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《燭之武退秦師》教學(xué)分析
語(yǔ)文課本第一冊《燭之武退秦師》中且君嘗為晉君賜也解釋為您曾經(jīng)給晉國君主恩惠為解釋為給予，賜解釋為恩惠，此種解釋欠妥當。
一、從賜字施用范圍看
賜是地位高的人或長(cháng)輩給地位低的人或晚輩財物。晉國是侯國，而秦國是伯國，按爵位等第，晉國君主地位高于秦國君主地位。
從親戚角度看，在課文事件發(fā)生之前，秦穆公對晉國三代君主有過(guò)幫助，即晉惠公、晉懷公、晉文公。秦穆公的夫人為晉惠公和晉文公的同父異母姐姐。晉惠公是秦穆公的小舅子，即二者平輩關(guān)系。晉懷公是秦穆公的內侄，即晉懷公是秦穆公的晚輩。晉文公是秦穆公的小舅子，二者關(guān)系是平輩，秦穆公與晉國三代君主的關(guān)系究竟怎么算呢？秦穆公不能算是晉國三代君主的長(cháng)輩吧！而課下注釋還明確指出此句指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國的事。而二者關(guān)系是平輩，晉惠公不是秦穆公的晚輩，政治地位又高于秦穆公。怎么能用賜呢？春秋時(shí)期比較注重外交場(chǎng)合語(yǔ)言的使用，燭之武是鄭國的大夫，可以說(shuō)是老牌的政治家，他怎么會(huì )在關(guān)系到國家生死存亡的時(shí)刻用錯詞語(yǔ)呢？所以賜字不應該是秦給晉，而應該是晉給秦。賜字的名詞意義也由動(dòng)詞意義轉化而來(lái)。例《晏子春秋》則是君之賜也，《左傳》
重耳拜賜一個(gè)是君主施給臣下，一個(gè)是國君施給外國的公子，同樣遵循動(dòng)詞施用范圍。
二、從句子銜接看
許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉。晉惠公夷吾為了能入主晉國而答應給秦穆公的條件�！妒酚洝分杏涊d：夷吾謂曰：誠得立，請割晉之河西八城與秦。但是夷吾入主秦國后卻說(shuō)：大臣曰：地者，先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者？寡人爭之弗能得。背棄自己的誓言。應該是給了秦穆公個(gè)教訓。如果且君嘗為晉君賜解釋為并且您曾經(jīng)給晉君恩惠恩惠與教訓之間就缺少了過(guò)渡，應該再加上他怎么對待您呢？之類(lèi)的話(huà)來(lái)表示轉折，然而文中并沒(méi)有類(lèi)似的表示轉折的話(huà)。如果上句談恩惠下句談教訓，轉折就太突兀了。另外，燭之武作為談話(huà)條理非常清晰的外交家，不可能說(shuō)話(huà)如此突兀。所以按照說(shuō)話(huà)的條理性看，且君嘗為晉軍賜肯定不是說(shuō)恩惠。
三、從燭之武談話(huà)核心看
燭之武談話(huà)的目的是破壞秦晉聯(lián)盟，如果談恩惠，后面就不用加上一句君之所知也來(lái)強調。秦穆公自己當然知道給晉國三代國君的幫助。晉懷公圉作人質(zhì)來(lái)到秦國，秦穆公嫁宗室之女懷贏(yíng)與他。晉文公來(lái)到秦國，秦穆公嫁宗室五女給他，并派兵幫他入主晉國�！妒酚洝分腥绱擞涊d；秦穆公乃發(fā)兵送內重耳，重耳立，是為文公。但秦穆公為了眼前的利益可能忘記晉曾給他的教訓。晉惠公入主晉國后背叛先前許愿是教訓一；晉惠公在災荒年獲得穆公幫助，從秦國借糧，而秦災荒時(shí)，晉惠公不但不借糧給秦，還趁機攻秦，這是晉給秦穆公的教訓二；晉懷公作為人質(zhì)卻從秦偷跑回晉國，是晉給秦的教訓三；晉文公在周襄王因弟帶難出奔鄭國，求救于晉時(shí)，晉文公還猶豫未決，待到秦軍河上將入王時(shí)，晉發(fā)兵，入襄王于周。
晉搶先一步取得了尊王以號令天下的權力，這是晉國給秦穆公的教訓四。燭之武君之所知也這句話(huà)就是對晉給秦教訓的強調。讓利令智昏的秦穆公清醒一下腦子，回憶回憶晉國君主給他的教訓。晉國的背信棄義不是一次兩次，也不是一位兩位君主，而是歷來(lái)如此。這樣再說(shuō)夫晉，何厭之有？，也就順理成章了，他們都從您那里獲得利益，他們又都帶給您教訓，這些人只怕是討您好處還沒(méi)討夠呢？進(jìn)而再引出下文既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。
從以上分析來(lái)看，且君嘗為晉君賜不能解釋為您曾經(jīng)給晉君恩惠。而此句應為省略句，且君嘗為晉君賜教解釋為您曾經(jīng)被晉君賜給教訓。這樣，既符合賜字施用范圍，又使語(yǔ)句銜接緊密，還符合燭之武說(shuō)這番話(huà)的意圖。
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