明朝那些事兒的讀書(shū)筆記1000字
看完《明朝那些事兒》我一直在想石悅的寫(xiě)書(shū)立場(chǎng)……好像從很久以前，人類(lèi)對于自身過(guò)去的回顧與思考就從沒(méi)有停止過(guò)，是不是因此便有了歷史這詞？
《明朝那些事兒》給予我不少啟示，當年明月曾在書(shū)中暗示過(guò)我們的社會(huì )生病了，也許不僅僅是我們的社會(huì )，然而做為中國的思想者，做為中國人的一分子，他必須首先為祖國著(zhù)想。他很明白，今日之祖國出現了問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題必須早日解決……”
“貧富差距？人民日益高漲的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì )生產(chǎn)力之間的矛盾？就業(yè)問(wèn)題？住房問(wèn)題？社會(huì )福利問(wèn)題？不，那些都不是最重要的，最重要的問(wèn)題是：我們陷入了‘信仰危機’……”坐在電腦旁的他嘆道，“看下那美麗的夜幕下，越來(lái)越多的忙碌著(zhù)的人不知道自己為什么而活，在每日機械化的生活和人來(lái)人往中消磨著(zhù)自己的時(shí)間和生命。社會(huì )喪失了凝聚力，人心沒(méi)有了向心力……隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的進(jìn)一步發(fā)展，現實(shí)中的人與人之間的關(guān)系進(jìn)一步淡漠化，功利主義在人們的心中占據了越來(lái)越重的比例……當我們的下一代完全迷失的時(shí)候，當我們的下一代完全不知道‘活著(zhù)是為了什么’的時(shí)候，我們離‘崩潰’也不遠了……
他不是一位社會(huì )學(xué)家，沒(méi)法像別人研究社會(huì )形態(tài)和社會(huì )問(wèn)題一輩子這么下去，在接觸到海量古籍資料的這十幾年時(shí)間中，他細想筆下所記載著(zhù)的無(wú)數人生，忽然可怕地發(fā)現到自己眼見(jiàn)著(zhù)，一代代的人越來(lái)越迷茫，心中百感交集。人情的喪失和功利主義的抬頭并不是最可怕的，更可怕的是因為內心虛無(wú)的世界在不斷發(fā)展和不斷變化而帶給人們的‘現實(shí)感弱化癥’。越來(lái)越多的人開(kāi)始逃避現實(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始背離現實(shí)……我們的社會(huì )已經(jīng)病了……
看過(guò)《明朝那些事兒》的我，朦朧中感覺(jué)石悅的立場(chǎng)，大概是想指引正在迷失的我們能夠從此書(shū)中，找到一種平衡，找到一種契機，能夠幫我們重新找回我們正在或者已經(jīng)失去的東西，他提醒我們，值得我們珍惜的東西，不僅在空想中，在現實(shí)中也一樣存在……是信仰，是堅持，是一個(gè)人的純粹！歷史上任何一個(gè)國家，任何一個(gè)政權都會(huì )走一條道路：新生——發(fā)展——腐化——消亡——被另一個(gè)新生的政權所替代。這個(gè)周而復始的圈子已經(jīng)在人類(lèi)社會(huì )的頭上盤(pán)旋了千萬(wàn)年之久。沒(méi)有一個(gè)國家例外，沒(méi)有一個(gè)政權例外。周而復始，合久必分，分久必合……這似乎就是歷史的規律，沒(méi)有一個(gè)國家和政權是長(cháng)盛不衰，然而，每一次的政權的動(dòng)蕩都意味著(zhù)一次人民的磨難，我們曾經(jīng)付出了那么多的鮮血了，我們也曾經(jīng)犯過(guò)許多類(lèi)似，甚至同樣的錯誤，為什么我們每一次都會(huì )走同樣的道路？為什么我們每一次都要走上腐朽的道路，迎接我們的人民的是殘酷的鮮血與戰爭的洗禮？為什么我們每一次都好了傷疤忘了痛，每一次都要在失去了和平后才知道珍惜生命？能否有一個(gè)方法，能夠糾正一個(gè)政權，至少不要再犯前人曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤，不要在同一個(gè)問(wèn)題上栽倒兩次。我們的歷史有太多的相似，只希望我們不要再重復曾經(jīng)的錯誤……好吧，不啰嗦了，模仿當年明月的口吻說(shuō)一句:其實(shí)辦法是有的，但那是不可能的～因為人的缺點(diǎn)可以改正，但人性的弱點(diǎn)無(wú)法避免。
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