龔賢性格特點(diǎn)對繪畫(huà)藝術(shù)的影響論文

龔賢性格特點(diǎn)對繪畫(huà)藝術(shù)的影響論文

　　【摘要】龔賢，“金陵八家”之首，是一位詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆擅長(cháng)的藝術(shù)家，尤愛(ài)畫(huà)山水。其山水畫(huà)幾近皆為水墨畫(huà)，黑白凸顯，潤澤渾厚中不失蒼勁雅趣，在積墨法的運用上取得了突出的成績(jì)，這是我們大多數人對龔賢的印象。每位繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)突出的畫(huà)家都有十分鮮明的性格特征，本文試著(zhù)通過(guò)龔賢的經(jīng)歷，了解他性格形成的歷程及原因對其繪畫(huà)風(fēng)格的影響，以便更立體、準確地體會(huì )、分析、解讀其繪畫(huà)特點(diǎn)。

　　【關(guān)鍵詞】龔賢；性格；繪畫(huà)；藝術(shù)特點(diǎn)

　　藝術(shù)作品中所呈現的藝術(shù)特點(diǎn)與藝術(shù)家的性格是息息相關(guān)的，而一個(gè)人的性格除了與生俱來(lái)的特性外，更多的是在后天生活的磨煉與自身的發(fā)展中逐漸形成，性格特征與藝術(shù)特點(diǎn)的確立都不是偶然發(fā)生的，而是長(cháng)期積累的結果，從藝術(shù)家精神世界及其變化的角度來(lái)審視其作品方能對其作品進(jìn)行更深層次的解讀和剖析。

　　一、龔賢性格的形成因素

　　“性孤僻，與人落落難合�！边@是他好友周亮工對龔賢的評價(jià)，而后黃賓虹、郭沫若等同評“性孤僻”，然而其性并非字面上的孤僻，而是心靈的孤僻。我們可從龔賢存世的400多首詩(shī)里追尋到所涉及的友人就有100多位，其中有遺民、貳臣、僧侶、隱士、書(shū)畫(huà)家、當朝官員等，更是超越年齡，老少皆有，可見(jiàn)其交友之廣，志同道合之人不乏。那么龔賢的“孤”“僻”從何而來(lái)，這便要從他的身世談起�！皦延坞m我志，此去實(shí)悲辛。八口早辭世，一身猶傍人�！睆倪@兩句出自《將之廣陵留別南中諸子》的詩(shī)中，可見(jiàn)家中八人遇難，自己只身一人，是痛苦的孤寂。龔賢在1655年時(shí)續娶成家，“蕩子中年復有家，柴門(mén)流水向山涯，娶來(lái)小婦疑仙女，為我移栽天上花�！庇纱丝梢�(jiàn)他愛(ài)妻子向往新生活，把過(guò)往的痛苦留在心里，一個(gè)人獨自承受，可知他的性格實(shí)際上是內向、平和、積極的。龔賢年幼喪母，壯年喪妻，我們又從“一去巴江二十年，總無(wú)消息到南天”這句詩(shī)中得知其祖父、父親的境遇，他經(jīng)歷了改朝換代，看盡人間疾苦，也嘗盡酸甜苦辣，鍛煉了超凡的意志和心態(tài)。從這里我們便能理解，了解他的人知道他交友甚廣但又孤寂，甚至是因為孤寂才有更多朋友，但是難以撫平心靈深處的孤寂。而與人“落落難合”則是他的士氣所致，也呈現出了他性格孤傲的一面，龔賢有著(zhù)讀書(shū)人不為五斗米折腰的氣節，所以遇到氣味不能相投的人，便凸顯出“不合”，這種“不合”更多體現的是“真”。

　　二、從龔賢對繪畫(huà)思考來(lái)看性格

　　龔賢一生沒(méi)有對藝術(shù)停止過(guò)思考，今世存留很多手記、筆稿，如《香草堂集》《畫(huà)訣》《柴丈人畫(huà)稿》等，從這些筆墨文字中可見(jiàn)其性格端倪。

　�。ㄒ唬�從研習與讀書(shū)來(lái)看

　　龔賢介紹了自己的一段學(xué)習經(jīng)驗：年輕的時(shí)候有幸見(jiàn)到米氏云山對其愛(ài)慕不已，為之震撼，卻學(xué)不到，而后過(guò)去40年，終有所領(lǐng)悟，他認為“讀書(shū)養氣，未必非畫(huà)苑家之急事也�！闭f(shuō)明龔賢這40年來(lái)一直堅持學(xué)習，有了量的積累才有了質(zhì)的飛越。體現了他性格中“穩”的特點(diǎn)，表現出他冷靜、不急不躁、堅持不懈。不忘初心，方得始終。

　�。ǘ�）從龔賢自評來(lái)看

　　龔賢，又名豈賢，字半千、半畝，號野遺，又號柴丈人、鐘山野老等，別名雖多，但是最入人心的非“半千”莫屬。好友周亮工說(shuō)：“半千落筆上下五百年，縱橫一萬(wàn)里�！蓖�此理者還有曾燦、程正揆，這不論龔賢是否真的如此狂，但他真的就此“半千”情懷作為他繪畫(huà)作品中的境界來(lái)追求，成為中國文化發(fā)展史中一顆耀眼之星�！拔矣梦曳�，我法盡，而我即為后起之古人�！绷硪环矫婕橙�傳統以及重視師承。從他對藝術(shù)的見(jiàn)解中可見(jiàn)他對傳統與創(chuàng )新的辯證關(guān)系進(jìn)行了深刻的思考。有了這些上層建筑才有了我們所看到的龔賢。

　　三、龔賢繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)

　�。ㄒ唬┗募诺纳剿�意境

　　“畫(huà)固多類(lèi)也，山水為上。山水無(wú)聲之詩(shī)也，可以托意深遠�！睆凝徺t的這句話(huà)中，我們得知他喜愛(ài)山水畫(huà)，用山水畫(huà)的形式才能準確地表達他自己的心境，唯有山水才能將他滿(mǎn)腹詩(shī)文完好呈現，抒發(fā)情感，體現才學(xué)，心之所向，在山水畫(huà)中找到了釋放與歸宿，所以他忠于山水畫(huà)。龔賢是昆山人，幼年移居金陵，他居住在如此秀美、水清的江南，當不負這嬌美的景色，他以長(cháng)江以南一帶為主要表現對象，也許承載了幾分對這片土地的情感與喜愛(ài)。龔賢山水畫(huà)又異于別人，畫(huà)上罕有人物，他說(shuō)：“他人畫(huà)者，皆人到之處，人所不到之處，不能畫(huà)也�！睆闹锌闯鏊�不畫(huà)人，是因為他所畫(huà)的地點(diǎn)不適宜有人出現，畫(huà)中情景多為荒、寂，若畫(huà)有房屋，人便在屋里也不必畫(huà)出來(lái)，顯得安靜。值得思考的是，或許他的構圖、畫(huà)法中就不適宜有人物出現，山不動(dòng)云水動(dòng)，已經(jīng)形成了動(dòng)靜結合的對比關(guān)系，人物的出現也許會(huì )起到反客為主的作用。龔賢隱居、漂泊多年，苦難讓他堅強，有了自我保護的外殼，他是寂寞的。一方面家人早離世，他孤獨的漂泊生活；另一方面他生逢亂世，作為遺民，他滿(mǎn)腹才華無(wú)用武之地，再加上他在藝術(shù)上的理解比一般人層次要高，能與之交流的人并不多，且交通不便，與友人聯(lián)絡(luò )困難。從以上兩點(diǎn)來(lái)看他性格孤僻寂寞，也就在情理之中了�！芭c人落落難合”便是他與人相處的一種自我保護現象，他喜歡清靜雅致的生活，愛(ài)畫(huà)山水，才選擇不畫(huà)人�！澳捅M繁華惟寂寞”這就是他內心的真實(shí)寫(xiě)照，寂寞是他所追求的藝術(shù)境界。

　�。ǘ�）厚黑的積墨方法

　　龔賢認為“墨氣不可以歲月計，年愈老，墨愈厚”。從中得知墨氣回蕩、層層積染的畫(huà)面是他心境的真實(shí)刻畫(huà)。他作品中黑、重、厚的墨色實(shí)則把他謙厚的個(gè)性表現無(wú)疑，“墨”如才學(xué)般隨著(zhù)他的鉆研與學(xué)習越積越多。龔賢的性情是安靜的、穩妥的，在“黑龔”的作品中，可以看到透徹且厚重的墨色，想得到這樣的墨色必須使用層層渲染的積墨法，不急不躁，穩中帶靜。龔賢師從董其昌，受其師《南北宗論》的影響，他強調水墨是文人畫(huà)的正宗，尤為推崇含蓄潤澤的筆墨趣味�？上攵�知龔賢在董其昌這位大家的引導下，依舊認為水墨為文人畫(huà)的正宗，非水墨畫(huà)無(wú)以寄情騁懷，再者龔賢一生坎坷，或許單純又富有變換的墨色才是他所追求的藝術(shù)境界，單純可以令他的身心平靜，“墨分五色”又可以滿(mǎn)足其對色度的追求，淋漓盡致地表現出龔賢的繪畫(huà)能力。明末清初繪畫(huà)形式呈現多樣化，意筆畫(huà)中色彩的使用率逐漸提高，而龔賢的傳世作品中少有設色，在《秋山飛瀑圖》中描述“酷好余畫(huà)者，數以青綠見(jiàn)索，遂有糟粕,可厭如斯。雖亦遠慕古人，實(shí)則不如用墨之盡善”，可見(jiàn)龔賢更喜用水墨來(lái)作畫(huà)，以此表達自己的情感。高冷，堅持，不隨波逐流，注重自身的藝術(shù)感覺(jué)，這就是他的真性情。

　　(三)潔凈的筆法與圖式

　　龔賢用筆講究以書(shū)入畫(huà)，一筆一劃皆有起有收，他說(shuō):“中鋒鋒乃藏，藏鋒筆乃圓。筆圓氣乃厚，此點(diǎn)葉之要訣也�！庇霉P樸拙老辣、圓潤蒼勁，簡(jiǎn)練流暢且極具變化是他的追求，呈現了他沉著(zhù)穩重的個(gè)性。在“黑龔”的山水畫(huà)中有面亦有線(xiàn)，且做到了面中有線(xiàn)、線(xiàn)中有面，并且他能在重復運用繪畫(huà)語(yǔ)言的情況下，畫(huà)出變化豐富的畫(huà)作，在統一中尋求變化，可見(jiàn)突出他性格敏感、心思細膩的一面，而他的構圖中畫(huà)面不拘小節，能畫(huà)大山大水，就算是畫(huà)小景也能畫(huà)出小中見(jiàn)大的氣象，用“盡精微，致廣大”來(lái)形容十分貼切，這是龔賢廣闊的胸襟和理性的思維所致。

　　結語(yǔ)

　　龔賢，文人氣十足，情感豐富，包含多層性格。他一生作品多樣、類(lèi)型豐富，從詩(shī)詞到繪畫(huà)，無(wú)不體現出其才華橫溢。他性格孤寂又親和、理性中又包含感性、直率中有著(zhù)謙厚、痛苦中凸顯堅韌，他的繪畫(huà)藝術(shù)用筆圓潤蒼勁、積墨厚重、墨色清亮、簡(jiǎn)中見(jiàn)繁、寧靜致遠，給我們留下了深刻印象和無(wú)盡思考。

　　參考文獻：

　　[1]顏曉軍，田洪.龔賢研究文集——紀念龔賢誕辰395周年學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集[C].杭州：浙江大學(xué)出版社，2014.

　　[2]張卉.龔賢藝術(shù)研究[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2015.

　　[3]孟繁瑋.中國繪畫(huà)大師精品系列：龔賢[M].南昌：江西美術(shù)出版社，2012.

　　[4]柯文輝.龔賢畫(huà)論臆解[M].北京：榮寶齋出版社，2008

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