教師讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師讀書(shū)筆記1
藍色的海洋，孤獨的老人，殘破的小船，巨大的馬林魚(yú)，兇狠的大鯊魚(yú)。在這個(gè)樸素的故事里，老人用小船上的魚(yú)叉、小刀、短棍、舵把等工具把人類(lèi)的斗爭精神淋漓盡致的展現在護衛大馬林魚(yú)的故事里。在這個(gè)反抗的過(guò)程中，他的獵物被搶奪，但他卻成功了。盡管他拖回來(lái)的只是一副骨架。他用勇敢向海岸邊的人們證明了自己的能力；用堅定的信念捍衛了自己靈魂的尊嚴。
為了一條魚(yú)，他可以作出如此巨大的犧牲，甚至可以不顧惜生命安危。海明威筆下的這位老人的確是很有個(gè)性。這讓我聯(lián)想到了電影《拯救大兵瑞恩》中那八位戰士沖入硝煙尋找伙伴瑞恩的情節。同樣的一個(gè)疑問(wèn)：值不值得？當然值得。戰火紛飛中，生死友誼充分體現了人性的至高和純美。而圣地亞哥老人堅強不屈的信念，不也體現了人類(lèi)的毅力和無(wú)限的.潛力在艱難面前的堅不可摧嗎？除了大馬林魚(yú)的殘骸，他似乎什么都沒(méi)有得到。但結果重要嗎？在這個(gè)過(guò)程中，他的信念和希望同他的無(wú)助和恐懼經(jīng)過(guò)無(wú)數次的交鋒。他內心任何微弱的變化，都足以使兇狠的鯊魚(yú)有擊敗他的機會(huì )。終于，他成功了。在生活中，我們認準了一個(gè)目標，就應該有老人勇敢堅持的戰斗精神。但絕不先言放棄。
我記得老人說(shuō)過(guò)：“我跟你奉陪到死”。一直到最危險的時(shí)刻老人也始終沒(méi)有放棄。正如在生活中我們迎擊風(fēng)雨，在反抗生活磨難中實(shí)現自我的價(jià)值和夢(mèng)想。永遠不先言放棄。
感謝圣地亞哥老人。正是他無(wú)畏艱險的勇敢，啟發(fā)我對生活由衷的熱愛(ài)；他堅持不懈的努力，鞭策我對困難激情的挑戰；他不計性命的捍衛，警示我對擁有無(wú)限的珍惜。
如果生活是浩瀚的大海，鯊魚(yú)是所有的險阻，大馬林魚(yú)是我們的夢(mèng)想和希望，那么小船就是我們自己了。幸運的是，我們不僅有小船就是我們自己了。幸運的是，我們不僅有小船，我們還有親人，朋友、師長(cháng)。我們每一次的搏擊都有他們的支持和幫助。鼓勵我們面對每一次的挫折，永遠不放棄對希望的追求。
生活是在挫折中前進(jìn)的。人是在永不言棄的進(jìn)取走向成功的。任何一次軟弱，我們都有可能被生活中的大鯊魚(yú)毀滅。但是，就像圣地亞哥老人那樣，有拼死抗爭的意識，堅定的永不言棄。就算結果與預期有巨大的差別。在抗爭中永遠只有一個(gè)目標。永遠也不放棄對他的追求。而我們也只有認準了大馬林魚(yú)，擊敗鯊魚(yú)，才能不斷提高自己。在這個(gè)完善的過(guò)程中，無(wú)論成敗每一次嘗試都是穩固的基石。所以我們經(jīng)得起失敗，更享受成功。因為我們永不放棄。不放棄，永遠都可以重新站起來(lái)。重新站起來(lái)，就可以再向成功進(jìn)發(fā)。
生活是需要毅力勇氣堅韌去翻越的大山。最重要是在翻越中抗爭，并且永不言棄。
教師讀書(shū)筆記2
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人，李鎮西老師的博士生導師，曾擔任蘇州分管教育的市長(cháng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(cháng)、領(lǐng)導。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對于我們教師有很好的指導作用，值得一讀。值得老師們去實(shí)踐體驗。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣，這本書(shū)的涉及面比較廣，因此無(wú)論我們哪方面有困難，從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣，所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高，又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn)，指點(diǎn)方向，如果要深入，還要繼續研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣，這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下：
教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。（目測一下自己，在一二之間徘徊。加油）
面對孩子，面對世界，教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的.人永遠不會(huì )老去。（深表贊同）
很多教育家只不過(guò)把別人的精神財富應用到自己的教育實(shí)踐中，在此基礎上提出很多理論的共鳴而已�，F在不少教師找不到感覺(jué)，找不到北，就是因為缺乏支柱。
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類(lèi)：一是提高教師職業(yè)認同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物，一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了，我們的閱讀審美能力就加強了，閱讀的口味也就養成了，閱讀的鑒別力自然也會(huì )提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品，對于提高我們的表達能力與寫(xiě)作能力，也是大有裨益的。（閱讀，閱讀，還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。）
怎樣才算是善于思考呢？一是思維的深刻性，二是思維的敏捷性，三是思維的靈活性，四是思維的獨創(chuàng )性。（第四點(diǎn)尤為重要，誰(shuí)能做到呢？）
教師讀書(shū)筆記3
“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現教學(xué)目標，滿(mǎn)足社會(huì )和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現有效教學(xué)呢?
書(shū)中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內容及其結構，在這里指出教師的責任，盡管教科書(shū)中規定了教學(xué)內容，但是教師還根據學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標應該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習為標準;教學(xué)方法要為教學(xué)目標服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(cháng)者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節奏”的策略也講的很細致。如教學(xué)節奏與任務(wù)的難度或復雜程度相適應;教學(xué)環(huán)節的過(guò)度及不同 主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
教師讀書(shū)筆記及心得(2)
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的`痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。
廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師讀書(shū)筆記4
幸福是什么？簡(jiǎn)單的一句話(huà)無(wú)法說(shuō)清。青鳥(niǎo)，一只青色的鳥(niǎo)，或許并不是哪里都能見(jiàn)到，但我想，它就在我們身邊，因為它是幸福。
讓我們翻開(kāi)書(shū)本，瞧，奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話(huà)呢！不一會(huì )，兄妹倆和幾位精靈就開(kāi)始尋找青鳥(niǎo)的路途。在回憶之國，他們見(jiàn)到已故的爺爺奶奶；在夜之宮殿，他們勇敢的對抗幽靈、疾病和戰爭；在辛�；▓@，他們體會(huì )到兩種截然不同的'幸福；在未來(lái)之國，他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒�？上�，他們并沒(méi)有找到青鳥(niǎo)，最后兄妹倆發(fā)現，青鳥(niǎo)就在他們那個(gè)樸素的小屋中。
其實(shí)，這本書(shū)中還有一個(gè)重點(diǎn)，那就是關(guān)于死亡。面對死亡，許多人都很害怕，但作者以輕松的筆調解釋死亡并不可怕，就如爺爺說(shuō)的：“我們一直都呆在這兒，等待著(zhù)要見(jiàn)活著(zhù)的人，只要你們想起我們，我們就能夠清醒，能夠和你們見(jiàn)面�！笔前�，回憶起已故的人，不就是重聚嗎。
合上這本書(shū)，讓我們去追尋青鳥(niǎo)，去追尋幸福。
教師讀書(shū)筆記5
看完了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，仔細品味每一位教育家的成長(cháng)故事，無(wú)不都透露著(zhù)一個(gè)美麗的字"愛(ài)"。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自我的教育事業(yè)，愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因為心中充滿(mǎn)著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì )視學(xué)生如己出，才會(huì )尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛(ài)，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛(ài)所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自我的季節里。
因為對教育事業(yè)的一腔熱愛(ài)，他們才會(huì )甘于清苦，埋頭苦干，更有活力去努力探索；因為熱愛(ài)，才會(huì )把工作當做一種愉快的帶薪學(xué)習；才會(huì )覺(jué)的工作著(zhù)才是美麗的；才會(huì )把講臺當作自我解不開(kāi)的情懷；錢(qián)守旺教師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自我的事業(yè)，我們都應當無(wú)怨無(wú)悔。當我們用愛(ài)心呵護自我的事業(yè)時(shí)，你會(huì )發(fā)現平凡的工作中蘊藏著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣！當我們用辛勤的汗水澆灌自我的事業(yè)時(shí)，你會(huì )看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵！當我們像經(jīng)營(yíng)自我的家一樣精自我的學(xué)校時(shí)，你會(huì )發(fā)現身邊的一切都是那樣富有魅力！
他們不但自我對學(xué)生對教育充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限愛(ài)，他們還是愛(ài)的`使者，傳播愛(ài)、延續愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗小學(xué)的李烈校長(cháng)的教育觀(guān)念，她在教學(xué)及管理中追求"以愛(ài)育愛(ài)"。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的愛(ài)，她認為愛(ài)不僅僅是教育手段，更是教育目標。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要經(jīng)過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛(ài)共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì )理解愛(ài)、主動(dòng)體驗愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自我愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的本事和愛(ài)的藝術(shù)，培育學(xué)生愛(ài)心的理念。
教師讀書(shū)筆記6
俗話(huà)說(shuō)：“若給學(xué)生一碗水，自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應該充實(shí)自己，待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū)，趁著(zhù)假期，我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè )教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事，使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對的問(wèn)題，王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮，薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望�！督o音樂(lè )教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè )教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè )課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，實(shí)踐性和操作性很強，非常實(shí)用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛(ài)心。
李鎮西老師為本書(shū)作序，序中有這樣一句話(huà)：我的書(shū)，你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”，有個(gè)前提，那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩；而精彩地寫(xiě)，又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例，分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè )；第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè )——課堂管理；第三輯潤物無(wú)聲育桃李——德育滲透；第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析；第五輯徜徉在音樂(lè )的天堂——音樂(lè )活動(dòng)。這些案例，涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè )課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思，這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的陳璞老師點(diǎn)評此書(shū)贊道：從研究的角度來(lái)看，這樣的一種研究是一種敘事研究方法，屬于“質(zhì)”的研究，這也是一線(xiàn)音樂(lè )教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究，要是從單個(gè)的案例來(lái)看，其本身的價(jià)值與對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的，但如果能像王老師一樣，在堅持中跋涉，在快樂(lè )中探索，“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū)，印證了一名普通的`小學(xué)音樂(lè )教師，同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè )教師，乃至于成為一名音樂(lè )名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā)，音樂(lè )課就是音樂(lè )課，要讓孩子和語(yǔ)文數學(xué)課有明顯的區別體驗，我們不必拘泥于音樂(lè )課本，要以學(xué)生為中心，結合課堂實(shí)際情況上好每一節課，照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節別開(kāi)生面的音樂(lè )課，因為一場(chǎng)“不期而遇的暴雨”，由于安全起見(jiàn)，多媒體不能用了，王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節編創(chuàng )課。在課堂上編創(chuàng )不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長(cháng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動(dòng)大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調來(lái)替換歌詞表達現在的心情，一堂音樂(lè )課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè )創(chuàng )編的能力，而且每個(gè)人都可以充分表達自己，特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當時(shí)很煩惱，覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬，但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法，在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實(shí)踐出真知，但是也要善于反思和總結，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過(guò)頭去想、去思考，去總結。
上課有《問(wèn)好歌》，下課有《再見(jiàn)歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂(lè )來(lái)表達，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè )課哪個(gè)孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開(kāi)拓視野，讓音樂(lè )課堂充滿(mǎn)了創(chuàng )意和快樂(lè )！
教師讀書(shū)筆記7
從事教師職業(yè)幾年就會(huì )產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠，怎樣走出職業(yè)倦怠，突破高原期，實(shí)現第二次成長(cháng)呢?暑期認真閱讀了學(xué)校發(fā)的兩本書(shū)，讓我茅塞頓開(kāi)，對未來(lái)又充滿(mǎn)了期待和向往�，F將幾點(diǎn)收獲體會(huì )總結如下：
一、要讀書(shū)。在知識經(jīng)濟時(shí)代，教師僅僅能恪守職責、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時(shí)代呼喚具有更多專(zhuān)業(yè)特長(cháng)的專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化是社會(huì )進(jìn)步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識結構為基礎，具有專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)實(shí)踐能力，并能有效地、創(chuàng )造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問(wèn)題。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程就是教師素質(zhì)的提高過(guò)程。沒(méi)有教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無(wú)法完成。
近幾年來(lái)，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)研究和探討中，有越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者倡導“教師行為行動(dòng)研究者”、“教師成為解放性行動(dòng)研究者”，主張教師從被動(dòng)地專(zhuān)業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內涵上的專(zhuān)業(yè)化轉化。教師的專(zhuān)業(yè)化更加注重教師在現實(shí)的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內涵和品質(zhì)上的表現，教師個(gè)體內在的專(zhuān)業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專(zhuān)家型的教師角色。如果沒(méi)有教師個(gè)體自覺(jué)主動(dòng)地通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗反思，以及自身素質(zhì)完善，就無(wú)法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)化程度的進(jìn)一步提高。
二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著(zhù)問(wèn)題去思考教育;帶著(zhù)嘗試去解決問(wèn)題;帶著(zhù)反思去總結問(wèn)題;帶著(zhù)結論去驗證問(wèn)題。關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓為特點(diǎn)的在崗培訓已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢，其中，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素�！睂�(zhuān)家認為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長(cháng)的公式：經(jīng)驗十反思=成長(cháng)，已成為教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的公式。
教師的“自我反思”是一種有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人的思考內省，它是教師自我更新發(fā)展意識的體現，也是教師自主改革的體現。教師反思的過(guò)程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現雙重角色，既是引導者又是評論者，既是教育者又是受教育者的過(guò)程。過(guò)去的教師處在被研究的地位，現在教師要成為研究者，成為反思性的實(shí)踐者，教師不僅要成為教學(xué)的主體，而且要成為教學(xué)研究的主體，把自己作為研究的對象，研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐過(guò)程，反
思自己的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過(guò)程，體現在教育活動(dòng)的始終。在課堂教學(xué)的實(shí)施中，既可以在備課時(shí)思考是否遇到什么困惑，是否對教材進(jìn)行了二次開(kāi)發(fā)，對學(xué)生實(shí)際需求的估計是否合理，是否為學(xué)生創(chuàng )設了實(shí)際支配的時(shí)間和空間，能否聯(lián)系社會(huì )實(shí)際生活，實(shí)現知識與態(tài)度相統一，過(guò)程與方法相統一，即課前反思;也可以在上課過(guò)程中思考學(xué)生在課堂上實(shí)際參與的熱情與程度如何，師生或生生互動(dòng)是否積極有效，課上是否發(fā)生了意想不到的事情，如何利用課上的資源改變原有的教學(xué)設計進(jìn)程等，即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何，存在哪些需要進(jìn)一步改進(jìn)的問(wèn)題，有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑，課堂上的一些事件對日后的教學(xué)有何意義等，即課后反思。反思本身并不是一件復雜的`事情，只要具有批判性分析的眼光，善于發(fā)現教育教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，隨時(shí)隨地都可以開(kāi)展相關(guān)的反思工作，就會(huì )使自己的教育教學(xué)活動(dòng)變得更具理性色彩，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
三、要研究�！敖處熂囱芯空摺笔菄H教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專(zhuān)業(yè)水平的提高主要依賴(lài)于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果你讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù)，那么，你就應該引導每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來(lái)�！边@是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應積極投身到教育科研之中，以獲取自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現自身生命價(jià)值�？梢赃@樣講，沒(méi)有教育科研的教育是僵化的教育，沒(méi)有科研意識的教師是沒(méi)有生命力的機械的教師。從這一意義上來(lái)講，教育科研是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的內在驅動(dòng)力。教學(xué)即研究，一旦教師樹(shù)立了這樣的理念，那么他的一切教學(xué)活動(dòng)都是在研究中發(fā)生，在研究中開(kāi)展，有效的研究活動(dòng)，必然是帶來(lái)觀(guān)念的改革。
課題是開(kāi)展教育科研的載體，也是開(kāi)展科研的方向。課題從哪里來(lái)?這就要求我們老師要做有心人，煉就一雙“火眼金睛”，善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現象中發(fā)現問(wèn)題，然后圍繞問(wèn)題去學(xué)習理論，再進(jìn)行篩選，建立起有價(jià)值的研究課題。課題確立之后，我們就要從教學(xué)的現實(shí)出發(fā)，以現代教育理論為指導，借鑒最新的理論成果去開(kāi)展課題研究。即 “發(fā)現問(wèn)題—學(xué)習理論(論證)—建立課題—開(kāi)展研究—反思總結(理論)”，這是教師參與教育科研的基本進(jìn)程。這一進(jìn)程是一個(gè)具體實(shí)踐與理性思辨交織的探究過(guò)程：科研取得了成績(jì)固然需要我們去思考，從而發(fā)掘規律;而研究失敗了，或者遇到了問(wèn)題和困難，更需要我們去思考，尋找解決問(wèn)題和困難的辦法。另外， “教育敘事”研究也是當前備受專(zhuān)家推崇和教師認可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過(guò)程性的研究，基于真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐生活，能追憶、提升對教育的解釋和理解。
教師既是課程的消費者，也是課程的開(kāi)發(fā)者和設計者，這就要求教師應以研究者的身份進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng )造性地進(jìn)行教育，這也需要教師具備較濃的科研意識;還有，教師的專(zhuān)業(yè)知識拓展、專(zhuān)業(yè)能力提高和專(zhuān)業(yè)情意的發(fā)展，都離不開(kāi)研究。所以，教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗型”向“科研型”，由“教書(shū)匠型”向“專(zhuān)家型”轉化的孵化器。通過(guò)研究，我們才能轉變教育思想，構建新的教育理念。
一個(gè)人，不是有了知識就能做好一名教師。一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己，就是要以樸素的感情，調整自己的心態(tài);以奉獻的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個(gè)人的才華;以不斷的追求，提升自己的價(jià)值。到那時(shí)就會(huì )發(fā)現教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng )造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
教師讀書(shū)筆記8
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復先生結合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫(xiě)出來(lái)的，在書(shū)中李開(kāi)復先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣，值得我們深思和借鑒。
細細品讀，書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jì)，用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，邏輯縝密，案例清晰，語(yǔ)言流暢，不由得對他閱歷的廣泛，觀(guān)察的細致，知識的淵博，思維的深厚，觀(guān)點(diǎn)論據的精辟深以為然。
本書(shū)中給我印象很深的一個(gè)章節是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節中主要講的是團隊合作。讀完后，我十分深刻地意識到團隊合作的重要性。團隊合作最注重的就是互相的'交流及表達，團員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(cháng)補短，才能形成最大的合力。溝通是團隊合作成功的基礎，有效溝通的四個(gè)秘訣：
其一、悉心傾聽(tīng)；
其二、大方積極；
其三、直截了當；
其四、不同意的藝術(shù)。所以，偶得啟示，在今后的學(xué)習、生活、工作中，我們定當攜起手來(lái)，讓我們的名師工作室“名起來(lái)”，實(shí)現我們共同成長(cháng)、提升之目的。
“做最好的自己！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧！努力做最好的老師，做最好的同事，做最好的朋友。
教師讀書(shū)筆記9
人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì )把你在他人面前像猴子般戲弄.
3.耐性——他絕不會(huì )放棄要求，直至你會(huì )做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們去把所學(xué)習的知識用于生活。
5.良好的儀表——他的語(yǔ)調和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì )給予你應該得到的，沒(méi)有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì )帶來(lái)少許的歡樂(lè )，使課堂不致于單調。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì )發(fā)脾氣，不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。
9.對個(gè)人的關(guān)注——他會(huì )幫助我去認識自己，我的進(jìn)步依賴(lài)于他，使我得到松弛。
10.伸縮性——當他發(fā)覺(jué)自己有錯，他會(huì )說(shuō)出來(lái)，并會(huì )嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來(lái)也是這樣。
12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因為他的指導。
在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現為：幫助學(xué)生確定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑;指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣、掌握學(xué)習策略和發(fā)展能力;創(chuàng )設豐富的.教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機和學(xué)習興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認過(guò)失和錯誤。
教師讀書(shū)筆記10
一、 指導思想
為進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，培養學(xué)生閱讀興趣，鼓勵學(xué)生與書(shū)為友，養成良好的讀寫(xiě)習慣，提高學(xué)生的讀書(shū)能力，促進(jìn)素質(zhì)教育的.實(shí)施，我校將開(kāi)展主題為“我讀寫(xiě)，我成長(cháng)”的讀書(shū)筆記展評活動(dòng)�，F將相關(guān)活動(dòng)事項通知如下，請各班積極準備，按相關(guān)要求按時(shí)參與。
二、展評方法及要求
1、參評對象為三至六年級全體學(xué)生，每位學(xué)生都要有專(zhuān)門(mén)讀書(shū)筆記本，由教師指導撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。
2、對學(xué)生的讀書(shū)筆記進(jìn)行集中展評，每班設置獨立的展臺，由各班主任組織本班學(xué)生進(jìn)行布展。
3、參評首先在本班舉行班級優(yōu)秀讀書(shū)筆記初評，通過(guò)初評，選出20%優(yōu)秀讀書(shū)筆記并予以展評（各獎項比例為一等獎10%，二等獎20%，其余為三等獎）。
三、展評時(shí)間及地點(diǎn)
時(shí)間：20××年5月13日上午
地點(diǎn)：教學(xué)樓一樓
四、獎勵辦法
讀書(shū)筆記被評為優(yōu)秀的學(xué)生，予以公布表彰，頒發(fā)獲獎狀。
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