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發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結
在平凡的學(xué)習生活中，大家對知識點(diǎn)應該都不陌生吧？知識點(diǎn)就是學(xué)習的重點(diǎn)。想要一份整理好的知識點(diǎn)嗎？以下是小編精心整理的發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 1
1.量變與質(zhì)變的含義
(1)量變:指事物數量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著(zhù)的變化。
(2)質(zhì)變:指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉變，是一種根本的、顯著(zhù)的變化。
2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的'，量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果。
(2)質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進(jìn)。
(3)“激變論”和“庸俗進(jìn)化論”都是形而上學(xué)的表現。
3.方法論
(1)要重視量的積累，為實(shí)現事物的質(zhì)變創(chuàng )造條件。
(2)要果斷抓住時(shí)機，促成質(zhì)變，實(shí)現事物的飛躍。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 2
(1)概念：(質(zhì)是起點(diǎn)前提)
�、儋|(zhì)是一事物成為它自身并區別于他事物的規定性，質(zhì)和事物的存在是直接同一的。
�、诹渴鞘挛锎嬖诤桶l(fā)展的規模、程度、速度以及它的構成成分在空間的排列組合等可以用數量表示的規定性，量和事物的.存在不是直接同一的。認識量是認識事物的深化和精確化。
�、鄱仁鞘挛锉３肿约嘿|(zhì)的量的范圍、幅度和限度。認識度要掌握適度原則。
(2)量變和質(zhì)變既相區別，又相聯(lián)系
�、倨鋮^別的標志是事物的變化是否超出度。把同質(zhì)的事物區別開(kāi)來(lái)的依據是事物的屬性
�、谄渎�(lián)系是相互轉化和相互滲透：量變向質(zhì)變轉化，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果;質(zhì)變向量變轉化，質(zhì)變體現和鞏固量變的成果，并為新的量變開(kāi)拓道路。量變中滲透質(zhì)變，即在總的量變過(guò)程中包含部分質(zhì)變;質(zhì)變中滲透量變，即在質(zhì)變中包含新質(zhì)在量上的擴張。事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，由部分質(zhì)變到根本質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上又開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復、相互交替，以至無(wú)窮。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 3
1.量變和質(zhì)變的含義與形式
(1)量變的含義和基本形式：量變是指事物量的變化，即數量的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)，表現為微小的不顯著(zhù)的變化，體現事物的連續性。量變的基本形式包括單純數量的增減和構成事物的成分的結構變化。
(2)質(zhì)變的`含義和基本形式：質(zhì)變是事物性質(zhì)的變化，由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉變，表現為根本性的、顯著(zhù)的突變，這是對原有度的突破與超越，是事物連續和漸進(jìn)的中斷。質(zhì)變的基本形式包括爆發(fā)式飛躍和非爆發(fā)式飛躍。
2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其意義
(1)量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)和形式，是對立統一的關(guān)系，既相互區別，又相互轉化和相互滲透。一切事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統一，連續性和間斷性的統一。
�、傧嗷マD化：其一：由量變到質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準備，即量變不僅是質(zhì)變的前提、基礎，而且決定質(zhì)變的性質(zhì)和方向;質(zhì)變是量變的必然結果，即量變達到一定程度即超越度必然引起質(zhì)變。其二：由質(zhì)變到量變，質(zhì)變體現在鞏固量變的成果并進(jìn)一步引起新的量變。質(zhì)變在事物發(fā)展中具有重要的作用，只有質(zhì)變才能使新事物代替舊事物，體現和鞏固量變成果，為新的量變開(kāi)辟道路。
�、谙嗷B透：量變和質(zhì)變都不是純粹的，量變中有部分質(zhì)變，包括階段性部分質(zhì)變(事物根本性質(zhì)未變，比較次要性質(zhì)發(fā)生變化)和局部性部分質(zhì)變(事物全局性質(zhì)未變，個(gè)別部分性質(zhì)發(fā)生變化)，質(zhì)變中有量的擴張。
(2)這一辯證關(guān)系原理或量變質(zhì)變規律的重要意義
�、僭诶碚撋蠄猿至孔兒唾|(zhì)變的辯證統一觀(guān)點(diǎn)，反對把量變和質(zhì)變割裂開(kāi)來(lái)、對立起來(lái)的“激變論”和庸俗進(jìn)化論的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
�、谠趯�(shí)踐上既要重視量變又要重視質(zhì)變。因為任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統一�！扒Ю镏�，始于足下”，“防微杜漸”，反對拔苗助長(cháng)、急于求成，現代化建設分三步走，發(fā)展是硬道理，這些都體現了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 4
1.沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。因此，量的積累越多越好。（×）
【解析】任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開(kāi)始，沒(méi)有一定的量的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實(shí)現事物的飛躍和發(fā)展。因此，我們必須重視量的積累。但是我們必須看到，事物的變化有兩種趨向：一種是前進(jìn)的、上升的變化即發(fā)展；一種是下降的、倒退的變化，這種下降的、倒退的變化積累得越少越好。
2.量變是變化，質(zhì)變是發(fā)展。（×）
【解析】量變是指事物在數量和程度上的逐漸的、不顯著(zhù)的變化；質(zhì)變是事物顯著(zhù)的、根本性質(zhì)的變化。事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現的，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，只有質(zhì)變，才能使新事物代替舊事物。但質(zhì)變不一定是發(fā)展，因為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。質(zhì)變有兩種情形：一種是前進(jìn)的、上升的變化，即發(fā)展；一種是退化、下降和倒退。因此只有那種上升的、向前的、進(jìn)步的質(zhì)變，才是發(fā)展。
3.量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種趨勢。（×）
【解析】量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。
4.質(zhì)是事物存在和發(fā)展的規模、程度、速度等可以用數量表示的規定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。（×）
【解析】量是事物存在和發(fā)展的規模、程度、速度等可以用數量表示的規定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。
5.量的規定性不同于質(zhì)的規定性，在一定范圍內量的增減會(huì )使某物變?yōu)槟澄�。（×�?/p>
【解析】量的規定性不同于質(zhì)的規定性，在一定范圍內量的.增減并不影響某物之為某物。
6.關(guān)節點(diǎn)是一事物保持自身質(zhì)的穩定性的量的限度。（×）
【解析】度是一事物保持自身質(zhì)的穩定性的量的限度。
7.“得中”是為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過(guò)猶不及。（×）
【解析】“得當”是為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過(guò)猶不及。
8.遵循適度原則，就是要被動(dòng)地適應事物的存在狀態(tài)。（×）
【解析】遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應事物的存在狀態(tài)，而是包含著(zhù)積極地認識和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。
9.量是一事物區別于他事物的內部固有的規定性。（×）
【解析】量的規定性不同于質(zhì)的規定性，一定范圍內量的增減并不影響某物之為某物。
10.質(zhì)變是量變的必要前提，量變是質(zhì)變的必然結果。（×）
【解析】量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結果。
11.度是一事物保持自身量的穩定性的質(zhì)的規定性。（×）
【解析】質(zhì)的穩定性的量的限度。
12.關(guān)節點(diǎn)是事物質(zhì)變達到的極限，是引起量變的節點(diǎn)。（×）
【解析】是引起質(zhì)變的節點(diǎn)
13.積極創(chuàng )造條件促進(jìn)事物的質(zhì)變，就能達到我們所期望的存在狀態(tài)。（×）
【解析】必要條件非充分條件
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 5
由于任何事物都是質(zhì)和量的統一體，因而事物的變化表現為量變和質(zhì)變兩種運動(dòng)狀態(tài)。
�。�1）量變質(zhì)變的含義
量變是事物數量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對穩定性的不顯著(zhù)變化，體現了事物漸進(jìn)過(guò)程的連續性。
質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現了事物漸進(jìn)過(guò)程和連續性的中斷。
區分量變和質(zhì)變的根本標志是事物的變化是否超出度，在度的范圍內的變化是量變，超出度的變化是質(zhì)變。
�。�2）量變質(zhì)變的辯證關(guān)系
第一，量變是質(zhì)變的必要準備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，沒(méi)有量變的.積累，質(zhì)變就不會(huì )發(fā)生。
第二，質(zhì)變是量變的必然結果。單純的量變不會(huì )永遠持續下去，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。
第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴張。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上，事物又開(kāi)始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規律性。質(zhì)量互變規律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)，體現了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統一。
�。�3）掌握質(zhì)量互變規律的原理對于革命和建設工作的方法論意義
首先，它揭示了事物發(fā)展過(guò)程是連續性和階段性的統一，這是無(wú)產(chǎn)階級政黨制定路線(xiàn)、方針、政策的重要理論依據。
事物量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)及其轉化所體現的連續性和階段性的統一，表明事物的發(fā)展過(guò)程既有歷史的聯(lián)系，又有不同的歷史階段。這一原理是我們黨的不斷革命論與革命發(fā)展階段論相統一、最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統一的哲學(xué)依據。
其次，它是我們分析社會(huì )發(fā)展形式的基本理論工具，對于我們正確處理社會(huì )主義改革、發(fā)展、穩定的關(guān)系具有指導意義。
像世界上一切事物的發(fā)展一樣，社會(huì )的發(fā)展也有量變、部分質(zhì)變和質(zhì)變等基本形式，與此相適應，穩定、改革和革命都是實(shí)現社會(huì )發(fā)展的必要環(huán)節。社會(huì )主義社會(huì )要獲得發(fā)展，必須在保持穩定的前提下進(jìn)行改革，發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩定是前提。
最后，它是指導我們從事一切實(shí)踐活動(dòng)的重要思想原則。
在實(shí)際工作和生活中，要把遠大的理想目標和科學(xué)的求實(shí)精神結合起來(lái)，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結合起來(lái)，既反對因循守舊、止步不前，又反對急躁、陷于空想。
【知識點(diǎn)講解】
1.基本概念或原理分析
理解“總的量變過(guò)程中的階段性和局部性的部分質(zhì)變”：
二者都是在總的量變過(guò)程中發(fā)生的部分質(zhì)變，都反映出量變的復雜性，都沒(méi)有造成事物根本性質(zhì)的變化。但是前者是從事物發(fā)展的時(shí)間順序上而言發(fā)生的質(zhì)變，這個(gè)階段發(fā)生的質(zhì)變不影響整個(gè)過(guò)程事物的性質(zhì)。后者是從事物發(fā)展的空間方面而言的質(zhì)變，這一方面發(fā)生的質(zhì)變不影響全局事物的性質(zhì)。
2.案例或記憶方法
量變和質(zhì)變是相互滲透的，量變的過(guò)程中有部分的質(zhì)變。當量變積累到一定的程度時(shí)，就會(huì )導致質(zhì)的變化。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 6
一、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種不同狀態(tài)。
其一，它們變化的形態(tài)不同。量變是指事物量的規定性的變化，是事物在數量上的增減或場(chǎng)所上的變更，表現為不顯著(zhù)的變化。它表現為事物的穩定、平衡、均勢、靜止等狀態(tài)，體現了事物的連續性。質(zhì)變是事物質(zhì)的規定的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉變，表現為穩定、平衡的破壞，統一體的打破等形態(tài)，體現了事物的非連續性，是事物連續性的中斷。
其二，從內容上看，量變是原事物的延續或維持；質(zhì)變是舊事物的滅亡、新事物的產(chǎn)生，是事物根本性質(zhì)的改變�？梢�(jiàn)，量變和質(zhì)變在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。量變沒(méi)有改變事物的.根本性質(zhì)，質(zhì)變使事物發(fā)生由一事物向它事物的轉變，它改變了事物的根本性質(zhì)。
量變和質(zhì)變都是由事物內部矛盾雙方力量的變化引起的，當矛盾雙方力量的對比還沒(méi)有達到主次地位的改變時(shí)，事物呈現出量變狀態(tài)；當矛盾雙方地位發(fā)生改變，原有統一體破裂，這時(shí)事物呈現出質(zhì)變狀態(tài)。
二、量變和質(zhì)變二者是辯證統一的。
首先，二者相互依賴(lài)。一方面質(zhì)變依賴(lài)于量變，量變是質(zhì)變的必要準備，因為質(zhì)變不是憑空出現的，它需要一定的量變?yōu)榛A。這說(shuō)明了事物變化總是從量變開(kāi)始的，只有量變達到一定程度，才能發(fā)生質(zhì)變，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。另一方面，量變也依賴(lài)質(zhì)變。質(zhì)變體現了和鞏固量變的成果，只有質(zhì)變才能使量變得以完成。質(zhì)變還引起和促進(jìn)新的量變，為新的量變開(kāi)辟道路，即新的量變必須以新的質(zhì)變?yōu)榛A，沒(méi)有質(zhì)變產(chǎn)生的新質(zhì)，就沒(méi)有新事物的量變。
其次，二者相互轉化。事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變和質(zhì)變到新的量變的變化過(guò)程。事物的變化首先是從量變開(kāi)始的，量變在一定范圍內即不突破度時(shí)，就不會(huì )引起質(zhì)變。但當量變突破度的極限時(shí)，事物就必然發(fā)生質(zhì)變，舊質(zhì)消失，新質(zhì)產(chǎn)生。
三、質(zhì)變就是舊質(zhì)向新質(zhì)轉化的決定環(huán)節。
質(zhì)變發(fā)生在新舊交替的關(guān)節點(diǎn)上，既是前階段量變的結果，又是新階段量變的開(kāi)始。既把不同質(zhì)的事物區別開(kāi)來(lái)，又把它們聯(lián)結起來(lái)成為萬(wàn)事互變的契機。把握質(zhì)變這個(gè)關(guān)節點(diǎn)，是正確理解量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的關(guān)鍵。
四、量變引起質(zhì)變的兩種形式
一是事物在數量上的增減，即事物在大小、速度、程度等方面的變化達到一定程度時(shí)，能夠引起質(zhì)變。
二是事物在總體上數量不變，只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。這是量變引起質(zhì)變的另一種形式，只不過(guò)這種量變屬于"內涵的量"的變化。事物由于內部排列組合的變化而引起質(zhì)變的現象，普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域。如學(xué)生學(xué)習，如果能把學(xué)過(guò)的知識排列組合起來(lái)，做到融會(huì )貫通，就會(huì )使自己的知識水平有質(zhì)的飛躍。同時(shí)對于新知識的學(xué)習，指導自己的思想、工作和行動(dòng)，也會(huì )收到事半功倍的效果。
五、避免幾種錯誤認識
一是沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，所以量變比質(zhì)變更重要。
事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現的，因此，就事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)說(shuō)，質(zhì)變比量變更重要。
二是只要有量變，就一定會(huì )發(fā)生質(zhì)變。
只有量變達到一定程度，引起矛盾雙方地位的變化，從而使依存關(guān)系破裂，才會(huì )發(fā)生質(zhì)變。
三是量變的總和就是質(zhì)變。
量變是事物在數量和程度上的逐漸的、不顯著(zhù)的變化，質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的變化。只有量變達到一定程度，才會(huì )發(fā)生質(zhì)變。量變總和，不一定會(huì )帶來(lái)根本性質(zhì)的變化，不一定有質(zhì)變。
四是一次量變到質(zhì)變的過(guò)程，就是事物變化發(fā)展的終結。
質(zhì)變是原來(lái)量變的終結，又是新的量變的開(kāi)端，事物在新質(zhì)的基礎上又進(jìn)行著(zhù)新的量變。量變--質(zhì)變--新的量變--新的質(zhì)變，正是這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復、相互交替，才構成 了事物永恒發(fā)展的過(guò)程。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 7
一、基本要求
1、知識方面
識記：量變與質(zhì)變的含義
理解：
量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統一。事物是不斷地經(jīng)過(guò)“量變—質(zhì)變---新的量變---新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復、水不停息地向前發(fā)展的
運用：
學(xué)會(huì )用量變引起質(zhì)變的道理分析堅持適度原則，不失時(shí)機促成飛躍，重視量的積累。
2、能力方面：
通過(guò)原理的教學(xué)，培養學(xué)生理解、思維和分析能力，即達到我們通常所說(shuō)的“懂”和“信”的要求。其次，由于本框內容和學(xué)生的學(xué)習、生活實(shí)際密切相關(guān)，因此教學(xué)中還要注意培養他們舉一反三、善于聯(lián)系、聯(lián)想的能力。
3、覺(jué)悟方面
本框的側重點(diǎn)是進(jìn)行馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn)的教育，要引導學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用本框所學(xué)的道理去分析和解決一些思想認識上的“熱點(diǎn)”問(wèn)題；一類(lèi)是關(guān)于個(gè)人成長(cháng)方面的問(wèn)題；一類(lèi)是關(guān)于如何正確分析形勢，正確理解黨的路線(xiàn)、方針、政策問(wèn)題。通過(guò)教學(xué)，要使學(xué)生在這些熱點(diǎn)問(wèn)題的認識上有所提高
二、知識提綱
1、量變、質(zhì)變的含義
1）什么是量變
2）什么是質(zhì)變
2、任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統一
1）量變是質(zhì)變的前提和必要準備。
�、僖磺惺挛锏淖兓l(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有量變做準備就不會(huì )有質(zhì)變發(fā)生。
�、诹孔円鹳|(zhì)變的兩種情形。
2）質(zhì)變是量變的必然結果。
�、倭孔冞_到～定程度時(shí)必然引起質(zhì)變，事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現的。
�、诹孔冎挥羞_到一定程度時(shí)才能引起質(zhì)變。
3、事物是不斷地經(jīng)過(guò)“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復、永不停息地向前發(fā)展的。
三、教案設計
�。�1）重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：任何事物的'變化都是量變和質(zhì)變的結果。
難點(diǎn)：構成事物夠成分在結構和排列順序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變
�。�2）教學(xué)方法“
采用教師講授與學(xué)生討論相結合的方法處理本框內容，培養學(xué)生識記、理解、分析問(wèn)題的能力，并運用投影多媒體技術(shù)創(chuàng )設情景，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。
�。�3）教學(xué)過(guò)程
導人新課
投影：
《茍子·勸學(xué)》中有關(guān)內容，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流、無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍�！�
讓學(xué)生分析上述名句包含什么哲理。學(xué)生答（略）
教師總結：有跬步的積累，才能到達千里的地方；有小流的積累，才能形成大海。這說(shuō)明任何事物的發(fā)展都有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。
1、量變、質(zhì)變的含義
投影：水的三態(tài)變化
100以上氣體
100℃液體·
0°以下固體
結合投影講解：事物的量變是由事物內部矛盾著(zhù)的雙方相互依存、相夏斗爭引起的，是矛盾雙方在斗爭中發(fā)生的力量上的增減。因矛盾雙方的斗爭是在統一體內進(jìn)行，事物還是其自身，沒(méi)有變成另一事物。因此：
1）事物在數量和程度上的逐漸的、不顯著(zhù)的變化，叫做量變。
當矛盾雙方的斗爭在量上的變化達到～定程度，使矛盾的主次地位發(fā)生了根本的改變時(shí)，事物不再是它自身，變成了另一事物，這就是質(zhì)變。
2）事物顯著(zhù)的、根本性質(zhì)的變化叫做質(zhì)變。
2、任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統一
1）量變是質(zhì)變的前提和必要準備。
�、偈挛镌跀盗可系脑龀且鹳|(zhì)變。因為水溫升高，水分子的運動(dòng)漸趨激烈，擴散趨勢增強，最終上升為永靨政主要方圓，從而引起物理性質(zhì)的根本變化。
�、谟捎跇嫵墒挛锏某煞衷诮Y構和排列次序上發(fā)生變化引起的質(zhì)變
結合當前的國有經(jīng)濟布局調整這一社會(huì )熱點(diǎn)進(jìn)行分析，根據教材中家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制進(jìn)行分析�！疤锛少愸R”比較形象地說(shuō)明這一原理。
投影顯示：萬(wàn)丈高樓平地起
千里之行，始于足下
冰凍三尺非一日之寒
�。�2）質(zhì)變是量變的必然結果。
講清這一點(diǎn)，必須注意兩點(diǎn)：第一，在強調必然結果的基礎上，可以適當地對必然引起加以說(shuō)明。第二，要講好量變只有達到一定程度時(shí)才能引起質(zhì)變的道理。這一問(wèn)題涉及“度”的范疇，所謂度就是一定事物保持自己量的限度，是和事物的質(zhì)相統一的限量。
�。�3）事物是不斷地經(jīng)過(guò)“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復、永不停息地向前發(fā)展的。（本部分內容不用展開(kāi)分析）
運用：黨的十五屆六中全會(huì )強調黨的作風(fēng)建設既是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，又是一項現實(shí)而緊迫的工作，必須把總體要求和階段性目標結合起來(lái)，體現了量變與質(zhì)變的對立統一。
四、課堂練習
1、朱鋁基總理在九屆人大四次會(huì )議上所作的政府工作報告中強調，大力推進(jìn)結構調整，
促進(jìn)經(jīng)濟再上新臺階。從哲學(xué)上看，主要是因為—………………………………·（）
A．量增加到一定程度會(huì )引起質(zhì)變
B．事物的發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變進(jìn)行的
C．構成事物的成分在結構和排列次序上的
變化會(huì )引起質(zhì)變
D．辦事情必須堅持適度原則
本題考查引起質(zhì)變的兩種情形之一，即構成事物的總量不變，但構成事物
的成分在結構和排列次序上的變化也會(huì )引起質(zhì)變。
答案：C
2、“中藥不過(guò)是些樹(shù)皮草根，多用少用沒(méi)關(guān)系”“中藥有病能治病，無(wú)病能健身，無(wú)毒、無(wú)副作用”等傳統觀(guān)點(diǎn)，導致一些人過(guò)量服藥，產(chǎn)生不良反應。這一情況告訴我們…………………………·……………·（）
A．要堅持一分為二地看問(wèn)題
B．矛盾既有普遍性，又有特殊性
C．量變達到一定程度就會(huì )引起質(zhì)變
D．傳統思想和傳統觀(guān)念都不利于事物發(fā)展
量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的原理要求我們必須堅持適度原則，藥能治病，但用多了會(huì )帶來(lái)副作用。
答實(shí)：C
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 8
量變質(zhì)變規律作為唯物辯證法的三大規律之一，是馬克思主義哲學(xué)中一個(gè)非常�？嫉母拍��？荚囍械目疾榉绞街饕菍α孔兒唾|(zhì)變概念的理解，以及判斷一個(gè)事例是否符合量變質(zhì)變規律。今天小編帶著(zhù)大家深入探究量變質(zhì)變規律的主要考點(diǎn)。
一、量變質(zhì)變的規律——揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
事物的矛盾運動(dòng)推動(dòng)著(zhù)事物從量變到質(zhì)變。量變與質(zhì)變是事物變化的兩種基本狀態(tài)或形式。
二、質(zhì)、量、度的概念
質(zhì)：事物成為它自身而區別于其他事物內在規定性。質(zhì)和事物的存在是直接同一的，某物若喪失了自己固有的質(zhì)的規定性，它就不再是原來(lái)的某物而變?yōu)樗铩?/p>
量：事物存在和發(fā)展的規模、程度、速度等可以用數量表示的規定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。
度：事物保持其質(zhì)的量的限度或數量界限。任何事物都是質(zhì)與量的統一體，質(zhì)與量的統一體現在“度”這個(gè)范疇中。在度的'范圍內，事物的質(zhì)保持不變。超越度的范圍，事物的質(zhì)就會(huì )發(fā)生變化。
三、量變、質(zhì)變及其辯證關(guān)系
(一)量變
事物數量的增減或場(chǎng)所的變更，是事物在原有性質(zhì)基礎上，在度的范圍內所發(fā)生的變化，呈現連續性、漸進(jìn)性的狀態(tài)。
(二)質(zhì)變
事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉變，呈現間斷性、飛躍性的狀態(tài)。事物的變化是否超出度的范圍，是區分量變和質(zhì)變的根本標志。
(三)辯證關(guān)系
量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。
總的量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量變的特征。
事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上又開(kāi)始新的量變和新的質(zhì)變，如此循環(huán)往復、相互交替、以至無(wú)窮。
發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統一、連續性與間斷性的統一。
四、方法論
(一)積極做好量的積累，創(chuàng )造條件，促使事物向好的方向轉化。
(二)防微杜漸。
(三)堅持適度原則，即注意分寸，掌握火候，劃清界限，防止過(guò)猶不及。
【例題】
1.(單選題)唯物辯證法認為，( )是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。
A. 運動(dòng)和靜止
B. 形式和內容
C. 量變和質(zhì)變
D. 整體和部分
【答案】C【解析】對立統一規律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力與源泉;質(zhì)量互變規律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)，即事物的存在和發(fā)展主要呈現量變和質(zhì)變兩種狀態(tài);否定之否定規律揭示了事物發(fā)展的方向與道路。因此，選擇C選項。
2.(單選題)以下成語(yǔ)均包含量變與質(zhì)變關(guān)系的一組是( )
A. 磨杵成針和愚公移山
B. 田忌賽馬和因勢利導
C. 量力而行和庖丁解牛
D. 防微杜漸和竭澤而漁
【答案】A【解析】質(zhì)量互變規律是唯物辯證法的基本規律之一。它揭示了事物發(fā)展量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)，以及由于事物內部矛盾所決定的由量變到質(zhì)變，再到新的量變的發(fā)展過(guò)程。這一規律，提供了事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統一、連續性和階段性的統一的觀(guān)察事物的原則和方法�！澳ヨ瞥舍槨焙汀坝薰粕健倍俭w現了“要注重量的積累，為質(zhì)變做好準備”。A項當選。因此，選擇A選項。
3.(單選題)培養愛(ài)國主義精神要堅持從娃娃抓起，注重落細落小落實(shí)、日常經(jīng)常平常，推動(dòng)愛(ài)國主義教育融入貫穿國民教育和精神文明建設全過(guò)程。以上內容強調的是( )
A. 尊重客觀(guān)規律
B. 注重量的積累
C. 抓主要矛盾
D. 具體問(wèn)題具體分析
【答案】B【解析】量變是質(zhì)變的準備：沒(méi)有一定的量變，就不會(huì )發(fā)生質(zhì)變。首先，質(zhì)變必須有一個(gè)量的積累過(guò)程。質(zhì)變本身是“漸進(jìn)的中斷”，具有突發(fā)性，但它卻不是憑空發(fā)生的，而是以量變?yōu)榛A，由量變所準備好了的。其次，質(zhì)變必須由量變來(lái)規定其性質(zhì)和方向。故要注意量的積累，不能急于求成，拔苗助長(cháng)，也要防微杜漸，同時(shí)要善于抓機遇，促成質(zhì)變。題干中堅持從娃娃抓起，注重落細落小落實(shí)、日常經(jīng)常平常，即注重量的積累，在日常生活中注意培養愛(ài)國主義精神以促成質(zhì)變。B項正確。因此，選擇B選項。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 9
【原理內容】：
事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。
【方法論】：
我們在任何事情都要從一點(diǎn)一滴的`小事做起，要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現事物的質(zhì)變創(chuàng )造條件;在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機，促成質(zhì)變，實(shí)現事物的飛躍和發(fā)展。
【錯誤傾向】：
反對兩種傾向：拔苗助長(cháng)、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。
發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)知識點(diǎn)總結 10
唯物辯證法認為，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本的狀態(tài)。任何事物的發(fā)展變化都不可能沒(méi)有量變，也不可能沒(méi)有質(zhì)變，而是量變和質(zhì)變的統一。
1、量變是質(zhì)變的準備
任何事物的變化都是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準備，只有當量的積累達到一定程度時(shí)，才會(huì )引起質(zhì)變。
2、質(zhì)變是量變的必然結果
量變不會(huì )永遠維持下去，當量的積累達到一定程度時(shí)，就必然會(huì )引起質(zhì)變，變?yōu)榱硪环N性質(zhì)的事物。
量變和質(zhì)變的'相互轉化
一方面，量變向質(zhì)變轉化，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。這說(shuō)明量變對于質(zhì)變既有必要性，又有必然性，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。
另一方面，質(zhì)變向量變轉化，質(zhì)變不僅可以完成量變，體現和鞏固量變的成果，而且可以為新的量變開(kāi)辟道路。這說(shuō)明質(zhì)變對于量變既有必然性，又有必要性，而且只有質(zhì)變才有新事物的產(chǎn)生和世界的發(fā)展。因此，承認不承認質(zhì)變，是區分辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀(guān)的重要標志之一。辯證法的發(fā)展觀(guān)既與只承認質(zhì)變、否認量變的激變論不同，又與只承認量變、否認質(zhì)變的庸俗進(jìn)化論相區別。
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