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書(shū)籍裝幀作文
書(shū)是什么？是人類(lèi)文明的偉大標志。是人類(lèi)智慧、意志、理想的最佳體現。是人類(lèi)表達思想、傳播知識、積累文化的物質(zhì)載體。而裝幀藝術(shù)則是這個(gè)物質(zhì)載體的結構和形態(tài)的設計，是人類(lèi)的智慧所創(chuàng )造的“第二個(gè)自然界”。
中國有著(zhù)悠久的文化淵源，歷史上的中國古籍，天頭地腳、行欄牌界、版式、字體等等，都有獨特的民族風(fēng)格和審美特色。符合當時(shí)人們的需求與審美意識。
20世紀對于人類(lèi)是一個(gè)重大的轉折時(shí)代，工業(yè)革命的迅速發(fā)展，促成了世界性的經(jīng)濟繁榮，人類(lèi)的生活質(zhì)量和精神面貌有了更進(jìn)一步的提高。隨著(zhù)新科技革命和信息社會(huì )的來(lái)到，科學(xué)文化的日新月異，人類(lèi)越來(lái)越不滿(mǎn)足僅僅是現實(shí)所提供的某些物質(zhì)條件。近乎于持一種挑剔的態(tài)度去接受經(jīng)濟高度發(fā)達的物質(zhì)性、精神性的享受。而今的書(shū)籍裝幀設計，也只有在不斷更新與提高的基礎上，才能符合時(shí)代的需要。
人類(lèi)的信息傳播從以語(yǔ)言和烽火的方式作為第一期開(kāi)始，便逐步進(jìn)入了第二期的文字和紙的發(fā)明；第三期的印刷和出版；第四期的有線(xiàn)與無(wú)線(xiàn)電話(huà)以及電報的發(fā)明應用；直至第五期的電子計算機和集成電路的發(fā)明與利用。而今天，我們正處在第四期與第五期的過(guò)渡。在以視覺(jué)傳達為主的印刷出版物之外，還有以視、聽(tīng)兩種傳達手段同時(shí)運用稱(chēng)之為多媒體光盤(pán)的新型書(shū)籍，等等。由此我們應該意識到，所謂現代書(shū)籍裝幀將包含著(zhù)更為廣泛的內容與形式。時(shí)代要求我們必須認真研究現代書(shū)籍裝幀的藝術(shù)特性。要看到它的發(fā)展，關(guān)注它的變化。一成不變的模式將不復存在。新時(shí)期對設計師、出版工作者提出了更高的要求。既要不斷提高充實(shí)，豐富自己的藝術(shù)積累，又要努力學(xué)習與裝幀藝術(shù)關(guān)聯(lián)的科學(xué)技術(shù)知識。堅持獨立創(chuàng )意，不斷進(jìn)取，才能將我國的書(shū)籍裝幀藝術(shù)的優(yōu)良傳統發(fā)揚光大，創(chuàng )造出屬于新時(shí)代的中國書(shū)籍裝幀風(fēng)格，從而在世界文化領(lǐng)域中取得一個(gè)獨特的地位。這是一項具有現實(shí)意義的工作。
縱觀(guān)書(shū)籍裝幀的發(fā)展史，不同時(shí)期的書(shū)籍，有不同的裝幀概念與形式。
書(shū)籍裝幀藝術(shù)隨著(zhù)書(shū)籍的出現而逐步發(fā)展。裝幀形態(tài)與所用的材料因各個(gè)歷史時(shí)期書(shū)籍裝幀方法的不同而各具特色。世界裝幀藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)“原始→古代→現代的發(fā)展過(guò)程。原始時(shí)期從甲骨刻字，到造紙術(shù)與印刷術(shù)發(fā)明之前的原始裝幀藝術(shù)。在形式上都是取材于自然界的現成物質(zhì)材料，如在石頭、甲殼、獸骨、金屬、陶瓷、磚瓦上刻寫(xiě)文字，成為當時(shí)的“書(shū)籍”。在國外有莎草紙書(shū)、蠟版書(shū)、泥版書(shū)、手抄書(shū)、羊皮紙書(shū)，迄今出土較早的約在公元前3000～前2500年的古埃及抄寫(xiě)在莎草紙上的典籍。公元前2世紀小亞細亞帕加馬城開(kāi)始制作的羊皮紙，在傳入歐洲后，得到大量推廣，成為華麗的羊皮紙書(shū)。在中國出現了簡(jiǎn)策、帛書(shū)等裝幀形態(tài)。在西方，自從人類(lèi)發(fā)明了紙張、印刷術(shù)以后，便進(jìn)入了古代時(shí)期到現代時(shí)期，以歐洲為中心的書(shū)籍裝幀形式，有哥特式宗教手抄本書(shū)籍、谷騰堡的平裝本、袖珍本以及王室特裝書(shū)籍，接近現代的精裝本形式是在16世紀的歐洲出現的。19世紀末，工業(yè)革命之后，西方出現了以莫里斯、格羅佩斯為代表的最初現代設計端倪的書(shū)籍裝幀設計。在我國古代，書(shū)籍裝幀經(jīng)歷了卷軸裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線(xiàn)裝。只是到了“五四”新文化運動(dòng)以后，我國才有了現代裝幀藝術(shù)形式的書(shū)籍。
書(shū)的結構和形態(tài)的演變，展示著(zhù)人類(lèi)智慧的足跡。今天，現代印刷裝訂技術(shù)的發(fā)展與完善，為書(shū)籍裝幀設計提供了更為廣闊的天地。它促使書(shū)籍裝幀設計得到了質(zhì)的飛躍。然而探討與研究我國古代書(shū)籍的裝幀藝術(shù)，對我們發(fā)展具有中國特色的書(shū)籍裝幀設計將具有十分重要的意義。探索傳統的書(shū)卷美與現代書(shū)籍相融合的方法，是倡導書(shū)籍形態(tài)變革的價(jià)值之所在。
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