拾荒夢(mèng)之淺談藝術(shù)

時(shí)間:2022-06-23 00:23:48 藝術(shù) 我要投稿
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拾荒夢(mèng)之淺談藝術(shù)

  拾荒夢(mèng) ——淺談藝術(shù)

拾荒夢(mèng)之淺談藝術(shù)

   我并不想做什么理論清談,因為藝術(shù)其實(shí)離我們很近,很近。而面對這浪漫而親切的字眼,我又怎么忍心把它歸述成客觀(guān)概念的條框呢? 其實(shí)每個(gè)人每天都在進(jìn)行著(zhù)藝術(shù)創(chuàng )作,其內容包括日常起居,用自己的眼光看世界,因為生活本來(lái)就是一種藝術(shù),所以藝術(shù)與我們息息相關(guān)。 我想如果我說(shuō)每個(gè)藝術(shù)家都是由拾荒者起步的,你們一定不相信。但是我認為藝術(shù)僅是生活的一個(gè)光鮮的剖面,而那些在生活之上的加工就是創(chuàng )作。藝術(shù)家門(mén)出于對生活的興趣,用他們獨特的視覺(jué)加工生活中的細節或看似平淡無(wú)用的東西就成了藝術(shù)品。

  藝術(shù)家們與拾荒者一樣,有著(zhù)極其銳利的眼力善于發(fā)掘并判斷物品的潛在內質(zhì)與價(jià)值。所以一件件陳腐的浪木變成了根雕,一塊塊厚重的頑石變成了碑坊,一根根廢棄木塊變成了燈架,在想象力與物體本身特質(zhì)的有機結合下,那些物品從生活中的“廢品”的灰質(zhì)外殼中脫穎而出,散發(fā)出獨特的光芒。

  每個(gè)人,都有著(zhù)拾荒夢(mèng)。我像誰(shuí)的童年的一隅必然堆著(zhù)我們親手做的沙堡。我們用最完美的構想建造自己的城堡。正因為快樂(lè )與童真的甘露與沙土混合,財主成年燒心中最引以為傲的藝術(shù)品,讓原本平淡的沙礫煥發(fā)灼人的異彩,而那些一直保有著(zhù)拾荒夢(mèng)的執著(zhù)的孩子便成了藝術(shù)家,而我們的沙堡僅會(huì )隨記憶海潮侵蝕而漸漸忘卻。 有時(shí),感覺(jué)是要通過(guò)一個(gè)觸點(diǎn)激發(fā)的,而這次活動(dòng)也從部分上喚起了逐漸沉睡的細胞,讓我的“拾荒夢(mèng)”漸漸回歸,我們用對生活觀(guān)察與自己理解去詮釋藝術(shù),藝術(shù)也是我們成長(cháng)的一部分,當年的沙堡,今日的模型,有可能就是未來(lái)世界的知名建筑。雖然活動(dòng)很快結束,但是夢(mèng)會(huì )繼續。

  有人錯誤的人為藝術(shù)浪費時(shí)間精力,用高曉松的話(huà)講“藝術(shù)就像禪宗悟禪,僅是一瞬間的頓悟”生活中的藝術(shù)是不浪費時(shí)間的,我認為學(xué)習枯燥了改裝一下自己的原子筆,美化一下自己的桌椅,寫(xiě)幾首歌,吟一行短詩(shī),跳一支舞都可以充實(shí)我們的生活,而充實(shí)快樂(lè )的生活就是有意義的,怎么會(huì )浪費時(shí)間呢?

  藝術(shù)的拾荒夢(mèng)是讓廢物作為素材染上我們夢(mèng)的斑斕色彩,變的有價(jià)值,而有些人追求所謂的有價(jià)值的東西卻成了真正的拾荒者。因此觀(guān)察是至關(guān)重要的,很多人目視前方行色匆匆怎么會(huì )抬頭看到天上橫掠一行云的詩(shī)情?在忙于跋涉時(shí)也不妨抬頭看看天邊的錦霞,看似依舊清風(fēng)兩袖,但千萬(wàn)種風(fēng)情早已收至眉間心頭。 藝術(shù)是詩(shī)化的生命,而我們則用生命詩(shī)化藝術(shù)。我想這就是我們執著(zhù)于拾荒夢(mèng)的理由吧。

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