簡(jiǎn)單端午節手抄報
導讀：端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。下面小編為大家帶來(lái)簡(jiǎn)單端午節手抄報，希望能幫助到大家。
一、關(guān)于端午節的作文
端午節（一）
每年的農歷五月初五是中國傳統的文化節日--端午節。
過(guò)端午節，是中國人兩千多年來(lái)的習慣。關(guān)于端午節的由來(lái)以紀念屈原的說(shuō)法最為廣泛。相傳屈原是戰國時(shí)期楚國的大夫，因為愛(ài)國理想不能實(shí)現而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o念他，便把他投江的日期定為端午節。
說(shuō)到端午節，最常見(jiàn)的習俗要數吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多，但是，我還是喜歡家里包的粽子。在端午節的前兩天媽媽就會(huì )把包粽子的蘆葦葉買(mǎi)回來(lái)用清水煮好，然后準備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來(lái)和奶奶一起包粽子，每次奶奶都會(huì )選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體的形狀，卷好后就往里面放準備好的原料，最后用棉線(xiàn)把粽子捆結實(shí)，一個(gè)有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。
在這一天，人們還會(huì )插艾葉、賽龍舟。端午節真是個(gè)充滿(mǎn)神奇、充滿(mǎn)喜悅、充滿(mǎn)熱鬧的節日。
端午節（二）
端午節，是傳統的節日，也是我最喜歡的節日，因為端午節可以吃到很多香噴噴的粽子。
中午，小孩子們玩得正起勁，媽媽卻忙得不亦樂(lè )乎，她又是洗粽葉、洗糯米、剝栗子。媽媽把剝好的栗子放進(jìn)煮好的糯米,里然后用粽葉包好一個(gè)個(gè)三角形的粽子，桌子上的粽子堆積如山，粽子包完后，媽媽把一個(gè)個(gè)粽子放入鍋中用水煮，水“吱吱”地唱著(zhù)歌，猶如老鼠的叫聲。
在一個(gè)小時(shí)后，鍋里洋溢出了一陣陣異香，但粽子心還沒(méi)有完全熟透……大約又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，香噴噴的粽子已經(jīng)擺在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一個(gè)粽子，剝開(kāi)粽葉，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃著(zhù)吃著(zhù)，突然想起了一個(gè)關(guān)與端午節的故事……
��！端午節，那又香又甜的粽子讓我不能不喜歡你。
端午節（三）
今天是端午節，我們一家人五點(diǎn)就起床，按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時(shí)間我覺(jué)得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書(shū)時(shí)還覺(jué)得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。
在放學(xué)后，我撒開(kāi)腿就往家里跑。剛到門(mén)口就聞到粽子香，一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)爸爸做了一桌子好菜專(zhuān)門(mén)等我回家吃。我洗過(guò)手來(lái)到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個(gè)粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個(gè)漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來(lái)。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿(mǎn)了端午節的快樂(lè )氣氛，彌漫著(zhù)香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。
吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線(xiàn)繩，把我打扮得和粽子一樣香，就讓我到學(xué)校去學(xué)習。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的歡樂(lè )氣氛。
端午節（四）
每年的端午節，人們都要吃粽子，賽龍舟，這是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原演變而來(lái)的。
屈原在二十多歲被封為左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧視他，在皇帝面前說(shuō)他的壞話(huà)，使屈原被降職為三閭大夫，但他還是對皇帝忠心耿耿，有好多好的建議，但皇帝始終不采納。屈原就去了一個(gè)小村子，每天到江邊散步，借以排解心中的苦悶。不久，皇帝去世，兒子繼位。
皇帝的兒子整天國事不管，終于，在他繼位二十多年時(shí)，秦軍攻破了都城，消滅了皇帝。聽(tīng)到國亡時(shí)，屈原想不開(kāi)，抱起一塊大石頭跳到江里自殺了。村里的人聽(tīng)見(jiàn)了連忙劃著(zhù)小船去救屈原，可江水悠悠，哪還有屈原的影子��！村里人只好把粽子往江里扔，不要讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身子！
我們從小要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，小時(shí)候努力學(xué)習，將來(lái)向祖國貢獻自己的一份力量！
端午節（五）
大家都知道農歷五月五日是端午節，有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！�
端午又稱(chēng)重五，許多習俗都與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍、白、黑，五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃粽子，是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)跤蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子，喝雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上一些雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是端午節，你們喜歡嗎？
二、關(guān)于端午節的習俗
賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩草蘆葦葉，某些地區也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統稱(chēng)糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，有的家長(cháng)還要做棗粽給考生吃。
佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)中有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛(ài)，現已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達濃濃愛(ài)意。
懸艾
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶(hù)戶(hù)都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。
懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節習俗之一。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
掛荷包和栓五色絲線(xiàn)
應劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(cháng)命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，在節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫(huà)扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣(mài)桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門(mén)首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人于門(mén)上，士庶遞相宴賞。
陳元靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線(xiàn)貫之，搐使如花形，或帶或釘門(mén)上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢(qián)”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也�！边@些隨身攜帶的袋囊內容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
點(diǎn)雄黃酒
雄黃也是一種藥材，據說(shuō)夠殺百毒。所以在端午節時(shí)，陜西人會(huì )將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門(mén)、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲(chóng)、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等毒蟲(chóng)不上身。
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