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看萬(wàn)壑松風(fēng)圖感受創(chuàng )新的魅力
我們這里欣賞的是明代山水畫(huà)家文伯仁的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》。該畫(huà)為紙本設色，縱104.7厘米，橫25.8厘米，現藏于故宮博物院。南宋李唐也曾創(chuàng )作過(guò)一幅《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》。從構圖來(lái)看，文伯仁的作品是長(cháng)條式構圖，明顯不同于李唐畫(huà)那方正穩當的偏方形構圖。
“筆墨當隨時(shí)代”是石濤不滿(mǎn)于清末畫(huà)壇的復古之風(fēng)而提出的。作為畫(huà)家倡導藝術(shù)要創(chuàng )新、不落俗套的精辟理論，它也可以向前推到明代的藝術(shù)創(chuàng )作風(fēng)氣上。同樣題目的繪畫(huà)作品雖然出自不同時(shí)代的不同畫(huà)家之手，且都具有較高的藝術(shù)價(jià)值，可見(jiàn)創(chuàng )新是繪畫(huà)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的原動(dòng)力。
文伯仁在中國繪畫(huà)史上的地位、作用與影響力雖然無(wú)法同明代的許多著(zhù)名畫(huà)家如 “明四家”相比，但其強烈的藝術(shù)風(fēng)格和較高的藝術(shù)造詣也是不容人們所忽視的。據史料記載，文伯仁的山水畫(huà)有簡(jiǎn)、繁兩種面貌：簡(jiǎn)者效文徵明筆意，細秀疏朗；繁者得王蒙神韻，多作重巒疊嶂，以筆力勁、構圖滿(mǎn)見(jiàn)長(cháng)。再加上他又從趙孟 那里學(xué)會(huì )了用小青綠畫(huà)法來(lái)豐富自己的筆墨變化，故其畫(huà)既有很強的筆墨韻味，又有豐富的色彩渲染層次。嚴謹的皴擦筆法和大筆大墨的層層渲染在文伯仁的作品中難得一見(jiàn)。他多用一種勾勒率性、用線(xiàn)輕松的手法畫(huà)山石，而不刻意表現其厚重感。這一點(diǎn)，我們從文伯仁的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》中就可以看出來(lái)。然而，李唐的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》則采用他自己開(kāi)創(chuàng )的斧劈皴表現山石，用筆謹嚴、勁挺，表現出了山石堅硬的質(zhì)地和厚重感。
尤其值得一提的是，文伯仁在一種仿古的底色上，以赭石、花青及石綠分染出各物體的陰面和背面，增強了物體的立體感，有別于一些畫(huà)家以水墨山水的層層烘染來(lái)塑造山石立體感、厚重感的做法。文伯仁的這幅《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》采用了一種近乎行云流水般的筆墨手法，不同于李唐《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》用筆那樣多轉折頓挫、多棱角變化，使人有一種視覺(jué)的新鮮感。
明代的山水畫(huà)大體可分為水墨和青綠兩類(lèi)表現風(fēng)格。院派、浙派、吳門(mén)畫(huà)派等諸多畫(huà)家并沒(méi)有把這兩類(lèi)手法截然分開(kāi)，而是多將墨、線(xiàn)與色融于一體，并取得了很好的效果，完全不同于唐、宋時(shí)期那種多在線(xiàn)條工整的格局上設色，以追求一種富麗堂皇的藝術(shù)效果。不過(guò)，像文伯仁這種以水墨與設色巧妙結合的小寫(xiě)意手法所描繪的小青綠山水畫(huà)，是不為當時(shí)名家所看好的，但我們并不能由此就否認文伯仁《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》的藝術(shù)價(jià)值。
讓我們再領(lǐng)略一下文伯仁這位中國美術(shù)史上地位并不顯赫的畫(huà)家的藝術(shù)特色吧！觀(guān)他的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》，構圖沒(méi)有采用其他山水畫(huà)家常用的“三遠法”，而是采用了“滿(mǎn)式構圖法” 。畫(huà)面上，山石嶙峋，最上端的立石突兀森嚴、造型古樸，給人一種高山仰止的視覺(jué)效果�！皾M(mǎn)式構圖法”不是文伯仁首創(chuàng )的，早在宋、元時(shí)期就已有許多畫(huà)家采用此種手法。他們多用以云水的留白來(lái)分出畫(huà)面的近、中、遠景，以求氣息暢通，避免擁擠迫塞。而文伯仁卻在部分山石的突兀處加以留白，以少許苔點(diǎn)破之。畫(huà)中除了下半部用花青點(diǎn)染幾棵蒼松外，其余山石均以大面積的赭石、土黃和墨筆來(lái)皴擦、點(diǎn)寫(xiě)、平涂，色彩對比強烈。左下角的坡石與上部山石用墨都較重，既起到了上下呼應的作用，又起到了穩定構圖的作用。
若將文伯仁的這幅《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》與李唐的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》做深入比較，我們不難看出兩者具有很大的相似性。文伯仁除了在畫(huà)面下方安置幾間茅屋，以區別于李唐的畫(huà)之外，其余內容基本與李唐的畫(huà)一樣。另外，兩者除了山石構圖、章法有明顯的不同之外，文伯仁對山石形態(tài)的處理基本是李唐作品的“變體”（用現在的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就叫“解構”）。文伯仁的這種處理手法既是對前人技法的一種借鑒學(xué)習，又是對當時(shí)人們多種審美趣味的融合、探索與創(chuàng )新，使其《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》具有不同于李唐《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》的審美效果，別有一番韻味。
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