與農村祖輩家長(cháng)的溝通技巧參考

時(shí)間:2022-07-04 18:34:43 農/林/牧/漁 我要投稿
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與農村祖輩家長(cháng)的溝通技巧參考

  【摘 要】 祖輩家長(cháng)幫助年輕的父母帶孩子,是中國家庭的一道特殊風(fēng)景線(xiàn),尤其是在農村,年輕的父母們大多去了外地打工。由于祖輩家長(cháng)在年齡、文化背景以及家庭角色等方面與父母們存在一定的差異,他們在關(guān)注孩子成長(cháng)、家庭教育意識、與人溝通能力等方面也有所不同。教師要主動(dòng)和祖輩家長(cháng)交流,引導他們全面關(guān)注孩子,這樣更有利于孩子的全面發(fā)展。

與農村祖輩家長(cháng)的溝通技巧參考

  【關(guān)鍵詞】 祖輩家長(cháng);問(wèn)題類(lèi)型;溝通技巧

  新學(xué)期開(kāi)學(xué)了,我發(fā)現孩子們的生活自理意識下降了,好幾個(gè)上學(xué)期已經(jīng)學(xué)會(huì )自己吃飯、穿衣服的小朋友現在吃飯慢吞吞的,起床后等著(zhù)老師給他們穿衣服。跟家長(cháng)交流之后發(fā)現,在寒假中,爸爸媽媽們無(wú)暇照顧孩子,爺爺奶奶們既要照顧孩子,又要忙家務(wù),還要到田里干活兒,他們?yōu)榱俗尯⒆佣喑砸豢陲,就追?zhù)孩子喂,怕孩子自己穿衣服會(huì )著(zhù)涼,就趕緊幫孩子穿好。這是祖輩家長(cháng)照顧孩子的普遍現象,這給教師培養孩子的生活常規、鞏固孩子的自理能力帶來(lái)了阻礙。

  在平時(shí)與家長(cháng)的交流中,我還發(fā)現,由于爸爸媽媽不常在孩子身邊,祖輩家長(cháng)更為寵愛(ài)孩子,他們比較關(guān)注瑣碎的生活細節;喜歡以經(jīng)驗代替科學(xué),思想較為保守,不易變通;他們愛(ài)嘮叨,眼里只有自己的孩子,我將這些問(wèn)題歸結為以下幾種類(lèi)型:

  包辦代替型:這種類(lèi)型的爺爺奶奶在行動(dòng)上,一出門(mén)就抱、坐車(chē),舍不得孩子動(dòng)腳;在語(yǔ)言上,孩子的一個(gè)眼神或動(dòng)作,家長(cháng)便心領(lǐng)神會(huì ),不要孩子動(dòng)口;在思維上,孩子一遇到困難就幫助,不用孩子動(dòng)腦。

  過(guò)度表?yè)P型:小琪的奶奶特別推崇“賞識教育”,對孩子總是表?yè)P和獎勵,小琪在家吃飯時(shí),需要一口一口地喂,奶奶還總得夸獎她“你真棒”。奶奶帶她看班級小朋友的作品,如果奶奶夸獎別人,小琪就會(huì )不高興,奶奶就得趕緊哄一句“你更棒”。小琪在性情上非常嬌氣,在班里的朋友很少。

  自私型:自私的家長(cháng)會(huì )表現出過(guò)度偏愛(ài),處處讓孩子占上風(fēng),忽視對孩子進(jìn)行等待、分享、寬容等品質(zhì)的培養,他們喜歡慫恿孩子占小便宜,比如在集體分發(fā)東西時(shí),慫恿孩子索要物品“多多益善”。還會(huì )要求老師安排靠前的位置,多多提問(wèn)自己的孩子等等。

  敷衍型:這一類(lèi)型的祖輩家長(cháng)跟老師交流時(shí)態(tài)度很好,并不為孩子護短,總是替孩子承認錯誤,孩子的狀況卻一直得不到改善。他們認為教育是老師的事情,自己忙于干農活,事情多,沒(méi)有時(shí)間顧及孩子的教育,對孩子的能力發(fā)展、習慣培養都漠不關(guān)心。他們在和老師溝通時(shí)表現出心不在焉,只是有“聽(tīng)”的樣子,卻沒(méi)有“聽(tīng)進(jìn)去”。

  對于以上幾種存在問(wèn)題的祖輩教育類(lèi)型,我們要耐心地和祖輩家長(cháng)進(jìn)行溝通。在農村,很多祖輩家長(cháng)雖然年齡不大,但學(xué)習能力有限,我們在和他們溝通的時(shí)候態(tài)度要禮貌、親切,指導教育方法時(shí)要具體、具有可操作性,避免抽象和空洞的說(shuō)教。

  一、拉家常,親近距離

  雖然祖輩家長(cháng)擁有豐富的社會(huì )閱歷和人生感悟,但在教育孩子方面他們認為是老師的事情,面對這樣的家長(cháng),我們要抓住祖輩家長(cháng)喜歡聊天的特點(diǎn),在孩子入園和離園時(shí)熱情地與他們打招呼,及時(shí)把孩子在幼兒園發(fā)生的事情說(shuō)給他們聽(tīng),讓他們感到我們對孩子很關(guān)心,從而拉近老師與祖輩家長(cháng)心靈的距離。

  二、向祖輩家長(cháng)宣傳“生活即教育”的教養觀(guān)念

  在有些祖輩家長(cháng)的潛意識里,生活是生活,教育是教育,生活與教育是完全分割開(kāi)的,缺乏寓教育于生活之中的教育觀(guān)念。農村的祖輩家長(cháng)是孩子的主要看護群體,老師要向他們宣傳“生活即教育”的教養觀(guān)念。比如孩子的飲食習慣不僅關(guān)系到孩子的健康,也關(guān)系到孩子的自理能力和行為習慣。

  三、傳授培養孩子獨立性的具體操作方法

  1.鼓勵孩子自己動(dòng)手做事。孩子天生就喜歡自己做事,但因為通常在他們動(dòng)手之前家長(cháng)就已經(jīng)為他們準備到位,如果孩子堅持嘗試,有的家長(cháng)還會(huì )阻撓甚至批評孩子,漸漸地孩子就變得等待家長(cháng)包辦代替了。因此,老師要告訴祖輩家長(cháng)不要怕麻煩,不要嫌孩子做不好、幫倒忙,要鼓勵孩子動(dòng)手操作。

  2.經(jīng)常啟發(fā)孩子試一試、想一想。孩子向家長(cháng)求助時(shí),家長(cháng)不要替孩子動(dòng)手動(dòng)腦,要經(jīng)常啟發(fā)孩子動(dòng)手是一看,看看有沒(méi)有新的發(fā)現,或者鼓勵孩子動(dòng)腦經(jīng)想一想,這樣會(huì )極大地促進(jìn)孩子的自信心和獨立性。

  3.家長(cháng)做一半,為孩子留一半。孩子在生活中的許多技能的習得需要家長(cháng)的教導,但這并不意味著(zhù)家長(cháng)可以完全代替孩子。比如穿衣服、系扣子等,都可以家長(cháng)做一半,孩子做一半,要積極地為孩子營(yíng)造一個(gè)從依賴(lài)到半獨立再到獨立的過(guò)渡空間,這將會(huì )極大地促進(jìn)孩子的心智成長(cháng)。

  四、教會(huì )祖輩家長(cháng)正確的表?yè)P方法

  1.表?yè)P要具體,不要空洞地泛泛而談。孩子對事物的認識和理解很具體,家長(cháng)表?yè)P時(shí)要強調孩子令人滿(mǎn)意的行為或做法,比如孩子幫忙掃地,不要籠統地說(shuō)“你真能干”,可以說(shuō)“奶奶今天很累,你把地掃得這么干凈,真是個(gè)會(huì )幫忙的好孩子”。

  2.表?yè)P要針對孩子的努力,不要隨意夸大其詞。我們要告訴祖輩家長(cháng),不管心里覺(jué)得孩子做得有多好,都不要濫用表?yè)P,表?yè)P是對孩子中肯的評價(jià),不是隨隨便便賜予孩子的廉價(jià)物品。

  五、引導祖輩家長(cháng)換位思考,學(xué)會(huì )拒絕不合理的要求

  對于自私、護短型的祖輩家長(cháng),我們難以改變他們的觀(guān)念,但可以從思維方式上引導他們換位思考。如果一味遷就家長(cháng)自私的要求,并不能換來(lái)真正的和諧關(guān)系,而且還可能引起其他家長(cháng)對老師處事不公的不滿(mǎn),所以,我們要學(xué)會(huì )拒絕自私家長(cháng)的不合理要求。

  做好幼兒園祖輩家長(cháng)工作已成為我們農村幼兒園當前家長(cháng)工作的重點(diǎn)。它不僅是一個(gè)研究課題,也是一門(mén)溝通藝術(shù)。我們要以尊重、熱情為工作基礎,為祖輩家長(cháng)出謀劃策,提供一些知識、技能、策略上的指導與幫助。我堅信,每位祖輩家長(cháng)都會(huì )成為我們的朋友,和我們共同擔負起教育孩子的責任。

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