呼蘭河傳讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
讀名著(zhù)，發(fā)感想。自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續，不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著(zhù)中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著(zhù)傳遞給我們的思想。
蕭紅是中國文壇的傳奇，海內外許多文學(xué)批評家認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過(guò)漫長(cháng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟�！逗籼m河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)到團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的`心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
蕭紅是中國文壇的傳奇，海內外許多文學(xué)批評家認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過(guò)漫長(cháng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟�！逗籼m河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼蘭河傳讀后感2
有一天媽媽在亞馬遜買(mǎi)書(shū)，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書(shū)我已經(jīng)盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語(yǔ)文書(shū)第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說(shuō)。所以，快遞員叔叔把書(shū)送到，我就如饑似渴地讀了起來(lái)。 一翻開(kāi)目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁(yè)。于是蕭紅用她的文字帶著(zhù)我走進(jìn)了北方的那所院落。正是春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。鳥(niǎo)兒啾鳴，花兒在清風(fēng)中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個(gè)院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結果的果樹(shù)甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè )。
我在這個(gè)院子里看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的房頂上竟然能長(cháng)出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個(gè)洞，鞋子直接掉進(jìn)煮粉條的大鍋里，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，為這院子給我制造的各種歡樂(lè )。 然后我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃?xún)煽陲�，就想去看老胡家的小團圓媳婦長(cháng)的是什么樣子了�？墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌�，一會(huì )要一些辣椒油，一會(huì )兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺著(zhù)腳拽著(zhù)祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從墻頭上跳過(guò)去看。好不容易看到了，團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點(diǎn)也不一樣，竟然就是一個(gè)比我大幾歲的孩子，長(cháng)長(cháng)的辮子，黑黑的臉，一直笑�？墒沁^(guò)了沒(méi)幾天，那家就開(kāi)始打團圓媳婦了，說(shuō)是給媳婦立規矩，天天打，天天聽(tīng)到哭聲。后來(lái)那團圓媳婦病了，又是找偏方，就找來(lái)跳大神的，最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個(gè)悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個(gè)書(shū)中的那個(gè)小城逃離回來(lái)，還原成現在這個(gè)十二歲的少年時(shí)，仍然在替書(shū)里那個(gè)同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著(zhù)蕭紅的文字，我去了三十年代的.時(shí)空，認識了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……
體會(huì )那時(shí)社會(huì )最底層的人們的生活，痛恨那時(shí)人思想的無(wú)知，感受他們活著(zhù)的艱辛，見(jiàn)證他們生存的努力�；剡^(guò)頭來(lái)再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時(shí)說(shuō)的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現在的大好時(shí)光，學(xué)好文化知識，為建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!
呼蘭河傳讀后感3
前幾天，我閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。這是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的"回憶式"長(cháng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。
著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的'交替，沒(méi)什么好驚訝，發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個(gè)小鎮里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽(yáng)光"稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇。里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著(zhù)相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪�(zhù)的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說(shuō)"活著(zhù)還沒(méi)死了好"之類(lèi)的話(huà)。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
在不知不覺(jué)中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁(yè)，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話(huà)了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感4
之所以買(mǎi)這本書(shū)，完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影，一個(gè)是湯唯主演的《黃金時(shí)代》，一個(gè)是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝，所以這兩個(gè)影片時(shí)間很近。兩部電影雖然很像，但是沒(méi)什么可比性，對于個(gè)人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時(shí)期的故事。所以我才對蕭紅產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的興趣，百度了一下，便買(mǎi)了這本書(shū)。不是為了書(shū)而買(mǎi)，而是為了一個(gè)人，一個(gè)談不上喜歡又有一點(diǎn)點(diǎn)好奇的一個(gè)人。
這本書(shū)分兩個(gè)部分，前部分是《生死場(chǎng)》看得很仔細，里面有幾處描寫(xiě)挺有趣，一會(huì )我會(huì )把原句寫(xiě)在下面。那個(gè)年代對我來(lái)說(shuō)只能去想像了。主要講了一些農村里的人民平庸的一些生活，一面受地主壓迫，一面為了生存而奔波。沒(méi)什么人生意義，但沒(méi)有意義的人生正好是那個(gè)時(shí)候人們生活的真實(shí)體現。后來(lái)日本人來(lái)到了這片土地，便像惡魔一樣破壞這片土地，破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。
“菜田里一個(gè)小孩慢慢的踱走，在草帽的`蓋伏下，像是一棵大形菌類(lèi)�！�
“菜田的邊道，小小的地盤(pán)，繡著(zhù)野菜�！�
還有胡風(fēng)對《生死場(chǎng)》讀后感里的一句：
“蟻子似地生活著(zhù)，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，種出糧食，養出畜類(lèi)，勤勤勞勞的蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面�！�
《生死場(chǎng)》讀后有一種沉重感，不是因為那些人的痛苦而沉重，而是因為這些都是事實(shí)，是中國歷史不可掩蓋的一部分。
第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾，我看得不夠認真，一點(diǎn)也不夸張，我幾乎是囫圇吞棗的把后半部分看完了。原因是我不喜歡！對不起，我不是不禮貌，就像菜品眾口難調一樣，小說(shuō)也是這樣。我沒(méi)說(shuō)它不好，只是我不喜歡，只是我想說(shuō)真話(huà)。我想蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心情也許不好，或者是那時(shí)她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個(gè)老婦人在生病或老了的時(shí)候講述一些過(guò)去的事情一樣，有點(diǎn)繁瑣，有點(diǎn)羅嗦。一章可以用一個(gè)段落就行了，可她卻用了好幾頁(yè)紙面；一個(gè)段落用一句就可以代替了，可是她又前前后后用不同的字組成句子，來(lái)表達同一個(gè)意思。好像前三章都在講的是一個(gè)事，哦不，前三章根本沒(méi)有講事，只是描寫(xiě)了小小的一個(gè)村子。后來(lái)就是講述一個(gè)女孩的少年時(shí)代，很多人說(shuō)這是蕭紅的自傳，可是我無(wú)所謂了。最后我再說(shuō)一下，我必須承認我就是目光短淺，讀小說(shuō)時(shí)只顧一時(shí)的痛快。我一點(diǎn)也不否認這是一本好書(shū)，只是不和我這個(gè)小斯的胃口而已。
呼蘭河傳讀后感5
先說(shuō)說(shuō)老胡家的團圓媳婦。她是老胡家花了八兩銀子在女孩八歲時(shí)就訂下來(lái)的兒媳婦，之后的每年還要為這個(gè)兒媳婦支出頭繩錢(qián)鞋面錢(qián)等，為了減少花費，等到女孩十二歲的時(shí)候胡家就上門(mén)把她從外地的娘家接回了自家。
這個(gè)團圓媳婦雖說(shuō)只有十二歲，但長(cháng)的一個(gè)大個(gè)，辮子又很長(cháng)，公婆怕人家笑話(huà)，就讓她對外人說(shuō)她十四了。就這樣一個(gè)“十四歲”的團圓媳婦剛入門(mén)沒(méi)多久就討來(lái)鄰居們的非議，說(shuō)她太大方了，見(jiàn)人總是樂(lè )呵呵的，一點(diǎn)兒都不知道害羞。還說(shuō)她哪像個(gè)規規矩矩的團圓媳婦，女兒家家的，坐到那兒坐的筆直，走起路來(lái)走得飛快，吃飯一頓能吃三碗。
鄰居們總是閑言碎語(yǔ)，婆婆聽(tīng)著(zhù)覺(jué)著(zhù)更是忍無(wú)可忍，三天兩頭的`打她，覺(jué)得她是個(gè)另類(lèi)，一點(diǎn)兒都不像媳婦的樣子。婆婆打她，她竟然還反抗，婆婆擰她大腿，她反咬婆婆，再不然就說(shuō)要回家去。從此以后，這個(gè)團圓媳婦就十分不受家人和鄰居待見(jiàn)，常常受到婆婆的毒打和鄰里人的言語(yǔ)攻擊。
可團圓媳婦還是那樣，整天還是笑呵呵的，不知道害羞，一打她她就反抗，還一個(gè)勁的說(shuō)要回家去。胡家就視這個(gè)媳婦為歪門(mén)邪道上來(lái)的，要么就是有病了，需要找法子治一治。接下來(lái)就開(kāi)始對這個(gè)兒媳婦實(shí)施一系列的“治法”。先是天天夜里請神仙在團圓媳婦門(mén)前跳大神，說(shuō)是媳婦被鬼附體了，跳大神給她趕鬼。這樣跳了一冬天，團圓媳婦的鬼不但沒(méi)走，還真的生病了。
這個(gè)時(shí)候旁邊善心的人都開(kāi)始為胡家“出謀劃策”了，有說(shuō)用這個(gè)偏方的，有建議用那個(gè)土辦法的。最終婆婆采納一個(gè)人的建議給媳婦吃了半斤豬肉加二兩黃連，由于黃連是大涼藥，媳婦吃了出虛汗，泄了元氣，病情開(kāi)始加重了。夜里睡覺(jué)，她忽然就坐起來(lái)了，看了人她也害怕了，眼睛里還總是充滿(mǎn)著(zhù)淚水。
胡家人一看這情況，錢(qián)也花了不少錢(qián)，媳婦的病還是總不好。于是更加堅定媳婦是妖魔上身了。又開(kāi)始到處求偏方，請大神，“抽貼兒”。錢(qián)也被騙了不少，媳婦的情況還是每況愈下：不笑了，目光也呆滯了，一滴水也不進(jìn)了，行尸走肉了一般。
呼蘭河傳讀后感6
在這個(gè)暑假，帶著(zhù)對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著(zhù)對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開(kāi)《呼蘭河傳》。
蕭紅用著(zhù)細膩的筆觸，平靜的話(huà)語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北，一個(gè)沒(méi)落的村莊。我隨著(zhù)這個(gè)生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會(huì )了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂(lè )而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著(zhù)小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動(dòng)，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī)；白天纏著(zhù)老祖父講那些已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂(lè )的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿(mǎn)池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿(mǎn)枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫(xiě)下了《呼蘭河傳》。雖然沒(méi)有多少優(yōu)美的情節，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時(shí)候，我心理很難過(guò)，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個(gè)天真爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，卻被過(guò)早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的`干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著(zhù)沉痛，我偷窺到了舊社會(huì )一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著(zhù)一種甜甜的美。
呼蘭河傳讀后感7
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現象在現代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿(mǎn)笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(cháng)，長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著(zhù)，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè )此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內心深處最為難過(guò)悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì )，娘娘廟與老爺廟的區別和差異對待，顯現出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規矩，對娘娘廟的`不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現的嗎？很多節日都是為鬼準備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應當放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著(zhù)“我”的祖父，一段歡樂(lè )的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的，僅有天空藍悠悠的，又高又遠�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè )的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著(zhù)我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè )土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著(zhù)，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著(zhù)�！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟�，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過(guò)去和未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感8
這個(gè)寒假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，它把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē)，而翻了之后，過(guò)路的人看著(zhù)他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(cháng)道短，得以消遣。當這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì )把死豬拿去賣(mài)，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是"瘟豬肉"，并且是在許多家長(cháng)面前說(shuō)的，便會(huì )被家長(cháng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì )掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō)，而在于它于這"不像"之外，還有些別的東西——一些比‘像’一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的`語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得非常沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
呼蘭河傳讀后感9
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮，呼蘭河傳讀后感800字左右。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫(xiě)了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴“我”成長(cháng)的大泥坑子，有著(zhù)許多有趣的故事;“我”家的大后園，留下了快樂(lè )的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂(lè )觀(guān)積極……
書(shū)中的故事情節生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她??之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀(guān)，請來(lái)鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請了個(gè)“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知識的.平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識時(shí)代!
故事的結局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。
雖然童年記憶有著(zhù)凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫�，它像一塊玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我會(huì )好好珍惜它。
寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳讀后感10
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程，一個(gè)小女孩，解事頗早，她的身邊有外祖父，后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我們也覺(jué)得寂寞。
當我看到尾聲時(shí)，心好像被什么捆住了，前面，蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子，似乎意猶未盡，似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里，戛然而止，回到了現在。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了�！奥�(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著(zhù)年紀也不小了”。尾聲不是華麗的，也不是總結，讀起來(lái)，讓人感到滄桑，好像蕭紅在伸手想抓住什么，卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的，這是寂寞��！
寂寞是什么？是孤單嗎？不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反，是身邊有很多人，卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的，縱然有許許多多的.鄰居，但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著(zhù)舊傳統意識的束縛，而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的，但蕭紅并不完全寂寞，她在后花園捕蜂捉蝶時(shí)，她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地快樂(lè )著(zhù)，當小團圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí)，她便不寂寞了，因為團圓媳婦和她一樣，不甘于傳統意識的束縛，她抗爭著(zhù)，但她還是被龐大的、黑暗的傳統意識壓倒了。于是，蕭紅的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不僅在她的身體里流的，還在她所處的社會(huì )中肆虐黑暗的統治，令人麻術(shù)，戰亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的，灰飛煙飛。臨終前，她虛弱地說(shuō)：“我將與藍天碧海共處，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧�！笔切轮袊恼Q生，舊中國的湮滅，她帶著(zhù)寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈，拯救社會(huì )。
茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī)，因為它帶著(zhù)詩(shī)的凄美；是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，因為它反映出了呼蘭河的風(fēng)情；是一串凄婉的歌謠，因為它永遠被傳誦著(zhù)。我們誦著(zhù)這首詩(shī)，賞著(zhù)這幅畫(huà)，聽(tīng)著(zhù)這串歌，走進(jìn)呼蘭河，走進(jìn)蕭紅，走近寂寞。
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