文學(xué)和藝術(shù)是一家人散文

文學(xué)和藝術(shù)是一家人散文

　　我曾經(jīng)以為自己踏足兩個(gè)不相關(guān)的領(lǐng)域，文學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)領(lǐng)域分為兩種，傳達文學(xué)的藝術(shù)和大自然藝術(shù)。大自然藝術(shù)就是刻畫(huà)大自然的情況。比如，大自然寫(xiě)生的畫(huà)，畫(huà)的內容就是單純的大自然的景色。但是我這篇文章主要想講另一種藝術(shù)——傳達文學(xué)的藝術(shù)。所以下文講述的是傳達文學(xué)的藝術(shù)，大家不要搞混了。

　　現在我發(fā)現這兩個(gè)領(lǐng)域有著(zhù)密不可分的關(guān)系。我打個(gè)比方，我把藝術(shù)領(lǐng)域比作高樓或者別墅，而文學(xué)領(lǐng)域就是它們的地基。這就是兩個(gè)領(lǐng)域之間的關(guān)系。也就是說(shuō)，一切藝術(shù)都在文學(xué)的基礎上發(fā)展，可以說(shuō)如果沒(méi)有文學(xué)的存在，也就沒(méi)有藝術(shù)的存在了。但是不可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)存在，也就沒(méi)有了文學(xué)存在。說(shuō)得更通俗易懂些，有文學(xué)不一定有藝術(shù)，沒(méi)有文學(xué)肯定沒(méi)有藝術(shù)。

　　文學(xué)就是一堆堆無(wú)聊的文字，只有一些文學(xué)愛(ài)好者才喜歡看，像我這類(lèi)人。我和我的朋友們交流過(guò)，大多數人不喜歡看書(shū)，有些人還說(shuō)一看書(shū)就想睡覺(jué)，有些人說(shuō)拿起書(shū)就頭暈，有些人更有趣，別說(shuō)打開(kāi)書(shū)看內容了，看見(jiàn)書(shū)本就煩，還有些人更更有趣，只要聽(tīng)見(jiàn)“書(shū)”字就煩了。這些情況可不是文學(xué)家想看到的啊!有什么辦法呢?這時(shí)候就要看藝術(shù)家的能力了。藝術(shù)是個(gè)汪洋，藝術(shù)家有畫(huà)家，作曲家，歌唱家，演員，相聲演員，單口相聲等等等等。說(shuō)不完，還有些藝術(shù)家我不知如何稱(chēng)呼，還有些我根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。下文我主要講講上面那些藝術(shù)家吧!

　　畫(huà)家!有些作品是講述文學(xué)的事情。比如說(shuō)，達芬奇的名畫(huà)《最后的午餐》，講述了耶穌和十二門(mén)徒最后一次吃飯的情景，耶穌和十二門(mén)徒說(shuō)，一個(gè)人出賣(mài)了他，十二門(mén)徒反應各不相同。有的人要解釋?zhuān)�有的人不敢相信，有些人小聲議論，罪魁禍首猶大則準備拿錢(qián)袋逃跑。這幅畫(huà)符合文學(xué)場(chǎng)景。

　　作曲家作曲是要根據歌詞內容作曲，歌詞內容激昂的地方時(shí)演奏也要激昂，歌詞內容平靜的地方時(shí)演奏也要平靜，歌詞就是文學(xué)內容。有些曲是沒(méi)有歌詞只有音符，音符不是文字啊!或者說(shuō)是音樂(lè )的文字，應該和文學(xué)沒(méi)關(guān)系了吧!不，我認為不是這樣的。你聽(tīng)這些曲，比如說(shuō)盲人阿炳的二胡曲《兩泉映月》演奏出蒼涼意境。文學(xué)也是講意境的，所以它有可能是演奏了某個(gè)文學(xué)里的意境。

　　歌唱家就是唱出作曲家的曲子，用聲音演繹歌詞的內容、感情和意境。歌詞就是文學(xué)內容了，所以這也是在文學(xué)基礎上的。

　　演員就是演戲的人員，什么是“戲”?“戲”就是故事場(chǎng)景。故事不就是文學(xué)了嗎?演員的動(dòng)作，和臺詞完全是按劇本上做的和讀的。劇本是一串串文字吧!沒(méi)錯劇本就是文學(xué)。

　　單口相聲和雙口相聲也是按劇本說(shuō)的。你應該懂我的意思了吧!

　　所以有一部分藝術(shù)是為文學(xué)服務(wù)的。它們把枯燥乏味的文字生動(dòng)形象地描繪出來(lái)，甚至比原來(lái)更有意思了�？梢哉f(shuō)文學(xué)成就了藝術(shù)，藝術(shù)傳遞和升華了文學(xué)。這就是文學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系。這說(shuō)明了文學(xué)和藝術(shù)是一家人，如果它們要分家是自取滅亡，如果親密默契地配合文學(xué)得到進(jìn)一步的發(fā)展，藝術(shù)有更廣闊的天空。

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