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《廉頗藺相如列傳》讀后感（精選3篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的《廉頗藺相如列傳》讀后感（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
《廉頗藺相如列傳》讀后感1
讀過(guò)《廉頗藺相如列傳》的人往往為藺相如機智勇敢的膽識和顧全大局的精神所感動(dòng)，也為廉頗知錯就改的態(tài)度和“負荊請罪”的行動(dòng)而贊嘆。多少年來(lái)，他們的事跡一直膾炙人口，傳頌不衰。
然而，令我不解的是，贊廉頗、藺相如者大有人在，而故事中的另一位主要人物謬賢卻很少被提及。驚詫之余，感到有點(diǎn)不平。
讀過(guò)這本書(shū)的.人都明白，藺相如是謬賢推薦給趙王的，沒(méi)有謬賢，藺相如恐怕就無(wú)緣會(huì )見(jiàn)趙王，出使秦國，恐怕也談不上為維護趙國的尊嚴而嶄露頭角，顯露才華。誠然，相如不辱君命，廷叱秦王，愿以“頭璧俱碎”，敢于“跪請擊缶”，使“完璧歸趙”，“華麗而歸”，其功可謂大矣。但是此功同謬賢的推薦分不開(kāi)，可以說(shuō)“完璧歸趙”有藺相如的一半也有謬賢的一半。特別是在當時(shí)的社會(huì )，真正“脫穎而出”的能有幾人？在特定的情況下，沒(méi)有伯樂(lè )，就沒(méi)有“千里馬”；沒(méi)有謬賢，哪會(huì )有藺相如？徐元直推薦諸葛亮，一直傳為佳話(huà)；王亞南之識陳景潤，也已成為美談。而謬賢之舉藺相如，自也應該大贊特贊。俗話(huà)說(shuō)“慧眼識英雄”�！盎垩邸钡目少F就在于一個(gè)“識”字。謬賢確實(shí)“別具慧眼”能“識”相如之才，并能“替人才開(kāi)路”，把藺相如這個(gè)人才推薦給趙王，這實(shí)在是了不起的。如果“功勞簿”上的名次有先后之分，那么，我認為，謬賢第一，藺相如第二。
謬賢第一，不但是因為他能“識”、能“薦”相如，而且還因為他在向趙王推薦之時(shí)，能揚相如之長(cháng)，不避自己之短，并敢于以己之短來(lái)襯托相如之長(cháng)。這就更加可貴了。為了薦賢，為了讓賢才為世所用，為了趙國的榮辱安危，謬賢不計一己之利害，勇于在趙王面前揭“短”，敢于把自己的“短”同相如的“長(cháng)”對比，肯定相如是“勇士，有智謀，宜可使”。試想，沒(méi)有一點(diǎn)為人才鋪路、開(kāi)路的決心和勇氣，沒(méi)有愛(ài)才、薦才、用才的強烈意愿，能這樣嗎？世人都贊揚春秋時(shí)期的祁黃羊，說(shuō)他“外舉不避仇，內舉不避子”，這自然有道理。而謬賢的舉才不瞞隱私，不避短，那就更難了。要不是謬賢這樣極力推薦，趙王能否“召見(jiàn)”藺相如，那也很難說(shuō)呢！
“慧眼識英雄”可貴；“舍己薦英雄”更可貴。謬賢既具“慧眼”又能“舍己”，善“識”又敢“薦”，這就是我特別要贊他的原因。
《廉頗藺相如列傳》讀后感2
《史記》書(shū)中有一篇名叫《史記·廉頗藺相如列傳》的故事，我看了好幾遍，看完后，被廉頗和藺相如顧大局識大體的精神所感動(dòng)。
這是一個(gè)流傳了千百年的`動(dòng)人故事。主要講了藺相如憑借趙王的重用建立了許多功勞，但大將軍廉頗不服氣、嫉妒藺相如，總想讓藺相如下不了臺�？捎幸淮�，藺相如卻說(shuō)：“你們說(shuō)秦王厲害我都不怕，何況是廉頗呢？如果我跟廉頗不和就會(huì )削弱趙國的力量，國家則�！�。這話(huà)傳到廉頗耳里后，他覺(jué)得非常慚愧，就背著(zhù)荊條上門(mén)請罪，藺相如也原諒了他。從此以后，他們倆成了好朋友并同心協(xié)力保衛趙國。
此時(shí)我想到了一句話(huà)：“團結就是力量”。一個(gè)國家的人民只有團結起來(lái)，同心協(xié)力，這個(gè)國家才會(huì )興盛強大，不被外敵欺辱，國家才會(huì )和諧昌盛。
再看新疆、西藏、昆明的一些分子不但不和全國人民團結起來(lái)建設祖國還和一些國際分子勾結制造混亂恐怖，這給祖國人民造成多大災難呀！
頭頂同一片天空，腳踏同一方土地。
“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”這首歌一直都是這樣唱的。是啊，一滴水只有放入大海才能永不干涸，一個(gè)個(gè)體只有把他自己和集體事業(yè)融合一起的時(shí)候才能更有力量。所以，我們無(wú)論做什么事，和誰(shuí)鬧別扭，都不應該去計較。我們應該顧全大局，從集體利益考慮，同心協(xié)力，積極化解矛盾，努力讓我們的個(gè)體在和諧的集體中變得更優(yōu)秀，更美好。
力量從團結來(lái)，美好從集體來(lái)。就讓我們攜起手來(lái)團結一致，釋異共濟，一起走向更加燦爛輝煌的明天吧！
《廉頗藺相如列傳》讀后感3
戰國末期，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸，一是體現綜合國力的競爭，一是體現了人才的盡用。提起《廉頗藺相如列傳》，人們往往對勇武率直、知錯必改的廉頗和大智大勇，對外不辱使命，對內以國事為重而不計個(gè)人恩怨的令人景仰的藺相如大加贊賞，卻忽視了一個(gè)重要人物——趙王（趙惠文王）。其實(shí)，正是他的知人善任，人盡其才方成就了一代名將賢相，同時(shí)也成就了趙國一段相當長(cháng)時(shí)期的清明政治。
不論歷史，不談現實(shí)，不溯前因，不后勾連，僅從《廉頗藺相如列傳》一文中看，趙王成功的關(guān)鍵不在知人善任，而是人盡其才。在當時(shí)的歷史條件下，能做到唯才是舉知人善任已屬不易，但趙惠文王卻做到了人盡其才更是難能可貴。美國心理學(xué)家馬斯洛把人的基本需要歸為生理、安全、交往、尊重和自我實(shí)現五個(gè)等級且由低級到高級逐漸形成和發(fā)展。一個(gè)領(lǐng)導者能做到讓人才的生理、安全、交往、尊重等四項都得以滿(mǎn)足，給你地位、榮譽(yù)，給你優(yōu)厚的生活待遇，對你關(guān)懷備至、禮遇有加。這只是對人才的占有，就像廳堂中的花瓶，供人觀(guān)賞、景仰、禮贊。但人才有著(zhù)較強能力和較高自我意識，他們最強烈的要求是充分的自我價(jià)值的實(shí)現。占有人才而不充分的盡人才，是對人才的極大浪費，也可以看作是一種腐敗。占有人才的目的'是用才，用才就要”盡才“。在人盡其才方面，三國時(shí)的劉備堪稱(chēng)天下楷模。美國鋼鐵之父卡耐基也說(shuō)，”拿走我的全部財產(chǎn)，把人才留給我，幾年后，我又是一個(gè)鋼鐵大王�！翱突钌疃谩比瞬攀瞧髽I(yè)最大的資本“這個(gè)道理。
趙惠文王是個(gè)明君，他廣招天下有才之士，禮賢下士，并在相當長(cháng)的時(shí)期內人盡其才，文有藺相如，武有廉頗，文武并用，將相和。猶如鳥(niǎo)兒放歸藍天，魚(yú)兒放回大海，這需要氣度。通常，領(lǐng)導者也都懂得這個(gè)道理，但真正實(shí)踐”人盡其才“，卻瞻前顧后，生怕蛟龍歸海難以駕馭，甚至擔心有朝一日超過(guò)自己。
”泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深�！皻舛葲Q定了一個(gè)人做事空間的大小，氣度也是一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵。
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