣子既狼狽又好笑，當我學(xué)習了“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)之后，我明白了一個(gè)內心有愛(ài)的人，應該會(huì )換位思考，如果摔倒的是我，哥哥在旁邊大笑，我一定會(huì )又憤怒又難過(guò)。
在一次數學(xué)公開(kāi)課上，我們小組討論一個(gè)數學(xué)問(wèn)題，同學(xué)的.想法和我不一致，我的想法是對的，但我直接很兇的反駁了他：“我這才是對的！”，結果大家都不高興。如果我當時(shí)能以“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之�！钡膽B(tài)度去包容同學(xué)，就不會(huì )鬧出矛盾了。
做人不僅要有寬闊的胸懷，還要誠實(shí)守信�！坝兴S諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易，所謂信也�！�，就是說(shuō)一個(gè)人做出的承諾，和別人約好的時(shí)間，一時(shí)一刻都不能更改。我現在是班上的領(lǐng)讀員，每天在黑板上抄寫(xiě)要背誦的國學(xué)，即使放學(xué)后大家都走了，我也會(huì )認認真真的抄寫(xiě)，不會(huì )因為急著(zhù)回家就馬馬虎虎。
國學(xué)經(jīng)典讓我感受到了深刻的道理，學(xué)會(huì )了做個(gè)誠實(shí)守信、待人誠懇的人，幫助我健康成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇10
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，絢麗多彩，歷久彌新。如今，一個(gè)擁有燦爛文化的中國，帶著(zhù)豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來(lái)的歷史文化象征著(zhù)民族的崛起，更是書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息，對美好幸福的追求，展示著(zhù)永不磨滅，對民主富強的探尋。這舉世燦爛的歷史文明，從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，一直綿延至今。
古人常說(shuō)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，”我好像體會(huì )到了古人宏偉的政治報負，熾熱的'愛(ài)國情懷；感受到了“位卑未敢忘憂(yōu)國”“茍利國家生死以，豈因福禍必趨之”的報國情懷；仿佛看到了古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發(fā)現了古人“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神。一句又一句象征著(zhù)古人美好胡品質(zhì)，體現了中華民族的優(yōu)秀傳統文化和民族精神，我們作為青少年，作為中華民族的孩子更應該學(xué)習和發(fā)揚。
一批又一批的中華瑰寶涌入歷史，四書(shū)五經(jīng)：四書(shū)分別為，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，五經(jīng)分為《詩(shī)經(jīng)》、《禮儀》、《易經(jīng)》、《春秋》，這些都是中國儒家的經(jīng)典書(shū)籍，不僅是道德根文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明道、體道悟道、天人合一后的智慧結晶�？鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》今我印象最為深刻，由孔子的弟子們所撰�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們學(xué)習要有技巧，不能只記不背；“溫故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書(shū)必須要復習，才能將知識牢記于心；“言必行，行必果”告訴我們做人要講誠信，信守承諾于他人，“益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣”告訴我們如何交益友……這些經(jīng)典名句揭示了我們的學(xué)習日常生活應該如何完善，也告訴了我們做人的道理，值得品味和學(xué)習。不過(guò)，我最喜歡的一句話(huà)；“知之為知之，不知為不知�！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話(huà)所要表達中的一樣，可我們現在的社會(huì )，卻連這一句話(huà)也做不到！
源遠流長(cháng)的中華文化是古人留給我們的人生教材，仔細翻閱會(huì )感覺(jué)像是開(kāi)啟了一道又一道的智慧大門(mén)，如果我們每一個(gè)人都能熱愛(ài)文學(xué)，那么這個(gè)社會(huì )中便多了幾百個(gè)，更多的是幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)心中充滿(mǎn)文學(xué)的人，何樂(lè )而不為呢？
所以，從此刻開(kāi)始，每個(gè)人都接近文學(xué)，都感受中華的傳統文化和悠久歷史吧！每個(gè)人都有責任都應繼承和發(fā)揚中華民族精神，讓更多人感覺(jué)到文學(xué)的傳播！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇11
國學(xué)，不僅僅是自然國學(xué)，不僅僅是生命國學(xué)，也不僅僅是家庭國家，不僅僅是公益文學(xué)。國家更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現實(shí)的正在繼續的中正文明。和諧文化是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數千萬(wàn)年來(lái)中國人思維方式、行為方式、生活方式和生產(chǎn)方式的高度總結，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國人信仰的天空和大地。
國學(xué)如茶，需要用時(shí)間慢慢去品。國學(xué)的精華，傾其一生，領(lǐng)略的，也不過(guò)是冰山一角。
《論語(yǔ)》教會(huì )我做人�？鬃咏虝�(huì )我要以德行和規范為重：子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！痹诋斀裆鐣�(huì )主義的'社會(huì )中，這也是一大敏感問(wèn)題。眾多資本企業(yè)家，在創(chuàng )業(yè)初期進(jìn)行資本原始積累時(shí)，很多都是通過(guò)投機取巧的方式獲得。德行與產(chǎn)業(yè)、規范與利潤在一定程度上還是存在著(zhù)沖突的。魚(yú)和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子與小人的差別�？鬃舆�教會(huì )我謹慎：子曰：“君子欲訥于言，而敏于行�！彼自�(huà)說(shuō)，禍從口出，言多必失。人在言語(yǔ)上應該嚴謹，不應圖一時(shí)口舌之快，而要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和言論�？鬃舆�教會(huì )我自信：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！毙摒B有成者，不論窮達順逆，都會(huì )因為走在人生正途上而充滿(mǎn)自信與喜悅。無(wú)志之人，即便富貴，也會(huì )患得患失，更何況處于困境時(shí)？
《禮記》教會(huì )我處事�！鞍讲豢砷L(cháng)，欲不可從，志不可滿(mǎn)，樂(lè )不可極�！苯虝�(huì )我克制驕傲不可滋長(cháng)，欲望不可放縱，意志不可自滿(mǎn)，歡樂(lè )不可以走向極端�！芭R財毋茍得，臨難毋茍免�！苯虝�(huì )我要有責任，遇見(jiàn)財物，不要隨意占有；遇到危難，不要隨意逃避�！岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！苯虝�(huì )我禮儀，得到恩惠而不予報答，不合乎禮的要求；得到報答而不予恩惠，也不合乎禮的要求。
《孝經(jīng)》教會(huì )我行孝。孝順父母是我們中華民族的傳統美德�！靶ⅰ笔且磺械滦械母�，也是教化產(chǎn)生的根源。正所謂“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中與事君，終于立身�！蔽覀冇重M能不孝敬父母？
國學(xué)文化，源遠流長(cháng)。國學(xué)經(jīng)典更如良師益友，陪伴我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇12
國學(xué)經(jīng)典就像一杯茶，淡雅幽香，需要慢慢地品嘗，才能從中獲得樂(lè )趣，受益匪淺。國學(xué)經(jīng)典已成為我們的必讀書(shū)籍。國學(xué)經(jīng)典教會(huì )了我們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t，陶冶了我們的性情，開(kāi)拓了我們的視野。我愛(ài)國學(xué)經(jīng)典。
記得很小的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì )買(mǎi)書(shū)回來(lái)讓我讀�？墒切r(shí)候也許腦袋里只有動(dòng)畫(huà)片，根本看不進(jìn)去書(shū)，每次看書(shū)也就是隨便翻幾頁(yè)就算了。
漸漸地，我長(cháng)高了，知識也多了，也越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了。以前爸爸買(mǎi)的那些書(shū)，現在我天天都在看，一看就可以看很長(cháng)時(shí)間。最讓我記憶深刻的，還要數《西游記》，這本書(shū)里傳神地描繪師徒四人的各種情感。其中，孫悟空被稱(chēng)為“齊天大圣”，一路上斬妖除魔保護唐僧，雖然有時(shí)師父也會(huì )誤會(huì )悟空，但最后孫悟空還是護送自己的師父去西天取到了佛經(jīng)。
這本書(shū)讓我明白了：做什么事都要有始有終，不能半途而廢，而且對待他人也一定要有忠誠的品質(zhì)。
小學(xué)畢業(yè)以后，到了中學(xué)，班級的小圖書(shū)角，讓我讀到了更多的國學(xué)經(jīng)典，明白了更多的道理，也讓我知道應該如何做人，又如何去做一個(gè)好人，做一個(gè)懂得回報社會(huì )的人。
從小學(xué)到中學(xué)再到以后的日子，我會(huì )讀到更多的書(shū)，明白更多的人生哲理，知識也會(huì )積累得越來(lái)越多。這些書(shū)籍會(huì )讓我受用一輩子，讓我以后的人生更加精彩、更加豐富。
國學(xué)經(jīng)典，如和煦明媚的'陽(yáng)光，普照著(zhù)大地萬(wàn)物，帶給我們心靈的純凈和高尚。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統文化的一抹美麗的景色，我們的成長(cháng)離不開(kāi)國學(xué)經(jīng)典，國學(xué)經(jīng)典就是我們最好的老師。謝謝你，國學(xué)經(jīng)典！謝謝你，一路上伴我成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇13
“窗前明月光，疑是地上霜�！边@大概是連小朋友都會(huì )背的吧！在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，國學(xué)經(jīng)典卻一直流傳并發(fā)揚至今，《增廣賢文》《唐詩(shī)三百首》《四大名著(zhù)》……這些著(zhù)作無(wú)不體現出勞動(dòng)人民智慧的結晶。
就拿漢字來(lái)說(shuō)吧！從最初的甲骨文到現在的簡(jiǎn)化字，其中經(jīng)過(guò)了多少的改革與創(chuàng )新。在悠久的歷史文化長(cháng)廊里，那一個(gè)個(gè)方方正正的中國漢字，就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，演繹著(zhù)一曲曲優(yōu)美的樂(lè )章！
什么是國學(xué)？國學(xué)是幾千年民族文化的積淀，是啟迪人們心靈的鑰匙，是指引人類(lèi)進(jìn)步的一顆閃耀的明星，是人類(lèi)美好精神的寄托！所謂經(jīng)典，就是司馬遷搜集華夏文明，留下傳承民族魂魄的《史記》；是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，嘗盡百草，用親身體驗造福后世的《本草綱目》；還是紀曉嵐嘔心瀝血編纂的《四庫全書(shū)》……
每一篇著(zhù)作的完成，無(wú)不凝聚著(zhù)那些作者們心血！說(shuō)起經(jīng)典人們還會(huì )想到讓國人驕傲的唐詩(shī)宋詞。我喜愛(ài)王維的“大漠孤煙”，喜愛(ài)李白的“桃花流水”，喜愛(ài)杜甫的“齊魯青未了”……“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”給了多少絕境中的人帶來(lái)了希望；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是一種怎樣的'壯志豪情？“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”更體現了詩(shī)人那堅貞不屈的錚錚誓言！還有“路從今夜白，月是故鄉明”中，詩(shī)人流露的又是怎樣一份真切的思鄉之情��！
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族深厚的文化底蘊。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化植根在心中，茁壯在我們的人生旅途！長(cháng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強。我們?yōu)樽约菏驱埖膫魅硕械津湴梁妥院�，中華文化的傳承和發(fā)揚是我們義不容辭的責任和義務(wù)！
讓國學(xué)經(jīng)典，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇14
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌。捧起國學(xué)詩(shī)文的那刻，他便占據了我的心靈。從此，我的成長(cháng)便與他密不可分。
國學(xué)經(jīng)典以中華寶庫中流水一樣優(yōu)雅的流出來(lái)，流滿(mǎn)了我的心田。我們的.內心變得如此澄澈而明亮。國學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生而凝聚的精神財富，需要我們用一輩子去體會(huì )。
神州大地，中華文化傳承數千年，國學(xué)經(jīng)典浩瀚如煙海：有司馬遷走遍華夏大地，留下傳承民族魂魄的《史記》，有李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草而寫(xiě)出的《本草綱目》，還有紀曉嵐窮盡史、經(jīng)、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》……
而在我心中，有一部經(jīng)典，是國學(xué)中的“圣經(jīng)”。他就是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是我一生取之不竭的精神財富�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我：只學(xué)習而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì )茫然不解，只憑空思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解，所以我要“思學(xué)結合”，才能學(xué)得更好。這句話(huà)時(shí)刻提醒我，在學(xué)習中，一定要克服懶惰的毛病，一定要多多思考，不要淺嘗輒止�！皽毓识�，可以為師矣”告訴我：溫習舊知識從而得知新的理解與體會(huì )，憑借這一點(diǎn)你就可以成為老師了。這句話(huà)讓我對學(xué)習充滿(mǎn)了自信：只要我養成了復習的好習慣，我就可以給別人當老師呢！
《論語(yǔ)》不僅教我如何學(xué)習，還教我如何做人�！把员匦�，行必果”告訴我在生活中說(shuō)話(huà)一定要講誠信，不食言，不說(shuō)空話(huà)，假話(huà)，大話(huà)�！耙阉挥�，勿施于人”告訴我：自己不想要的，不想做的，不要強行施加于別人。這些平實(shí)的語(yǔ)言讓我懂得了如何做人，如何尊重人。
與國學(xué)相遇，是我一生的幸福。我將用一生的時(shí)光來(lái)品味國學(xué)，踐行“國學(xué)圣經(jīng)”的精神！
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文 篇15
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國學(xué)經(jīng)典，最近一周我正在讀《大學(xué)》。這些在有些人眼里是乏味得很的東西，可在我看來(lái)卻是那樣的絢麗多彩，讀來(lái)朗朗上口，聽(tīng)來(lái)如動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )般美妙。
我與國學(xué)結緣，是從進(jìn)入鋼城小學(xué)以后，學(xué)校在徐校長(cháng)的帶領(lǐng)下開(kāi)展了國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓國學(xué)浸潤孩子詩(shī)意的童年活動(dòng)，從一年級的《三字經(jīng)》，二年級的.《笠翁對韻》，三年級的《弟子規》，四年級的《增廣賢文》，到現在五年級我們正在讀的《論語(yǔ)》，無(wú)不在教我們做人做事的道理，也讓我越來(lái)越喜歡這些老祖宗留下的東西，讀起來(lái)朗朗上口，卻在潤物細無(wú)聲地促使我一點(diǎn)一滴地改變。
小時(shí)候的我，爸媽的寵愛(ài)，姥姥姥爺的溺愛(ài)，讓我從小就無(wú)法無(wú)天，任性妄為。記得在一個(gè)炎熱的夏天，當媽媽把切好的西瓜準備遞給姥姥時(shí)，我看到那鮮紅的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕，當時(shí)還為自己的小聰明喝彩，直到學(xué)習了“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席”時(shí)，我才為自己的做法感到羞愧難當，因為他們有的和我一般大，有的還沒(méi)我大，卻能孝敬父母，這怎能不讓我無(wú)地自容呢？當我第一次把又大又紅的蘋(píng)果拿給姥姥時(shí)，大家都說(shuō)我長(cháng)大了。我是長(cháng)大了，是老師用古人的智慧教會(huì )了我成長(cháng)。
在國學(xué)中，我收獲了善良與友誼；在國學(xué)中，我收獲了中華美德；在國學(xué)中，我收獲了成長(cháng)。國學(xué)經(jīng)典像朋友一樣伴我成長(cháng)，默默地指引我一步步走向成功。
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