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教育專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)業(yè)人員的教育行為差異案例及分析
案例：
一個(gè)孩子的母親因孩子把她剛買(mǎi)回來(lái)金表當成新鮮的玩具給弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說(shuō)：“恐怕一個(gè)中國的愛(ài)迪生被你搶斃了�！边@個(gè)母親迷惑不解，老師對她說(shuō)：“孩子的這種行為是創(chuàng )造力的一種表現，你不該打孩子，要解放孩子，讓他從小有動(dòng)手的機會(huì )�！�
“那我現在該怎么辦？”這個(gè)母親聽(tīng)了老師的話(huà)后悔不迭。
“補救的辦法是有的，你可以和孩子一起把金表送到金表鋪，讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理。這樣鐘表鋪成了課堂，修表匠成了先生，令郎成了學(xué)生，修理費成了學(xué)費，孩子的好奇心就得到了滿(mǎn)足，說(shuō)不定他還學(xué)會(huì )了修理呢�！�
分析：
上案例讀后，感嘆萬(wàn)千，記得小時(shí)候，我曾把家里的鐘表摔壞了，卻是遭來(lái)爸的一陣毒打，我想若我的父親先看到此案例，我那時(shí)不但會(huì )免了一頓皮肉之苦，現在的我說(shuō)不定會(huì )更上一層樓呢，唉，往日已矣！
就此案例來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這個(gè)孩子是很幸運的。這位母親（非專(zhuān)業(yè)人員）把這個(gè)孩子發(fā)生的事告訴了老師（教育專(zhuān)業(yè)人員），通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的指導與建議，使這位母親正確的認識到孩子的行為，進(jìn)一步輔助了孩子的行為。父母親作為子女的啟蒙老師，在教育孩子方面起著(zhù)極其重要的作用。由于父母的文化程度不同，對于教育孩子也要不可能達到專(zhuān)業(yè)水準。這就是要求父母在教育孩子時(shí)要與教育專(zhuān)業(yè)人員例如老師密切配合，以利于孩子個(gè)性與素質(zhì)的全面發(fā)展。教育專(zhuān)業(yè)人員與父母密切配合，這同時(shí)要強調教育人員的教育專(zhuān)業(yè)化，如果那位教師只是建議母親好好安慰孩子，不要打孩子的話(huà)，這個(gè)案例也就無(wú)經(jīng)典一說(shuō)，正是由于這位老師給了“補救的辦法”，體現了教育專(zhuān)業(yè)化，才使這篇案例熠熠生輝。
不過(guò)回頭再看此篇案例，母親因為孩子把金表弄壞了就狠揍了孩子一頓，這里不免有我們國家傳統的“棍棒出孝子”“嚴師出高徒”等思想，現在我國的大批教育工作者做了許多實(shí)驗，通過(guò)許多數據顯示了這些思想是有待商榷的�，F在國家雖無(wú)明文規定家長(cháng)不可以打孩子，但已公布的教育法，老師是不可以打學(xué)生的，這也體現了我國教育制度的改革。愚已之見(jiàn)，教育重于說(shuō)服、規勸，“現身說(shuō)法”即“言傳身教”，傳統的教育觀(guān)點(diǎn)有些遏制了學(xué)生的發(fā)展，我們也應象對待歷史文化遺產(chǎn)一樣，對傳統教育采取“棄其糟粕，取其精髓”的辦法，當然，具體的辦法，應該由國家統一部署，深入宣傳學(xué)習，特別是廣大的農村。我是農村來(lái)的，對農村父母的教育行為深有體會(huì )，由于他們文化水平偏低，不懂得如何有效教育孩子。不可否認他們的樸實(shí)，樸實(shí)的思想以為把孩子送入學(xué)校，教育孩子是老師的職責，如果孩子成績(jì)不好，自己打一頓，然后再送給老師，讓老師也“嚴管”，這也就是他們的教育行為。
總之，對于教育專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)員人員的教育行為差異，我們應采取辯證統一的觀(guān)點(diǎn)，要讓教育專(zhuān)業(yè)人員彌補非專(zhuān)員人員教育行為的不足，同時(shí)非專(zhuān)業(yè)人員應及時(shí)反饋信息到教育專(zhuān)業(yè)人員處，只有這樣才能更好有益于受教育的全面發(fā)展。
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