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中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記（通用11篇）
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 1
語(yǔ)課堂教學(xué)必須盡最大限度地引起學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)生提供足夠的機會(huì )用英語(yǔ)進(jìn)行活動(dòng)，讓學(xué)生感受到運用所學(xué)語(yǔ)言成功地達到某種目的后的愉快。這是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和英語(yǔ)學(xué)科的特殊性所決定的。要使小學(xué)生能夠在40分鐘的時(shí)間內保持良好的學(xué)習狀態(tài)，教師必須根據不同的教學(xué)內容創(chuàng )設各種情景，做到教學(xué)情景化。
首先，堅持用英語(yǔ)組織教學(xué)活動(dòng)，教師應有計劃地向學(xué)生傳授課堂用語(yǔ)和日常用語(yǔ)，如：Whos on duty today？Goodmorning/afternoon。How are you？ Im fine， thanks。 And you？。建立如 Daily talk 或 2 至 4人一組的Pair work/Group work。的 Make dialogues 等制度，來(lái)加強英語(yǔ)課的語(yǔ)言氛圍。
其次，在課堂教學(xué)中盡量利用實(shí)物、圖片、幻燈、簡(jiǎn)筆畫(huà)、課文插圖等輔助手段創(chuàng )設情景。根據教學(xué)內容，要求學(xué)生分角色進(jìn)行模擬，讓學(xué)生在特定的語(yǔ)境中理解教學(xué)內容。再次，通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)表現情景。因為游戲是小學(xué)生生活的重要組成部分，大多數小學(xué)生都喜歡課堂教學(xué)游戲，游戲會(huì )令他們動(dòng)起來(lái)給學(xué)習帶來(lái)快樂(lè )，是機械的句型操練起來(lái)變得生動(dòng)、活潑、有趣味。游戲活動(dòng)能使抽象語(yǔ)言?xún)热葑兂梢环N具體、形象的情景，具有直觀(guān)性、趣味性和競爭性等特點(diǎn)，能有效地激發(fā)他們學(xué)習的積極性。
一、在教學(xué)中可以利用某些技巧來(lái)組織英語(yǔ)課堂教學(xué)。
在英語(yǔ)單詞或課文教學(xué)中，教師可以運用人物名字作主語(yǔ)進(jìn)行造句或創(chuàng )設情境，以加強學(xué)生對所學(xué)單詞或課文的理解。如姓名舉例法：如在上課時(shí)發(fā)現有的同學(xué)走神、做小動(dòng)作、低頭或看其它書(shū)籍等，教師可以抓住時(shí)機，運用這位學(xué)生的名字作為主語(yǔ)造句或創(chuàng )設情境。這樣既可以順利完成教學(xué)任務(wù)，增加英語(yǔ)教學(xué)的真實(shí)性，又可以起到提醒學(xué)生的作用，真可謂妙趣橫生、一箭雙雕。
二、在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。
隨著(zhù)教學(xué)觀(guān)念的更新，英語(yǔ)教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應的學(xué)習方法，它直接影響著(zhù)的學(xué)生的`學(xué)習效果。為此，教師在課堂教學(xué)上應努力以靈活多樣的教學(xué)方法，精心設計教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節，圍繞學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)�？刹捎弥R技能，學(xué)習能力，學(xué)習態(tài)度來(lái)作為確定學(xué)習狀態(tài)的特征變量，從而為促進(jìn)學(xué)習能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。由于教學(xué)大綱要求的教學(xué)內容本身就是根據知識技能、順序、結構和學(xué)生的初始能力的特點(diǎn)做出安排的，所以可以直接拿來(lái)使用，在此基礎上，按照知識技能的相對完整性，可將教學(xué)知識技能發(fā)展序列分成幾個(gè)教學(xué)環(huán)節。一般來(lái)說(shuō)，除了第一節課以外，每一課教師所要進(jìn)行教學(xué)的內容不外乎三個(gè)部分：
�、購土曇呀踢^(guò)的語(yǔ)言材料；②教學(xué)新的語(yǔ)言項目如詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法和句型等；③進(jìn)行各種形式的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓練活動(dòng)。為此，一般采用五步教學(xué)法即：復習、介紹、操練、練習、鞏固。在每一個(gè)步驟當中，教師的作用都有所不同，如采用口、筆頭練習、測試、聽(tīng)寫(xiě)、提問(wèn)等復習方式；利用實(shí)物、圖片、借助動(dòng)作、猜謎、接龍式提問(wèn)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等介紹新的語(yǔ)言項目；通過(guò)分排或分行、兩人、小組等進(jìn)行操練；通過(guò)做游戲、扮演角色等方式提高運用語(yǔ)言能力；充分利用和復習要點(diǎn)，練習冊中的練習，口、筆頭練習等加強學(xué)習運用的能力，以加深印象，鞏固記憶。教師要在教學(xué)中自始至終觀(guān)察全班學(xué)生的反應，要隨時(shí)根據情況變換自己的角色，保證所教的內容大家都能接受，達到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。
綜上所述，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，教師應運用各種教學(xué)手段，使學(xué)生充分享受到學(xué)習英語(yǔ)的樂(lè )趣，讓學(xué)生在樂(lè )中學(xué)，樂(lè )中練，變苦學(xué)為樂(lè )學(xué)真正做到樂(lè )而好學(xué)。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 2
讀了《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》一書(shū)，雖然是由被翻譯成中文的，在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題，而在這里，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。無(wú)論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛(ài)獻給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？
在本書(shū)中，帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。這本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的`教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。盡管表現形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著(zhù)累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著(zhù)自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì )選擇再戰，當然也有人會(huì )選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng )性的書(shū)，能帶領(lǐng)教育者們，對教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書(shū)適合這些教師：他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)；本書(shū)適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯。教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 3
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會(huì )責任感。歌德說(shuō)：你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值。履行責任的標準越高，其人生價(jià)值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養，必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長(cháng)，越能在履行責任中實(shí)現自己的人生價(jià)值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢？
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵自己的。
在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學(xué)生不管不問(wèn)，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習榜樣？怎么能教書(shū)育人？
二、要不斷提高自己的`專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點(diǎn)突出，對學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實(shí)。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū)，處處滲透著(zhù)這位偉大的教育家的愛(ài)生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，是不可不讀的一部好書(shū)，這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 4
看這本書(shū)過(guò)程有點(diǎn)吃力，但是閱讀這本書(shū)使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據。對我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，是一本指導性很強的書(shū)。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的論述，并詳細介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因為在平時(shí)的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
歌曲和韻律詩(shī)是鞏固學(xué)生興趣的有效手段，也是學(xué)生掌握知識的過(guò)程。學(xué)唱歌曲和韻律詩(shī)能突破難點(diǎn)，化難為易，加深學(xué)生印象，鞏固和記憶所學(xué)的知識。它簡(jiǎn)單生動(dòng)，韻律優(yōu)美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時(shí)侯所唱過(guò)的兒歌一樣，我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新。在教學(xué)中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點(diǎn)，就可以調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習，在兒歌中休息，在兒歌中快樂(lè )成長(cháng)。當然在編歌曲和韻律詩(shī)時(shí)也應注意一些問(wèn)題，在《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》這本書(shū)也一些，也向我們能夠闡明了什么時(shí)間使用以及如何使用歌曲和韻律詩(shī)，以及改編歌曲和韻律詩(shī)時(shí)的許多說(shuō)明和建議。
其實(shí)，我們在進(jìn)行設計所有教學(xué)環(huán)節時(shí)，出發(fā)點(diǎn)必須是為英語(yǔ)課堂服務(wù)的。共同的.目的就是為了能更好地學(xué)習外語(yǔ)。在閱讀本書(shū)時(shí)，它使我更深刻地認識到，外語(yǔ)是一門(mén)工具型的課程，學(xué)生掌握外語(yǔ)的目的是為了使用外語(yǔ)進(jìn)行交際。由于學(xué)校的外語(yǔ)課程是在教師指導下實(shí)施的，除了進(jìn)行語(yǔ)言訓練外，教師在教學(xué)過(guò)程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)的興趣，幫助他們樹(shù)立學(xué)好外語(yǔ)的信心，養成良好的學(xué)習習慣，并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習策略。
更重要的是，外語(yǔ)課也與其他課程一樣，應該對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，在培養創(chuàng )新精神、自主學(xué)習能力與實(shí)踐能力的同時(shí)，結合外語(yǔ)的特點(diǎn)，使學(xué)生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語(yǔ)基本知識的傳授與交際能力的培養相當重要。外語(yǔ)課需要培養學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問(wèn)題的能力，并且需要反復練習與實(shí)踐，而且學(xué)習外語(yǔ)必須在一定的語(yǔ)言情景中動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)耳、動(dòng)手，并通過(guò)各種感官的協(xié)調行動(dòng)才能奏效。同時(shí)，由于外語(yǔ)是交際工具，外語(yǔ)課更需要加強合作學(xué)習與交流。
總之，通過(guò)學(xué)習《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》，讓我領(lǐng)悟到“集百家之長(cháng)”的真諦�；蛟S是自己平時(shí)看得書(shū)太少了，所以提醒自己得多讀書(shū)了�？赐陼�(shū)，再寫(xiě)點(diǎn)反思，對我自己來(lái)說(shuō)，倒真得挺適用。給自己制定一個(gè)計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書(shū)中的理論與方法運用于教學(xué)實(shí)踐中。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 5
《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法》一書(shū)中指出，小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強，記憶力好，勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)，培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，將起著(zhù)及其重要的作用。因此，作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上，而不是放在單純的語(yǔ)言知識上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機；培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣；使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識；打下較好的語(yǔ)音基礎，學(xué)習一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語(yǔ)，從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力；使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng)，運用恰當的教學(xué)方法，通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，直觀(guān)性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué)，會(huì )學(xué)，主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合的專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)的英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言的能力，還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。
歌謠，充滿(mǎn)童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà)，一種具有普遍推廣意義的直觀(guān)教學(xué)手段，它運用最簡(jiǎn)單的線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的'主要特征，用筆簡(jiǎn)練，形象簡(jiǎn)潔，應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)，變抽象為具體，化復雜為簡(jiǎn)單，并能增強記憶，提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂，無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律的，它具有以下作用：激發(fā)學(xué)習下去；提高學(xué)習效益；完善學(xué)習品質(zhì)；充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟，唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲等。當然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當堂學(xué)習的主要句行型，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識，可以達到事半功倍的效果。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我對英語(yǔ)教學(xué)又有了許多新的想法。以后，在課余時(shí)間應該多讀一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍。更好的幫助自己搞好英語(yǔ)教學(xué)工作。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 6
總有那么幾個(gè)人，是我們心頭難舍的痛……他們頂撞老師，他們經(jīng)常遲到，他們不做作業(yè)，他們迷戀網(wǎng)游，他們偷拿東西，他們暴力，他們早戀，甚至離家出走……對于他們，有時(shí)候，我們很茫然，付出了大量的精力卻收效甚微。這些孩子啊，想說(shuō)愛(ài)你真是不容易��！教育，不僅僅是耐心、愛(ài)心，更是智慧！讀王曉春的《問(wèn)題學(xué)生診療手冊》吧，或許不能立竿見(jiàn)影，但是慢慢的品他的文字，他的思想，慢慢的和你的孩子們進(jìn)行比對，你會(huì )發(fā)現，眼前豁然開(kāi)朗！
1、遇到問(wèn)題，先穩住事態(tài)
問(wèn)題學(xué)生特別善于制造問(wèn)題，特別容易招老師生氣，但經(jīng)驗告訴我們，對待問(wèn)題學(xué)生，只要教師一急躁，就容易把事情弄僵，陷入被動(dòng)。問(wèn)題學(xué)生往往都不善于控制自己的情感，往往會(huì )咄咄逼人，所以教師一定要冷靜，要學(xué)會(huì )一些體面的下臺階的招數，讓對方的怒氣“再而衰，三而竭”，及時(shí)“撤退“以圖日后找機會(huì )“反擊”。
�。ㄎ业母邢耄阂环矫妗皼_動(dòng)是魔鬼”這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯。孩子年齡小，控制不了自己的情緒，這點(diǎn)我們大人應該可以理解。如果我們也讓情緒左右思想，那我們和孩子有什么區別？我們是教師，我們肩負的是教書(shū)育人的重任，我們應該比孩子更理智！另一方面，修煉一些下臺階的方法，避開(kāi)孩子的“銳氣”，對我們日后教育孩子也有好處。孩子會(huì )因為自己的沖動(dòng)而后悔，也會(huì )因為教師當時(shí)的忍讓而把你看得更高�。�
2、不急于做是非判斷和道德歸因
許多老師在遇到問(wèn)題生出問(wèn)題時(shí)，總是急于告訴他們：“你這樣做是不對的，是不應該的�！边@就叫做是非判斷，道德歸因。經(jīng)驗告訴我們，這類(lèi)“教育”基本屬于廢話(huà)，做無(wú)用功。問(wèn)題生都知道上課不認真聽(tīng)、回家不寫(xiě)作業(yè)、遲到曠課、打架罵人、偷東西、上網(wǎng)吧等是錯誤的，他們基本上都是明知故犯。為什么要明知故犯才是我們要研究和解決的問(wèn)題。，千萬(wàn)不要把時(shí)間和精力用在無(wú)用的說(shuō)教上。正確的方法應該是：他犯了錯誤，我不先說(shuō)他對錯，而研究他為什么會(huì )犯這個(gè)錯，是什么力量推動(dòng)他非這樣做不可。搞清他的思路，我們才有可能下次在適當的地方切斷他的'錯誤思路，避免他重犯錯誤。這才是診斷和治療。
�。ㄎ业母邢耄鹤犯菰词墙鉀Q問(wèn)題生問(wèn)題的關(guān)鍵。一團亂麻只有先理清了，才能重新付諸使用，才能織出有用的東西。除了“好學(xué)生型”有較強的隱蔽性外，問(wèn)題生的問(wèn)題幾乎都是明擺著(zhù)的，他們誰(shuí)不知道怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的呢？問(wèn)題就在于，他們?yōu)槭裁床荒菢幼�，而要這樣做呢？找到這個(gè)問(wèn)題的癥結所在，我們才能更好的幫他們找回自己�。�
3、先問(wèn)“為什么”，而不是“怎么辦”
問(wèn)題生出了問(wèn)題，教師的第一反應太重要了，正是這第一反應決定了教師后來(lái)行動(dòng)的方向。比如教師的第一反應是：“又是他！”那他肯定要向學(xué)生發(fā)脾氣。教師的第一反應是：“他昨天才對我做的保證，今天又犯了。這個(gè)騙子！”那他肯定劈頭就譴責學(xué)生不誠實(shí)。教師的第一反應是：“這樣可怎么好啊，我真是無(wú)能為力了！”那他對學(xué)生的態(tài)度一定顯得很厭惡。這些態(tài)度都無(wú)助于問(wèn)題的解決，無(wú)助于教師專(zhuān)業(yè)水平的提高。我主張的態(tài)度是，像科學(xué)家發(fā)現飛碟一樣懷著(zhù)強烈的好奇心：“這到底是什么現象？為什么會(huì )出現這樣的現象？”教師應該實(shí)事求是的承認，自己對學(xué)生的心靈世界知之甚少，激發(fā)和強化自己的認知欲望。從第一個(gè)“為什么”開(kāi)始，不停的追問(wèn)，不停的結論，這才是真正的研究。
�。ㄎ业母邢耄簯B(tài)度決定思路。多問(wèn)幾個(gè)為什么，多找幾個(gè)假定的結論，有助于問(wèn)題的早日解決，有助于教師專(zhuān)業(yè)水平的提高，也能讓我們教師有一個(gè)良好的心理狀態(tài)。整天埋頭于問(wèn)題生的問(wèn)題之中，的確是一件枯燥乏味、令人心生厭倦的事情，但是，如果，換一種態(tài)度，用研究的眼光來(lái)對待它們，你就會(huì )覺(jué)得自己有了動(dòng)力。一旦問(wèn)題圓滿(mǎn)解決，你也會(huì )有很大的收獲�。�
4、橫向、縱向全面的了解學(xué)生情況
這是教師的一個(gè)基本功，遇到問(wèn)題，學(xué)會(huì )展開(kāi)來(lái)思考，采取措施，必須在分析研究和診療之后。許多教師沒(méi)有這種習慣，他們只有現成的幾種方法，不管三七二十一用上去，不能解決問(wèn)題，就干瞪眼沒(méi)有辦法了。這叫做“沒(méi)思路”，比沒(méi)辦法更可怕！
5、確診時(shí)，要先考慮問(wèn)題在誰(shuí)的身上，以免某人得病，他人吃藥
我們在分析問(wèn)題的時(shí)候，一定要搞清楚主要的毛病在哪里，才能決定解決問(wèn)題的突破口在哪里，主要戰場(chǎng)在哪里。如果教師把一切責任都推給學(xué)生和家長(cháng)，就很難解決問(wèn)題。
�。ń處熥陨淼乃仞B很重要，遇事可以先反思自己之過(guò)，這樣，也可以避免自己的工作陷入泥潭，拔不出來(lái)。）
6、確診后，一定要有具體的、因人而異的治療措施
本書(shū)第二章專(zhuān)題研究了14個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題都有詳細的分類(lèi)，每一類(lèi)都有具體的治療措施，教師在面對具體問(wèn)題時(shí)，可以參考，但也應做一些微調，開(kāi)出適合他個(gè)人的藥方。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 7
翻開(kāi)我們每一門(mén)學(xué)科的課標，都可以在前言部分的第一塊就看到是對這門(mén)學(xué)科的課程性質(zhì)的界定�？磥�(lái)學(xué)科的性質(zhì)的確值得重視。
那么看一下澳大利亞的課標，他們是除了語(yǔ)文學(xué)科（英語(yǔ)）以外的學(xué)科都做了明確的學(xué)科性質(zhì)闡述，對語(yǔ)文學(xué)科只是在基本理念部分闡述了“語(yǔ)文有什么用”“語(yǔ)文應該做什么”，并沒(méi)有力求搞清“語(yǔ)文是什么”。
再來(lái)看看我們最新的語(yǔ)文課標是怎樣界定語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的：
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的`基本特點(diǎn)。
我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)界定：
說(shuō)“語(yǔ)文是最重要的交際工具”，是把“語(yǔ)文”和“語(yǔ)言”混用了。交際工具是“語(yǔ)言”而不是“語(yǔ)文”。就好比文盲之間正常交流，他們和語(yǔ)文之間有半毛錢(qián)關(guān)系嗎？那為何“語(yǔ)文”非要把“語(yǔ)言”的功勞據為己有，這樣的貪天之功，恐怕連語(yǔ)文老師也不好意思承認。要想界定一門(mén)學(xué)科的性質(zhì)，必先厘清它研究的領(lǐng)域和知識體系的特點(diǎn)，上來(lái)就說(shuō)是“工具”，不符合邏輯。
說(shuō)語(yǔ)文是“人類(lèi)文化的重要組成部分”，更是和沒(méi)說(shuō)一樣。試問(wèn)，哪個(gè)學(xué)科不是人類(lèi)文化的重要組成部分？衣食住行，哪一樣不是“人類(lèi)文化的重要組成部分”？
說(shuō)語(yǔ)文是“工具性與人文性的統一”，那就更亂了。音樂(lè )、美術(shù)不是“工具性與人文性的統一”嗎？“工具性”“人文性”都有其廣闊的解釋空間，要把他們在語(yǔ)文課上統一起來(lái)，該如何統一，相信界定者也無(wú)法做到。
綜上所述，可見(jiàn)界定語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)是沒(méi)什么意義的，所以澳大利亞人對語(yǔ)文學(xué)科理念的闡述是非常明智的。我們只要知道語(yǔ)文該做什么，有什么用，也就是它只有教學(xué)意義。離開(kāi)了教學(xué)，語(yǔ)文就沒(méi)有獨立意義上的學(xué)術(shù)意義。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 8
當前，我國正進(jìn)行著(zhù)新一輪的基礎教育課程改革。這一場(chǎng)變革的核心任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展，其根本途徑是通過(guò)轉變教師的教學(xué)模式來(lái)轉變學(xué)生的學(xué)習方式，為學(xué)生構建一個(gè)自主、體驗、探究、合作、交往的學(xué)習平臺。這對教師的教育理念、教學(xué)習慣、教學(xué)方式、現有的知識儲備、信息技術(shù)等來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰，因此，要求教師改變教學(xué)模式，轉變傳統角色，否則，將會(huì )在課程改革中感到茫然不知所措。
在新課程改革中，教師角色正發(fā)生著(zhù)新的變化。學(xué)習了《走進(jìn)新課程》這本書(shū)，我對如何做新時(shí)期的教師進(jìn)行了反復思考。以下就是我思考的結果。
一、善于吸收——做學(xué)習型教師
新課程標準提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì )體會(huì )到知識的困乏�，F在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預見(jiàn)的，面對學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對答如流？所以，新課改要求我們終身學(xué)習，做學(xué)習型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。
二、長(cháng)于研究——做反思型教師
從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。上完課后，及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐：今天這節課，學(xué)生收獲了沒(méi)有，老師收獲了沒(méi)有，課的哪一個(gè)環(huán)節處理得特棒，哪一個(gè)環(huán)節還有待提高，篇幅不限，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短，實(shí)用就行。如果教師能做到長(cháng)此以往、堅持不懈，我相信每個(gè)人都會(huì )形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格，每節課都會(huì )有新意，有亮點(diǎn)。
三、勇于奉獻——做敬業(yè)教師
敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來(lái)看，更要把它當作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著(zhù)自己的愛(ài)心、真心、熱心，讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長(cháng)放心，讓社會(huì )滿(mǎn)意。這才不愧為人師。
四、敢于探索——做創(chuàng )新型教師
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首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng )新型教師要能夠安貧樂(lè )教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng )辦鄉村師范，他赤著(zhù)腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。
其次，對學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。具體就體現為以下四方面：
第一，教師對待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。
第二，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。
第三，教師愛(ài)心應表現在對待學(xué)生的寬容上。
第四，教師的愛(ài)心表現在對待學(xué)生的責任感上。
�。ǘ└陆逃虒W(xué)觀(guān)念
“惟師”、“惟書(shū)”，禁錮學(xué)生頭腦，是我們當前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng )造性的一個(gè)重要弊端。在“應試教育”影響下，有些老師要求學(xué)生一切以課本為限，一切以教師為準，教師主宰一切，包攬一切，不準越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動(dòng)的學(xué)習地位，扼殺創(chuàng )造力并壓抑個(gè)性的發(fā)展�！缎抡n程標準》已把培養學(xué)生創(chuàng )新能力放在了突出的位置，這是高瞻遠矚的。我們必須認真貫徹落實(shí)。
�。ㄈ┚哂袆�(chuàng )新能力
一些有識之士預言：誰(shuí)掌握了21世紀的'創(chuàng )新教育，誰(shuí)就會(huì )贏(yíng)得21世紀競爭的主動(dòng)權。這是很有道理的。學(xué)習的最終目的是學(xué)會(huì )創(chuàng )造。人類(lèi)天賦才能超越了萬(wàn)物，是因為人類(lèi)有了創(chuàng )造力，于是萬(wàn)物皆為人所用，人被成為“萬(wàn)物之靈”�，F在的時(shí)代，是向大腦要財富的時(shí)代，如何產(chǎn)生財富？這主要是源于人的創(chuàng )新能力。要培養創(chuàng )新能力的人，教師首先要具備此能力，聯(lián)系到實(shí)際工作和學(xué)習中，我想，具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力、創(chuàng )造性思維能力、一定的教育科研能力是首當其沖的。
新課程是對教師的教學(xué)方法的挑戰，同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機遇，我們要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做課改實(shí)驗的領(lǐng)頭雁。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 9
隨著(zhù)新課程理念被越來(lái)越多的小學(xué)教師所接觸和理解，現行的課堂教學(xué)過(guò)程中不時(shí)閃爍體現新課程理念的亮麗火花。但現行的課堂教學(xué)無(wú)論是教育思想、教學(xué)資料、教學(xué)方法、師生主角定位，還是教學(xué)過(guò)程中的一些具體細節方面都存在著(zhù)超多的問(wèn)題，有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。
解決這些問(wèn)題是一個(gè)系統工程，需要假日以時(shí)日；需要日積月累；需要我們不斷關(guān)注學(xué)生，將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，需要我們不斷學(xué)習，將學(xué)習作為自己的第細節作為一個(gè)成功教師的基本視角；需要我們不斷學(xué)習，將學(xué)習作為自己的第一需要；需要我們不斷反思，將反思作為自己必修課；需要我們不斷關(guān)注細節，將細節作為一個(gè)成功教師的基本視角；需要我們不斷提升實(shí)效，將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。
那么，怎樣才能成為創(chuàng )造型的教師，培育出創(chuàng )新型的人才呢讀完這本書(shū)，讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì )。
1、不斷地給自己提出問(wèn)題。
創(chuàng )造性是人的本能，而此刻許多老師、學(xué)生身上所體現的創(chuàng )新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng )新潛力，其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作，工作認真誠懇，但自己沒(méi)有問(wèn)題，所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問(wèn)題，并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試，進(jìn)行改革，所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地給自己提出問(wèn)題，想方設法解決問(wèn)題。
2、改變自己的教育觀(guān)念，確立正確的培養目標。
我們許多教師和家長(cháng)常常感到一個(gè)困惑的問(wèn)題：為什么兒童低年級時(shí)學(xué)得很好，掌握知識不甚費力，而隨著(zhù)年級的升高，學(xué)習卻變得越來(lái)越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來(lái)的知識似乎是他們一種沉重的負擔，而不會(huì )靈活地運用知識進(jìn)行學(xué)習原因就出在教師的教育觀(guān)念的問(wèn)題上。教育觀(guān)念不同，隨之帶來(lái)的教學(xué)目標不同，所設計的'教學(xué)過(guò)程、教學(xué)措施就不同，帶來(lái)的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識當作教學(xué)目標，沒(méi)有把教學(xué)視為培養潛力的手段，所以在教學(xué)中，超多的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識上，失去了培養學(xué)生潛力的良好機會(huì )，學(xué)生不會(huì )運用已有的知識去解決問(wèn)題，創(chuàng )新潛力的培養也成為一句空話(huà)。
3、改變自己的教學(xué)方法。
多采用問(wèn)題性教學(xué)、過(guò)程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問(wèn)題為紐帶，透過(guò)學(xué)生在問(wèn)題中思考問(wèn)題，來(lái)發(fā)展智慧。問(wèn)題是教學(xué)的目的，知識是產(chǎn)生問(wèn)題的手段，教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。我們要培養學(xué)生有提問(wèn)題的意識，讓他們明白知識是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì )知識的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，讓他們學(xué)會(huì )綜合地多角度地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。給學(xué)生帶給創(chuàng )造機會(huì )。在課堂教學(xué)中，教師把教的新知識作為學(xué)生需要解決的問(wèn)題交給學(xué)生，并讓學(xué)生獨立地去解決問(wèn)題，帶給給學(xué)生創(chuàng )造的機會(huì )。
當學(xué)生確有困難時(shí)，再指導學(xué)生解決問(wèn)題的“要領(lǐng)”，從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問(wèn)題。設法創(chuàng )設一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng )造教育認為每一個(gè)學(xué)生都蘊藏著(zhù)巨大的心理能量，蘊涵著(zhù)巨大的創(chuàng )造潛能，關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量，如何去開(kāi)發(fā)創(chuàng )造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友，建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng )造潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗成功，實(shí)現自我價(jià)值。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 10
《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱，還可以看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同！一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向專(zhuān)家知能：瑪麗娜和艾娃能從學(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì )進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步，她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律�，旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)！
其中對我幫助最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面：
一些有關(guān)教師的`課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的，控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn)：
在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書(shū)筆記 11
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向學(xué)校圖書(shū)管借閱的，說(shuō)實(shí)話(huà)最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎教育，這與我自身的情況大相徑庭；另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論，我擔心對于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫助。但是隨著(zhù)一天天的閱讀，當初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散，讀過(guò)之后真是受益匪淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首：“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì )欣賞它生長(cháng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖�！边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì )里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò)：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光�！蹦敲�，究竟是怎樣的信念在支撐著(zhù)她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無(wú)反顧？
在書(shū)中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的�！斘以邳h的教育下，逐步樹(shù)立了一切為著(zhù)孩子的成長(cháng)，一切為著(zhù)祖國的未來(lái)這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執著(zhù)的熱愛(ài)，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻�！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉�！彼瓜祭蠋熣侨绱�，她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責、教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想�！彼且粋�(gè)標準更像是一個(gè)方向標。這讓我想起了一則故事：有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們在做什么呢？”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊�！钡诙䝼�(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項每小時(shí)9美元的工作呢�！钡谌齻�(gè)工人哼著(zhù)小調，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”這也許就是問(wèn)題的'癥結。有些人，不知道尊重自己的工作。
他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱于我們的手中。
人們常說(shuō)：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；教師是人梯，讓別人踩著(zhù)自己的肩頭攀登輝煌；老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強調了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。
在他的一生中，也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過(guò)教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì )到作為一名教師的幸福。
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