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建筑風(fēng)水學(xué)與點(diǎn)式塔樓的研究
近年來(lái)，昆明市呈貢新區被外媒稱(chēng)為“鬼城”,不能說(shuō)與呈貢新區的點(diǎn)式塔樓如土堆雞樅般大面積破土而出無(wú)關(guān)。這不僅破壞了昆明的城市容貌，更破壞了昆明的居住環(huán)境，讓那些希望參與昆明建設的投資商、建設者望而卻步。眾所周知，這些點(diǎn)式塔樓一旦建成，盡管渾身是毛病，也不能把它扒了重建。這種不適宜人居的點(diǎn)式塔樓的建造已造成了對建筑材料、土地資源、勞動(dòng)力極大的浪費。我們應該盡快擺脫這種只向錢(qián)看的錯誤的建設理念，讓昆明的城市建設回到弘揚中國文化，繼承中華傳統的健康道路上來(lái)。
一、建筑風(fēng)水學(xué)
中國的建筑風(fēng)水學(xué)是中國五千年文明中的一只璀璨的奇葩，在中國建筑史乃至世界建筑史上享有盛名，它是中華民族幾千年生存智慧和文化藝術(shù)的科學(xué)總結和結晶。
在它指引下中華民族建造了無(wú)數壯麗輝煌舉世聞名的宮殿廟宇、玲瓏精致巧奪天工的園林和吸天地之精華蘊大自然之靈氣的民居，護佑著(zhù)中華民族千百年來(lái)生息繁衍興旺發(fā)達，傲立于世界民族之林。
風(fēng)水一詞，來(lái)自八卦。八卦認為人類(lèi)賴(lài)以生存的有八大生態(tài)環(huán)境因素，即天（乾）、地（坤）、山（艮）、澤（兌）、風(fēng)（巽）、雷（震）、水（坎）、火（離），風(fēng)水來(lái)自巽卦和坎卦，中國古人認為，風(fēng)和水對于人類(lèi)來(lái)講最親密，最重要，變化也最大。研究風(fēng)水，就是要建立一個(gè)藏風(fēng)抱水聚氣的有利于人類(lèi)生存發(fā)展的空間。在這天人合一的環(huán)境中，實(shí)現人與自然和諧、天人互補、人丁興旺、富貴常在、光宗耀祖。由周易引出的風(fēng)水學(xué)，既是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)大藝術(shù)，它體現了以人為本的原則，講求人怎么才能適應自然，與自然和諧發(fā)展。
建筑風(fēng)水學(xué)是風(fēng)水學(xué)在建筑上的具體應用，是中國古代建筑理論的靈魂。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，建筑風(fēng)水學(xué)由古代的樸素理論，演化為今天的融匯中外、現代與傳統結合、內涵豐富、富有綜合性和系統性的理論。如今，西方國家的建筑界，在盛贊中國建筑風(fēng)水學(xué)的同時(shí)，努力研究它的合理內涵，大力吸取其精華，融于他們的建筑中�？杀氖�，我們今天的建筑規劃設計把老祖宗五千年的生存智慧拋在一邊，把西方都在積極學(xué)習運用的中國建筑風(fēng)水學(xué)，扔在了腦后。我們呼吁：人們要深刻的反思，一個(gè)優(yōu)秀的民族，必須是熱愛(ài)自己的歷史、熱愛(ài)自己文化傳統的民族。無(wú)視自己的優(yōu)良傳統，蔑視自己的歷史文化的，叫做歷史虛無(wú)主義。人世間的千秋功罪總是要被歷史來(lái)評說(shuō)的，歷史虛無(wú)主義者無(wú)疑將被釘在歷史的恥辱柱上。
二、建筑風(fēng)水學(xué)與點(diǎn)式塔樓
1.建筑風(fēng)水當中最重要的原則是以人為本
建筑風(fēng)水學(xué)提倡天人合一，但最終講的是人怎么適應自然，利用自然，最大限度享受自然恩賜，造福于人類(lèi)本身的問(wèn)題。而我們今天看到的點(diǎn)式塔樓的建設，完全違背了以人為本的原則，它不是創(chuàng )造一個(gè)最適宜人類(lèi)居住的環(huán)境，完全沒(méi)有考慮到居住的人的生活享受、身心健康，享受大自然的恩賜。完全是考慮怎么多賺錢(qián)，完全是以錢(qián)為本。
國家為了使我國居民的居住環(huán)境健康優(yōu)美，特別制定了一個(gè)建筑密度的指標，明確規定：在平面上只能用百分之三十和三十以?xún)鹊拿娣e建設建筑物，百分之七十的面積規定為綠化面積和公共走廊。點(diǎn)式塔樓就是在這種明文規定之下，上有政策，下有對策的最丑惡的產(chǎn)物，動(dòng)輒就建三十層四十層，建筑密度倒是保持在百分之三十，但容積率卻大大突破了。眾所周知，容積率是一個(gè)關(guān)系到住宅質(zhì)量的關(guān)鍵指標，人們?yōu)榱俗非缶幼≠|(zhì)量，建造別墅，別墅的容積率只有0.3~0.4,而城中村改造的點(diǎn)式塔樓的容積率已經(jīng)到6以上，試想居住在三十層四十層的鋼筋水泥森林里面，不接地氣地生活在高空的水泥的牢籠里，不知道人們還能上哪里去找生活的樂(lè )趣、身心健康，何談享受大自然的恩賜，更何談適宜人居。城市的規劃者和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了賺錢(qián)，完全犧牲了人們的居住環(huán)境。俗話(huà)講，土地城市化了，建筑現代化了，人們的居住環(huán)境卻惡化了。
這里我們要尖銳地指出：規劃建蓋房屋的目的是為人，從古代為了遮風(fēng)避雨，到現代為了享受生活，都是為了人的幸福健康生活，這一切都應該是以人為中心，不是為了錢(qián)。但是為了賺錢(qián)，規劃者、開(kāi)發(fā)商，完全把居住者的身心健康、生活便利、居住質(zhì)量統統拋在了一旁。
2.建筑風(fēng)水強調坐北朝南、南北通透的建筑原則
這一建筑原則是中華民族幾千年生存智慧的結晶。由于中國的地理位置處于北半球，位于北回歸線(xiàn)上，特殊的地理位置決定了在我們這一經(jīng)緯度上，太陽(yáng)照射的特殊角度。若是坐北朝南的房子，就可以實(shí)現夏天當頂照射，冬天太陽(yáng)從南向射入，就可冬暖夏涼：冬天南向房屋可最大限度享受太陽(yáng)光長(cháng)時(shí)間照射，溫暖如春，節約能源。夏天屋頂擋住直射的太陽(yáng)光，避開(kāi)夏日的酷暑，屋內充分涼爽，免去空調之苦�，F在建設的點(diǎn)式塔樓為爭容積率見(jiàn)縫插針，完全不講究樓盤(pán)的座向，甚至謊稱(chēng)塔樓的四面均可享受陽(yáng)光照射，已經(jīng)成為一個(gè)違反常識、被人們恥笑的欺騙宣傳。點(diǎn)式塔樓的北向房屋常年無(wú)法享受陽(yáng)光照射，進(jìn)門(mén)就得開(kāi)空調，開(kāi)電燈，造成能源的極大浪費。長(cháng)期居住北屋的人，因為終年不見(jiàn)陽(yáng)光，對身體健康極為不利。
風(fēng)水中講求藏風(fēng)抱水聚氣，是最適宜人居的基本條件。坐北朝南，南北通透的房子，空氣流通，有助于人們的呼吸健康。一個(gè)通暢的好的空氣環(huán)境，是人身心健康的基本保障。點(diǎn)式塔樓的建筑特性決定了其核心是中心的電梯井，由于電梯井居中，使南北房屋分隔，不可能做到南北通透，非常不利于居住者的身心健康。大家知道，長(cháng)期在一個(gè)封閉的難以透氣的環(huán)境中生活，呼吸健康都做不到，更何談健康長(cháng)壽。更有甚者，昆明地區風(fēng)大，點(diǎn)式塔樓的二十五層以上即不敢開(kāi)窗戶(hù)，更要自我封閉，不利呼吸健康。
3.建筑風(fēng)水強調因地制宜的原則
有人說(shuō)，風(fēng)水是尋找建筑最佳享受自然恩賜的位置的一門(mén)學(xué)問(wèn)。昆明地處云貴高原，人們受到過(guò)度的紫外線(xiàn)照射，本來(lái)是一件遺憾的事，但是在昆明安裝太陽(yáng)能熱水器又是變不利為有利的一件特大的幸事，“這里離太陽(yáng)更近”,我們就可以享受太陽(yáng)更多的優(yōu)惠。昆明地區的太陽(yáng)能熱水器，只要一天當中有四分之一的晴天就可以享受充分的熱水，可以用于洗碗洗衣沐浴和諸多的生活用熱水。
在昆明過(guò)去的住宅建筑設計中，沒(méi)有設計安裝太陽(yáng)能熱水器的住宅建筑是無(wú)法通過(guò)城市規劃審計的，這本是現代社會(huì )節能減排的一大進(jìn)步，也是昆明人享受得天獨厚的自然恩惠的特權。
可是，在點(diǎn)式塔樓建筑中，昆明人的這項特權被剝奪了，無(wú)法享受大自然的恩賜。因為三四十層的點(diǎn)式塔樓無(wú)法安裝太陽(yáng)能熱水板。有人設想，用懸掛式太陽(yáng)能熱水板，可對于高聳入云、孤零零的點(diǎn)式塔樓來(lái)說(shuō)這是天方夜譚。這里，我們還要對高聳入云、孤零零的點(diǎn)式塔樓說(shuō)幾句不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一的話(huà)：因為昆明位于小江地震帶上，萬(wàn)一昆明發(fā)生地震怎么辦？萬(wàn)一停電，二、三十層以上的住戶(hù)怎么回家？更重要的是按現在我國的工業(yè)水平，電梯被密集使用六、七年以后，停擺了怎么辦？這些實(shí)實(shí)在在的困難，規劃者、開(kāi)發(fā)商在想錢(qián)之余可曾想過(guò)？按可持續發(fā)展的要求想過(guò)？
三、人口密度與點(diǎn)式塔樓
有人說(shuō)建點(diǎn)式塔樓是為了更有效地利用土地，解決我國人口密度較大的矛盾。但我們縱觀(guān)世界，人口密度比我們大的國家也沒(méi)有把他們的所有住宅都建成點(diǎn)式塔樓，或許他們城市建設中有那么一兩幢點(diǎn)式塔樓作為點(diǎn)綴，但絕大多數的樓盤(pán)都還是千姿百態(tài)、儀態(tài)萬(wàn)方，各式各樣不同民族元素的高層建筑。就人口密度而言，從發(fā)達國家說(shuō)起，日本排在第一，每平方公里338人；英國排在第二，每平方公里248人；德國排在第三，每平方公里231人；意大利排在第四，每平方公里193人。中國排在意大利之后，每平方公里138人。而英國、德國、意大利的古建筑比比皆是，城市新區千姿百態(tài)，也沒(méi)有因為人口密度大而把住宅都建成三四十層的點(diǎn)式塔樓。
就國內而言，全國三十一個(gè)省市，云南的人口密度排在第25位。全國337個(gè)城市中，昆明市的人口密度排在155位。走遍全國，就是到了人口密度比昆明大得多的江浙、蘇杭，甚至北京，上海都沒(méi)見(jiàn)到全是點(diǎn)式塔樓的景象。所以昆明沒(méi)有必要為有效利用土地，把房子建得那么密，而犧牲了昆明最適宜人居的環(huán)境。城市化是人的城市化，而不是建筑物的城市化！
昆明的城市建設還存在著(zhù)一個(gè)制約因素，就是滇池的污染。昆明城不可能無(wú)限擴展，昆明市不可能無(wú)限地擴大城市人口，所以，從將來(lái)昆明的城市人口總量來(lái)講，昆明的城市建設沒(méi)必要都是點(diǎn)式塔樓。并且，從昆明的收入水平出發(fā)，昆明應該是考慮最物美價(jià)廉、最適宜人居的建筑，由于點(diǎn)式塔樓建筑成本高、售價(jià)高，用點(diǎn)式塔樓來(lái)迎接進(jìn)城的農民也是不現實(shí)的。
四、人口結構和點(diǎn)式塔樓
城市建設和宏觀(guān)的人口增長(cháng)、人口結構緊緊相連。住房建設與有能力買(mǎi)房的人口的剛需密切相關(guān)。最近，對于中國人口發(fā)展趨勢研究的文章很多，其中一個(gè)共識就是認為中國的人口紅利已在逐步消失，即2013年始我國的人口增長(cháng)率已經(jīng)由上升轉為下降，25歲~65歲的勞動(dòng)人口數量從2015年開(kāi)始將逐年減少，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這就意味著(zhù)適齡人口結婚對于住房的剛需在下降。這將直接影響到我國的住房的銷(xiāo)售數量和銷(xiāo)售價(jià)格。
昆明的城市建設也必將受到中國人口結構變化的影響。就目前昆明的住房供求情況來(lái)講，去年9月份上海易居房地產(chǎn)研究所公布的全國三十五個(gè)城市供求狀況調查表顯示，昆明在“2014~2015中國35城商品房供求關(guān)系綜合指標排名”中，供過(guò)于求的情況僅次于蘭州排名全國第二，供過(guò)于求已經(jīng)非常嚴重。按有關(guān)統計，昆明現有的房屋存量按往年的銷(xiāo)售速度要三年到四年才能售完�？墒蔷屠ッ鞯姆课莨┙o來(lái)講，還有大量的在建房，呈貢在建的點(diǎn)式塔樓就是其中非常典型、引人注目的。
從云南省的人口密度到昆明市的人口密度都沒(méi)有必要把所有的住房建成點(diǎn)式塔樓。從中國人口結構變化，人們對住房的剛性需求也沒(méi)有必要再建那么多點(diǎn)式塔樓。應該說(shuō)每一幢建筑都是有生命和靈魂的，歷史和民族的符號與現代元素的融合是它的生命，文化是它的靈魂。
每一幢建筑都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，它的物的外殼會(huì )折射出建造者的精神世界和價(jià)值取向。古羅馬的斗獸場(chǎng)就折射了古代羅馬貴族的奢華、瘋狂和沒(méi)有人性的殘暴。在著(zhù)名的旅游勝地土耳其的伊斯坦布爾，全城有2700多個(gè)清真寺，大大小小、千姿百態(tài)、肅穆壯麗的清真寺記錄了歷史的滄桑，記錄了土耳其民族的崛起，折射了土耳其人民虔誠的信仰。北京的“水立方”和“鳥(niǎo)巢”折射了中國五千年的文明、折射了今天中華民族的崛起。而呈貢新區的點(diǎn)式塔樓卻折射了中國城鎮化進(jìn)程中規劃者的無(wú)知和開(kāi)發(fā)商的貪婪。
全國56個(gè)民族中，云南省占了26個(gè)民族，昆明的城市建設應該是中國歷史文化的博物館、中國乃至世界民族建筑的博覽會(huì )，應該是中國五千年生存智慧的繼承和弘揚，應該是中國古代文明和現代文明最好的融合。我們祝愿昆明的城市建設有更多的弘揚中華文明的地標式建筑涌現，祝愿每一幢建筑物都能成為流芳百世的文物。我們熱切希望昆明的城市建設早日回到百家爭艷、萬(wàn)紫千紅、健康的發(fā)展軌道上來(lái)。
風(fēng)水理論在現代園林中的應用與案例分析
1 風(fēng)水理論的有關(guān)分析
我國風(fēng)水理論可以追溯到商周時(shí)代的占卜，到后來(lái)形成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的堪輿分析。風(fēng)水這一名詞最早出現在郭璞的《葬經(jīng)》，風(fēng)水講究的是選擇合適的居住，以希求自然神靈的保佑。選擇居住是古今中外的民族居住部落遺址上，都可以發(fā)現，很多地方都屬于山地和平原、盆地等的邊緣上，尤其這些地方都比較靠近水源，動(dòng)植物密集分布，有利于人們的生存和居住，為人類(lèi)繁衍、生息提供必要的生命物資保障。
風(fēng)水的涌出就是仔細、周詳的考察自然環(huán)境，并順應自然的要求，有節制的改造自然，為人類(lèi)創(chuàng )造一個(gè)宜居環(huán)境，使得自然和空間上的達到理想化。我國風(fēng)水理論分為兩個(gè)流派，主要是形勢宗和理氣宗。前者比較重視尋龍捉脈，重視考察山川形勢中的龍、砂、水和穴等的相互配合，對自然地理給予更多的關(guān)注，對生態(tài)和景觀(guān)等有很多辨別和選擇，并以此提出相應的對策。而后者主要是在實(shí)用性和科學(xué)性上有更多的價(jià)值，尤其是有著(zhù)較多的美學(xué)知識，長(cháng)期在我國封建社會(huì )受到歡迎，其發(fā)展和應用歷史非常興盛。但是，由于其帶有濃厚的占卜和巫術(shù)色彩，對于方位以及時(shí)辰等的忌諱比較多，受到很多人的非議。
風(fēng)水理論對于天人合一的四線(xiàn)非常重視，尤其是對于這種觀(guān)念的認識形成了長(cháng)期固定思想。人在自然中屬于有機組成部分，對于人倫和天道的標準是一致的，不可違背自然和天道，更不能與其作對。人們應追求天人合一的境界，認識和把握天道，實(shí)現人類(lèi)可持續發(fā)展。
2 風(fēng)水理論在現代園林中的應用分析
在現代園林規劃設計中，運用傳統的風(fēng)水理論有著(zhù)一定的科學(xué)性和人文性。我國風(fēng)水理論中的理想格局就是，負陰抱陽(yáng)，背山面水的理想境界，也就是通常講的前朱雀后玄武，左青龍右白虎的風(fēng)水模式。這周個(gè)理想的風(fēng)水模式，長(cháng)期在我國封建社會(huì )的城市建設和園林建設和住宅建設等方面有著(zhù)廣泛認同。
風(fēng)水理論中的選址主要是根據前有污池或平地，后有丘陵或高山，左有河流要蜿蜒，右有長(cháng)道要低直的布局。在這種布局下，現代園林的規劃和設計中，就要重視山水，園林應強調整體背面朝山，山體有密集林木，南面要有水，使園林中的生態(tài)受到保護，一切生物都因水而有了生氣、有了源頭。
著(zhù)名的蘇州園林中有一個(gè)對聯(lián)，說(shuō)“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀(guān)流水靜觀(guān)山”,說(shuō)的就是山靜水動(dòng)，大好風(fēng)水的概括。在現代園林的規劃設計中，要重視對水的要求，有水就有了靈性、有了生氣。我們在規劃設計園林時(shí)，要盡量達到設計和規劃的科學(xué)性的合理性，重視宜居性，使園林更加富有人文特點(diǎn)和健康綠色。很多小型的私家園林采用的背北朝南的模式，其中蘇州園林就是最典型的，其建筑物和廊道、閣樓臺榭都是采用的周邊布置方式，形成大庭院空間，重視水面為中心，這種布局模式對于現代園林的規劃和設計有著(zhù)強烈的影響。
由于我國的地理環(huán)境使然，屬于大陸季風(fēng)氣候，且處于北半球，陽(yáng)光從南面照射，在園林的布局上門(mén)面要朝南，這些條件就決定了我國現代園林的設計基本格局為坐北朝南的。
3 具體的現代風(fēng)水園林案例分析
本文主要分析的是某市一處現代園林，對其規劃設計進(jìn)行詳細的分析和論述。某市屬于風(fēng)水極好的城市，其城市的周邊布局和設計水源上有著(zhù)天然的優(yōu)勢，某市處于我國北部平原，且多面環(huán)山，西北有水，市內水網(wǎng)交錯，形成了很好的風(fēng)水環(huán)境。
而 B 公園位于某市的北部，處于城市的最北端，和市中心遙相呼應。相對于老城區的中軸線(xiàn)，B 公園正好處于其中軸線(xiàn)的延伸線(xiàn)上，不僅延續了市區中心，而且也有著(zhù)良好的人文和歷史特點(diǎn)。在城市的中軸線(xiàn)上，人們從南到被，在經(jīng)歷了老城區和新城區之后，往北去，就來(lái)到了現代化的園林建筑處，在現代文明和古代文明的結合處，充分體現了一種自然和城市的和諧相處。
B 公園主要在某市有三區分布，最北端為森林公園，主要面積在 700hm2,中心區為現代化的公園和配套設施區，占地面積在 360hm2,而南部為建成區和廣場(chǎng)。本公園的規劃設計是經(jīng)過(guò)市中心的認可，方案的設計將市中心的中軸線(xiàn)總體的延伸，公園規劃設計建設為某市的天華設計公司和春秋形象公司共同的設計方案。這個(gè)設計方案，將本市的老城區中軸線(xiàn)延長(cháng)之后，形成了 20km 的大道，在城市的北郊，有了一條大道，大道設計的標準為 2.4km,處于城市最北端，將北部河流和東側人工湖進(jìn)行連接，使得城市的水系成為一個(gè)整體，形成了一個(gè)米字型的網(wǎng)狀河湖連接，在城市俯瞰圖上，形象的表現為左舞右擺的歡迎格局。
在本園林規劃中，要充分的利用風(fēng)水理論，將傳統的造園格局中形成山水環(huán)抱，形成本市連綿起伏，在三面環(huán)山的大背景下，左河環(huán)繞，右面大道低平，后面群山環(huán)繞，前部廣場(chǎng)和湖面遙相呼應。大格局喜愛(ài)屬于山勢較高，層巒疊嶂，如人間仙境。市區和市郊人們都在周末或節假日前來(lái)修養鍛煉、游玩山水。
且由于本公園處于中軸線(xiàn)上，而北部山上主峰在中軸線(xiàn)終端，形成了重要的鎮山形式，這種規劃模式，屬于絕好的風(fēng)水，能夠有效彌補南北環(huán)境，將山體的效果形象的表達出來(lái)，在主山的南部，有一玉山，是主山的余脈，形成了公園里的生態(tài)廊道的蜿蜒曲折，從北向南延伸不斷，迂回曲折中留下了良好的風(fēng)水。不過(guò)在人工山的堆積中，主山的作用非常重要，和周?chē)沫h(huán)境形成一體，且作為重要的風(fēng)水設計，主山雖為人工堆積，但是造型非常穩重，且山體左右比例非常對稱(chēng)，處于中軸線(xiàn)的位置，保證了山體的中正地位。且，中軸線(xiàn)上有河水環(huán)繞，形成了山水交融的景象，符合風(fēng)水理論的設計理念。
本文的現代園林規劃設計理念主要借鑒了風(fēng)水理論，形成了有山有水，環(huán)山面水的宜居城市，和風(fēng)水中的天人合一觀(guān)念非常切合。山水環(huán)境在園林的設計中非常重要，要達到設計和自然的和諧非常不易，通過(guò)規劃和設計以后，建設后的園林公園中，使綠地面積達到 500hm2,并設計的林木覆蓋山體在75%,樹(shù)木的總株數為 60 萬(wàn)株，每年為城市吸收 35 噸的二氧化碳，產(chǎn)生氧氣 5500 噸。非常符合綠色生態(tài)，這種城市森林已經(jīng)為周邊縣市提供了良好的模板作用，同時(shí)也對周邊環(huán)境的綠化和空氣形成良好的效應，對環(huán)境氣候產(chǎn)生了有益的作用。
4 結語(yǔ)
風(fēng)水理論是一把雙刃劍，我們在現代化改造利用的同時(shí)，要摒棄封建迷信思想，利用其科學(xué)的規劃設計理念，對人與自然的和諧相處理念，為現代化園林規劃設計服務(wù)，給人們的工作和生活提供更加良好的環(huán)境。
中小城市的規劃建筑管理工作研究
中國自1978年實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，社會(huì )的經(jīng)濟、文化、科技、教育等各方面都有了飛速的發(fā)展進(jìn)步，人民生活水平的不斷提高使城市化的步伐也持續加速，這使得國家有了更多的精力來(lái)進(jìn)行中小型城市的規劃建設工作，但在這一工作過(guò)程中也面臨著(zhù)許多的困難和挑戰，例如經(jīng)濟體制的不斷改革、社會(huì )發(fā)展方向的變化、產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化調整等一系列工作，這些政策的變動(dòng)對于中小城市的規劃建設工作都有著(zhù)非常嚴重的影響。所以，中小城市要想真正地發(fā)展進(jìn)步，就一定要以上述各項內容為依據進(jìn)行適應性的調整，要與社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的步伐相一致，并制定高效、科學(xué)、可行的方案來(lái)進(jìn)行城市規劃管理工作，只有這樣才能保證城市規劃管理工作的順利開(kāi)展，并極大地促進(jìn)城市規劃管理工作的健康可持續發(fā)展。
1 規劃管理對中小城市發(fā)展至關(guān)重要
在城市發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，城市規劃工作起著(zhù)非常積極的作用，它能夠在宏觀(guān)意義上調控城市的發(fā)展歷程，并及時(shí)提供相關(guān)信息，這主要包括國家的政策以及政府的效率等。且城市規劃管理的這一系列作用都是看不見(jiàn)的，這是由于城市規劃管理工作的方式是借助公平、公正、透明的競賽投標以及對城市建筑工程的嚴格把關(guān)來(lái)實(shí)現的，開(kāi)展這一工作的主要目的是給城市規劃管理工作創(chuàng )造一個(gè)良好的競爭、發(fā)展氛圍。
在進(jìn)行城市工程的建設工作時(shí)，一定要制定科學(xué)、高效、嚴格的城市規劃管理方案來(lái)指導工作的順利開(kāi)展。開(kāi)展城市規劃管理工作時(shí)，要通過(guò)制定建筑設計市場(chǎng)管理辦法、提供規劃設計的條件以及審核建筑的設計方案等途徑、措施來(lái)規范城市建筑行為的。在建筑設計過(guò)程中，城市借助工程的設計人員經(jīng)常會(huì )站在借助企業(yè)的角度上來(lái)進(jìn)行設計工作，也就是他們工作的最主要目的是促進(jìn)建筑企業(yè)經(jīng)濟利益的最大化，這便極有可能對建筑工程的規劃、施工工作帶來(lái)極為惡劣的影響，甚至有一部分設計人員還使用不合法的工作方式，這使得城市規劃設計工作的質(zhì)量缺少保障。鑒于此，我們一定要嚴格監管城市規劃管理工作的開(kāi)展，只有這樣才能降低這些不利于城市進(jìn)步的行為的發(fā)生率。
2 規劃管理實(shí)施中存在的問(wèn)題
第一，城市在發(fā)展經(jīng)濟的過(guò)程中，沒(méi)有將規劃建筑的空間實(shí)體很好地貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中�，F今，我國在進(jìn)行中小城市的規劃管理工作時(shí)，各項權責都還非常不明確，政府與規劃人員之間也沒(méi)有經(jīng)常進(jìn)行溝通，這便無(wú)法保證雙方的默契配合，經(jīng)常出現未積極宣傳城市規劃管理工作重要性的問(wèn)題，這便導致城市公民對于城市規劃管理工作缺乏一個(gè)正確的認識，未能調動(dòng)起城市居民參加城市規劃管理工作的積極性。上述這一問(wèn)題在中小城市的規劃管理工作中時(shí)有發(fā)生。例如：各中小城市在發(fā)展進(jìn)程中都將新區作為重點(diǎn)發(fā)展對象，而在這一區域還需配備完善的基礎性設施，我們在規劃管理工作中可能為這些設施留有了空間，可是新區建設竣工后應有的公共設施還是沒(méi)有到位，這便使得新區的日常生活非常不方便。
第二，縱觀(guān)我國各個(gè)城市的發(fā)展現狀不難發(fā)現，中小城市的發(fā)展步伐還是較慢的，并且城市的規劃管理工作也非常不成熟，各項配套設施、基礎服務(wù)設施也都非常不到位。
第三，土地規劃、環(huán)境建設不能有效進(jìn)行。中小城市規劃中用地毫無(wú)節制，致使城市綠化隔離帶和綠地面積不斷縮小，城市生態(tài)失衡問(wèn)題日趨嚴重；受房屋建筑群密集、就業(yè)人口等因素影響，導致城市的中心位置無(wú)法有序、順利地發(fā)展進(jìn)步，不利于城市整體的發(fā)展。還有相當一部分中小城市將工業(yè)作為發(fā)展的排頭兵，以此來(lái)帶動(dòng)城市經(jīng)濟的進(jìn)步，但這一發(fā)展方式為城市帶來(lái)了嚴重的污染問(wèn)題，不利于城市居民的健康工作、生活和學(xué)習。
第四，我國在開(kāi)展城市規劃管理工作時(shí)，規劃機構的職能還亟需健全。在我國城市規劃管理行業(yè)中，存在著(zhù)極為嚴重的權責分工不明確的現象，這便導致政府各機構的權利受到很大的限制。而在發(fā)生問(wèn)題時(shí)，各個(gè)機構又會(huì )互相推卸責任，甚至使城市的規劃建筑和其他各個(gè)行業(yè)的發(fā)展進(jìn)步不一致。還有一部分中小城市對規劃管理機構進(jìn)行了數次改革，可是在規劃建設管理、土地管理以及房地產(chǎn)行業(yè)管理等重點(diǎn)問(wèn)題上仍沒(méi)有設立一個(gè)統一的標準。
3 中小城市的規劃建筑管理工作
3.1 建立健全城市規劃建筑信息系統
現今時(shí)代是信息全球化時(shí)代，因此信息對于國家、地區乃至企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)步中都占據著(zhù)十分重要的地位。在大力發(fā)展小城市的過(guò)程中，城市規劃建設機構的工作有著(zhù)很強的全面性，在城市發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中需要起到宏觀(guān)調控的作用。但在這一工作過(guò)程中同樣需要各種信息來(lái)保障工作的順利開(kāi)展。城市規劃建筑管理部門(mén)發(fā)揮職能的目的就要為規劃建筑決策提供科學(xué)依據。中小城市的政府部門(mén)作為城市建設的決策者，最重要的不是以監督者的身份去發(fā)現規劃建筑中的問(wèn)題，而是要想方設法為規劃建筑部門(mén)建立一個(gè)可靠的信息網(wǎng)絡(luò )系統。
作為城市借助的規劃管理機構，一定要不斷提高自身的工作水平，指導城市的發(fā)展和進(jìn)步，但不能將自己的工作僅限于規劃管理工作，還要在規劃管理方案執行出現問(wèn)題時(shí)，積極地同有關(guān)部門(mén)進(jìn)行協(xié)商和溝通。
3.2 借鑒大城市在城市規劃建筑中的做法和經(jīng)驗
這些年來(lái)，我國城市發(fā)展進(jìn)步十分迅速，但由此造成的一系列問(wèn)題卻讓人們不得不質(zhì)疑城市發(fā)展的科學(xué)性。不過(guò)，我們從根源上進(jìn)行探究不難發(fā)現，產(chǎn)生這一現象的主要原因是城市的不斷進(jìn)步使得建筑用地的面積越來(lái)越緊張，甚至已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人們的居住需求。但這一問(wèn)題出現的根源是建筑設計的不合理導致的，和城市的發(fā)展進(jìn)程并沒(méi)有很大的聯(lián)系�，F在我們總是講工業(yè)生產(chǎn)要上規模，就是因為人們已逐漸意識到了工業(yè)生產(chǎn)的聚合效應。相比中小城市而言，大城市在產(chǎn)業(yè)、信息、人才的聚合協(xié)作上略勝一籌，據統計，我國大城市投資效益是中小城市的一倍之多�，F在我國在規劃建筑中嚴格控制大城市，并不是說(shuō)中小城市不要追求規模建設，是要積極地運用大城市的帶動(dòng)作用，并從大城市的規劃管理工作中汲取經(jīng)驗。在工作過(guò)程中應重點(diǎn)開(kāi)展產(chǎn)業(yè)結構的升級，并注重環(huán)境質(zhì)量的提高，要重視舊城區的改造工作。
3.3 進(jìn)行多學(xué)科融合協(xié)作，增強城市規劃管理的調控能力
在城市規劃管理工作中，需要用到大量的專(zhuān)業(yè)規劃人才，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的規劃師，但這些人才大都來(lái)自于建筑業(yè)，這便會(huì )使其專(zhuān)業(yè)水平無(wú)法滿(mǎn)足規劃管理工作的要求，甚至影響某些決策的科學(xué)性。所以，相關(guān)行業(yè)一定要重視規劃管理工作者專(zhuān)業(yè)水平的提高，并且加強與經(jīng)濟計劃部門(mén)的協(xié)作，經(jīng)濟計劃部門(mén)同城市規劃建筑部門(mén)一樣都是研究和制定城市發(fā)展戰略的，但是計劃部門(mén)更側重于對經(jīng)濟社會(huì )內涵的研究。加強城市規劃管理部門(mén)與經(jīng)濟計劃部門(mén)的協(xié)作將更利于政府部門(mén)對城市建設做出科學(xué)決策。
4 結語(yǔ)
綜合本文論述，可見(jiàn)我國在大力發(fā)展中小型城市的過(guò)程中還存在著(zhù)很多的困難，而科學(xué)、高效地進(jìn)行中小城市的規劃管理工作則能夠有效地解決這些問(wèn)題。所以，國家及當地政府一定要給予城市規劃管理工作足夠的重視，不斷提高城市規劃管理工作的水平。在保證生態(tài)平衡、人與自然和諧相處的基礎上，促進(jìn)城市經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)步，并合理組織安排城鄉的發(fā)展情況，促進(jìn)我國城市化建設的長(cháng)遠穩定發(fā)展。
建筑風(fēng)水學(xué)與點(diǎn)式塔樓研究
近年來(lái)，昆明市呈貢新區被外媒稱(chēng)為“鬼城”,不能說(shuō)與呈貢新區的點(diǎn)式塔樓如土堆雞樅般大面積破土而出無(wú)關(guān)。這不僅破壞了昆明的城市容貌，更破壞了昆明的居住環(huán)境，讓那些希望參與昆明建設的投資商、建設者望而卻步。眾所周知，這些點(diǎn)式塔樓一旦建成，盡管渾身是毛病，也不能把它扒了重建。這種不適宜人居的點(diǎn)式塔樓的建造已造成了對建筑材料、土地資源、勞動(dòng)力極大的浪費。我們應該盡快擺脫這種只向錢(qián)看的錯誤的建設理念，讓昆明的城市建設回到弘揚中國文化，繼承中華傳統的健康道路上來(lái)。
一、建筑風(fēng)水學(xué)
中國的建筑風(fēng)水學(xué)是中國五千年文明中的一只璀璨的奇葩，在中國建筑史乃至世界建筑史上享有盛名，它是中華民族幾千年生存智慧和文化藝術(shù)的科學(xué)總結和結晶。
在它指引下中華民族建造了無(wú)數壯麗輝煌舉世聞名的宮殿廟宇、玲瓏精致巧奪天工的園林和吸天地之精華蘊大自然之靈氣的民居，護佑著(zhù)中華民族千百年來(lái)生息繁衍興旺發(fā)達，傲立于世界民族之林。
風(fēng)水一詞，來(lái)自八卦。八卦認為人類(lèi)賴(lài)以生存的有八大生態(tài)環(huán)境因素，即天（乾）、地（坤）、山（艮）、澤（兌）、風(fēng)（巽）、雷（震）、水（坎）、火（離），風(fēng)水來(lái)自巽卦和坎卦，中國古人認為，風(fēng)和水對于人類(lèi)來(lái)講最親密，最重要，變化也最大。研究風(fēng)水，就是要建立一個(gè)藏風(fēng)抱水聚氣的有利于人類(lèi)生存發(fā)展的空間。在這天人合一的環(huán)境中，實(shí)現人與自然和諧、天人互補、人丁興旺、富貴常在、光宗耀祖。由周易引出的風(fēng)水學(xué)，既是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)大藝術(shù)，它體現了以人為本的原則，講求人怎么才能適應自然，與自然和諧發(fā)展。
建筑風(fēng)水學(xué)是風(fēng)水學(xué)在建筑上的具體應用，是中國古代建筑理論的靈魂。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，建筑風(fēng)水學(xué)由古代的樸素理論，演化為今天的融匯中外、現代與傳統結合、內涵豐富、富有綜合性和系統性的理論。如今，西方國家的建筑界，在盛贊中國建筑風(fēng)水學(xué)的同時(shí)，努力研究它的合理內涵，大力吸取其精華，融于他們的建筑中�？杀氖�，我們今天的建筑規劃設計把老祖宗五千年的生存智慧拋在一邊，把西方都在積極學(xué)習運用的中國建筑風(fēng)水學(xué)，扔在了腦后。我們呼吁：人們要深刻的反思，一個(gè)優(yōu)秀的民族，必須是熱愛(ài)自己的歷史、熱愛(ài)自己文化傳統的民族。無(wú)視自己的優(yōu)良傳統，蔑視自己的歷史文化的，叫做歷史虛無(wú)主義。人世間的千秋功罪總是要被歷史來(lái)評說(shuō)的，歷史虛無(wú)主義者無(wú)疑將被釘在歷史的恥辱柱上。
二、建筑風(fēng)水學(xué)與點(diǎn)式塔樓
1.建筑風(fēng)水當中最重要的原則是以人為本
建筑風(fēng)水學(xué)提倡天人合一，但最終講的是人怎么適應自然，利用自然，最大限度享受自然恩賜，造福于人類(lèi)本身的問(wèn)題。而我們今天看到的點(diǎn)式塔樓的建設，完全違背了以人為本的原則，它不是創(chuàng )造一個(gè)最適宜人類(lèi)居住的環(huán)境，完全沒(méi)有考慮到居住的人的生活享受、身心健康，享受大自然的恩賜。完全是考慮怎么多賺錢(qián)，完全是以錢(qián)為本。
國家為了使我國居民的居住環(huán)境健康優(yōu)美，特別制定了一個(gè)建筑密度的指標，明確規定：在平面上只能用百分之三十和三十以?xún)鹊拿娣e建設建筑物，百分之七十的面積規定為綠化面積和公共走廊。點(diǎn)式塔樓就是在這種明文規定之下，上有政策，下有對策的最丑惡的產(chǎn)物，動(dòng)輒就建三十層四十層，建筑密度倒是保持在百分之三十，但容積率卻大大突破了。眾所周知，容積率是一個(gè)關(guān)系到住宅質(zhì)量的關(guān)鍵指標，人們?yōu)榱俗非缶幼≠|(zhì)量，建造別墅，別墅的容積率只有0.3~0.4,而城中村改造的點(diǎn)式塔樓的容積率已經(jīng)到6以上，試想居住在三十層四十層的鋼筋水泥森林里面，不接地氣地生活在高空的水泥的牢籠里，不知道人們還能上哪里去找生活的樂(lè )趣、身心健康，何談享受大自然的恩賜，更何談適宜人居。城市的規劃者和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了賺錢(qián)，完全犧牲了人們的居住環(huán)境。俗話(huà)講，土地城市化了，建筑現代化了，人們的居住環(huán)境卻惡化了。
這里我們要尖銳地指出：規劃建蓋房屋的目的是為人，從古代為了遮風(fēng)避雨，到現代為了享受生活，都是為了人的幸福健康生活，這一切都應該是以人為中心，不是為了錢(qián)。但是為了賺錢(qián)，規劃者、開(kāi)發(fā)商，完全把居住者的身心健康、生活便利、居住質(zhì)量統統拋在了一旁。
2.建筑風(fēng)水強調坐北朝南、南北通透的建筑原則
這一建筑原則是中華民族幾千年生存智慧的結晶。由于中國的地理位置處于北半球，位于北回歸線(xiàn)上，特殊的地理位置決定了在我們這一經(jīng)緯度上，太陽(yáng)照射的特殊角度。若是坐北朝南的房子，就可以實(shí)現夏天當頂照射，冬天太陽(yáng)從南向射入，就可冬暖夏涼：冬天南向房屋可最大限度享受太陽(yáng)光長(cháng)時(shí)間照射，溫暖如春，節約能源。夏天屋頂擋住直射的太陽(yáng)光，避開(kāi)夏日的酷暑，屋內充分涼爽，免去空調之苦�，F在建設的點(diǎn)式塔樓為爭容積率見(jiàn)縫插針，完全不講究樓盤(pán)的座向，甚至謊稱(chēng)塔樓的四面均可享受陽(yáng)光照射，已經(jīng)成為一個(gè)違反常識、被人們恥笑的欺騙宣傳。點(diǎn)式塔樓的北向房屋常年無(wú)法享受陽(yáng)光照射，進(jìn)門(mén)就得開(kāi)空調，開(kāi)電燈，造成能源的極大浪費。長(cháng)期居住北屋的人，因為終年不見(jiàn)陽(yáng)光，對身體健康極為不利。
風(fēng)水中講求藏風(fēng)抱水聚氣，是最適宜人居的基本條件。坐北朝南，南北通透的房子，空氣流通，有助于人們的呼吸健康。一個(gè)通暢的好的空氣環(huán)境，是人身心健康的基本保障。點(diǎn)式塔樓的建筑特性決定了其核心是中心的電梯井，由于電梯井居中，使南北房屋分隔，不可能做到南北通透，非常不利于居住者的身心健康。大家知道，長(cháng)期在一個(gè)封閉的難以透氣的環(huán)境中生活，呼吸健康都做不到，更何談健康長(cháng)壽。更有甚者，昆明地區風(fēng)大，點(diǎn)式塔樓的二十五層以上即不敢開(kāi)窗戶(hù)，更要自我封閉，不利呼吸健康。
3.建筑風(fēng)水強調因地制宜的原則
有人說(shuō)，風(fēng)水是尋找建筑最佳享受自然恩賜的位置的一門(mén)學(xué)問(wèn)。昆明地處云貴高原，人們受到過(guò)度的紫外線(xiàn)照射，本來(lái)是一件遺憾的事，但是在昆明安裝太陽(yáng)能熱水器又是變不利為有利的一件特大的幸事，“這里離太陽(yáng)更近”,我們就可以享受太陽(yáng)更多的優(yōu)惠。昆明地區的太陽(yáng)能熱水器，只要一天當中有四分之一的晴天就可以享受充分的熱水，可以用于洗碗洗衣沐浴和諸多的生活用熱水。
在昆明過(guò)去的住宅建筑設計中，沒(méi)有設計安裝太陽(yáng)能熱水器的住宅建筑是無(wú)法通過(guò)城市規劃審計的，這本是現代社會(huì )節能減排的一大進(jìn)步，也是昆明人享受得天獨厚的自然恩惠的特權。
可是，在點(diǎn)式塔樓建筑中，昆明人的這項特權被剝奪了，無(wú)法享受大自然的恩賜。因為三四十層的點(diǎn)式塔樓無(wú)法安裝太陽(yáng)能熱水板。有人設想，用懸掛式太陽(yáng)能熱水板，可對于高聳入云、孤零零的點(diǎn)式塔樓來(lái)說(shuō)這是天方夜譚。這里，我們還要對高聳入云、孤零零的點(diǎn)式塔樓說(shuō)幾句不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一的話(huà)：因為昆明位于小江地震帶上，萬(wàn)一昆明發(fā)生地震怎么辦？萬(wàn)一停電，二、三十層以上的住戶(hù)怎么回家？更重要的是按現在我國的工業(yè)水平，電梯被密集使用六、七年以后，停擺了怎么辦？這些實(shí)實(shí)在在的困難，規劃者、開(kāi)發(fā)商在想錢(qián)之余可曾想過(guò)？按可持續發(fā)展的要求想過(guò)？
三、人口密度與點(diǎn)式塔樓
有人說(shuō)建點(diǎn)式塔樓是為了更有效地利用土地，解決我國人口密度較大的矛盾。但我們縱觀(guān)世界，人口密度比我們大的國家也沒(méi)有把他們的所有住宅都建成點(diǎn)式塔樓，或許他們城市建設中有那么一兩幢點(diǎn)式塔樓作為點(diǎn)綴，但絕大多數的樓盤(pán)都還是千姿百態(tài)、儀態(tài)萬(wàn)方，各式各樣不同民族元素的高層建筑。就人口密度而言，從發(fā)達國家說(shuō)起，日本排在第一，每平方公里338人；英國排在第二，每平方公里248人；德國排在第三，每平方公里231人；意大利排在第四，每平方公里193人。中國排在意大利之后，每平方公里138人。而英國、德國、意大利的古建筑比比皆是，城市新區千姿百態(tài)，也沒(méi)有因為人口密度大而把住宅都建成三四十層的點(diǎn)式塔樓。
就國內而言，全國三十一個(gè)省市，云南的人口密度排在第25位。全國337個(gè)城市中，昆明市的人口密度排在155位。走遍全國，就是到了人口密度比昆明大得多的江浙、蘇杭，甚至北京，上海都沒(méi)見(jiàn)到全是點(diǎn)式塔樓的景象。所以昆明沒(méi)有必要為有效利用土地，把房子建得那么密，而犧牲了昆明最適宜人居的環(huán)境。城市化是人的城市化，而不是建筑物的城市化！
昆明的城市建設還存在著(zhù)一個(gè)制約因素，就是滇池的污染。昆明城不可能無(wú)限擴展，昆明市不可能無(wú)限地擴大城市人口，所以，從將來(lái)昆明的城市人口總量來(lái)講，昆明的城市建設沒(méi)必要都是點(diǎn)式塔樓。并且，從昆明的收入水平出發(fā)，昆明應該是考慮最物美價(jià)廉、最適宜人居的建筑，由于點(diǎn)式塔樓建筑成本高、售價(jià)高，用點(diǎn)式塔樓來(lái)迎接進(jìn)城的農民也是不現實(shí)的。
四、人口結構和點(diǎn)式塔樓
城市建設和宏觀(guān)的人口增長(cháng)、人口結構緊緊相連。住房建設與有能力買(mǎi)房的人口的剛需密切相關(guān)。最近，對于中國人口發(fā)展趨勢研究的文章很多，其中一個(gè)共識就是認為中國的人口紅利已在逐步消失，即2013年始我國的人口增長(cháng)率已經(jīng)由上升轉為下降，25歲~65歲的勞動(dòng)人口數量從2015年開(kāi)始將逐年減少，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這就意味著(zhù)適齡人口結婚對于住房的剛需在下降。這將直接影響到我國的住房的銷(xiāo)售數量和銷(xiāo)售價(jià)格。
昆明的城市建設也必將受到中國人口結構變化的影響。就目前昆明的住房供求情況來(lái)講，去年9月份上海易居房地產(chǎn)研究所公布的全國三十五個(gè)城市供求狀況調查表顯示，昆明在“2014~2015中國35城商品房供求關(guān)系綜合指標排名”中，供過(guò)于求的情況僅次于蘭州排名全國第二，供過(guò)于求已經(jīng)非常嚴重。按有關(guān)統計，昆明現有的房屋存量按往年的銷(xiāo)售速度要三年到四年才能售完�？墒蔷屠ッ鞯姆课莨┙o來(lái)講，還有大量的在建房，呈貢在建的點(diǎn)式塔樓就是其中非常典型、引人注目的。
從云南省的人口密度到昆明市的人口密度都沒(méi)有必要把所有的住房建成點(diǎn)式塔樓。從中國人口結構變化，人們對住房的剛性需求也沒(méi)有必要再建那么多點(diǎn)式塔樓。應該說(shuō)每一幢建筑都是有生命和靈魂的，歷史和民族的符號與現代元素的融合是它的生命，文化是它的靈魂。
每一幢建筑都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，它的物的外殼會(huì )折射出建造者的精神世界和價(jià)值取向。古羅馬的斗獸場(chǎng)就折射了古代羅馬貴族的奢華、瘋狂和沒(méi)有人性的殘暴。在著(zhù)名的旅游勝地土耳其的伊斯坦布爾，全城有2700多個(gè)清真寺，大大小小、千姿百態(tài)、肅穆壯麗的清真寺記錄了歷史的滄桑，記錄了土耳其民族的崛起，折射了土耳其人民虔誠的信仰。北京的“水立方”和“鳥(niǎo)巢”折射了中國五千年的文明、折射了今天中華民族的崛起。而呈貢新區的點(diǎn)式塔樓卻折射了中國城鎮化進(jìn)程中規劃者的無(wú)知和開(kāi)發(fā)商的貪婪。
全國56個(gè)民族中，云南省占了26個(gè)民族，昆明的城市建設應該是中國歷史文化的博物館、中國乃至世界民族建筑的博覽會(huì )，應該是中國五千年生存智慧的繼承和弘揚，應該是中國古代文明和現代文明最好的融合。我們祝愿昆明的城市建設有更多的弘揚中華文明的地標式建筑涌現，祝愿每一幢建筑物都能成為流芳百世的文物。我們熱切希望昆明的城市建設早日回到百家爭艷、萬(wàn)紫千紅、健康的發(fā)展軌道上來(lái)。
建筑的造型與位置對城市規劃的影響
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，以及人們整體生活水平的不斷提高，很多人的觀(guān)念發(fā)生著(zhù)變化，越來(lái)越多的人群開(kāi)始由農村向城市轉移，不斷有新的人口涌入到城市，這就造成了城市的人口逐漸的增加，越來(lái)越多的人選擇在城市里生活。由此可見(jiàn)，對于我國未來(lái)的發(fā)展，城市起著(zhù)重要的作用和意義，不僅能夠肩負起國民經(jīng)濟提高的重要責任。但是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )經(jīng)濟水平的不斷提高，城市的不斷的發(fā)展，人們也面臨著(zhù)資源不斷減少的處境，因此了為促進(jìn)城市的可持續發(fā)展，要對城市進(jìn)行合理的規劃，而城市之中的包括造型與位置在內的建筑設計是屬于微觀(guān)的，那么城市規劃就是建筑設計的前提，而一座城市規劃的具體落實(shí)又體現在一個(gè)又一個(gè)的建筑上，因此，研究建筑的造型與位置對城市規劃的影響，對于促進(jìn)城市發(fā)展以及社會(huì )和諧具有十分重要的意義。
1 建筑設計應服從城市規劃
城市的出現對于人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而言具有十分重要的意義，在人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展過(guò)程中，城市創(chuàng )造了重要份額的價(jià)值，同時(shí)也消耗著(zhù)較大份額的資本。城市對我國的發(fā)展起著(zhù)越來(lái)越重要的作用，它不僅能夠不斷的滿(mǎn)足人們對較高生活水平的追求，同時(shí)也能夠解決很多人的就業(yè)問(wèn)題，給人們的生活提供了越來(lái)越多的可能。城市規劃是對城市未來(lái)的發(fā)展、合理布局、合理安排各項工程等方面的綜合的部署，是城市發(fā)展當中一個(gè)重要的構成部分，建筑又是城市中最基本的物質(zhì)要素，是一座城市的靈魂和核心，因此，建筑和城市規劃同樣重要，在建筑的過(guò)程中，不能夠脫離城市而獨立存在，一定要與城市相融合。
城市規劃首先要解決的問(wèn)題就是建筑的問(wèn)題，建筑師在設計建筑時(shí)，要考慮到建筑一定要符合城市的整體環(huán)境，設計也一定要符合城市的總體設計，隨著(zhù)我國經(jīng)濟水平的不斷提高，建筑行業(yè)也在不斷的發(fā)展之中，建筑設計在不斷的創(chuàng )新，但是與之同時(shí)，在建筑設計中也存在令人擔憂(yōu)的問(wèn)題，建筑設計師在設計的過(guò)程中通常會(huì )關(guān)注建筑的創(chuàng )新與新奇，而往往忽視了對建筑所在的人文與社會(huì )環(huán)境的關(guān)注。例如由中國最好的設計院和設計師創(chuàng )作的北京的長(cháng)安街，在創(chuàng )作的過(guò)程中花費較多，但是卻是建筑行業(yè)中被批判的一個(gè)焦點(diǎn)，因為在建筑創(chuàng )作的過(guò)程中，忽視了建筑對城市環(huán)境的影響，而只是單純的關(guān)注建筑本身的造型與創(chuàng )新。而國外有一座叫做“藝術(shù)家之島”的小島，整個(gè)島上布滿(mǎn)了很多民居，島上的各種建筑都比較整齊，因此吸引了大量的游客。島上的建筑外墻都是白色的，并且也每一座建筑最高的只有三層，這種建筑的特色也成了一種設計的理念，體現當地居民能夠與自然和諧共處的觀(guān)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，在城市規劃的過(guò)程中，一定要注重建筑與周?chē)h(huán)境的相協(xié)調，因此也可以通過(guò)最簡(jiǎn)單的建筑設計取得較好的城市規劃的效果。
2 建筑造型、位置與場(chǎng)地設計應協(xié)調
除了對單個(gè)建筑物的設計之外，還要考慮到對場(chǎng)地的設計，場(chǎng)地的設計能夠滿(mǎn)足對建筑項目的要求，因此要考慮很多實(shí)際的因素，例如相關(guān)的法律和法規等等。將建筑、交通、綠化等各個(gè)要素之間的關(guān)系加以組織的設計活動(dòng)，場(chǎng)地設計中的一個(gè)核心內容就是建筑物，要與其他的因素相和諧，并且成為一個(gè)有機的整體。
2． 1 對用地性質(zhì)的規劃
在具體建設項目的選擇上，控制詳細規劃規定只允許選擇區域內的基地，并且對開(kāi)放的一些場(chǎng)地才可以實(shí)施，并且只能做一定限制的使用該地。
2． 2 從工作內容上分析
場(chǎng)地設計是指除了建筑物單位的詳細設計之外的所有的設計活動(dòng)，主要是包括了交通設施、場(chǎng)地豎向以及建筑物等一些工程設施的總體安排。以及道路、廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、綠化、景園小品以及工程管線(xiàn)等的詳細設計。
2． 3 從建設流程來(lái)看
從建筑的流程上來(lái)看，首先是由業(yè)主來(lái)確定一個(gè)建筑的項目并取得相應的用地。然后由建筑師根據業(yè)主所提出來(lái)的設計要求和用地的實(shí)際情況進(jìn)行設計，設計者在進(jìn)行具體的工作之前要明確包括項目目的、內容以項目規模等方面的一些問(wèn)題，同時(shí)也要與業(yè)主協(xié)商取得一致的意見(jiàn)。
3 場(chǎng)地設計應服從城市規劃
城市用地的發(fā)展方向和布局要能夠符合城市的總體規劃，場(chǎng)地的設計也是如此，通過(guò)城市規劃能夠對場(chǎng)地設計以及用地的強度進(jìn)行詳細的規劃，用地強度主要是通過(guò)建筑以及綠化的覆蓋率等指標來(lái)實(shí)現。
4 立足建筑設計，做好城市規劃
建筑對于整個(gè)城市而言是一個(gè)基礎，但是同時(shí)建筑又常常被城市的規劃所引導，因此要從城市規劃的角度，將城市里的建筑組合成一個(gè)合理的建筑群體。因此，在城市規劃中，對建筑的進(jìn)行設計是要考慮以下問(wèn)題。
4． 1 建筑的造型與位置要結合環(huán)境
建筑設計要考慮城市環(huán)境，其主要做法就是要從城市區域規劃的角度去將建筑與包括城市在內的大環(huán)境相結合，包括建筑的輪廓、色彩處理以及線(xiàn)條的搭配等等都要與環(huán)境相協(xié)調。除此之外，從人的生理和心理的角度來(lái)分析，建筑的設計從局部的小范圍來(lái)看也要能夠滿(mǎn)足人的生理和心理的需要，同時(shí)，建筑的造型要有自己獨特的風(fēng)格，盡量進(jìn)行一個(gè)整體性較強、簡(jiǎn)單、直接、明了的風(fēng)格，根據業(yè)主的需要進(jìn)行設計。
4． 2 建筑要傳承理性
建筑可以是歷史的一個(gè)細小縮影，它可以作為一種存在而引起人們對于某段歷史的思考，很多高層建筑的頂端通常能夠采用一些簡(jiǎn)單的處理，不管從哪個(gè)角度來(lái)觀(guān)察欣賞都能夠滿(mǎn)足人們視覺(jué)對美的追求。
建筑做成城市的重要構成要素，一些重要的標志性建筑就是一座城市的象征，對于城市有著(zhù)極其重要的影響，因此，在建筑方案的設計過(guò)程中，在考慮建筑物本身的同時(shí)，也要關(guān)注建筑是否能夠與城市的環(huán)境相協(xié)調，也就是要關(guān)注建筑設計能否在城市規劃的指導下進(jìn)行。
5 結束語(yǔ)
城市規劃是對城市未來(lái)的發(fā)展、合理布局、合理安排各項工程等方面的綜合的部署，是城市發(fā)展當中一個(gè)重要的構成部分，不僅是在一段時(shí)間范圍內，城市發(fā)展的一個(gè)藍圖，同時(shí)也是一座城市建設和發(fā)展的一個(gè)重要的依據，因此，在建筑的設計過(guò)程中一定要按照城市規劃的指導來(lái)進(jìn)行，在關(guān)注建筑的特色的同時(shí)也要關(guān)注建筑對城市帶來(lái)的影響，這樣才能夠促進(jìn)建筑、城市經(jīng)濟以及和社會(huì )的協(xié)調發(fā)展。
如何做好城市規劃和建筑設計工作
城市可以說(shuō)是當前我們生活和工作的主要場(chǎng)所，其重要性不言而喻，并且隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城市的規模越來(lái)越大，發(fā)展速度也越來(lái)越快，在這種現狀下，如何做好城市的規劃和管理顯得極為麻煩和困難，這就要求我們在進(jìn)行城市規劃過(guò)程中充分分析、合理設計;在城市規劃建設中，建筑可以說(shuō)是一個(gè)基本的組成部分，正是無(wú)數的建筑組成了整個(gè)的城市，所以對于城市規劃來(lái)說(shuō)，我們也應該充分重視建筑物的設計和建設，只有把這兩者結合，從宏觀(guān)和微觀(guān)兩方面做好相關(guān)的規劃設計才能夠在最大程度上確保人們生活和工作的舒適性。
1城市規劃和建筑設計的關(guān)系
雖然說(shuō)從表面上來(lái)看，城市規劃和建筑設計不存在明顯的關(guān)系，城市規劃就是對整個(gè)城市的布局進(jìn)行規劃設計，而建筑設計就是對建筑物進(jìn)行設計，但是具體分析我們可以看出兩者之間存在著(zhù)密不可分的聯(lián)系。
1．1城市規劃和建筑設計的含義
明確城市規劃和建筑設計之間的關(guān)系就需要我們首先對于城市規劃以及建筑設計的內涵進(jìn)行充分的分析和了解，對于城市規劃來(lái)說(shuō)，主要的工作就是對于整個(gè)城市進(jìn)行規劃設計，其具體的工作內容包括城市空間的組織布局、城市功能區分、城市物質(zhì)設施分布等，這些內容都是整個(gè)城市整體層面上的規劃設計，范圍極為寬廣，處理的主要是城市空間之間的關(guān)系;而建筑設計則主要是指對于具體建筑物的規劃設計，根據消費者的具體需求針對建筑物進(jìn)行詳細的設計，其處理的主要是消費者和居住空間之間的關(guān)系。從層面上來(lái)看的話(huà)，城市規劃主要是針對整個(gè)城市這一宏觀(guān)層面進(jìn)行規劃設計，而建筑設計則主要是具體到一個(gè)小的建筑物內部進(jìn)行微觀(guān)的設計;從實(shí)施主體上來(lái)看，城市規劃主要是政府部門(mén)的行政行為，而建筑設計則主要是一些建設企業(yè)的商業(yè)行為。
1．2城市規劃與建筑設計之間的關(guān)系
從城市規劃和建筑設計兩者的具體內涵我們就可以看出，其兩者之間既存在著(zhù)相互獨立的內涵，也存在著(zhù)一些必要的聯(lián)系，其中兩者之間相互獨立主要就是指城市規劃和建筑設計所處理的內容不同，所針對的目標也存在著(zhù)較大的差異，在規劃設計的層次上存在著(zhù)明顯的差異;而兩者之間因為都是在城市內部進(jìn)行規劃設計，所以?xún)烧咧g必然存在著(zhù)一定的聯(lián)系，不管是宏觀(guān)的城市規劃，還是微觀(guān)的建筑設計，他們都是針對城市進(jìn)行的，所以要想確保整個(gè)城市的正常運轉，并且體現出城市應有的文化氛圍和特色就需要很好地把兩者結合起來(lái)。
2城市規劃與建筑設計存在的問(wèn)題
城市規劃和建筑設計的重要性就不過(guò)多贅述了，但是相對于其重要性而言，當前我國城市規劃和建筑設計現狀并不是十分理想，還存在著(zhù)很多的缺陷影響著(zhù)建筑設計和城市規劃的質(zhì)量，具體來(lái)說(shuō)，主要表現在以下三個(gè)方面:(1)在進(jìn)行城市規劃的過(guò)程中，僅僅是考慮了整體的城市空間布局和功能分區問(wèn)題，而忽視了城市的局部建設，尤其是對于城市建筑設計而言考慮不足，比如說(shuō)在城市規劃中僅僅是對于整個(gè)城市的整體形態(tài)進(jìn)行了規定，但是對于具體的建筑設計中的顏色、形狀等卻沒(méi)有進(jìn)行充分考慮，進(jìn)而就可能產(chǎn)生城市規劃和建筑設計的沖突，影響整個(gè)城市的美觀(guān);(2)城市規劃的不合理也會(huì )在很大程度上影響建筑設計的質(zhì)量，比如在城市規劃中對于城市空間功能進(jìn)行了區分，但是沒(méi)有考慮到城市地形的影響因素，進(jìn)而就可能導致一些不適合進(jìn)行建筑的地區規劃成了建設區，這就給建筑設計造成了較大的麻煩和困擾;(3)對于建筑設計來(lái)說(shuō)，當前很少考慮到建筑設計和整體城市規劃之間的關(guān)系，尤其是對于建筑設計的審核過(guò)程中不存在較為科學(xué)的評價(jià)機制，無(wú)法準確的把建筑設計和城市規劃融合在一起，也就可能影響到城市規劃的質(zhì)量和效果。
3做好城市規劃和建筑設計工作
針對當前存在的影響城市規劃和建筑設計質(zhì)量的諸多因素，我們必須進(jìn)行全面的思考，綜合考慮各方面的因素，最終完善城市規劃和建筑設計，具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下三個(gè)方面入手提高城市規劃和建筑設計的效果。
3．1樹(shù)立正確的城市規劃觀(guān)念
首先對于城市規劃來(lái)說(shuō)，要想做好具體的城市規劃設計工作就需要我們樹(shù)立科學(xué)的城市規劃理念，把建筑設計和城市規劃很好地結合起來(lái)，尤其是要充分的考慮建筑設計對于城市規劃的引導作用，在制定城市格局時(shí)要事先了解城市建筑設計的現狀，具體來(lái)說(shuō)，我們必須做好以下三點(diǎn)工作:(1)加強對于城市規劃人才的培養和選拔，在城市規劃設計人員中樹(shù)立正確的規劃理念，提高城市規劃設計水平;(2)加強對于城市規劃和建筑設計之間關(guān)系的研究探討和實(shí)踐，深化人們對于城市規劃和建筑設計的理解，為做好相關(guān)工作打好堅實(shí)的理論基礎;(3)城市規劃人員要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)的了解當前最為先進(jìn)的城市規劃理念和方法，豐富自身的城市規劃體系。
3．2充分考慮環(huán)境因素的影響
城市規劃和建筑設計都涉及到了人的因素，但是更為重要的還是要處理好空間和周?chē)h(huán)境的因素，尤其是要加強對于周?chē)h(huán)境的關(guān)注，在進(jìn)行城市規劃和建筑設計中充分考慮周?chē)h(huán)境的影響，具體來(lái)說(shuō):(1)在城市規劃和建筑設計中樹(shù)立“以人為本”的基本理念，結合周?chē)沫h(huán)境使其能夠很好地融入到人們的正常生活中，避免其對人們的正常生活和工作產(chǎn)生干擾，當然這都是城市規劃和建筑設計的主要任務(wù);(2)加強城市規劃中的整體化理念，尤其是要加強對于整體城市布局的思考，在城市空間布局的規劃中充分思考城市中大環(huán)境的影響，確保城市中人和環(huán)境友好共處，和諧發(fā)展。
3．3注重以人為本
城市規劃以及建筑設計的最終目的都是為人服務(wù)的，所以在此過(guò)程中，我們就必須加強對于人的思考，確保城市規劃和建筑設計都能夠注重以人為本，具體來(lái)說(shuō):(1)隨著(zhù)當前城市中高層建筑的逐漸增加，我們應該加強對于高層建筑的關(guān)注，不論是高層建筑的視角設計還是布局設計，都需要綜合城市規劃和建筑設計兩者進(jìn)行統籌規劃;(2)在城市規劃和建筑設計過(guò)程中充分的利用周?chē)沫h(huán)境來(lái)為自身服務(wù)，無(wú)論是自然環(huán)境還是物質(zhì)環(huán)境都可以通過(guò)合理的設計來(lái)使其為人服務(wù)。
4結束語(yǔ)
綜上所述，城市作為我們生活和工作的主要場(chǎng)所，其重要性不言而喻，尤其是隨著(zhù)當前經(jīng)濟的發(fā)展以及人們生活水平的提高，人們對于城市舒適度的要求越來(lái)越高，對于城市的建設來(lái)說(shuō)，人們往往首先考慮的就是城市規劃問(wèn)題，這當然是必要的，城市規劃設計到整個(gè)城市的正常運轉狀況，需要我們結合城市的特點(diǎn)進(jìn)行充分的設計，但是，我們還應該關(guān)注到城市中的建筑設計問(wèn)題，作為城市的組成元素，建筑也需要我們進(jìn)行精心設計，建筑設計和城市規劃其實(shí)就是局部和整體的關(guān)系，只有處理好了局部的問(wèn)題才能確保整體的質(zhì)量，所以說(shuō)，對于城市規劃和建筑設計兩者來(lái)說(shuō)，我們都需要進(jìn)行兼顧，切實(shí)做好城市規劃和建筑設計，確保人們的正常舒適生活和工作。
低碳節能小城鎮的生態(tài)環(huán)境和建筑景觀(guān)規劃格局分析
引言
當前，大多城市規劃研究者都關(guān)注于大城市居住區規劃設計中，對小城鎮居住區的規劃建設還處于起步階段[1,2]。小城鎮居住區的綠色生態(tài)建設和區域規劃設計把生態(tài)思想融入到設計的理念之中，將人以及自然當成是一個(gè)綜合的生態(tài)體系，包括生態(tài)規劃建設、可持續的選址、合理的土地利用和適宜的功能分區等各個(gè)方面，達到低碳節能的效果。傳統方法中，對小城鎮居住區的規劃設計主要采用建筑模型規劃設計方法，沒(méi)有很好地給出一個(gè)有效的數學(xué)模型，不能實(shí)現對低碳節能區域規劃的定量分析，由于采用經(jīng)驗模式，導致城鎮居住區的規劃效果不好[3]。
針對上述問(wèn)題，本文提出一種基于光照和碳排放自回歸分析的小城鎮居住區規劃設計模型，對小城鎮的生態(tài)環(huán)境和建筑景觀(guān)規劃格局進(jìn)行分析，采用功能分區合并技術(shù)，設計碳排放量的自回歸分析模型，通過(guò)數學(xué)建模的方法分析小城鎮的生態(tài)功能、道路系統、景觀(guān)生物廊道、綠地分布情況的關(guān)系格局，實(shí)現小城鎮居住區規劃設計低碳節能的目的，達到綠色生態(tài)、宜居生活的效果。
1 小城鎮居住區低碳節能規劃設計策略與總體模型構建
隨著(zhù)城鎮化建設的推進(jìn)，對小城鎮居住區的規劃設計的重心轉到低碳節能和綠色環(huán)�；ㄔO中。所謂的城鎮居住區的碳節能規劃設計是指在城鎮的全壽命周期內，在滿(mǎn)足自身的基本功能的前提下，最大限地節能、節地、節水、節材與環(huán)境保護。并堅持一定的人文建設和發(fā)展。具有低碳節能效果的小城鎮居住區規劃設計模型需要既要有良好的生態(tài)環(huán)境，又有豐富的人文環(huán)境，具有低碳環(huán)保的物質(zhì)層面和人文積極向上的精神層面[4-7]。
綜上所述，以某小城鎮的居住區規劃設計為例，給出小城鎮居住區的初步規劃模型如圖1所示。
圖1中，以某市郊區的小城鎮規劃設計為例，城鎮居住區面積約100 hm2，建筑面積 48×104m2，規劃區域主要分為生活區和活動(dòng)區、綠色生態(tài)區、商業(yè)區等四大區域，生活區和商業(yè)區通過(guò)充滿(mǎn)綠化建設的功率巧妙地連接在一起，另外還包括了居民健身娛樂(lè )區，主要包括多功能體育中心、網(wǎng)球訓練中心、方便快捷的多功能圖書(shū)館等。由此建筑區域設計，該小區獲得了國家“2013年中國人居環(huán)境范例獎”。本文以此為研究模型，進(jìn)行數學(xué)模型構建，分析小城鎮居住區的低碳節能數學(xué)仿真模型，提高區域設計和城鎮居住區的規劃設計水平，通過(guò)量化分析為居住區的規劃設計提供指導。
2 小城鎮居住區低碳節能規劃格局分析數學(xué)模型構建
2.1問(wèn)題描述
在本文設計的考慮低碳節能效果的小城鎮居住區規劃設計中，碳排放量和綠色生態(tài)的氧釋放量也是重要的參考指標。這一重要的形成條件是需要進(jìn)行綠色生態(tài)景觀(guān)設計，居住區建筑規劃設計中，樓部分底層架空港式，利于形成生物廊道，同時(shí)富含了環(huán)境空間的層次。設計模型如圖2所示。
城市綠化景觀(guān)分析的主要目的是評估居住區綠化空間分布狀況及其動(dòng)態(tài)變化，本文提出一種基于光照和碳排放自回歸分析的小城鎮居住區規劃設計模型，對小城鎮的生態(tài)環(huán)境和建筑景觀(guān)規劃格局進(jìn)行分析，采用功能分區合并技術(shù)，設計碳排放量的自回歸分析模型，基于統計分析，對各類(lèi)綠地的面積及其覆蓋率進(jìn)行定量計算，景觀(guān)格局進(jìn)行空間布局設計。
本文采用基于綠化斑塊合并技術(shù)的城市綠化景觀(guān)格局分析策略，實(shí)現對城市綠化景觀(guān)的光譜特征信息提取和綠化廊道分區處理，并實(shí)現與地理信息系統的有機融合，實(shí)現算法改進(jìn)。
2.2考慮碳排放量和釋氧功能的規劃設計模型
在綠色植物進(jìn)行碳吸收釋氧的過(guò)程中，每天不同時(shí)間段內進(jìn)行碳吸收釋氧能力不同，綠地與水系以點(diǎn)、線(xiàn)、面相結合的布局模式，采用自回歸空間特征信息多維搜索，得到碳排放量收縮的迭代方程描述為：【1】
pi —綠色植物的瞬態(tài)碳吸收釋氧速度。在進(jìn)行小城鎮居住區的綠化建設中，需要同時(shí)考慮如生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟價(jià)值，以及使用價(jià)值等因素。
小城鎮居住區的綠化植物整體碳吸收釋氧的能力是在綠化植物單片葉面碳吸收釋氧能力分析的基礎上，通過(guò)對于植物作用面積的積分得到的，計算公式為：Q=P?ILAI (4)綜合考慮上述各因素，基于光照和碳排放自回歸分析，得到設計的小城鎮居住區規劃設計圖如圖3所示。最后通過(guò)測試居住區的碳排放量和節能量，進(jìn)行仿真實(shí)驗，驗證本文模型的優(yōu)越性。
3 仿真測試與性能分析
為了測試本文模型設計的小城鎮居住區的低碳節能性能，進(jìn)行仿真測試。仿真測試中，通過(guò)采集居住區的溫度和光照強度，以及二氧化碳的排放量和居住區綠化的釋氧量進(jìn)行定量分析，在設計的小城鎮居住區中，分10個(gè)測試點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)測時(shí)，各測試點(diǎn)的分布圖如圖4所示。
測試的第二個(gè)指標是居住區的光照強度，得到仿真結果如圖5所示。分析可見(jiàn)，本文設計規劃的小城鎮居住區，日照機會(huì )增加一倍，光照、溫度和濕度宜人，環(huán)境居住的滿(mǎn)意度平均提高40%，城鎮的碳排放量減少46%，通過(guò)合理規劃選址，合理的土地利用，適宜的功能分區和綠化生態(tài)建設，完成固碳釋氧的功能，凈化空氣，達到改善人居環(huán)境，提高人們生活質(zhì)量的目的。
4 結論
本文提出一種基于光照和碳排放自回歸分析的小城鎮居住區規劃設計模型，城鎮居住區低碳節能規劃設計的基本設計策略包括小城鎮居住區可持續發(fā)展的建筑規劃選址、合理的土地利用、適宜的功能分區、安全便捷的交通系統。本文設計的小城鎮居住區的綠地系統由自然綠地、居住綠地、活動(dòng)綠地、庭院綠地組成。通過(guò)數學(xué)模型構建和案例分析，得到本文模型得到的居住區規劃是的居民滿(mǎn)意度平均提高40%，城鎮的碳排放量減少46%，實(shí)現了低碳節能的效果。
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