導游考試屈原故里昭君故里導游詞

導游考試屈原故里昭君故里導游詞

女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來(lái)到美麗宜昌!

　　不知道你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有：來(lái)湖北是看四人，也就是詩(shī)人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線(xiàn)，也就是詩(shī)人、美人和野人。由此可見(jiàn)，宜昌是湖北的精華，今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩(shī)人和美人的故鄉，也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。

　　趁現在還沒(méi)到目的地，我先對你們簡(jiǎn)要的介紹一下秭歸吧!

　　秭歸地處湖北省西部，長(cháng)江西陵峽畔三峽工程壩上庫首，是偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的故里，也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉。

　　秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內現存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂(lè )平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。

　　秭歸的名勝多與屈原有關(guān)，秭歸縣城東門(mén)外，矗立著(zhù)一高大的牌坊，上書(shū)“屈原故里”四字，系郭末若手書(shū)。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說(shuō)是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

　　每年端午節，秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。

　　連秭歸地名的由來(lái)，傳說(shuō)都與屈原有關(guān)。屈原投江后，其姐女?huà)邻s到汨羅江，將弟遺體打撈起來(lái)，親自護送回家鄉。屈姊那深深親情使鄉親們大為感動(dòng)，因而將縣名改為“姊歸”，后來(lái)“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>

　　屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三坵等。屈原祠重新修繕后，內有屈原塑像，屈原文物紀念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。

　　端午節的由來(lái)

　　端午節的原始形態(tài)是慶豐收。五月，是農忙夏收完畢，準備秋收的過(guò)渡時(shí)間，人們便在這個(gè)時(shí)間安排一個(gè)稍事休整和娛樂(lè )的“端午節”。但是為什么一定要安排在這個(gè)月的初五呢?這是為了便于習慣能記憶，類(lèi)如三月三、七月七、九月九。這樣就使農事繁忙的這段較長(cháng)的時(shí)間，均勻地安排在三、五、七、九月四個(gè)節日休整，也算是“有勞有逸”了。

　　到了戰國時(shí)期，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原難忍亡國之痛，懷才投身汩羅江，這一天也剛好是端午節。從此，這個(gè)節日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念了。所以也有人稱(chēng)端午節為詩(shī)人節。

　　龍舟竟渡

　　龍舟競渡的習俗，過(guò)去傳說(shuō)是為了拯救溺水的屈原，其實(shí)，在屈原未跳汩羅江之前，我國各地就有龍舟競渡這種水上運動(dòng)了，但大多不在端午節舉行的�！杜f唐書(shū)·杜亞傳 》載：“江南風(fēng)俗 ，春中有競渡之戲，方舟前進(jìn)，以急趨疾進(jìn)者為勝�！焙髞�(lái)為了記念屈原，競渡的風(fēng)俗才慢慢集中到端午節的。公元640年，隋煬帝楊廣為了要到楊州一游，著(zhù)官吏督造龍舟及雜船數十艘。楊廣自已乘坐的大龍舟，高45尺，長(cháng)200尺，上層有正殿、內殿，東西朝堂，中間兩層有120個(gè)房間，全部用金玉裝飾。還有高三層的龍舟九艘�？梢哉f(shuō)這是當時(shí)最大的龍舟了。北宋時(shí)建造的龍舟，無(wú)論從大小和結構方面比隋代又有發(fā)展。宋代畫(huà)家張擇端的《金明泄爭標圖》，便描繪了當時(shí)皇家乘坐的龍舟的面貌。宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》還記載了金明池龍舟競渡的盛況：皇帝與群臣在大龍舟上觀(guān)看，錦標則插在皇帝的大龍舟附近的水中，一人擰舞旗子，指揮幾十艘小龍舟在水面擺出各種船陣。隨后，這幾十艘小龍舟敲鑼打鼓向“標桿”劃來(lái)，奪得標的便向大龍舟上的皇帝 “山呼拜舞”，整個(gè)爭標過(guò)程氣氛十分熱烈。

　　明代時(shí)，龍舟競渡這種水上運動(dòng)已經(jīng)相當普遍。當時(shí)出版的一本《武陵競渡》的書(shū)，對這項比賽的規則，諸如競渡所用的船式，人數等都有詳細的記述。

　　現在，龍舟競渡已發(fā)展成為一項世界性的體育活動(dòng)。

　　好，現在我們已經(jīng)到岸了，請大家隨我一起下船去感受一下偉人和美人的故鄉吧!

　　屈原故里

　　這里是秭歸縣香爐坪，大家請抬頭看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書(shū)“屈原故里”。

　　秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內現存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂(lè )平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三坵等。屈原祠重新修繕后，內有屈原塑像，屈原文物紀念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。

　　秭歸山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀(guān)與展示屈原文化的人文景觀(guān)交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發(fā)， 可西進(jìn)“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長(cháng)陽(yáng)人”家鄉作客，北去昭君故里及神農架探密。 隨著(zhù)三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會(huì )成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫區移民新城為一體的旅游觀(guān)光勝地和三峽地區最大的旅客集散中心。

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