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四川教師公共基礎知識題目
四川教師公共基礎知識題目講解，一起來(lái)看看吧。
判斷題
1、我國教育的根本使命是以經(jīng)濟建設為中心，培養經(jīng)濟建設所需要的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才。 答案：錯
解析：我國教育的根本使命是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的，德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人
2、遺傳在影響人的身心發(fā)展諸因素中起著(zhù)主導作用。
答案：錯
解析：遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展諸因素中起主導作用。
3、在教學(xué)活動(dòng)中，隨著(zhù)學(xué)生學(xué)習能力的提高，教師的作用下降，教師的壓力也隨之減少。 答案：錯
解析：學(xué)生學(xué)習能力提高，教師的作用不會(huì )下降
4、上課聽(tīng)講，師傅帶徒，母雞帶小雞都是教育現象。
答案：錯
解析：上課聽(tīng)講是狹義的學(xué)校教育，師傅帶徒弟是廣義的教育中的社會(huì )教育，母雞帶小雞不是教育現象。
5、文化館、圖書(shū)館、博物館、民風(fēng)民俗等都可以作為課程資源。
答案：對
解析：課程資源是課程設計、編制、實(shí)施過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。
6、知識經(jīng)濟時(shí)代，知識顯得很重要，因此，學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。
答案：錯
解析：學(xué)校的教育目的是培養學(xué)生德智體美勞各個(gè)方面的能力，不僅僅是知識。
7、復式教學(xué)是把兩個(gè)年級以上的學(xué)生安排在一個(gè)教室里，由一位教師分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。
答案：對
解析：題干就是復式教學(xué)的定義
8、盧梭認為：“出自造物主之手的東西都是好的，一到人手里，就全都變壞了�！庇纱�，他提出自然教育的主張。
答案：對
解析：盧梭認為只有“歸于自然”的教育，遠離喧囂城市社會(huì )的教育，才有利于保持人的善良天性。
9、班級管理要求班主任充分利用班干部和規章制度約束學(xué)生，實(shí)現對學(xué)生思想和行為的控制。
答案：錯
解析：班級管理是保證班集體各項活動(dòng)順利進(jìn)行的前提，并不是控制學(xué)生的思想和行為。
10、教師職業(yè)是以教書(shū)育人為職責的創(chuàng )造性職業(yè)。
答案：錯
解析:教師職業(yè)是以教書(shū)育人為職責的專(zhuān)門(mén)職業(yè)
11、師生關(guān)系是隱性課程。
答案：對
12、不同的學(xué)生受同一個(gè)老師教育，心理反映各不相同，說(shuō)明人的心理想象是先天固有的。 答案：錯
13、布盧姆將教學(xué)目標分為認知目標、情感目標和意志三大領(lǐng)域。
答案：錯
解析：布盧姆教學(xué)目標分類(lèi)系統：認知目標（知識與技能）、過(guò)程目標（過(guò)程與方法）、情感目標（情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)）
14、學(xué)習是指由經(jīng)驗引起的個(gè)體相對持久的變化。
答案：錯
解析：學(xué)習是指由個(gè)體由于練習或引起的行為或行為潛能比較的變化。
15、根據埃里克森的心理發(fā)展階段理論，小學(xué)生經(jīng)常思考“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題。 答案：錯
解析：“我是誰(shuí)”是初中生經(jīng)常思考的問(wèn)題
16、學(xué)習困難學(xué)生就是智能不足的學(xué)生。
答案：錯
解析：學(xué)習困難學(xué)生有可能是因為智能 ，但也有可能是其他原因引起的學(xué)習困難。
17、場(chǎng)依存的學(xué)生更多地希望得到教師和同學(xué)的認同。
答案：對
解析：場(chǎng)依存的學(xué)生更多依賴(lài)外部學(xué)習環(huán)境，所以希望得到教師和同學(xué)的認同
18、學(xué)生學(xué)會(huì )在聽(tīng)課和看書(shū)時(shí)如何做筆記屬于策略性知識。
答案：對
解析：學(xué)會(huì )學(xué)習是屬于策略性知識
19、動(dòng)作技能與肌肉運動(dòng)有關(guān)，與大腦無(wú)關(guān)。
答案：錯
解析：動(dòng)作技能與大腦有關(guān)，要先在大腦當中形成關(guān)于動(dòng)作技能的內部的動(dòng)作意向，以作為實(shí)際執行行動(dòng)時(shí)的參照
20、處于習俗道德水平階段的學(xué)生道德判斷的標準依賴(lài)于老師，家長(cháng)等權威。
答案: 錯
解析：依賴(lài)老師，家長(cháng)等的權威是屬于前習俗階段
21、按照操作性條件反射的觀(guān)點(diǎn)，行為之所以發(fā)生變化的條件是模仿。
答案:錯
解析：操作性條件反射的觀(guān)點(diǎn)是：行為是由于先前特定的刺激所引起的反應。模仿是班都拉社會(huì )學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)
22、“上行下效”，“耳濡目染”，這是班杜拉所強調的觀(guān)察學(xué)習的具體體現。 答案：對
解析：班都拉的觀(guān)察學(xué)習，即通過(guò)觀(guān)察別人而進(jìn)行的學(xué)習
23、在教育行政執法中，違法者必須服從教育行政執法主體單方作出的處置決定。 答案：錯
解析：除另有規定的特殊情況之外，一般均可由教育行政執法主體單方依法作出處置決定，違法者必須服從。
24、根據我國《義務(wù)教育法》，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費，可收雜費。
答案：錯
解析：義務(wù)教育不收學(xué)費和雜費
25、根據我國《預防未成年人犯罪法》，教師和學(xué)校對學(xué)生的法制教育負有直接責任。 答案：錯
解析：《預防未成年人犯罪法》第十條：未成年人的父母或其他監護人對未成年人的發(fā)=法制教育負有直接責任，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行預防犯罪教育時(shí)，應當將教育計劃告知未成年人的父母或其他監護人，未成年人的父母或其他監護人應當結合學(xué)校的計劃針對具體情況進(jìn)行教育。
26、教育法律救濟以侵權損害事實(shí)為前提。
答案：對
27、學(xué)生申訴必須以書(shū)面形式提出。
答案：對
解析：《學(xué)生申訴處理辦法》第三章第十三條：申訴受理條件，必須以書(shū)面方式提出且書(shū)面形式符合本辦法要求。
28、學(xué)校通過(guò)對學(xué)生優(yōu)良品德的培養可以逐漸改變社會(huì )風(fēng)氣。
答案：錯
解析：因果倒錯。學(xué)生的品德形成受家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )風(fēng)氣的影響，并不是學(xué)生的品德改變社會(huì )風(fēng)氣。
29、“終身學(xué)習”是我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的基本內容。
答案：對
解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規范第五條：終身學(xué)習
30、教師職業(yè)道德結構中最重要的是教師職業(yè)道德認知。
答案：錯
解析：最重要的是教師道德行為
二.單項選擇題（共45小題，每小題1分，共45分。每小題僅有一個(gè)選項是正確的，選擇你認為正確的答案。）
1.發(fā)現教學(xué)模式倡導學(xué)生獨立發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，實(shí)現認識的過(guò)程，強調學(xué)生的主體，這一教學(xué)模式的提出者是（）
A.奧蘇貝爾 B.布魯納
C.柯勒 D.瓦。根舍因
答案：B
解析：布魯納認為，知識學(xué)習最有效的形式是發(fā)現學(xué)習。
2.某教師對學(xué)生說(shuō)：“我讓你們干什么，你們就得干什么�！边@種教師屬于（）
A.仁慈專(zhuān)斷型 B.放任自流型
C.民主型 D.強硬專(zhuān)斷型
答案:D
解析：強硬專(zhuān)斷型也是權威型教師強調學(xué)生服從教師的一切要求。
3.“不憤不啟”“不悱不發(fā)”見(jiàn)諸于（）
A.《大學(xué)》 B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》 D.《學(xué)記》
答案：C
解析：這句話(huà)出自《論語(yǔ)》
4.實(shí)用主義教學(xué)是在批判（）的基礎上提出來(lái)的。
A.馬克思主義教育學(xué) B.文化教育學(xué)
C.實(shí)驗教育學(xué) D.赫爾巴特教育學(xué)
答案:D
解析：實(shí)用主義代表人物杜威在批判赫爾巴特教育學(xué)的基礎上提出自己的教育教學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
5.選擇和確立教育目的時(shí)，在基本價(jià)值取向方面，長(cháng)期存在的對立是（）
A.神本位與人本位
B.個(gè)人本位與社會(huì )本位
C.社會(huì )本位與自然本位
D.個(gè)人本位與自然本位
答案：B
解析：選擇和確立教育目的時(shí)，在基本價(jià)值取向方面，長(cháng)期存在的對立是個(gè)人本位和社會(huì )本位。
6.在教師知識結構中，關(guān)于緘默知識的理解，正確的是（）
A.它是顯性知識
B.可以被明確地傳授
C.可以用詞語(yǔ)表達
D.可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而獲得
答案：D
解析：緘默知識指教師的隱性知識，指不能系統表述的知識，可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而獲得。
7.利用校園的花壇、草坪影響學(xué)生的品德，這種德育方法是（）
A.品德評價(jià)法 B.榜樣示范法
C.情感陶冶法 D.說(shuō)服教育法
答案：C
解析：通過(guò)創(chuàng )設良好的情景，潛移默化地培養學(xué)生品德的方法是情感陶冶法
8.影響師生關(guān)系的核心因素是（）
A.教師的素養 B.學(xué)校的管理
C.國家的政策 D.學(xué)生的認識
答案：A
9.在德育過(guò)程中，各個(gè)要素之間存在著(zhù)錯綜復雜的關(guān)系，為了取得最佳的教學(xué)效果，要處理好的關(guān)系是（）
A.教育者與教育內容的關(guān)系
B.受教育者與教育內容的關(guān)系
C.教育者與受教育者的關(guān)系
D.教育內容與教育方法的關(guān)系
答案：C
解析：
10.傳統教育學(xué)認為教育學(xué)有兩個(gè)基礎：一是心理學(xué)，二是（）
A.哲學(xué) B.倫理學(xué)
C.人類(lèi)學(xué) D.社會(huì )學(xué)
答案：B
解析：以赫爾巴特為代表的傳統教育學(xué)建立在心理學(xué)和倫理學(xué)的基礎上。
11.羅杰斯的“非指導性教學(xué)”的教育目的是使學(xué)生（）
A.一般發(fā)展 B.全面發(fā)展
C.情感發(fā)展 D.自我實(shí)現
答案：D
解析：羅杰斯的以學(xué)生為中心的“人本主義“教育論觀(guān)點(diǎn)，強調學(xué)生“自我實(shí)現”的作用，教師僅僅起促進(jìn)作用。
12.古代學(xué)者朱熹認為“論先后，知為先；論輕重，行為重”，這體現的德育原則是（）
A.一致性原則 B.正面引導原則
C.知行統一原則 D.嚴格要求原則
答案：C
解析：
13.我國全面發(fā)展教育的基本內容始終強調把（）放在最優(yōu)先位置。
A.德育 B.智育
C.體育 D.美育
答案：A
解析：
14.上歷史課時(shí)，教師將學(xué)生帶到博物館觀(guān)看文物，這種教學(xué)方法是（）
A.模型直觀(guān) B.實(shí)物直觀(guān)
C.言語(yǔ)直觀(guān) D.意念直觀(guān)
答案：B
解析：觀(guān)看歷史實(shí)物進(jìn)行學(xué)習是實(shí)物直觀(guān)
15.赫爾巴特說(shuō)：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反的方面。我不承認有任何無(wú)教育的教學(xué)�！边@體現的是（）
A.掌握知識與發(fā)展智力相統一
B.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統一
C.教學(xué)是知、情、意統一的過(guò)程
D.教師主導與學(xué)生主體和結合
答案： C
16.在《中小學(xué)班主任工作規定》中，班主任角色的定位不包括（）
A.學(xué)生日常思想道德教育的實(shí)施者
B.學(xué)生健康成長(cháng)的引導者
C.學(xué)生自我完善的輔導者
D.學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者
答案：A
17.針對當時(shí)農民存在愚、窮、弱、私四大問(wèn)題，提出文藝、生計、衛生、公民四種教育。采取學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育三大方式的教育家是（）
A.雷沛鴻 B.晏陽(yáng)初
C.陶行知 D.梁淑琪
答案：B
18.下列不屬于新課程倡導的三維課程目標的是（）
A.知識與技能 B.過(guò)程與方法
C.能力與結果 D.情感，態(tài)度價(jià)值觀(guān)
答案：C
19.教師必須做到以身作則，為人師表，這體現的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是（）
A.復雜性、創(chuàng )造性 B.連續性、廣延性
C.長(cháng)期性、間接性 D.主體性、示范性
答案：D
20.教師對學(xué)生的期望有時(shí)會(huì )或明或暗的傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應是（）
A.從眾效應 B.羅森塔爾效應
C.馬太效應 D.暈輪效應
答案：B
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