讀國學(xué)經(jīng)典的作文

讀國學(xué)經(jīng)典的作文

　　國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。中國歷史上“國學(xué)”是指以“國子監”為首的官學(xué)，自 “西學(xué)東漸”后相對西學(xué)而言泛指“中國傳統思想文化學(xué)術(shù)”。下面是讀國學(xué)經(jīng)典的作文，請參考！

　　關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文(一)

　　陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。

　　“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同，學(xué)習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認真的.積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集，里面的內容少數我們都接觸過(guò)了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。

　　諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習，以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì )博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現。

　　關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文(二)

　　微風(fēng)輕輕地吹著(zhù)，夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩(shī)三百首》，卻漸漸沉入夢(mèng)鄉。

　　曾記得，在我非常小的時(shí)候，我懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情，從媽媽手中接過(guò)我人生的第一本書(shū)―《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，。于是，我每天吟唱著(zhù)“人之初，性本善”，敲開(kāi)了知識的大門(mén)，，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

　　懷著(zhù)一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿(mǎn)足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩(shī)宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿(mǎn)向往，對瀑布溢滿(mǎn)了憧憬.我帶者對李太白的崇拜，對杜少陵的向往，去更深的了解經(jīng)典，而對經(jīng)典也又多了一份期望.

　　短暫的童年如流水，還沒(méi)有真正體會(huì )童年的樂(lè )趣，我又步入了少年時(shí)代.少年入花，在這如花的季節里，我迷上了《古文觀(guān)止》關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的.話(huà)題作文關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文。那一篇篇古文詩(shī)字，充滿(mǎn)了挑戰性。它使我學(xué)會(huì )了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。我深深的沉入了著(zhù)經(jīng)典，暢游在這知識的海洋，其樂(lè )無(wú)窮。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我腦海貯藏的知識越來(lái)越豐富。經(jīng)典，等著(zhù)我，等我步入青年，我定會(huì )更深的挖掘你，去享受更多的樂(lè )趣。

　　呵，也許沒(méi)有人知道，我與經(jīng)典有約!

　　關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文(三)

　　我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，雖然不是孔子自己提筆寫(xiě)的，但是里面全是名言，好多實(shí)用的道理。

　　比如，子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎之類(lèi)的。我喜歡這本書(shū)，不僅可以學(xué)習言語(yǔ)，而且可以學(xué)習做人。我很高興，我看了《論語(yǔ)》我學(xué)會(huì )了尊師敬長(cháng)、尊老愛(ài)幼等等中華美德。

　　我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，為什么我覺(jué)得論語(yǔ)是國學(xué)經(jīng)典呢?因為，這本書(shū)可以讓我看到古時(shí)候的.文學(xué)風(fēng)采，和那時(shí)候的世界。

　　如果要我用一個(gè)比喻句，來(lái)比喻《論語(yǔ)》這本書(shū)。

　　我覺(jué)得這本書(shū)是最正確的導師，指導著(zhù)我們這群迷途羔羊。它又像一盞萬(wàn)丈光芒的燈，照亮了我們前方的黑暗,它還像一艘無(wú)比堅硬的小船承載著(zhù)我們，讓我們在知識的大海中勇往直前。

　　大家都說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。是的，我感覺(jué)我每次看完這本書(shū)就像，看到了未來(lái)在我的腦海里無(wú)數次的跳躍。

　　這本書(shū)就像一個(gè)需要完成任務(wù)的游戲，只要我每次看它就像進(jìn)入了這個(gè)游戲。讓我在這個(gè)游戲里盡情的闖關(guān)、完成任務(wù)，我在這個(gè)游戲的空間里暢玩。按著(zhù)每一句名言，完成每一件任務(wù)�？鞓�(lè )的看完這本書(shū)。

　　我喜歡論語(yǔ)，它是“導師”，是“燈”，是“小船”。我更喜歡這個(gè)“闖關(guān)游戲”。

　　這就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典!

　　關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文(四)

　　《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

　　孔夫子關(guān)于學(xué)習的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒的�！叭�人行，必有我師焉”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又�口，但至今仍是至理名言，意義至大。

　　“三人行，必有我師焉關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文作文�！边@句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們去學(xué)習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著(zhù)豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大

　　我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(cháng)―“擇其善者而從之……”。

　　《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的`人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書(shū)香浸潤了我。讓我深深感到來(lái)到潤新是幸運的，因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。

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