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讀給幼兒教師的一把鑰匙有感
閱讀讓我遠離浮躁——專(zhuān)業(yè)閱讀感悟
就本性而言，我不知道自己是否是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，但我清楚的知道閱讀,不僅能汲取教育思想的營(yíng)養，掌握更好的教育方法和技巧，是教師智慧的源泉，也是情感與意志的升華與交流，從而塑造人格力量和實(shí)現人生理想。
閱讀會(huì )讓教師更加善于思考，更加遠離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育為學(xué)生人生插上有力的翅膀。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作者的實(shí)質(zhì)所在�！闭f(shuō)來(lái)非常慚愧，我過(guò)去很少讀書(shū)，尤其很少讀些教育教學(xué)理論書(shū)籍。
我比較喜歡看教育案例類(lèi)的書(shū)本，對我們一線(xiàn)的老師很有啟發(fā)與幫助。如《給幼兒園教師的一把鑰匙》中的案例《依揚又笑了》
依揚是大班的一個(gè)女孩子，平時(shí)非常開(kāi)朗，但是在國慶節之后老師便發(fā)現她的情緒非常低落，而且有了一些以前并不會(huì )出現的行為，比如在和小朋友鬧矛盾時(shí)打了小朋友，老師也因此批評了她，依揚的情緒因此更低落了，后來(lái)在一次無(wú)意間教師發(fā)現孩子的情緒變化起因是家長(cháng)之間鬧矛盾，老師就頓感自己對孩子的不理解和缺少關(guān)心，于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì )碰到，忽然發(fā)現班上的某個(gè)孩子有了一些異樣的行為和表現，我們也許也會(huì )關(guān)注，給孩子一些安撫，過(guò)后就淡忘了，缺少了對孩子這一表現的原因剖析和深入引導，暫時(shí)的安撫能給孩子帶來(lái)一些快樂(lè )，但只有深入溝通和引導才能徹底改變孩子的現狀。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對這個(gè)案例的剖析，結合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。接下來(lái)一個(gè)內容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，
采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現狀，很具體。比如就這個(gè)《依揚又笑了》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”是：
1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒；2、幫助幼兒擺脫不愉快的情緒；3、幫助幼兒學(xué)會(huì )控制情緒；4、為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的生活和學(xué)習環(huán)境；看了這些建議后茅塞頓開(kāi)，知道自己今后再遇到這樣的事情該怎么處理了。
還有我讀林崇德的《教育的智慧》，讓我學(xué)會(huì )了思維轉換。還有《冰心散文集》使我又一次回到了冰心奶奶溫暖的愛(ài)的懷抱中，再一次聆聽(tīng)了女作家的諄諄教誨，她那寬廣博大無(wú)私的愛(ài)給了我無(wú)比的力量與勇氣。她永遠是我心中那永不熄滅的指航燈，指引著(zhù)我如何去愛(ài)，尤其是怎樣去愛(ài)孩子。
此外我更喜歡《人生感悟》，它會(huì )傳授你巧妙的生活之道。當你失落時(shí)、成功時(shí)、遇到挫折時(shí)你抱有的心態(tài)與行動(dòng)。真的非常有道理，它給了我無(wú)窮的力量。
閱讀會(huì )讓我更加善于思考，更加遠離浮躁，讓我更加有教育的智慧，讓教育為孩子人生插上有力的翅膀。
讀《與幼兒教師對話(huà)》有感
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，不愧是國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家，畢竟從事兒童教育、教師成長(cháng)研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書(shū)中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長(cháng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養自尊的做法實(shí)際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀(guān)點(diǎn)既反映著(zhù)凱茲博士所秉持的客觀(guān)、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問(wèn)題的辨證的把握，也體現了她科學(xué)的態(tài)度和嚴謹的學(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養與凸現著(zhù)研究的內在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本書(shū)，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著(zhù)小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說(shuō)：“這一朵是獎給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著(zhù)一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護�！崩夏棠陶f(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對老師說(shuō)自己家的，不就行了�！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著(zhù)小憶。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽(tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著(zhù)說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著(zhù)說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀(guān)影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì )、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(cháng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(cháng)的學(xué)問(wèn)，具有強烈的社會(huì )性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
用愛(ài)拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感
寒假讀了《教育在十字路口》一書(shū)，作者對于教育的目的作出了獨到的見(jiàn)解“教育的目的應在于：借助知識、智慧和愛(ài)，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個(gè)班級的班主任來(lái)說(shuō)，用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子�！卑嘀魅我朴诮咏⒆�，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛(ài)。
一、愛(ài)就在學(xué)生的身邊
從學(xué)生出生到成長(cháng)的每一天，都受到自己家長(cháng)的愛(ài)與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài)，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì )和班會(huì )通過(guò)講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(cháng)過(guò)程中父母長(cháng)輩對自己的成長(cháng)所付出的愛(ài)，這一點(diǎn)尤為重要。
因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到父母的贊美，在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )欣賞生活中的美好；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )受到父母的責備，但是責備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )了分辨對錯；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到老師的表?yè)P，這表?yè)P讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn)；因為有愛(ài)，有時(shí)老師會(huì )批評學(xué)生的錯誤，這批評讓學(xué)生學(xué)會(huì )了知錯就改；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到他人的幫助，而讓學(xué)生感受到助人之后的快樂(lè )……愛(ài)就在學(xué)生的身邊
二、愛(ài)我們身邊的人
注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養教育學(xué)生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開(kāi)始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級。
在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會(huì )跳繩，班級里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗和她分享。當解萌學(xué)會(huì )了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì )跳繩啦，她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習跳繩的過(guò)程中體會(huì )到從不會(huì )到會(huì )再到熟練，這樣的過(guò)程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì )有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè )，發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開(kāi)放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠的志向，能適應現代社會(huì )挑戰的新一代。
經(jīng)典伴我行：認字、識字就等于早期閱讀嗎
《認字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書(shū)你們看過(guò)嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書(shū)，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書(shū)對早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內外在這些方面的研究動(dòng)向；早期閱讀的內涵和外延也得到了擴展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。
其次，本書(shū)闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過(guò)程。在大量調查研究及與國際比較研究的基礎上，發(fā)現早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問(wèn)題，并有針對性地進(jìn)行了不同年齡階段的專(zhuān)題研究，在專(zhuān)題研究的基礎上，進(jìn)一步歸納、總結、提煉，同時(shí)呈現了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設計和區域性早期閱讀活動(dòng)設計；家庭早期閱讀教育指導方案，開(kāi)展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導，幫助家長(cháng)有效開(kāi)展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng)，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實(shí)施過(guò)程中，為適應后現代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內省型、反思型的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)道路。
最后，從幼兒、家長(cháng)兩方面充分地反映了研究的成效，家長(cháng)閱讀觀(guān)念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語(yǔ)言發(fā)展水平也得到了提高。本書(shū)在內容安排上，以研究的過(guò)程、研究的過(guò)程、研究的思路為線(xiàn)索，層層展開(kāi)，以體現提出問(wèn)題、研究解決問(wèn)題的脈絡(luò )。
看到這本書(shū)，對于我來(lái)說(shuō)，真是喜出望外，書(shū)中講到的都是我要學(xué)習和課題研究的內容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀(guān)察與反思，值得我們教師怎樣去觀(guān)察反思，怎樣指導孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導活動(dòng)案例，家庭活動(dòng)中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。
我認為，這本書(shū)是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書(shū)。它所闡明的理論觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐策略對我們都很有幫助。它既培訓了參與研究的老師，也使自己的認識有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動(dòng)中采用和推廣。但我也認為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問(wèn)題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法，每個(gè)人在讀一本書(shū)時(shí)，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀(guān)點(diǎn)，這樣才會(huì )有進(jìn)步。
幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規則教育》。這片文章主要寫(xiě)了美國加州洛杉磯第六區斯坦福幼兒的規則教育，讓我知道了所謂的規則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。
“引導幼兒學(xué)會(huì )遵守現有的規則，是幫助他們成長(cháng)為地球公民的第一步”.這就是規則教育的的大目標。這是一個(gè)人性化的教育目標，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì )人。規則教育包含兩個(gè)部分，園級規則和班級規則，具有統一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規則的統一下，班級教師根據班級情況制定班級的規則，看上去很普通的規則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫(xiě)到了規則教育的方法，我覺(jué)很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問(wèn)題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應的心理教育老師。
我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
《幼兒游戲之旅》讀書(shū)隨筆
宋媛媛
這本書(shū)是南京市第一幼兒園參與的一項研究性游戲學(xué)習所著(zhù)的作品。全書(shū)以藍、紅、綠三色為基調,因為色彩最直觀(guān)、最形象，這三種色彩的協(xié)調，能調出最美的顏色。同時(shí)這三種色彩代表三種不同的寓意。藍篇是他們學(xué)習整合的歷程，作為全書(shū)的整個(gè)基調，是全書(shū)的基礎。紅篇是他們三年來(lái)總結出的一系列豐富的游戲活動(dòng)主題。綠篇則記錄了在幼兒、教師、家長(cháng)、社區、社會(huì )如何實(shí)現互動(dòng)的一個(gè)全面反映。
其中最深刻的便是紅篇。生動(dòng)鮮活游戲主題為我打開(kāi)了幼兒游戲的一扇明窗。他們的游戲從提出問(wèn)題——做出假設——實(shí)地觀(guān)察——訪(fǎng)問(wèn)傾聽(tīng)——研究記錄——交流匯總這一系列嚴謹的探究過(guò)程串連，儼然是一項龐大而系統的工程。在書(shū)中,我們可以清楚的看到南京市第一幼兒園的整個(gè)游戲過(guò)程是從問(wèn)題開(kāi)始的，如他們提出愛(ài)心郵局的主題，其中就整理出了對人、對物、對人的活動(dòng)的幾大調查方向，通過(guò)個(gè)人、親子、集體調查來(lái)收集資料，然后再將收集的資料轉化為游戲場(chǎng)景、游戲角色扮演，游戲情節始終以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)，注重幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力，加強教師、家長(cháng)、社區、社會(huì )在其中的引導作用。這樣孩子的游戲既寓教寓樂(lè )，又始終保持神秘新鮮，讓旁觀(guān)者能直接、客觀(guān)地發(fā)現幼兒游戲的奇妙之處。而一個(gè)教育角度的改變并不是讀幾本有用的書(shū)便萬(wàn)事OK了，應付諸于自身的行為，這樣才能真正發(fā)現幼兒游戲的奇妙！
在學(xué)習陳鶴琴的基本思想中，有一條是"課程應當采用游戲式、暗示性、小團體式……的教學(xué)法。"陳鶴琴認為兒童以游戲為生活，兒童總是喜歡游戲的，"凡是當作工作做就是痛苦的，當做游戲做就是快活的"。通過(guò)游戲可以發(fā)展身體，培養高尚道德，使腦筋敏銳，為休息之靈丹。"幼兒園里的課程很容易游戲化的"，所以幼稚園的課程應當采用游戲式的教導法。陳鶴琴還認為兒童好模仿，易受成人的暗示，幼稚園的課程應采用暗示性的教學(xué)法，通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)、動(dòng)作進(jìn)行暗示，尤以教師和家長(cháng)的以身作則最為重要。陳鶴琴主張多采用小團體的教學(xué)法，他認為幼兒的年齡不齊，智力不同、興趣不一致，應當區別對待、分組施教，以使處于不同發(fā)展水平的幼兒都能有所長(cháng)進(jìn)。他所提倡的多樣化的教學(xué)法是符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的，具有科學(xué)性。
對于幼兒來(lái)說(shuō)，他們更是對游戲情有獨鐘，每次一說(shuō)到要玩游戲他們就很開(kāi)心，會(huì )問(wèn)老師："我們今天要玩什么游戲呀？"上課時(shí)，每當我拿出小動(dòng)物，跟他們說(shuō)："今天小貓要和你們玩個(gè)游戲，你們想不想跟它一起玩呀？"他們就變得很開(kāi)心，很認真地和小貓玩游戲；有時(shí)，孩子們還會(huì )想出很多不一樣的玩法，他們在游戲中慢慢掌握了知識，而且對于他們感興趣的知識，他們會(huì )不厭其煩地一直玩，每次都會(huì )有一些新鮮的東西從他們的小腦袋里冒出來(lái)。
有一次在課堂上，我讓孩子們唱《小汽車(chē)》這首歌，因為前面我剛剛給他們講了《汽車(chē)轱轆轆》的故事，孩子也剛剛玩了小汽車(chē)的游戲，我就把前面的游戲延伸到音樂(lè )教學(xué)中，這時(shí)我當司機，開(kāi)著(zhù)小汽車(chē)帶他們去"兒童樂(lè )園"玩，孩子們排好隊乖乖的等"司機"把車(chē)開(kāi)到他們面前，然后一個(gè)個(gè)有秩序地"上車(chē)"，徹底改變了以前一涌而上、你推我擠的局面。孩子們對這個(gè)游戲很感興趣，最重要的是從歌曲中孩子們明白了上車(chē)要排隊和遵守"紅燈停，綠燈行"等交規。在以后的日子里，我經(jīng)常用這首歌讓孩子們排好隊出去做“開(kāi)汽車(chē)”的游戲，每次他們一聽(tīng)到"小汽車(chē)，嘀嘀嘀…… "他們就會(huì )很快地排好隊唱著(zhù)這首歌一起出去游戲，有的時(shí)候我請他們自己來(lái)當"司機"，他們也會(huì )自己唱這首歌。
綜上，正如陳鶴琴先生所說(shuō)："兒童好游戲是天然的傾向"。游戲在兒童的學(xué)習過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要作用。游戲是兒童成長(cháng)的基本需要，絕不是無(wú)關(guān)緊要、可有可無(wú)的小事。游戲可以健體，可以益智，可以促進(jìn)兒童整個(gè)身心的健康發(fā)展。所以，我們應象陳鶴琴先生提倡的那樣重視兒童游戲，鼓勵兒童游戲，幫助和指導兒童合理游戲，讓兒童在游戲中學(xué)習、成長(cháng)。
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