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《新文化運動(dòng)》說(shuō)課教案模板
一、教材分析
1、地位作用：本課選自人教版新編高一歷史新教材上冊第五章第一節。
新文化運動(dòng)在中國近代史上有重要地位
�。�1）從近代反抗史的角度看，它是舊革命的總結、新革命的曙光：它對舊民主主義革命失敗的深刻反思，帶來(lái)了對封建舊文化的徹底批判，并做好了新民主主義革命的思想準備。
�。�2）從近代探索史的角度看，它是舊思想的發(fā)展、新思想的肇始：在西學(xué)東漸的過(guò)程中，先進(jìn)的中國人從師夷長(cháng)技、君主立憲、實(shí)業(yè)救國與民主共和，發(fā)展到了新文化運動(dòng)前期的民主科學(xué)；隨著(zhù)俄國十月革命的發(fā)生，在新文化運動(dòng)的后期，更加進(jìn)步的社會(huì )主義思想成為改造中國的思想武器。通過(guò)本課的學(xué)習，一方面能使學(xué)生建立完整的近代思想發(fā)展史的知識結構；另一方面對正確認識其發(fā)展規律具有關(guān)鍵作用。
2、教學(xué)目標：
�。�1）知識目標：新文化運動(dòng)的政治、經(jīng)濟、思想文化背景。新文化運動(dòng)興起的標志和領(lǐng)袖人物以及發(fā)展概況。新文化運動(dòng)的主要內容。李大釗和新文化運動(dòng)的發(fā)展。新文化運動(dòng)的影響。
�。�2）德育目標：
1、通過(guò)對本節歷史人物的學(xué)習，使學(xué)生充分認識和學(xué)習，那些在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻為民族的前途和命運挺身而出的人物所擁有的孜孜以求的探索精神和熱情洋溢的愛(ài)國情操。
2、通過(guò)對新文化運動(dòng)所發(fā)揚的精神的學(xué)習，使學(xué)生明確，作為中國未來(lái)存在和發(fā)展的重要途徑，對民族和科學(xué)的追求，也是個(gè)人健全人格、正確道德觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的主要體現，以此培養學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養。
3、通過(guò)教師指導學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習的整個(gè)過(guò)程，滿(mǎn)足學(xué)生自我實(shí)現的需要和養成關(guān)懷民族、國家、社會(huì )的觀(guān)念。
�。�3）能力目標：
1、通過(guò)指導學(xué)生閱讀本節所述文化名人的經(jīng)典著(zhù)作及其相關(guān)內容，得出自己的獨到認識，從而培養學(xué)生搜集和整理解讀、判斷、運用歷史資料的能力和創(chuàng )造性學(xué)習的能力以及交往能力。
2、結合對本節內容作為社會(huì )文化現象是由中國經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的歷史過(guò)程的學(xué)習，使學(xué)生進(jìn)一步認清生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎與上層建筑之間辨證關(guān)系。
3、教學(xué)重點(diǎn)：新文化運動(dòng)的內容和精神實(shí)質(zhì)。
4、教學(xué)難點(diǎn)：新文化運動(dòng)影響的全面評價(jià)；歸納近代思想演進(jìn)。
二、教材處理
1、將教材內容分成新文化運動(dòng)的背景、內容、影響三部分。
2、補充一些歷史原文資料如：《敬告青年》、《狂人日記》、《庶民的勝利》等。
三、教學(xué)方法：啟發(fā)——發(fā)現式教學(xué)法
四、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)
五、教學(xué)過(guò)程
第一階段：課前準備
�、�、教師設題：
�。�1）結合材料分析新文化運動(dòng)發(fā)生的歷史可能性和必然性。
�。�2）結合材料，深入了解陳獨秀、蔡元培、魯迅、胡適和李大釗及其著(zhù)作，將發(fā)現所得與教材觀(guān)點(diǎn)相印證或對教材提出自己的批判性認識。
�。�3）對新文化運動(dòng)進(jìn)行全面、恰當的評價(jià)；分析新文化運動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)。2、學(xué)生準備：學(xué)生按興趣選擇題目，分組查找資料進(jìn)行研究，得出自己的認識。
第二環(huán)節：課堂教學(xué)
1、新課導入：導言式導入：當歷史的車(chē)輪駛入20世紀20年代中期的時(shí)候，勤勞勇敢的中國人面臨的仍然是破敗的山河、頹敗的經(jīng)濟、失敗的革命、衰敗的文化……西學(xué)東漸過(guò)程，由器物而及于制度。然而，桔逾淮為枳，在西方卓有成效的東西，到了中國卻是全然不成模樣。當革命派效法孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的思想被軍閥統治的丑惡現實(shí)撕成碎片，向西方尋求真理的人們開(kāi)始由器物和制度層面深入到文化心理層面，最終形成近代百年的繼甲午戰爭之后的第二次民族反思。
2、新課學(xué)習：逐步設疑導學(xué)：
背景：
�。�1）結合以往所學(xué)，以史實(shí)說(shuō)明辛亥革命后國家情況一天天壞下去；（歷次革命運動(dòng)的失敗。）回想中國民族資本主義發(fā)展的簡(jiǎn)單歷程；（19世紀60—70年代、19世紀末、一戰期間。）西方啟蒙思想與尊孔復古逆流斗爭的實(shí)質(zhì)是什么？（階級斗爭。）
�。�2）從哲學(xué)角度，解釋經(jīng)濟、政治和思想文化三者之間的關(guān)系。（經(jīng)濟決定政治和思想文化；政治反作用于經(jīng)濟；思想文化是經(jīng)濟、政治的反映。）興起：
概況：
�。�3）新文化運動(dòng)興起的地區從上海到北京說(shuō)明了什么？（經(jīng)濟發(fā)展、政治中心、容易傳播、影響力大。）新文化運動(dòng)的主要代表人物的階級屬性是什么？（前期的資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者；后期的李大釗等人具有初步共產(chǎn)主義思想。）
�。�4）對比辛亥革命前和新文化運動(dòng)中對西方啟蒙思想的利用。（政治、思想方面和系統性。）
�。�5）陳獨秀認為中國革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化毒害的結果是否正確？（不完全正確。本因是中西之間經(jīng)濟、政治、思想等方面綜合對比。）內容：
�。�6）根據課前的準備，回答新文化運動(dòng)所提倡的民主、科學(xué)和新道德以及反對的舊道德到底是什么？（資產(chǎn)階級政治民主、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)、資產(chǎn)階級的人道主義、封建主義三綱五常等倫理道德。）
�。�7）如何全面認識提倡新道德、反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)？（注意階級性和辨證的觀(guān)點(diǎn)。）
�。�8）概括新文化運動(dòng)三個(gè)內容之間的內在聯(lián)系，進(jìn)行理性分析。（見(jiàn)小結。）發(fā)展：
�。�9）如何認識俄國十月革命后在中國介紹社會(huì )主義思想的歷史地位；為什么說(shuō)社會(huì )主義是中國未來(lái)的發(fā)展方向。（不是主流、馬列主義同中國革命實(shí)踐結合，適合中國半殖民地半封建社會(huì )的國情。）意義：
�。�10）結合課前準備，從辯證唯物主義角度評價(jià)新文化運動(dòng)的歷史影響。（正：思想解放、準備五四運動(dòng)、宣傳社會(huì )主義；反：前期結合政治群眾斗爭、形式主義偏向、資本主義范疇。）
�。�11）概括新文化運動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)。（民主、科學(xué)、愛(ài)國、求是等。）
3、課堂小結：
知識總結：
由辛亥革命所喚起的對中國社會(huì )的美好希望，同民國初年中國社會(huì )的黑暗現實(shí)之間形成一種巨大的落差，巨大的落差導致了巨大的浪潮。新文化運動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。
它對以西方先進(jìn)思想為武器對中國傳統文化進(jìn)行了全面的理性批判，但它不僅僅是反傳統主義的運動(dòng)，更重要的是一場(chǎng)現代價(jià)值的重建運動(dòng)：它以民主、科學(xué)相號召，力圖重建民族精神的核心；它標榜新道德，力圖建立新的倫理和價(jià)值判斷模式；它提倡新文學(xué)，力圖改造反映民族精神的外在表現方式。新文化是對千百年來(lái)形成的舊文化的揚棄和超越，它體現了以個(gè)性解放為核心的近代人文主義精神。
作為民主科學(xué)精神的繼承和發(fā)展，新文化運動(dòng)后來(lái)宣傳的社會(huì )主義思想，終于在中國化之后，引領(lǐng)中國人民走上獨立、自由和富強之路。
教材總結：
要求每個(gè)學(xué)生按自己的理解以任何形式設計本節知識結構
4、反饋實(shí)踐：作業(yè)：任選以下1題，課后完成小論文：
�、俳Y合以往所學(xué)評述中國近代思想的新陳代謝。
�、诜滦v史經(jīng)驗，從任意角度就中國當今發(fā)展獻策。板書(shū)設計：
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