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綠化樹(shù)讀書(shū)筆記
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的綠化樹(shù)讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
綠化樹(shù)讀書(shū)筆記 1
小說(shuō)寫(xiě)在我國饑荒時(shí)期，一位出身于剝削階級家庭的知識分子章永麟，被打成右派，備受迫害。但他出于生存的本能，想方設法填飽肚子。那個(gè)時(shí)期大家都為了填飽肚子而想盡辦法，吃不飽飯，沒(méi)有人身自由，思想也不自由。章永麟意識到自己的卑劣，他在思考提高思想覺(jué)悟的途徑。章永麟經(jīng)受思想改造的痛苦過(guò)程，但他卻并不懷疑這種改造的荒謬性，而是自責自己離馬克思主義還有很大距離，于是通過(guò)學(xué)習《資本論》，他的思想產(chǎn)生了飛躍，把自己的命運與"國家的命運相連在一起"。
主體故事的一開(kāi)頭是章永麟在農場(chǎng)干活，章永璘用廢罐頭盒盛稀飯，利用炊事員的視覺(jué)誤差，每次可以多得一些稀飯。當時(shí)我就感覺(jué)到很悲哀，本應受人尊重的知識分子，卻在這里只是使用他知道的視覺(jué)誤差多打一點(diǎn)飯，人們當時(shí)的唯一目的就是千方百計地設法活下去。 馬纓花的出現時(shí)本文的一大亮點(diǎn)和轉折點(diǎn)，章永麟從饑餓的掙扎中逃離，轉入了人生愛(ài)情的思考，馬纓花的人格高尚，她有過(guò)不幸的經(jīng)歷，也沒(méi)有多高的文化，但她向往知識，追求美好的事物，同時(shí)她有很聰明，在那個(gè)饑荒的年代懂的利用別人對自己的`好感獲取食物養活孩子，自己和喜歡的人，她還能保證自己的貞潔不失，她向章永麟保證"就是鋼刀把我頭割斷，我血身子還陪著(zhù)你哩！"，正是她的質(zhì)樸而忠貞的愛(ài)給章永麟的生命注入熱烈的活力和希望。
文中大量的描寫(xiě)章永麟的心理活動(dòng)，他饑餓的掙扎，為了填飽肚子使用的各種雕蟲(chóng)小技，過(guò)后的反思與后悔，他對《資本論》的理解得到進(jìn)一步的升華，我不得不說(shuō)思想是建立在物質(zhì)得到滿(mǎn)足之后才得以提升，這個(gè)世界上圣人是很少的，不然就不會(huì )有章永麟的掙扎，一方面要想方設法填飽肚子，一方面又自卑的認為自己的思想沒(méi)有覺(jué)悟，但是馬纓花出現后，他每天在忸怩中先飽餐一頓，吃完后才開(kāi)始聊天、念詩(shī)、講故事，進(jìn)而學(xué)習和思考《資本論》。 后來(lái)章永麟又失去了人身自由，這也造成了他與馬纓花的分離，二十年后他被平反，重新回到了他所熟知的大城市，卻永遠的失去了馬纓花。他在《辭�！飞峡吹剑厚R纓花又名綠化樹(shù)，喜光，耐干旱瘠薄。這條目上解釋的文字沒(méi)有一點(diǎn)不和馬纓花相似。這一夜章永璘失眠了�！熬G化樹(shù)！綠化樹(shù)��？”
結語(yǔ)
張賢亮的傷痕小說(shuō)具有一定的時(shí)代局限性，過(guò)于的美化了思想的力量和愛(ài)情的崇高，沒(méi)有認識到當時(shí)社會(huì )生活的現狀，他把知識分子的受難史寫(xiě)成崇高史，把受虐史通過(guò)抹去主體的苦難傷痕，從而也抹去了歷史非理性，抹去了歷史總體性的非法性。主體在任何給定的磨難中，都能感受到愛(ài)與美，主體并沒(méi)有蒙受歷史異化，而是在特殊的歷史情境中，與歷史達成了一致。
綠化樹(shù)讀書(shū)筆記 2
一開(kāi)始我看到這個(gè)名字有點(diǎn)莫名其妙，感覺(jué)有點(diǎn)像園林書(shū)籍，但我知道不會(huì )這么簡(jiǎn)單。
因此，我率先搜索這本書(shū)，并且把它看了下去。而且意外的是，雖然我與書(shū)中的人物時(shí)代不同，但是我完全可以理解男主的心境，而且它折射出來(lái)的樣子，我也有。 不清楚男主是因為什么最被改造，表示對原因不關(guān)心，因為我清楚的明白那個(gè)時(shí)代這種事情不勝枚舉。重點(diǎn)不是男主被改造后的樣子，而是男主從改造后恢復到改造前的過(guò)程。馬纓花把他重新變成了一個(gè)人，我認為這種恩情是無(wú)以為報的，但是絕不至于以身相許。 這部小說(shuō)對于我而言新奇的地方在于作者的唯物思想始終貫徹其中。一本《資本論》，陪著(zhù)男主從一開(kāi)始走到最后。而且利用唯物思想對人性進(jìn)行解讀的非常到位。 我認為男主章永璘配不上馬纓花，原因一是他身上帶著(zhù)知識階級的劣根性。因為獲得食物而心懷感激，從一開(kāi)始就不是愛(ài)。但是我不否認男主有喜歡過(guò)女主的時(shí)刻，在女主散發(fā)暖人光芒的時(shí)候。 男主配不上馬纓花，第二個(gè)原因就是因為他不夠愛(ài)。所以他才會(huì )想那么多，所以才會(huì )猶豫不決。我覺(jué)得馬纓花是一個(gè)為愛(ài)敢付出的人，我想如果我得不到愛(ài)情，那不會(huì )是因為我不是一個(gè)優(yōu)秀的人，而是因為我付出的不夠多。我是一個(gè)很自私的人，引用文中一句話(huà)“我的心里只有我自己，即使想“超越自己”，也是為了自己”。而海喜喜就是一個(gè)比較適合馬纓花的人，因為他真心喜歡而且和櫻花屬于同一個(gè)階層。小說(shuō)中有一段海喜喜對安徒生童話(huà)的反駁，我覺(jué)得特別有意思。 同時(shí)我承認，我也有身為知識階級的`劣根性，我不否認我不贊成他們兩個(gè)在一起是因為他們的知識階層不一樣（我下意識的就不想他們兩個(gè)在一起）而且我覺(jué)得男主最終一定會(huì )拋棄女主，所以我認為讓他們分離是最好的結局。我想我這種想法的現代注解是我對學(xué)歷的重視。我不滿(mǎn)足于我現在的學(xué)歷，并且鄙視我現在的學(xué)歷（實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，敢于揭短）。在文中從男主與女主對愛(ài)人的昵稱(chēng)的不同，可以看出文化水平的不同真的可以導致思想習慣的不同，并由此會(huì )衍生出很多矛盾。 關(guān)于書(shū)名綠化樹(shù)，在小說(shuō)的最后一章給出了答案，馬纓花就是綠化樹(shù)。我覺(jué)得這是作者對像馬纓花這一類(lèi)質(zhì)樸的人的贊揚。而且我才知道馬纓花就是合歡花，合歡花就是綠化樹(shù)。
綠化樹(shù)讀書(shū)筆記 3
當一個(gè)人把生活的全部心思用在了如何努力使自己活下來(lái)時(shí)，當一個(gè)知識分子將學(xué)過(guò)的知識用在了如何才能獲取多一點(diǎn)的食物時(shí)，當活著(zhù)就只是為了活著(zhù)，生存成了茍延殘喘，生活變得黯淡，甚至失去了原本應有的生機和希望……
“饑餓會(huì )變成一種有重量、有體積的實(shí)體，在胃里橫沖直闖；還會(huì )發(fā)出聲音，向全身的每一根神經(jīng)呼喊：要吃！要吃！要吃！……”人的生存本能觸動(dòng)了每一根神經(jīng)，于是他努力找尋著(zhù)任何可以緩解饑餓的辦法，做著(zhù)連自己都覺(jué)得“不恥”的事情，但最后這些似乎都成了習以為常。
其實(shí)他心里清楚得很，一個(gè)人活得要有價(jià)值，就應該同時(shí)擁有精神上的'富足，而絕不只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，但他似乎暫時(shí)沒(méi)有能力去想這些�！艾F在我是一切為了活，為了活著(zhù)而活著(zhù)�！彼仨毾葷M(mǎn)足身體機能的正常運行，他不敢奢求太多其他的東西。
他改變不了那個(gè)時(shí)代，改變不了貧窮饑餓的現實(shí)，他只能用自己有限的全部精力去支撐自己的生存——努力地活下來(lái)�；钕聛�(lái)，才是最基本的法則。
于是，在這個(gè)時(shí)候，當一絲微弱的光芒照進(jìn)他的心窗，便如同凄冷深淵里射進(jìn)了一道溫暖的陽(yáng)光——那是一個(gè)身處貧寒境地的人最渴望得到的，甚至可以說(shuō)是最為奢侈的東西�？墒�，他得到了。一份熱情和善意，在他最孤寒的時(shí)候，溫暖了他的心。不只是身體上的滿(mǎn)足，更有心靈上的慰藉。
“一顆清亮的淚水滴在手中的饃饃上�！痹瓉�(lái)，他心里存的，不只是“吃”的念想，原來(lái)他也會(huì )感動(dòng)，因為一個(gè)饃饃而感動(dòng)，因為一份單純的善意而感動(dòng)。
或許，當一個(gè)人陷入了近乎“絕境”的地步，一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)愛(ài)就足以令他滿(mǎn)足，令他感激涕零。那是在他最需要的時(shí)刻得到的援助，是無(wú)私無(wú)償的、純粹而又不含任何雜質(zhì)的情意。
“我雖然在這里度過(guò)了那么艱辛的生活，但也就是在這里開(kāi)始認識到生活的美麗�！瘪R纓花、謝隊長(cháng)、海喜喜……他們讓他感受到了冰冷世界里尚存的一抹溫情，他們正如遍布于大江南北的、美麗而圣潔的“綠化樹(shù)”，在他冰冷的世界里點(diǎn)綴著(zhù)，溫暖著(zhù)每一個(gè)角落。
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