《墨竹圖題詩(shī)》教材初一語(yǔ)文第八單元教案

時(shí)間:2022-07-04 13:39:29 教材 我要投稿
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《墨竹圖題詩(shī)》北師大版教材初一語(yǔ)文第八單元教案

  教學(xué)目標:

《墨竹圖題詩(shī)》北師大版教材初一語(yǔ)文第八單元教案

  1.知識目標:通過(guò)反復誦讀詩(shī)歌,欣賞圖畫(huà)理解圖題詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。

  2.能力目標:增強學(xué)生的朗讀能力。

  3.德育目標:體會(huì )作者的胸懷和氣概。

  4.創(chuàng )新素質(zhì)培養目標:培養學(xué)生的審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):理解本圖題詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )作者對百姓的關(guān)愛(ài)之情。

  教法:研究體驗式創(chuàng )新教學(xué)法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課:在中國傳統文化中,松、竹、梅被稱(chēng)為“歲寒三友”,深受文人墨客的推崇,有古詩(shī)云“詩(shī)堪入畫(huà)方稱(chēng)妙,畫(huà)可融詩(shī)乃為奇”?v觀(guān)歷代文壇,詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的名家,層出不窮。而圖題詩(shī)則是詩(shī)壇畫(huà)苑中一朵絢麗的花朵。今天,就讓我們一道去感受——鄭板橋在《墨竹圖題詩(shī)》中要表達的詩(shī)情畫(huà)意。

  二、自主學(xué)習:

  1、字:

  衙(yá)

  齋(zhāi)

  燮(xiè)

  號(háo)寒

  放賑(zhèn)

  救濟(jì)

  遂(suì)

  2.解詞:

  勞頓:勞累。

  思緒:思想的頭緒;思路。

  救濟:用金錢(qián)或物資幫助災區或生活上有困難的人。

  賑災:賑濟災民。

  巋然不動(dòng):高大獨立的樣子。

  3、

  交流材料:

 、俳榻B作者:鄭燮(1693-1765)字克柔,號板橋,應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸!弊龉偾昂,以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等,而畫(huà)竹五十余年,成就最為突出。體貌疏朗,風(fēng)格勁峭。

 、趫D題詩(shī)(找擅長(cháng)繪畫(huà)的學(xué)生介紹)

 、勰瘢?jiǎn)斡媚?huà)的竹子。

  3.朗讀詩(shī)歌,熟讀成誦。

  三、合作學(xué)習:

  1、引導學(xué)生閱讀“詩(shī)畫(huà)賞析”第二段。

 。鞔_:鄭板橋這首詩(shī)的背景、原因和被罷官的結局,說(shuō)明他是一個(gè)關(guān)心百姓疾苦的好官。)

  2、感知詩(shī)意:這首詩(shī)以“竹”為依托之物運用象征手法,表達了詩(shī)畫(huà)家淡薄名利,以解除百姓之苦為己任的胸襟,以及“任風(fēng)雨來(lái)襲,我自巋然不動(dòng)”的氣概。)

  四、合作探究:

  1.請學(xué)生說(shuō)出自己最喜愛(ài)的詩(shī)句,并說(shuō)明理由。

  2.本詩(shī)作者是怎樣展開(kāi)想象的?(第1句是實(shí)寫(xiě)、第2句是虛寫(xiě),第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎。)

  3.如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句?(明確:似是寫(xiě)竹,實(shí)則寫(xiě)人。寫(xiě)詩(shī)人對百姓的仁愛(ài)之心,體恤之情,令人嘆為觀(guān)止。文中作者以竹喻人,比喻新穎奇物,把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫(xiě)得極入情理,表現了他的高標挺立、特立獨行、充滿(mǎn)愛(ài)民之氣節。)

  五、回顧反思:竹的象征了“有氣節,象征詩(shī)人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。

  六、拓展訓練:

  1、組織學(xué)生交流搜集的有關(guān)竹的詩(shī)句,繪畫(huà)作品。

  2、用自己喜愛(ài)的方式贊美竹。

  板書(shū)設計:

  竹

  人

  干:細中有強

  特立獨行

  葉:青翠欲滴

  愛(ài)民如子

  傲然樹(shù)立

  閱讀鏈接:

  揚州八怪:“揚州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農、李鯇、汪士慎八位畫(huà)家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫(huà)家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫(huà)作品為數之多,流傳之廣,無(wú)可計量。

  “揚州八怪”生前即聲名遠播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫(huà),后授職。乾隆八年,弘歷見(jiàn)到鄭燮所作《櫻筍圖》,即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時(shí),封聯(lián)燮為“書(shū)畫(huà)史”。

  “揚州八怪”大膽創(chuàng )新之風(fēng),不斷為后世畫(huà)家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫(huà)上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇,文奇,書(shū)畫(huà)成奇。觀(guān)其詩(shī)文及書(shū)畫(huà),不但想見(jiàn)高致,而其寓悲奇妙,成為古今天才之難得者!皳P州八怪”大膽創(chuàng )新之風(fēng),不斷為后世畫(huà)家所傳承。

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