中元節的優(yōu)秀作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的中元節的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中元節的優(yōu)秀作文1
在七月初的時(shí)候，我們家就會(huì )開(kāi)始為七月半鬼節做準備——寫(xiě)包。我老是記不住該怎么稱(chēng)呼逝世的姥姥、爺爺他們，這時(shí)候媽媽就會(huì )耐心地教我。說(shuō)在寫(xiě)包的時(shí)候，稱(chēng)姥姥為曾祖，稱(chēng)爺爺為祖考，結尾為老大人，若是女性，則結尾稱(chēng)呼為老孺人。
寫(xiě)了包之后就是數紙錢(qián)裝包、封包。
在七月初九的早上，我家會(huì )開(kāi)始做其他準備。如，將八仙桌擦干凈，倒干凈香爐里面的沙子和香灰，買(mǎi)好過(guò)節用的紙錢(qián)、紙箱，和祭拜用的瓜果等。
在傍晚時(shí)分，我家會(huì )將八仙桌擺在堂屋的`正中間，香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長(cháng)凳。在桌子正對大門(mén)的那一方，會(huì )在桌子腿上方系上一面方正的步，我們如果要燒紙錢(qián)，就要從布的兩側遞到桌子下的盆子中。
等到準備完畢，吃過(guò)晚飯、洗過(guò)澡我們家就會(huì )由爸爸帶頭引著(zhù)我們去外邊“接客”。爸爸的手上會(huì )拿著(zhù)幾支香燭、一些紙錢(qián)，一邊走，一邊嘴里念念有詞，似乎是說(shuō)“XXX接您回來(lái)看看”之類(lèi)的……
等走到一定距離后就會(huì )開(kāi)始在地上或小土堆上插上香燭，然后點(diǎn)鞭炮。鞭炮點(diǎn)過(guò)后，我們就要鞠躬拜祖。
中元節的優(yōu)秀作文2
按照佛教的說(shuō)法，中元節的來(lái)源就是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來(lái)。這個(gè)故事在民間流傳甚廣，故事的本身就就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便就是報答父母、生前為善的信念。
此外，中元節的.習俗就是祭祀先祖。祭祀活動(dòng)在商周時(shí)期已經(jīng)有文獻記載，《詩(shī)經(jīng)》的40篇《頌》即就是祭祀樂(lè )歌，它所反映的就是人們最原始的一種祖先崇拜。另外，祭祀活動(dòng)在我國幾千年文化的演變之中，和后來(lái)儒家所倡導的孝道文化融為一體，密不可分。
孝可以簡(jiǎn)單地理解為善事父母，而從深層意義上來(lái)說(shuō)，孝更就是一種倫理規范，一種處理宗族關(guān)系的方式，一種秩序的建立。祭祖表達的就是對先人的思念與緬懷，它就是維持宗族關(guān)系的一種很重要的方式，可以說(shuō)，祭祖正就是這種宗族關(guān)系的一種反映，一個(gè)寄托。
從有關(guān)中元節的傳說(shuō)，以及中元節的文化中，可以體會(huì )到中元節具有雙重意義：
一就是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠。
一就是發(fā)揚推已及人，救濟眾生的義舉，換得世界清平。
中元節的優(yōu)秀作文3
中元節又稱(chēng)“七月節或盂蘭盆會(huì )，為三大鬼節之一。中元節是道教的說(shuō)法，中元之名起于北魏，有些地方俗稱(chēng)鬼節、施孤，又稱(chēng)亡人節、七月半。根據古書(shū)記載：道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。中元節與除夕、清明節、重陽(yáng)節（除、清、九）等三節，都是中國傳統節日里祭祖的四大節日�！兜啦亍份d：中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時(shí)解脫。民間則多是在此節日懷念親人，并對未來(lái)寄予美好的祝愿。
道教節日能與傳統民書(shū)相應，主要基于同一宇宙觀(guān)：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統轄的`三界府署，民間通稱(chēng)的三界公，便是以三官泛指三界眾神。中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀(guān)，首過(guò)即需上三官手書(shū)，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過(guò)，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì )日與三元思想結合，唐代官方的提倡，上元、中元、下元、等三元日定型化，成為祈求玄元皇帝（太上老君、老子）的三元節日，皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以后，已成為民俗節日。
正月十五漢族稱(chēng)上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱(chēng)中元節，祭祀先人；十月十五漢族稱(chēng)下元節，乃食寒食，紀念賢人。
哦，原來(lái)中元節是鬼節啊，好嚇人��！
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