《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄

《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄（精選10篇）

　　教學(xué)實(shí)錄是指真實(shí)記錄下師生在課堂上所有行為和語(yǔ)言的文本或音視頻。有整堂課的，也有片段的。下面是小編收集整理的《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄，希望能夠幫助到大家。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 1

　　導學(xué)目標：

　　1、品味詞人抒發(fā)的情懷

　　2、重點(diǎn)掌握懷古詞的表現手法——用典

　　3、能夠體會(huì )詞人營(yíng)造的藝術(shù)境界，了解兩首詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　導學(xué)過(guò)程：

　　一、課堂導入

　　同學(xué)們好，今天，我們將一起復習兩首宋詞，它們分別是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》。從題目看，這兩首詞均為懷古詞。

　　懷古，即追懷古昔，因古而生懷，寄情懷于古跡、古人、古事。陳子昂《登幽州臺歌》唱道：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”可見(jiàn)，“懷古”實(shí)在是一種深刻的人生體驗。

　　所以，今天對這兩首詞的整合復習，我們確定了三個(gè)學(xué)習目標：

　　1、品味詞人抒發(fā)的情懷

　　2、重點(diǎn)掌握懷古詞的表現手法——用典

　　3、能夠體會(huì )詞人營(yíng)造的藝術(shù)境界，了解兩首詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　板塊一：聚焦重點(diǎn)——用典賞析

　　“用典”是懷古之作重要的藝術(shù)手法。作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義，“用典”，不僅能凸顯，而且能有效地推進(jìn)和發(fā)散作者的體驗和思考。分析作品的“用典”，對準確理解作者的思想情感有著(zhù)的重要意義。

　　兩首詞作涉及到的歷史事件和人物很多，《念奴嬌》著(zhù)意刻畫(huà)了周瑜的形象，而《永遇樂(lè )》更是運用了孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗等五個(gè)典故。下面我們就圍繞兩個(gè)問(wèn)題對兩首詞的用典加以賞析：

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　　1.作者為什么會(huì )想到這些典故？

　　2.從表情達意看，詞中的典故有哪些作用？

　　1.作者為什么會(huì )想到這些典故？

　　我們先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題，

　　可能會(huì )有同學(xué)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，看看兩首詞的標題就知道了，兩位詞人分別站在赤壁和京口北固亭懷古，當然會(huì )想到與這兩個(gè)地方相關(guān)的典故啦。

　　是的，你們想得不錯，但又不完全對。蘇軾游覽赤壁為何只想到周瑜而非諸葛亮？辛棄疾站在京口北固亭為什么想到的是孫權、劉裕、拓跋燾而不是其他和此地相關(guān)的人與事？看來(lái)我們不僅要考慮“此地”，還要考慮“此時(shí)”以及“此時(shí)此地的作者”。

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　�、排c“此時(shí)此地”有關(guān)。

　�、婆c“此時(shí)此地的作者”有關(guān)。

　　先以辛棄疾的《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》為例：（兩次出示幻燈）

　�、排c“此時(shí)此地”有關(guān)。

　　南宋政權偏安一隅，但主戰派一直將“王師北定中原”當做目標，京口作為抗金前線(xiàn)與金人劫掠后的揚州隔江相望。

　　三國時(shí)，孫權曾在京口建都，并擊敗北方曹操的軍隊；南朝宋武帝劉裕曾在京口起事，大舉北伐，恢復中原并建立政權；北魏太武帝拓跋燾曾追擊宋文帝劉義隆到京口瓜步山，并在山上建立行宮。

　　這些典故在空間上與作者此時(shí)立足的京口（鎮江）直接有關(guān)，而且都關(guān)涉南北戰爭，與當時(shí)的現實(shí)背景建立起了關(guān)聯(lián)。

　�、莆覀冊賮�(lái)看“此時(shí)此地的作者”。

　　此時(shí)，作者率眾南歸已經(jīng)四十三年，被投降派排擠而被迫退居江西鄉間也已有十多年，但他從未放棄收復失地的愿望；此地，作者此前在瀕臨抗金前線(xiàn)的鎮江任知府，因力促充分備戰和得當用人而遭到當權者的疑忌，為恢復大業(yè)一展才略的愿望極有可能再次落空。此時(shí)此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞，報國無(wú)門(mén)卻又不甘心報國無(wú)門(mén)。自然地，他便想起了曾以京口為基地，開(kāi)疆拓土，成就霸業(yè)的孫權、劉裕，聯(lián)系自己、想想南宋統治者，不勝慨嘆呀；現如今當權者的草率冒進(jìn)，又怎能讓他不想起當年宋文帝草率出師北伐，只落得倉皇北顧的結局；而眼前老百姓在佛貍祠下喧喧嚷嚷的迎神賽會(huì )，更讓作者痛心不已，老百姓快忘了自己是宋室的臣民啦；自己希望能為國效力的耿耿忠心一如廉頗，可報國無(wú)門(mén)呀。

　　孫權、劉裕的典故側重于“人”——曾在京口建功立業(yè)的歷史人物。宋文帝、佛貍、廉頗的典故側重于“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。這幾個(gè)典故都與作者此時(shí)的思想情感和抱負直接有關(guān)。

　　正因為以上兩個(gè)“有關(guān)”，內心沉郁卻又壯懷激烈的作者立足京口想到了這五個(gè)典故。

　　小結過(guò)渡：

　　其實(shí)，我們在分析這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候已經(jīng)使用了一個(gè)品評詩(shī)詞重要之法——知人論世法，

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　　知人論世法

　　所謂知人論世法，就是通過(guò)了解作者的簡(jiǎn)歷、創(chuàng )作該篇時(shí)的背景，來(lái)感悟詩(shī)情。這對懷古詩(shī)詞尤其重要。

　　那么這種方法能不能幫助我們了解蘇軾為什么在詞作中唯獨選擇了周瑜的典故呢？

　　詞為懷古之作，“懷古”這種非現實(shí)的寄托，恰是暗示蘇軾同現實(shí)的游離，當然，這里的游離是蘇軾不愿的，也是無(wú)奈的。

　　談到蘇軾的不平、無(wú)奈，我們自然想到“烏臺詩(shī)案”——一樁不折不扣的文字獄，這場(chǎng)文字獄對蘇軾的`仕途是一次巨大打擊，在黨爭的漩渦中，有著(zhù)真誠正直人格的蘇軾，越來(lái)越難以自拔。令我們欣慰的是政壇殘酷的拋棄了蘇軾，文壇卻有幸迎來(lái)了一位天才。這一時(shí)期的蘇軾創(chuàng )作了《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》、《水調歌頭明月幾時(shí)有》、前后《赤壁賦》等不朽的作品。就《念奴嬌赤壁懷古》而言，四十七歲的蘇軾，歷經(jīng)了政壇上翻云覆雨和人生浮沉后，我們仍能感受到一顆渴望有所作為的真誠熾熱的心。雖為政壇棄兒，但蘇軾他并不能完全忘情于政治，因此，蘇軾在詞中選擇了年輕有為的周瑜的典故就一點(diǎn)也不奇怪了。

　　2.接下來(lái)，我們看第二個(gè)問(wèn)題：

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　　從表情達意看，詞中的典故有哪些作用？

　　我稍作提示：對這個(gè)問(wèn)題的思考，我們不能忘了詩(shī)歌鑒賞關(guān)于情意表達的三個(gè)切入點(diǎn)：意境、情感以及抒情主人公的形象。（出示幻燈）

　�、僭�(shī)歌往往要借助于意境的創(chuàng )設來(lái)表達情感，那么，這兩首詞是如何創(chuàng )設意境的呢？

　　首先看蘇軾的詞，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

　　起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠遠的時(shí)空背景，將氣象非凡的長(cháng)江和自古以來(lái)與之有關(guān)的無(wú)數英雄豪杰都概括進(jìn)來(lái)了，表達了詞人對古代英雄的追慕之情。接著(zhù)，詞人開(kāi)始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁�！敝芾墒窃~人心中景仰的英雄，但接下來(lái)并沒(méi)有展開(kāi)寫(xiě)，而是轉而勾畫(huà)古戰場(chǎng)的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！绷攘葦倒P便勾勒出赤壁的恢宏壯麗的景色。一句“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰�！睂⒔�山之勝和懷古之情融合為一體。

　　這樣的從不同角度而又訴諸不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，把讀者帶到了一個(gè)驚心動(dòng)魄、思接千載的奇幻境界，為下闋周瑜的出場(chǎng)營(yíng)造了聲勢，做了鋪墊。下闋“遙想”一詞承接上文，心往神馳，八百多年前的周瑜在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗的景色中出現了。詞中用典的主角周瑜成為畫(huà)面的主體。至此，整幅畫(huà)面中，景為雄壯之景，人為奇偉之人，背景、主體相得益彰，境界全出。

　　而辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》中意境的創(chuàng )設則另有一番意味：幾乎完全是通過(guò)對古人古事的懷想，因典而生境，境中隱情，自然而生動(dòng)。

　　比如開(kāi)篇第一句“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”�！敖�山”既實(shí)指京口之江山，也虛指天下之江山；飾以“千古”，更是置孫權及其英雄業(yè)績(jì)于時(shí)空的邈遠遼闊之中，既有多嬌江山之美，又含英雄豪邁之氣，兼有感慨今昔之情，終成雄壯開(kāi)闊之境。

　　再如，寫(xiě)劉裕北面破敵，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，其英武形象躍然紙上；寫(xiě)劉義隆草率北進(jìn)，“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧”，其狼狽情狀現于眼前；寫(xiě)百姓祭神的場(chǎng)面，“一片神鴉社鼓”，其喧嚷之聲聞?dòng)诙�畔�?/p>

　　兩首詞中，所用典故都經(jīng)過(guò)了再創(chuàng )作，生動(dòng)的語(yǔ)言，使一個(gè)個(gè)典故，在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫(huà)，。

　�、诶斫庾髡咔閼�，是詩(shī)歌鑒賞中的重中之重。我們能否通過(guò)作者所懷古事來(lái)了解作者的情懷呢？

　　辛詞中用典均含“情”。

　　比如“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”三句，以對劉裕建功立業(yè)的形象表達，既表達了對英雄業(yè)績(jì)的向往之情以及自己抗敵救國的熱情，也借此暗諷了南宋統治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現。

　　再比如“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧�！保ǔ鍪净脽簦�

　　作者直陳史實(shí)，寓議論于敘事中。辛棄疾似乎在語(yǔ)重心長(cháng)地告誡南宋朝廷：要慎重��！備戰一定要認真充分呀！你看，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的結局。

　　而“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”三句，則表示自己的深深的擔憂(yōu)：

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　　如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復的話(huà)，民眾將會(huì )安于異族的統治，而忘記自己是宋室的臣民了。

　　因情用典，以典蘊情，切合詞人表情達意的需要，這是辛詞用典最主要的特點(diǎn)。

　　而蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，生動(dòng)的景物描寫(xiě)生成了雄宏壯闊的畫(huà)面，英雄周瑜出場(chǎng)了。作者借周瑜形象所宣泄的激情，以不可遏阻之勢表現著(zhù)理想與抱負，以及理想與抱負難以實(shí)現的悵惘�！肮蕠�神游，多情應笑我，早生華發(fā)�！闭�是在對周瑜的盡情贊美中的情緒的陡轉，讓讀者也隨之產(chǎn)生一種不可抑止的悵惘。但蘇軾放逸曠達的胸襟與超越的時(shí)空觀(guān)所體驗的人生，常常表現出哲理式的感悟。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　這種滲透人生感悟的情愫，從激越的沖動(dòng)終歸于深沉的平靜。

　　兩首詞中，用典已成為情感表達的不可缺少的途徑。

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　�、劬褪闱樵�(shī)的鑒賞而言，對抒情主人公的感知和認識是無(wú)法回避的。這兩首懷古詩(shī)，用典之于抒情主人公的刻畫(huà)起到怎樣的作用呢？

　　首先來(lái)看辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》，詞中，“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”，用了廉頗的典故。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉，又披甲上馬，表示自己尚有余勇。此句中的故作疑問(wèn)，展現了廉頗雖老思用的場(chǎng)面，一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上；（出示幻燈）

　　聯(lián)系作者際遇，自況以表報國之心的用意不言而喻。以典塑人，以人明志，形象而深刻。這個(gè)典故最能體現作者形象。

　　而蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅�！边@六句集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象，著(zhù)力表現了周瑜風(fēng)流儒雅、從容破敵的英姿。在寫(xiě)赤壁之戰前，插入“小喬初嫁了”這一生活細節，以美人烘托英雄，更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、年輕有為，令人艷羨。（出示幻燈）

　　那么，周瑜的形象與詞人自我形象的塑造有什么內在聯(lián)系呢？

　　聯(lián)系下面一句“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)�！蔽覀儾浑y發(fā)現，此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。詩(shī)人站在赤壁，面對大好河山，遙想周瑜當年風(fēng)流倜儻、少年得志，年輕時(shí)便因遇明主而建功立業(yè)名垂青史，可自己年近半百，功業(yè)無(wú)成卻又遭貶，雖有抱負，但有志難伸，相比之下，無(wú)限感慨便油然而生了。

　　顯然，詞中借周瑜的形象反襯了詞人遭受政治挫折后的自我形象，表現了自己不遇之無(wú)奈。

　　由此我們可以歸納了，兩首詞都是借助典故來(lái)刻畫(huà)抒情主人公形象的。

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　　小結：兩首詞以?xún)热萏囟ǖ牡涔蕘?lái)表情達意，不僅簡(jiǎn)省精練，還可曲盡其妙；同時(shí)，用典與意境、情理和主人公形象有機結合，體現了詞的精練性和含蓄性，使詞作的思想性和藝術(shù)性有機地達成了統一。

　　板塊二：難點(diǎn)突破——比較風(fēng)格

　　鑒賞古代詩(shī)歌，除把握意境、感受形象、體會(huì )手法外，還應注意不同作品的不同風(fēng)格。所謂風(fēng)格，是由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養等各不相同，因而創(chuàng )作中表現出來(lái)的各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的獨特個(gè)性。如，同為宋朝詩(shī)人，蘇軾的詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去”’，柳永的詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月”’。一個(gè)豪放，一個(gè)婉約，顯而易見(jiàn)。不同流派的作家的不同風(fēng)格是比較容易發(fā)現并明確的，但同一流派的作家風(fēng)格是否完全相同呢?如蘇軾、辛棄疾同屬豪放派．這兩首同是懷古詞，二者在風(fēng)格上究竟是否完全相同呢?

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　　蘇軾、辛棄疾同屬豪放派．同是懷古詞，二者在風(fēng)格上究竟是否完全相同呢?

　　1、我們首先來(lái)讀一讀兩首詞的開(kāi)頭，看看有怎樣不同的情味。

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　　詞的開(kāi)頭，有怎樣不同的情味？

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�—《念奴嬌赤壁懷古》

　　千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

　　——《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》

　　這兩首詞的開(kāi)頭雖都寫(xiě)古代英雄隨歲月的流逝而消逝。但是，風(fēng)格很不一樣，蘇詞借寫(xiě)長(cháng)江洶涌奔流之勢而盡顯豪放，辛詞卻是借追慕古代英雄．感嘆“時(shí)無(wú)英雄”，而顯得感傷。

　　“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的�！毒┛诒惫掏�懷古》基調雖是豪放，卻流淌著(zhù)一股濃郁的悲涼、惆悵之情。起句“千古江山”，偉岸、挺拔，然而“英雄無(wú)覓”卻筆鋒一轉，調子低了下來(lái)。孫權曾被曹操激賞為“生子當如孫仲謀”，可是而今風(fēng)流余韻安在?只剩下風(fēng)雨之后，落紅滿(mǎn)地而已。一個(gè)“總”字，讓人心頭悶悶的。詞人青年時(shí)代滿(mǎn)懷凌云壯志，南歸后一直壯志未酬，寫(xiě)這首詞時(shí)，66歲高齡的他正渴望建功立業(yè)，所以對孫劉有仰慕之情。然而“英雄無(wú)覓”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”又充滿(mǎn)了詞人世無(wú)英雄之慨嘆。那一聲深沉嘆息，留給我們的是昔人已乘黃鶴去的悵惘，又有對自己難逢明主，報國無(wú)門(mén)的抑郁，更有對南宋朝廷昏庸無(wú)能，妥協(xié)求和的譴責！

　　2、我們再來(lái)看兩首詞中所選擇的歷史人物，兩首詞都表達了對英雄人物的懷想，目的相同嗎？

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　　兩首詞都表達了對英雄人物的懷想，目的相同嗎？

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

　　——《念奴嬌赤壁懷古》

　　斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

　　——《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》

　　在三國這個(gè)歷史舞臺上，英雄人物風(fēng)云際會(huì )，而最令蘇軾向往的是周瑜，在蘇軾筆下，周瑜儒雅風(fēng)流，大敵當前，談笑自若，指揮鎮定，強敵瞬間瓦解。讀了讓人振奮不已，為之頓生豪邁激情。蘇軾借歌頌古代英雄抒寫(xiě)了自己的豪邁氣概。

　　而辛棄疾筆下的英雄人物劉裕，想當年，為了恢復中原大舉北伐，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，是何等的氣勢，何等的聲威﹗而今劉裕的住處，已滄海桑田，變成了尋常巷陌，斜斜的如血殘陽(yáng)給雜草茂樹(shù)抹上了一層紅暈，堂前燕子可還記得舊時(shí)主人？遙想劉裕當年壯舉，令人徒喚奈何呀!辛棄疾歌頌古代英雄，主要目的是斥責當朝統治者的茍且偷安，抒發(fā)自己壯志難酬的郁悶心情。

　　所以，蘇詞豪邁，辛詞憤慨。

　　3、這兩首詞都用典了，但選擇了不同類(lèi)型的歷史人物，這對兩首詞的情感、風(fēng)格會(huì )有影響嗎？

　　兩首詞選擇了不同類(lèi)型的歷史人物，這對兩首詞的情感、風(fēng)格有何影響？

　　蘇詞中只提到一個(gè)歷史人物——周瑜，辛詞提到五個(gè)歷史人物一孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗。

　　蘇詞是借寫(xiě)周瑜抒寫(xiě)自己想建功立業(yè)的豪情，以及壯志難酬的感慨；而辛詞卻是借眾多歷史人物來(lái)表達自己既擔憂(yōu)國事又報國無(wú)門(mén)的復雜心情。辛棄疾關(guān)注社會(huì )現實(shí)，往往以時(shí)代的歌手自居。執著(zhù)的愛(ài)國熱忱與壯志難酬的憂(yōu)憤悲情相交織，使其內心痛苦不已。特別是詞的下片，起首“草草”二字，道盡了劉義隆、王玄謨輩利令智昏，誤國誤民。詞人從北歸南，歷時(shí)四十三年了，人生能再有一個(gè)四十三年嗎？可自己的雄心壯志、抗金大業(yè)卻一直難以完成。此時(shí)，眺望江那邊曾經(jīng)戰斗過(guò)的熱土，老百姓依然在異族統治下苦苦掙扎，心中真是苦恨相煎呀。往事不堪回首，那佛貍祠本來(lái)是異族首領(lǐng)南侵的遺跡，可現在人們竟然在那里擊鼓祭神，烏鴉飛來(lái)飛去啄食祭品，連半點(diǎn)恢復北方的戰斗跡象和氣氛都看不到了，南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著(zhù)時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了。廉頗雖老，趙王尚有起用之意，而自己此時(shí)卻連遭貶斥，天子不聞不問(wèn)，空懷老當益壯的愛(ài)國豪情，其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。

　　4、最后，我們來(lái)看看兩首詞的結尾，分別表達了怎樣的人生況味？

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　　兩首詞的結尾，分別表達了怎樣的人生況味？

　　故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　——《念奴嬌·赤壁懷古》

　　憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

　　——《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》

　　先看蘇軾的詞，“故國神游……華發(fā)”：這里邊的確有政治理想落空、壯志未酬的悲哀。

　　“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月”：歷史現實(shí)交相震撼，詞人于天地之中頓悟，既然人間如夢(mèng)，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中，灑脫情懷于此略見(jiàn)一斑。在蘇軾的詞中，既認知人間如夢(mèng)，又極寫(xiě)人間之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng)，但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。

　　再看辛棄疾的詞，“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”有誰(shuí)還來(lái)問(wèn)：廉頗老了，飯量還好嗎？一股怨憤之情縈繞筆端�！傲�頗老矣，尚能飯否”的詰問(wèn)與感喟，使人產(chǎn)生幾多悲涼之感。

　　小結：統觀(guān)二詞，雖同為懷古詞，雖都借古人酒杯澆心中塊壘。

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　　蘇詞：抒情多直抒胸臆

　　風(fēng)格開(kāi)闊明朗、曠達樂(lè )觀(guān)

　　辛詞：抒情多與用典結合

　　風(fēng)格含蓄蘊藉、激憤沉郁

　　但蘇詞中抒情多直抒胸臆：“多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)。一尊還酹江月�！憋L(fēng)格顯得開(kāi)闊明朗、曠達樂(lè )觀(guān)。辛詞中抒情多與用典結合：“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”，風(fēng)格顯得含蓄蘊藉、激憤沉郁�？傮w看來(lái)，蘇軾的豪放是達觀(guān)者的風(fēng)采，輕松而迷人；辛棄疾的豪放是壯志難酬的悲壯之音，沉郁而震撼人心。

　　5.方法歸納：

　　當我們看到剛才這個(gè)貌似很大而無(wú)從下手的問(wèn)題的時(shí)候，我估計有些同學(xué)可能會(huì )打退堂鼓了。其實(shí)細細推究，只要我們學(xué)會(huì )從不同層面去解讀文本，掌握詩(shī)詞鑒賞的視角和途徑，詩(shī)詞的賞析就一點(diǎn)不難了。通過(guò)剛才的比較賞析，可歸結為這樣幾個(gè)途徑：

　�。ǔ鍪净脽簦�

　　1．品位語(yǔ)言，賞嚼意境，捕捉字里行間細膩、含蓄的情感脈搏

　　2．揣摩技法，把握其精巧的構思

　　3．知人論文，破譯其心靈的密碼

　　一是品位語(yǔ)言，賞嚼意境，捕捉字里行間細膩、含蓄的情感脈搏；二是揣摩技法，把握其精巧的構思；三是知人論文，破譯其心靈的密碼。

　　板塊三：疑點(diǎn)探究

　　毋庸置疑，蘇軾與辛棄疾都是至情至性之人，但兩人均有獨特的個(gè)性及不同的人生經(jīng)歷。

　　辛棄疾是個(gè)英雄，他始終把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng )作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨；他總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀�人生，更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》中，他的所有的感喟都是緊扣當時(shí)現實(shí)的。

　　而蘇軾是一個(gè)富于浪漫氣質(zhì)和自由個(gè)性的人物，他常以曠達的胸襟與超越的時(shí)空觀(guān)來(lái)體驗人生，其作品常表現出一種哲理式的感悟，《念奴嬌·赤壁懷古》便是個(gè)很好的例子。

　　這首詞，由寫(xiě)景到懷古，最后從歷史回到現實(shí)，從懷古到傷己，完成全篇，有人說(shuō)，詞的最后兩句“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月”貌似超脫，實(shí)是無(wú)可奈何的慨嘆。對此，我們該做怎樣的理解呢？

　　這里提供幾種看法：

　�。ǔ鍪净脽簦�

　　1、灑脫說(shuō)

　　2、雙重說(shuō)

　　3、矛盾說(shuō)

　�。�1）第一種，灑脫說(shuō)。

　　蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮�！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng)，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長(cháng)江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒、迫害挫折、郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)。因此，蘇軾才會(huì )情不自禁倒一杯酒祭奠江月。這種觀(guān)點(diǎn)認為，這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀(guān)態(tài)度，這就是蘇軾的詩(shī)意人生。

　�。�2）第二種，雙重說(shuō)。

　　所謂雙重說(shuō)，也就是認為這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。但我們應該看到，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切愿望不能實(shí)現而萌發(fā)的。我們應當更多地體會(huì )蘇軾對人生的激情和思索，而不要把這看作單純的傷感�！叭碎g如夢(mèng)”這種思想的存在未必不是好事，它反過(guò)來(lái)可能激發(fā)我們對人生的追求。這也許正是這首詞的理趣所在。

　�。�3）第三種，矛盾說(shuō)。

　　蘇軾深受儒、道、佛三家思想的影響，既渴望建功立業(yè)，又能保持超然物外的曠達態(tài)度，表現了他復雜矛盾的思想。但蘇軾習慣于把政治思想和人生態(tài)度區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來(lái)，從而使他的世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)齊生死等是非的虛無(wú)態(tài)度。末了“人間如夢(mèng)”的感慨也許就是這種思想的體現。

　　小結：其實(shí)這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題，我們盡管可以有自己的看法。

　　林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中寫(xiě)到，蘇東坡給予世界者多，他不管身在何處，際遇如何，總能把稍縱即逝的詩(shī)的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，從而豐裕我們的生活。閱讀蘇東坡，我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人的生活。蘇東坡已死，他的名字現在只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是心靈的喜悅、思想的快樂(lè )。其實(shí)，辛棄疾又何嘗不是這樣呢？

　　課堂總結：同學(xué)們，對于懷古詩(shī)詞的學(xué)習，只要我們弄清作品所涉及的史實(shí)和人物，了解作者的人生態(tài)度和人生經(jīng)歷，找準歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)，遵循詩(shī)歌鑒賞的正確方法，就一定能快捷而準確地進(jìn)入詩(shī)人的心靈世界。

　　好，這節課就上到這里，同學(xué)們，再見(jiàn)。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 2

　　一、教學(xué)目標

　　1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

　　2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　3、理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的寫(xiě)法。

　　4、誦讀、背誦

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：

　　1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？

　　《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jì)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來(lái)，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

　　2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

　　蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì )生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng )了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。

　　三、學(xué)生特點(diǎn)分析：

　　1、學(xué)習特點(diǎn)：學(xué)習對象為高一學(xué)生，對學(xué)習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習有濃厚興趣。

　　2．學(xué)習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣于教師滿(mǎn)堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統教學(xué)，缺乏獨立發(fā)現和自主學(xué)習能力。

　　3．學(xué)習交往：多表現為個(gè)別化學(xué)習，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習機會(huì )很少。

　　四、學(xué)法指導

　　采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開(kāi)闊，應引導學(xué)生多多誦讀，品味語(yǔ)言，感悟意境，特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，既加強了學(xué)生對文章主旨的理解，又培養了學(xué)生的語(yǔ)感，一石二鳥(niǎo)。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　【導入新課】

　　課前三分鐘播放《滾滾長(cháng)江東逝水》。

　　剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽(tīng)到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國這個(gè)充滿(mǎn)紛爭的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評。中央電視臺《百家講壇》欄目開(kāi)講以來(lái)最為火熱的，也是對三國人物的一個(gè)品評——《易中天品三國》。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評的具體是哪些英雄人物呢？

　　展示：

　　出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（寫(xiě)鞠躬盡瘁的諸葛亮）

　　天下英雄誰(shuí)敵手？生子當如孫仲謀。（寫(xiě)弛馬射虎的孫權）

　　東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（寫(xiě)足智多謀的周瑜）

　　釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。（寫(xiě)能文能武的曹操）

　　你們最欣賞哪一位英雄呢？（學(xué)生自由發(fā)言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙云：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當益壯、獻身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）

　　每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢？（周瑜）三國時(shí)代涌現出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢？（板書(shū)：為何獨愛(ài)周瑜？）

　　現在就讓我們開(kāi)聲來(lái)朗讀，在文章中尋找問(wèn)題的答案。

　　【朗讀環(huán)節】

　　1，全班齊讀。

　　朗讀提示：這首詞歷來(lái)被稱(chēng)做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁(yè)有這么一句話(huà)：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！币馑季褪钦f(shuō)像這類(lèi)豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

　　2，名家范讀。

　　節奏感很強：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。

　　經(jīng)過(guò)剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢？（豪放）

　　這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的，我們后頭見(jiàn)分曉。（板書(shū)：如何體現豪放的精神？）

　　【題目】

　　“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著(zhù)名的歌妓，調因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。（板書(shū)：勾畫(huà)美景————緬懷古人）

　　蘇軾是如何安排這兩塊內容的？我們接著(zhù)往下看。

　　【寫(xiě)景片段分析】

　　1，學(xué)生齊讀文章的寫(xiě)景片段（上闕）

　　2，提問(wèn)：上闕描寫(xiě)了赤壁古戰場(chǎng)怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的？請用一個(gè)精煉的詞或詞組來(lái)概括。

　　討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。（答案不求完全統一，意思接近即可。）

　　3，提問(wèn)：我們沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀(guān)，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來(lái)，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺(jué)得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么？

　　學(xué)生思考，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘、穿、卷。

　�。�1）淘。不僅寫(xiě)出了長(cháng)江奔流的氣勢，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng )造了一個(gè)曠遠、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。（一起背誦）“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！笨梢赃@樣說(shuō)滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國文化的一個(gè)重要載體。

　�。�2）穿。寫(xiě)出了山巖高聳入云的動(dòng)勢以及山崖的陡峭。

　�。�3）卷：寫(xiě)出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字�！芭瓭�卷霜雪，天塹無(wú)涯�！币粋�(gè)“卷”字寫(xiě)出了錢(qián)塘江大潮的壯觀(guān)，可謂有聲有色。

　　古戰場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了，根據作者的介紹，如果讓你們?yōu)橹�拍一個(gè)宣傳片，你們會(huì )怎樣安排鏡頭呢？

　　你看這圖片，先來(lái)大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著(zhù)江岸，滔滔江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹�配上臺詞的話(huà)，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�，如畫(huà)的江山透著(zhù)的是如此非凡的氣勢，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。

　　【人物形象分析】

　　好了，舞臺布置完畢，序幕拉開(kāi)，背景就是如畫(huà)的江山。追光燈亮起來(lái)了，照在了哪里��？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場(chǎng)了）

　　這個(gè)周瑜怎么樣��？我們一起來(lái)讀一下有關(guān)周瑜的'片段。

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�

　　1、稱(chēng)呼：公瑾、周郎（稱(chēng)字，而不是直呼名諱，有著(zhù)對周瑜的尊敬，親切）

　　2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說(shuō)“出嫁”是哪兩個(gè)字呢？——出嫁。問(wèn)題來(lái)了，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢？）

　　教師總結：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰，但在此卻插入了10年前的生活細節，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語(yǔ)的話(huà)，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達需要，有時(shí)可以虛構的。

　　3、長(cháng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）

　　4、作戰能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰爭有著(zhù)必勝的把握。赤壁之戰對于東吳來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強的戰爭，3萬(wàn)對10萬(wàn)。而作為統帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著(zhù)。談笑間，借著(zhù)東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰船�！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰爭的勝利場(chǎng)面。）

　　到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。

　　【蘇軾內心】

　　江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著(zhù)這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較，且看二人的對比資料，板書(shū)如下：

　　周瑜————蘇軾

　　年齡：34歲47歲

　　生活：幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生華發(fā)

　　際遇：功成名就壯志未酬

　　周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰的總指揮，而蘇軾呢？

　　我們所認識的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書(shū)法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”�？梢�(jiàn)他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前，官場(chǎng)受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著(zhù)疲憊，滿(mǎn)心僥幸而又滿(mǎn)心絕望地，傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當時(shí)還很荒涼的小鎮。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無(wú)成。中國古代知識分子普遍存在著(zhù)一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè)，可以說(shuō)是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。

　　【人生態(tài)度】

　　但作者沒(méi)有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中�！叭松�如夢(mèng)，一尊還酹江月�！�

　　這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開(kāi)，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著(zhù)大江而東去，洗滌蕩盡了嗎！那么又何必去執著(zhù)呢。人生不如意事十有八、九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。

　　因此，作者的情感是有變化的，由開(kāi)始的激昂慷慨，到后來(lái)的惆悵失意，最后趨于平靜。

　　【誦讀體驗】

　　【歸納總結】

　　學(xué)生參考板書(shū)，解決第二個(gè)問(wèn)題：豪放詞風(fēng)的具體體現？

　　一方面表現在對赤壁之景的描寫(xiě)上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！碑�(huà)面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態(tài)度上，通過(guò)塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。

　　這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫(xiě)景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 3

　　教學(xué)目的

　　1了解《念奴嬌赤壁懷古》的豪放風(fēng)格

　　2認識蘇軾，走進(jìn)蘇軾的內心世界

　　3賞析《念奴嬌赤壁懷古》的名句

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1走進(jìn)蘇軾的內心世界

　　2掌握《念奴嬌赤壁懷古》中相關(guān)名句的意義及用法

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　走進(jìn)蘇軾的內心世界

　　教學(xué)方法

　　品讀法、討論法

　　教學(xué)時(shí)數

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一導入新課

　　播放電視連續劇《三國演義》主題曲：“滾滾長(cháng)江東逝水……幾度夕陽(yáng)紅”，把學(xué)生引入三國古戰場(chǎng)的情境中。

　　教師：這是電視連續劇《三國演義》的主題曲。公元208年，曹操統領(lǐng)80萬(wàn)大軍下江南，企圖一舉消滅南方割據勢力，統一中國；南方諸雄在24歲周瑜的帶領(lǐng)下，周密謀劃，終于在赤壁擊敗曹操，大獲全勝。因此，赤壁一戰成為我國歷史上以少勝多、以弱勝強的著(zhù)名戰例。

　　公元1079年，47歲的蘇軾來(lái)到赤壁，很想有所作為的他卻因“烏臺詩(shī)案”被貶到黃州作團練副使（閑職）。面對滾滾的江水，聯(lián)想到歷史上這里出現的英雄人物，蘇軾感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這千古名作《念奴嬌赤壁懷古》（板書(shū)課題）

　　二整體感知

　　1誦讀指導

　　師：這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現出作者對歷史上這場(chǎng)戰爭的.向往之情和對英雄的景仰。最后的感慨盡管語(yǔ)含消極，也應讀得灑脫。

　　教師范讀，學(xué)生跟讀，教師點(diǎn)撥。

　　師：“大江”三句要想象詩(shī)人站在江邊一至高點(diǎn)上，看長(cháng)江東去的情景，要讀出雄視天下、縱貫古今的氣勢，要有高屋建瓴的感覺(jué)。

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句刻畫(huà)古戰場(chǎng)險要的地勢，要讀得稍快，要讀出詩(shī)人驚訝、激動(dòng)的感情。

　　“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”結住上片，引出下片，要讀得稍慢，要讀出贊美、感嘆的語(yǔ)氣。

　　“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”三句寫(xiě)周瑜的歷史功勛和指揮若定，要讀得稍快，要讀出輕松輕快的感覺(jué)；但“灰飛煙滅”要讀得稍慢。

　　“故國神游，多情應笑我，早生花發(fā)”三句詩(shī)人聯(lián)系自身，要讀得稍慢，要讀出詩(shī)人無(wú)限傷感的情緒�！岸嗲椤笔侨�詞的詞眼，指詩(shī)人建功立業(yè)的愿望。

　　“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”詩(shī)人情緒低落下來(lái)，要讀出詩(shī)人的無(wú)奈之情�！叭松�”兩句并非表明詩(shī)人要對酒當歌，及時(shí)行樂(lè )，它只是說(shuō)明：詩(shī)人既不能實(shí)現他建功立業(yè)的愿望，那就向江月傾述他壯志難酬的苦悶吧。

　　2質(zhì)疑問(wèn)難

　�、僭�(shī)人怎樣描寫(xiě)赤壁景物以及景物描寫(xiě)的作用是什么？

　　學(xué)生討論，教師明確(板書(shū)設計)：

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——波瀾壯闊、洶涌奔流的圖景

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——雄奇險要、驚心動(dòng)魄的地勢

　　這樣的景物描寫(xiě)為人物的出場(chǎng)作鋪墊。地杰人靈，正因為有如此雄渾壯闊的環(huán)境，才孕育出周瑜那樣大器的英雄。

　�、谧髡咴鯓涌坍�(huà)周瑜？

　　學(xué)生討論，教師明確：a以美女襯英雄，以“小喬初嫁”表現周瑜的似錦年華、年輕有為；b直接描寫(xiě)風(fēng)度氣概（“雄姿英發(fā)”），表現其風(fēng)度翩翩、志氣昂揚；c直接寫(xiě)功績(jì)韜略，表現其胸有成竹、指揮若定。

　�、酆婪棚L(fēng)格體現在哪些方面？

　　學(xué)生討論，教師明確：豪放風(fēng)格首先體現在對赤壁景物的描寫(xiě)上。詩(shī)歌一開(kāi)篇就顯示了詞人廣闊的視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。三句詩(shī)不僅寫(xiě)出長(cháng)江非凡的氣象，而且表現了詞人對千古英雄的向往。然后正面描寫(xiě)赤壁景物，突出其險要的地勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，讓人想象當年赤壁之戰的激烈壯闊。

　　豪放風(fēng)格還體現在對周瑜形象的刻畫(huà)上。上片將“周郎”“赤壁”并提，已經(jīng)肯定了他在赤壁之戰中的決定性作用；下片著(zhù)力寫(xiě)他的風(fēng)采才華和歷史功勛。歷史功勛一項尤其令人景仰。面對強敵，周瑜鎮定自若，他全如沒(méi)事人一般，談笑之間，就把敵人的戰船燒成灰燼。這是何等的氣度和韜略啊。詞人這樣贊頌周瑜，表明他渴望能像周瑜一樣為國家建功立業(yè)。

　�、茉~的結尾，作者為何會(huì )生發(fā)那樣的感慨（“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”）？

　　詞人從自己與周瑜的對比中，看到了自己的悲哀。

　　項目年齡相貌職位際遇

　　周瑜24風(fēng)流儒雅東吳都督功成名就

　　蘇軾47早生花發(fā)黃州團練副使功業(yè)未就

　　三與古人對話(huà)

　　假定你是蘇軾的朋友，你將如何勸導他？

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 4

　　教學(xué)目標：

　　1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

　　2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　3、理解作者通過(guò)詞體現的人生觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)語(yǔ)言品味詞作的豪放。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，討論、體會(huì )蘇軾樂(lè )觀(guān)、曠達的人生態(tài)度，進(jìn)而感受蘇軾的人格魅力。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、賞析法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　宋代的詞，明確是分為兩個(gè)派別，即婉約與豪放。婉約，內容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內容比較寬闊浩蕩，氣勢恢宏，讓人讀后有種痛快淋漓的感覺(jué)。蘇軾是第一個(gè)用“豪放”作詞的，并開(kāi)始寫(xiě)作打破傳統詞風(fēng)的詞，《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風(fēng)的代表作。

　　二、解題：

　　念奴嬌赤壁懷古觀(guān)眼前之景

　�。�題目）思歷史之事

　　抒一己之情

　　三、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內容，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

　　1、上闕寫(xiě)的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？

　　明確：景——雄奇壯麗景物描寫(xiě)的豪放

　　“大”字寫(xiě)出了長(cháng)江奔騰而來(lái)，洶涌澎湃的氣勢�！扒Ч拧眲t寫(xiě)出了歷史長(cháng)河的浩瀚渺遠。

　　作者從時(shí)間和空間上，把江水、浪花和千古風(fēng)流人物融為一體，為全詞設置了一個(gè)極為廣闊的空間和甚為悠久的時(shí)間背景。為全詞奠定了昂揚的基調。

　　2、這幾句中哪幾個(gè)字用得好？請大家展開(kāi)想象，為我們描繪一幅赤壁美景。

　　明確：“亂”寫(xiě)出山石險怪，“穿”寫(xiě)出高峻陡峭。

　　“驚”寫(xiě)浪花洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。

　　“卷”字寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。

　　作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的`壯闊景觀(guān)，并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發(fā)。

　　3、面對這如畫(huà)的江山，作者想到了誰(shuí)？為我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？下片著(zhù)力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節？作者為什么用“初嫁”，而非“出嫁”？

　　明確：人——英雄人物周瑜形象的豪放

　　周瑜蘇軾

　　年齡34歲47歲

　　婚姻幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　才華文韜武略才華恣肆

　　職務(wù)東吳都督團練副使虛職

　　際遇功成名就功業(yè)未成

　　情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意；黃州、惠州、儋州州州失意。

　　情——功業(yè)無(wú)成感時(shí)傷今的豪放

　　4、討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”是積極還是消極？

　�、倬驮~論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jì)，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢(mèng)，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來(lái)，表達了蘇軾特有的情懷。

　�、诮Y合同期作品進(jìn)行探討�！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂(yōu)患的化解，表現在詞中就是一種曠達、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�！抖�風(fēng)波》更是能體現出他坦蕩達觀(guān)的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險如夷、泰然自處、任天而動(dòng)的仙人形象。下片“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！倍嗝磸娜�，多么豁達。

　�、廴遽尩兰嫒莶⑿畹乃枷�。向學(xué)生介紹蘇軾的思想宏博開(kāi)放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養上則以釋道思想為主。當身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無(wú)為、超然物外、曠達樂(lè )觀(guān)的處世態(tài)度。

　�、艹删团c遭際對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩(shī)、詞、文、繪畫(huà)樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛(ài)戴。在密州，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲(chóng)，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來(lái)到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現，親自指揮戰斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫院還熬粥、煎藥送給過(guò)往的行人。他的行動(dòng)救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長(cháng)堤。他每到一個(gè)地方都得到當地民眾的愛(ài)戴和信賴(lài)。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。

　　四、評價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

　�。ㄓ嗲镉辏簺](méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）

　　蘇軾的豪放詞風(fēng)體現在以下幾個(gè)方面：

　　1、從題材來(lái)看，懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)；

　　2、從主旨來(lái)看，是抒發(fā)對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；

　　3、景物描寫(xiě)來(lái)看，描寫(xiě)的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；

　　4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！“，”人生如夢(mèng)，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對有關(guān)人物、事物等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。詩(shī)詞中有很多種修辭手法，如夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問(wèn)、反問(wèn)、對偶、反復等。而這首詞中運用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來(lái)看比喻，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，作者便用雪來(lái)比喻那被石頭激起的浪花，形象生動(dòng)，將浪花那種潔白表現得完美無(wú)比。而在后面，作者便用“羽扇綸巾”來(lái)借代周瑜，讓其的雄英姿發(fā)在讀者面前盡情地展現，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風(fēng)的是夸張手法的運法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫(xiě)得雄奇險峻，渲染出古戰場(chǎng)上的氣氛和聲勢。憑借著(zhù)夸張手法，作者用廖廖數十幾個(gè)字便把石之險山之高浪之大形象地表現地讀者面前。這一切，修辭手法的運用對其豪放風(fēng)格有著(zhù)不可或缺的作用。

　　5、豪放的語(yǔ)言詞句都運用得非常準確，生動(dòng)，傳神，于是產(chǎn)生一種豪放的氣勢。詞中最能體現豪放風(fēng)格的就是動(dòng)詞和形容詞的運用。動(dòng)詞如“穿”、“拍”、“卷”三個(gè)動(dòng)詞運用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說(shuō)不同的感覺(jué)，描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長(cháng)江，都集中地體現了古赤壁戰場(chǎng)那令人驚心動(dòng)魄的雄奇景象。再來(lái)看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動(dòng)詞一樣，較好地體現了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺(jué)那份博大。這些能體現豪放派風(fēng)格的詞被作者信手拈來(lái)，為其服務(wù)，擁有著(zhù)最大氣的感覺(jué)。

　　《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風(fēng)。

　　結論：我們應該學(xué)習蘇軾積極、樂(lè )觀(guān)、曠達的人生態(tài)度。

　　五、課堂小結

　　全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫(xiě)景、抒情熔為一體，視野開(kāi)闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。

　　六、拓展加深，布置課后作業(yè)

　　課后查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 5

　　教學(xué)目標：

　　1、理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的寫(xiě)法

　　2、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，能夠感知詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。

　　3、理解詞人復雜的心情，了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　4、背誦本詞

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，理解詞人復雜的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　教學(xué)方法：

　　講解法和討論法

　　教學(xué)計劃：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　播放《滾滾長(cháng)江東逝水》

　　剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽(tīng)到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國這個(gè)充滿(mǎn)紛爭的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評的具體是哪些英雄人物呢？

　　二、范讀正音

　�、琶�家范讀

　�、聘鶕�誦讀指導和教師范讀，學(xué)生練習朗讀。（朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調。本詞是豪放派開(kāi)山力作意境壯闊氣勢宏大，赤壁奇景部分應讀得鏗鏘有力氣勢奔騰，懷念英雄人物部分應讀得慷慨激昂，最后的感慨抒懷應讀得灑脫曠達。）

　　三、研讀課文，把握全詞內容

　　1、再讀課文，整體感知，思考：上下兩闕各寫(xiě)的什么內容？

　　明確：上闋：描繪赤壁的'景色。

　　下闋：寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jì)和詞人的感慨。

　　2、題為“赤壁懷古”，上闋中寫(xiě)了哪些景觀(guān)？你認為哪幾句寫(xiě)得好？好在何處？

　　明確：①、大江、濁浪、亂石（形仰）、驚濤（聲俯）千堆雪（色）；

　�、�、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　詩(shī)人采用比喻、擬人、夸張等手法，用驚天地之筆，泣鬼神之墨，極盡描摹之能事�！按�”寫(xiě)出山崖高聳入云的動(dòng)勢；“拍”寫(xiě)出了江濤的力度，拍擊江岸，澎湃有聲；”卷”寫(xiě)出了波濤力量之浩大，展示了一幅闊大的雪浪圖。

　　3、為何用“風(fēng)流人物”而不寫(xiě)成“英雄人物”？

　　明確：（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒等分析周瑜之后再看）“風(fēng)流人物”是指武膽柔腸文韜武略剛柔相濟、文武雙全的杰出人物

　　4、“周郎赤壁”還是“周瑜赤壁”？有什么特別意義嗎？

　　明確：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　5、題為“赤壁懷古”，三國演義、赤壁之戰，里面的人物千千萬(wàn)萬(wàn)、英雄輩出，為什么蘇東坡單單懷周瑜呢？

　　捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象（學(xué)生討論）

　　明確：小喬初嫁了———————————————年輕有為風(fēng)流倜儻

　　雄姿英發(fā)——————————————————威武英俊氣宇不凡

　　羽扇綸巾——————————————————風(fēng)度翩翩儒雅瀟灑

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅——————指揮若定，戰功卓著(zhù)

　　6、詞人這里“小喬初嫁了”有何深刻含義？

　　明確：借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明其指揮戰爭時(shí)，年紀很輕，才華橫溢；以美人襯托英雄，更襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿；小喬之姐大喬系孫策之妻，故周瑜能取得孫權絕對的信任，這也是他能建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。

　　7、“故國神游，多情應笑我”怎么理解？作者從幾個(gè)方面將周瑜與自己進(jìn)行比較？

　　明確：“故國神游，多情應笑我”的句式應是“神游故國，應笑我多情”

　　周瑜————蘇軾

　　年齡：34歲/47歲

　　生活：幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生華發(fā)

　　際遇：功成名就壯志未酬

　　8、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

　　明確：蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真正消沉，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，如畫(huà)的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執著(zhù)呢？不如意事十之八、九，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì )情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀(guān)豁達態(tài)度。

　　四、拓展從這首詞中你得出怎樣的人生思考？

　　不能改變環(huán)境，那就改變心情，人生不如意事十有八、九，當你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì )自我解脫和心靈釋放。

　　五、布置作業(yè)：

　　蘇軾，我想對你說(shuō)。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 6

　　一、教學(xué)理念

　　本課教學(xué)設計是以《普通高中語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗）》為依據，從知識和能力、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面出發(fā)來(lái)設計教學(xué)目標。同時(shí)本課也以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的人文功能以及注重語(yǔ)文應用、審美與探究能力的培養，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展的思想來(lái)指導整個(gè)教學(xué)設計。

　　二、教材分析

　　今天我說(shuō)課的內容是人教版的全日制普通高級中學(xué)教科書(shū)必修三第二單元唐詩(shī)宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標是鑒賞唐詩(shī)宋詞，在反復誦讀中，運用聯(lián)想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風(fēng)的詞作之后，是第一篇豪放派風(fēng)格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對本詞的學(xué)習。本詞運用了烘托和映襯的表現技巧，用豪邁的情調抒寫(xiě)胸中塊壘，表達詞人對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

　　三、學(xué)情分析

　　本課的授課對象是高中二年級的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的認知內驅動(dòng)力和自我提高驅動(dòng)力是他們學(xué)習的主要動(dòng)力，高二學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和主動(dòng)性加強了，對新的知識具有更強的好奇心和求知欲，因此，需要為他們營(yíng)造相對自由、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)仍處于不斷的發(fā)展變化當中，因此，在課堂教學(xué)中應突出對學(xué)生的人文教育，并需要老師積極引導和啟發(fā)。

　　四、教學(xué)目標

　　鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設置了以下的三維教學(xué)目標。

　　1、知識與能力目標：誦讀詩(shī)詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)

　　2、過(guò)程與方法目標：培養學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。（教學(xué)重點(diǎn)）

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：體會(huì )詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹(shù)立愛(ài)國、報國的宏大志向。（教學(xué)難點(diǎn)）

　　五、教學(xué)法

　　1、誦讀感悟法

　　2、談?wù)摎w納法

　　3、合作探究法

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　一、渲染意境，激發(fā)興趣

　　《滾滾長(cháng)江東逝水》音樂(lè )導入，同時(shí)多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進(jìn)入新課的學(xué)習。

　　依據：詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng )作的結晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩(shī)教學(xué)中，以圖片和音樂(lè )相配合的教學(xué)導入可以增強教學(xué)的直觀(guān)性、形象性，創(chuàng )造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　二、整體感知，質(zhì)疑釋疑

　　1、聽(tīng)讀

　　先聽(tīng)錄音范讀，接著(zhù)學(xué)生再齊讀三遍。同時(shí)請兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。

　　依據：此環(huán)節運用了誦讀感悟法，體現了知識與能力目標即誦讀詩(shī)詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)。詩(shī)歌是需要吟誦的。古人云，書(shū)讀百遍，其義自現。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過(guò)誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進(jìn)其會(huì )意、入境、動(dòng)情。

　　2、質(zhì)疑

　　在誦讀的過(guò)程中讓學(xué)生自己獨立思考，并提出問(wèn)題

　　3、釋疑

　　老師把大家提出的問(wèn)題歸納成幾個(gè)方面，然后分組討論，并選出代表發(fā)言。最后老師點(diǎn)評總結。

　　依據：這兩個(gè)環(huán)節的設置運用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓練學(xué)生的思維能力，從無(wú)到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現培養學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

　　三、自學(xué)探索，交流評議

　　在這個(gè)環(huán)節。我設置了三個(gè)問(wèn)題。

　　1、本詞的上下闋分別寫(xiě)的是景和人，這樣寫(xiě)的.目的何在。

　　2、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

　　3、從哪些詞語(yǔ)可以看出豪邁的詞風(fēng)，請你歸納。

　　依據：設置的三個(gè)問(wèn)題由淺到深，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認知和接受心理。蘇霍姆林斯基認為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識去獲取新知的能力，使學(xué)習成為一種活動(dòng)。施教之功貴在導學(xué)。本環(huán)節的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識積累的條件下思考新問(wèn)題，探索新知識。

　　四、溫故知新，布置作業(yè)

　　結合以前的學(xué)習以及課后收集的資料，請同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫(xiě)一篇隨筆。

　　依據：作業(yè)的設置是為了加深對作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養學(xué)生的自主探究能力，體現了新課標的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個(gè)性化解讀。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 7

　　一、啟發(fā)談話(huà)，激發(fā)興趣

　　許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng)，同樣情難自已，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來(lái)學(xué)習蘇軾的這篇傳世佳作——念奴嬌·赤壁懷古》

　　用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作。

　�。▌�(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)讓學(xué)生對赤壁風(fēng)光有一個(gè)直觀(guān)的認識，為學(xué)生有效理解課文埋下伏筆。）

　　二、整體感知，了解內容

　　1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題

　�。ǎ保┻\用多媒體播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語(yǔ)氣和感情。）

　�。ǎ玻┎檎屹Y料，理解作者及創(chuàng )作背景。

　�。ǎ常┙柚�注解和工具書(shū)正音、正義，疏通詞語(yǔ)

　�。ǎ矗┰诖滞ㄔ~語(yǔ)的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領(lǐng)會(huì )全詞的意蘊。）

　�。ǎ担┱f(shuō)說(shuō)你對這首的感受。（初步體驗豪放風(fēng)格。）

　�。ǎ叮┨岢瞿阕约翰荒塥毩⒔鉀Q的難題。

　　2、小組討論，交流自學(xué)所得。

　　3、教師小結。

　�。ü膭顚W(xué)生質(zhì)疑，既可以培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力，又可以為教師進(jìn)行有的放矢的點(diǎn)撥引導提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學(xué)習資源，又可以培養學(xué)生合作的意識和合作能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1、賞析上闋

　�。ǎ保┯懈星槔首x上闋，討論完成下表。

　　文中用了哪些富有表現力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？

　�。ㄗ髡咦プ�懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面，格調高昂。）

　�。ǎ玻┟鎸�壯美的赤壁景觀(guān)，對活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？

　�。ù蠼�滔滔，猶如歷史長(cháng)河，英雄人物的業(yè)績(jì)，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)。是啊，“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰�！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數的英雄人物，而三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(cháng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。）

　�。ń庾x上闋，品味語(yǔ)言，賞析作品壯美的景語(yǔ)。）

　�。ǎ常┥详I末句有何作用？（承上啟下。）

　　2、賞析下闋

　�。ǎ保┳杂衫首x下闋，思考問(wèn)題：作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調怎樣？

　　作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

　�。ǎ玻┰鯓永斫膺@一矛盾（感奮與感傷）？

　�。ńY合蘇軾的生平思想來(lái)看：蘇軾，北宋著(zhù)名文學(xué)家，眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺(jué)察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，希望能抵制外辱，立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當政，行新法，他極力反對，寫(xiě)詩(shī)諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）

　�。ǎ常�對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實(shí)，感情基調的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現實(shí)的矛盾。作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè )，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著(zhù)？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現出一種超脫與曠達。）

　　3、總結全文

　　內容：感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情

　　基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼

　　全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。

　�。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節，對文中極具藝術(shù)魅力的字、詞、句進(jìn)行推敲的過(guò)程，既是閱讀積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，也是訓練學(xué)生語(yǔ)感、提高學(xué)生文言文閱讀能力的過(guò)程。）

　　四、拓展延伸，比較提高

　　1、閱讀比較課文與元曲的異同。

　　問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

　　問(wèn)題：詞在哪些語(yǔ)句體現了一種什么氣勢？與本節課進(jìn)行對比分析異同。

　　2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異。

　　詞風(fēng)分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏�！庇嵛谋�《吹劍錄》中形容婉約詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’；形容豪放詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說(shuō)明了婉約詞與豪放詞風(fēng)格的巨大差異。前面我們學(xué)習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風(fēng)殘月”說(shuō)不盡的感傷凄婉，融情于景。

　　問(wèn)題：這兩首詞在風(fēng)格與基調上有哪些不同？

　　3、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫(xiě)作背景，談?wù)勛约旱目捶�。�?lián)系現代生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當代青年應該樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)。

　�。ū驹~表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待，采用“外儒內道”的.形式，把它們統一起來(lái)，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會(huì )他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì )這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）

　�。ㄟ@是個(gè)拓展性話(huà)題，不在于形成統一的結論，而在意引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè )的人生。并且通過(guò)思想爭鳴，可以使學(xué)生樂(lè )于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領(lǐng)悟，共同提高，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎。）

　　【評析】

　　以上教學(xué)設計體現了三個(gè)方面的特色：

　　1、注重比較，在比較中促進(jìn)學(xué)生認知的發(fā)展�！坝斜容^才能有鑒別”，易于行成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)，活躍學(xué)生的思維；易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )學(xué)習，達成語(yǔ)文教學(xué)的終極目標。為此，本教學(xué)設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風(fēng)格的元曲進(jìn)行類(lèi)比閱讀，強化學(xué)生對豪放詞內容與風(fēng)格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進(jìn)行反比閱讀，讓學(xué)生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風(fēng)格。通過(guò)多層次比較閱讀，加深學(xué)生對古典詩(shī)歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。

　　2、重視學(xué)生的閱讀過(guò)程和閱讀體驗�！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！遍喿x教學(xué)要以讀為本。本教學(xué)設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導學(xué)生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”，有利于學(xué)生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風(fēng)格。

　　3、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導學(xué)生用歷史的眼光和現代觀(guān)念審視古代作品，為學(xué)生個(gè)性化地解讀古代作品提供了空間。本教學(xué)設計中打破傳統課堂教學(xué)中繞開(kāi)有爭議的問(wèn)題的常規做法，讓學(xué)生對蘇軾的人生觀(guān)進(jìn)行爭鳴，在學(xué)生各抒己見(jiàn)的基礎上，聯(lián)系現代生活引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 8

　　一、教材分析：

　　《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作，是蘇軾因烏臺詩(shī)案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰場(chǎng)的憑吊，表達了作者“人生如夢(mèng)”的感慨。學(xué)習該詞有利于提高學(xué)生對古典詩(shī)詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。

　　二、教學(xué)設想：

　　本詞是蘇軾的代表作，體現了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習中通過(guò)配樂(lè )朗誦，視頻展示、反復誦讀，讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上充分感受豪放的情調。在學(xué)習過(guò)程中，適當的點(diǎn)撥本詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫(xiě)作背景，引導學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內容，采用小組合作學(xué)習，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習的積極性，加強課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。

　　三、教學(xué)目標、重難點(diǎn)及確立依據：

　　本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段，學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習了古典詩(shī)歌，對古典詩(shī)歌的意象，意境、表現手法有一定了解。而現在的學(xué)生對西方文化、前衛文化了解甚多，相對缺乏對傳統文化的了解。因此，在教學(xué)上可以側重于對詞中文人情感的探究，進(jìn)行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據新課標所提出的知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三維目標設計，我確定本課的教學(xué)目標為：

　　知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。

　　能力目標：

　　1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境，感受蘇詞豪放的風(fēng)格。

　　2、學(xué)習品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　情感目標：理解詞人復雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、情與景的自然結合。

　　2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng )作風(fēng)格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：情與景的自然結合。

　　四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法相結合

　�。▽υ�(shī)詞這一跳躍性、象征性極強的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由形式到內蘊的過(guò)程。誦讀有利于學(xué)生通過(guò)揣摩詞的音韻，情感，從而體會(huì )其內蘊。其次，作為一種傳統文學(xué)形式，它與作者的心理，境遇是分不開(kāi)的。要理解詞作中所隱含的傳統文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個(gè)探究的過(guò)程。而學(xué)生對中國的傳統文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導下探究。在學(xué)法上我強調學(xué)生的自主合作探究。）

　　五、教學(xué)時(shí)數：

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�導入課文，激發(fā)興趣

　　許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng)，同樣情難自己，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來(lái)學(xué)習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。

　�。ǘ�）題解、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

　　念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內容。介紹詞的有關(guān)常識。

　�。ㄕn前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng )作背景等知識，并在課堂上進(jìn)行介紹，老師可適當補充。）

　　1、關(guān)于蘇軾：

　�。�1）生平：（1037-1101）北宋文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng )作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱(chēng)“中國古代第一全才�！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現手法。詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。與其父蘇詢(xún)、其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。

　�。�2）思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節操。

　�。ㄔ谧髡吆�(jiǎn)介中，介紹得稍多了點(diǎn)，有些內容似乎與本課內容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進(jìn)行小結，平時(shí)就以全局觀(guān)念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復習的壓力。）

　　2、寫(xiě)作背景：

　　北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪(fǎng)古，政治上的失意滋長(cháng)了他逃避現實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。

　�。ㄔ诒尘敖榻B中，分兩方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。）

　�。ㄈ�）誦讀詞作，整體感知

　�。ㄔ�(shī)詞鑒賞離不開(kāi)誦讀。誦讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重，不僅能加深對內容的理解、語(yǔ)言的品味，加深對詩(shī)人情感的感受、風(fēng)格的體會(huì )，從而領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強語(yǔ)感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時(shí)，滋潤自己的想象力。）

　　1、點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。

　　播放一段配樂(lè )朗誦的視頻，畫(huà)面上出現驚濤拍岸壯闊圖畫(huà)，赤壁圖畫(huà)、三國人物不斷切換，背景音樂(lè )悲愴、悠長(cháng)，朗誦深沉有力，讓學(xué)生在聽(tīng)配樂(lè )朗誦過(guò)程中，聯(lián)系著(zhù)詞的內容，腦海聯(lián)想到當時(shí)的戰爭情況。這樣，學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點(diǎn)，為下面的深入鑒賞奠定了基礎。

　　2、指導朗讀，正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結合。點(diǎn)名讀得較好的學(xué)生朗讀。

　�。ㄕb讀提示：這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現出作者對歷史上這場(chǎng)戰爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達的胸襟。）

　　3、讓學(xué)生在朗讀時(shí)思考：本詞上下闕主要寫(xiě)了什么內容。

　　明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jì)和詞人的感慨。

　�。ㄋ模┢肺鲈~作

　　賞析上闋：（多媒體出示問(wèn)題，學(xué)生思考討論，教師適當點(diǎn)撥）

　　1、描繪了赤壁怎樣的畫(huà)面呢？呈現了什么特點(diǎn)？

　　明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

　　“亂”——寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險怪

　　“穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的`高峻

　　“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫(xiě)出了江水的洶涌

　　“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度

　　“卷”——波濤力量之浩大

　　2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？

　　明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間

　　千古風(fēng)流人物——時(shí)間

　　3、為什么說(shuō)“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰場(chǎng)“赤壁之戰”的赤壁？

　　明確：不是，注釋解釋�！叭说朗恰比齻�(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。

　　4、“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用？

　　明確：這一句承上啟下�！敖�山如畫(huà)”是從眼前景色得出結論，也是對前三句的概括，人物又是一時(shí)俊杰。這長(cháng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。

　　5、試背上闋。

　�。ㄉ祥犚哉b讀法、點(diǎn)撥法為主，用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面，引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無(wú)數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）

　　賞析下闋：（多媒體出示問(wèn)題，學(xué)生分小組討論并推薦代表回答）

　　1、捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象。

　　學(xué)生讀然后找原句。

　　明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將

　　談笑間，強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若

　　2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)？

　　明確：景色描寫(xiě)——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）

　　3、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？

　　學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰當年小喬嫁給周瑜已有十年。

　　明確：為了說(shuō)明周瑜年輕�！靶�喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。

　　4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜？

　　明確：通過(guò)下面的比較，我們不難發(fā)現蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。

　　周瑜蘇軾

　　建功年齡34歲47歲

　　職務(wù)東吳都督團練副使（虛職）

　　際遇功成名就功業(yè)未成

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　婚姻幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

　　蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時(shí)慨嘆自己。

　　5、“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)�！边@一句如何理解？

　　明確：“故國神游”倒裝句，應為“神游故國”；“多情應笑我”同樣也是倒裝句，應為“應笑我多情”�！扒椤�，指他建功立業(yè)的愿望�！靶Α�，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感�！霸缟�華發(fā)”感慨光陰虛度。

　　6、討論：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

　　明確：本詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來(lái)，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會(huì )他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì )這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。

　　5、試背下闋。

　�。ㄏ麻犚杂懻摓橹�，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上闋學(xué)習的基礎，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內容正體現了上述認識和想法。）

　�。ㄎ澹�歸納主旨

　　全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著(zhù)一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　�。�六）拓展練習

　　感性認識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。

　�。ㄒ粤�詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

　　1、誦讀背誦本詞。

　　2、自主學(xué)習蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢(mèng)》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。

　�。ㄗ鳂I(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢(mèng)》，體會(huì )同一詞人作品的不同風(fēng)格，這樣在指導檢查作業(yè)時(shí)可以強調評價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應從實(shí)際出發(fā)，我們所強調的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。）

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 9

　　【教學(xué)目標】

　　知識與能力：誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。

　　過(guò)程與方法：

　　1、了解豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

　　2、從詞句入手，體會(huì )煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。

　　情感與態(tài)度：領(lǐng)悟作者面對人生挫折的曠達情懷。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、鑒賞懷古詩(shī)詞寫(xiě)景、懷古、抒情的自然結合的藝術(shù)表現力，體味豪放派詞的意境及其風(fēng)格特點(diǎn)。

　　2、感悟詞人復雜的精神世界，理解“人生如夢(mèng)”的感慨。

　　【學(xué)情分析】

　　這首詞針對的學(xué)習對象是高一學(xué)生�；�于前三單元的學(xué)習，學(xué)生理解詩(shī)詞的能力已經(jīng)有了比較大的提高。而且，初中階段也選讀了蘇軾的《定風(fēng)波》，學(xué)生對作者生平已有過(guò)基本的了解。因此，本節課的重點(diǎn)會(huì )放在情感的挖掘和鑒賞手法的掌握上。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法；

　　2、提問(wèn)法；

　　3、講授法；

　　4、合作探究法。

　　【教學(xué)輔助】借助多媒體完成教學(xué)。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、創(chuàng )設情境，激趣導入

　　同學(xué)們，剛才播放的是《三國演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì )讓我們想到那個(gè)鼓角爭鳴、充滿(mǎn)紛爭的亂世——三國，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代。每個(gè)人心中都有一個(gè)三國時(shí)期的英雄，作為大文豪的蘇軾，他又最欣賞誰(shuí)呢？讓我們一起追隨蘇軾的腳步，走進(jìn)黃州赤壁，重溫三國的古戰場(chǎng)，追慕千古風(fēng)流人物。

　　二、預習檢查

　　1、關(guān)于作者

　　蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。一生宦海浮沉，書(shū)文、詩(shī)、詞、畫(huà)，俱成大家�？胺Q(chēng)中國古代第一全才。

　　2、寫(xiě)作背景

　　《念奴嬌、赤壁懷古》是蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。

　　三、初讀感知，朗讀詞作

　　1、一名同學(xué)配樂(lè )試讀，教師糾正強調以下字的讀音；

　　浪淘盡（táo）初嫁了（liǎo）羽扇綸巾（guān）檣櫓（qiáng）

　　華發(fā)（hu�。┮蛔疬�酹江月（lèi）

　　2、朗讀評價(jià)：從語(yǔ)速、語(yǔ)調、情感把握等方面評價(jià)學(xué)生朗讀情況。

　　3、全班齊讀。

　　四、合作探究，理解詞作

　�。ㄒ唬�從題目入手

　　念奴嬌：詞牌名；赤壁懷古：題名；題材：懷古詠史詞

　�。ǘ�）賞析上闋——“觀(guān)眼前之景”

　　1、學(xué)生齊讀上闋。

　　2、討論問(wèn)題：詞的上闋描繪了一幅什么樣的景象，主要集中體現在哪些詞句上？

　　明確：詞的上闋描繪了一幅雄奇壯觀(guān)的赤壁的奇景和波濤洶涌的長(cháng)江景象。

　　集中在“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這些詞句上。

　　3、賞析“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。

　　明確：這首詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊、氣勢恢宏，豪放之氣籠罩全詞，也為下闋中周郎的出場(chǎng)造勢，產(chǎn)生對歷史和人生的思考。

　　4、賞析“亂石穿空，驚濤拍岸，卷千堆雪�！�

　　問(wèn)題：這句話(huà)中用了哪些傳神的詞，勾勒出一幅怎樣的`赤壁畫(huà)面？

　　傳神之字：亂穿驚拍卷雪（夸張、比喻、對偶的修辭手法）

　　畫(huà)面描繪：陡立的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著(zhù)江岸，一望無(wú)際的江面上涌起了千萬(wàn)堆奔騰澎湃的雪浪。雄奇、壯麗的赤壁之畫(huà)展現在了我們的面前。令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場(chǎng)面，為下闋追懷英雄渲染氣氛。

　　5、品析詞句“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的作用。

　　明確：只有這樣的赤壁長(cháng)江也才能千呼萬(wàn)喚出英雄的形象。一句“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”承上啟下，與下文的“遙想公瑾當年”完成了自然轉換。寫(xiě)景為人物出場(chǎng)做鋪墊，這種寫(xiě)法是襯托。

　�。ㄈ�）賞析下闋——“懷古人之事”“抒一己之懷”

　　1、探討周瑜的形象特征。

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，詞人給我們描寫(xiě)出了一個(gè)怎樣的周瑜呢？

　　明確：

　�、俜Q(chēng)呼：公瑾。稱(chēng)字表示尊敬。

　�、诨橐鰻顩r：小喬初嫁了。思考：為何不是出嫁？作用何在？要點(diǎn)：年輕有為；襯托手法，美女配英雄；周瑜同孫權的親戚關(guān)系也是其成功的重要條件。

　�、巯嗝泊虬纾盒圩擞�發(fā)，羽扇綸巾，風(fēng)度翩翩，儒將風(fēng)采。也襯托出他大戰時(shí)成竹在胸、穩操勝券的形象。

　�、茏鲬鹉芰Γ赫勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅。點(diǎn)撥：以少對多，卻能如此從容淡定，展現了他用兵如神、戰功卓越的形象，更顯其英雄本色。

　　小結：通過(guò)以上分析，我們可以看出，“遙想”以下幾句塑造出一位春風(fēng)得意、威武英俊、年輕有為、儒將風(fēng)度的青年將領(lǐng)的形象。

　　2、蘇軾與周瑜的形象構成什么關(guān)系？

　　明確形象：

　　人物周瑜蘇軾

　　年齡34歲47歲

　　外貌氣質(zhì)英俊儒雅早生華發(fā)

　　生活幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

　　職位東吳都督（被重用）團練副使（虛職）

　　功業(yè)功成名就功業(yè)未成

　　對比關(guān)系，更加突顯了蘇軾的人生悲劇。周瑜是“情場(chǎng)官場(chǎng)戰場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意”，蘇軾卻是“黃州、惠州、儋州，州州失意�！毕啾戎�下，蘇軾的內心涌起了情感的波濤，怎能不發(fā)出“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”的感嘆？

　　3、歸納詞人形象。

　　滿(mǎn)腹才華卻失意苦悶，仕途不平、壯志難酬的白發(fā)蘇軾形象。

　　4、合作探討：探索情懷

　　詞人千言萬(wàn)語(yǔ)到最后化作兩句：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！北磉_了作者怎樣的感情？

　　明確：（1）作者從描繪古戰場(chǎng)的雄奇景色入手，贊頌一代儒將周瑜的豐功偉績(jì)，抒發(fā)個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨；

　�。�2）人生如夢(mèng)，個(gè)人遭遇在千古英雄面前都不重要了。表達了蘇軾曠達灑脫的情懷。

　　五、課堂小結

　　這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著(zhù)動(dòng)人的藝術(shù)魅力，詞中所寫(xiě)的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉，共同和諧地營(yíng)造出了一種壯麗、雄渾的意境，這都體現了全詞豪放的風(fēng)格。

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦這首詞。

　　2、領(lǐng)會(huì )詠史懷古詩(shī)詞的特點(diǎn)，并試著(zhù)鑒賞《臨江仙、滾滾長(cháng)江東逝水》，比較兩首詞在藝術(shù)手法和思想感情上的異同。

　　七、拓展引申

　　品讀蘇軾詞作佳句，學(xué)習蘇軾曠達樂(lè )觀(guān)、積極灑脫的人生態(tài)度。

　　八、板書(shū)設計

　　念奴嬌、赤壁懷古

　　寫(xiě)景：赤壁奇景，雄偉壯觀(guān)

　　懷古：周瑜風(fēng)流儒雅，功成名就（懷古傷今）

　　傷己：早生華發(fā)、壯志難酬、曠達灑脫

　　《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 10

　　一、導入

　　下面開(kāi)始上課

　　古之文人雅士，每當登高望遠，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。

　　如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國古代詩(shī)詞王國里的一道風(fēng)景——懷古詩(shī)詞。

　　宋代文人蘇東坡來(lái)到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書(shū)一曲《念奴嬌·赤壁懷古》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習這首詞。

　　請大家齊讀題目（教師板書(shū)題目）

　　二、環(huán)節

　�。ㄒ唬┙榻B作者及創(chuàng )作背景

　　蘇軾是北宋著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是豪放派的代表人物，也是“唐宋八大家之一。那除了這些，對蘇軾你們還有怎樣的了解呢？

　　學(xué)生1：他一生坎坷，多次被貶官放逐，在宋神宗時(shí)期曾受重用，但后來(lái)因新舊黨爭，屢遭貶謫。

　　師：回答的非常好，你的介紹正交代了這首詞的創(chuàng )作背景。的確，這首詞正是于宋神宗元豐五年，詞人在被貶謫到黃州時(shí)期所作。同學(xué)們可以想象一下，像蘇軾這樣志存高遠的人多次被貶謫之后，他的心情會(huì )是怎樣的呢？

　　生1：失意的

　　生2：悲痛的

　　生3：既悲傷又豁達的

　�。ㄔ诘紫聭�和即可）

　　師：對，就是在這種復雜的心情下，這首詞應景而生。

　　下面就和老師一起走入全詞。

　�。ǘ�）自由朗讀，感知全文

　　“三分詩(shī)，七分讀”，下面請大家端正坐姿，把書(shū)立起來(lái)，大聲朗讀全詞，注意字音和停頓，思考詞的上闕寫(xiě)了什么內容？

　　生朗讀全文（一帶而過(guò)）

　　師：詞的上闕寫(xiě)的是？

　　生齊應和：景

　　教師板書(shū)：景

　　師：很好，那這些景給了你什么感受呢？

　　生1：壯觀(guān)的

　　生2：有氣勢的

　　生3：恢宏的

　�。ㄔ诘紫聭�和即可）

　　師：那我們可以將上闕概括為“繪壯景”（教師板書(shū)）

　　下面老師找一位同學(xué)朗讀上闕，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，作者描繪了赤壁的哪些景觀(guān)呢？這些景物又有怎樣的特點(diǎn)呢？

　　生1朗讀上闕

　�。ù蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。）

　　師：讀的很流利，但是在氣勢上稍微弱了些，一會(huì )兒我們在理解完上闕的內容后，老師相信你能讀的更好。

　　詞的上片都描繪了哪些景觀(guān)呢？

　　生在底下分別應和：大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。

　　師：準確，作者抓住了懸崖、陡壁、怒江、波濤這些可視性極強而又變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面。

　　先來(lái)看看首句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，大家有沒(méi)有聯(lián)想到《三國演義》中的那首卷簾詞“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”

　　那么本首詞中的“浪”指的是什么呢？

　　生：浪花（應和）

　　師：是的，的確有浪花的意思。聯(lián)系下面的話(huà)“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，再想一想，它有沒(méi)有更深層次的.意思？

　　生2：指時(shí)光

　　師：為什么？

　　生2：因為這里是運用比喻的修辭，把浪花的流動(dòng)比喻為時(shí)光的流逝。

　　師：分析的非常好，就是這個(gè)意思。

　　我們再來(lái)分析一下這個(gè)“淘”字。這個(gè)字用的好不好？哪里好？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？

　　生3：“淘”字前后分別連接大江和風(fēng)流人物，有很好的銜接作用。

　　師：你是想說(shuō)淘字將寫(xiě)景和寫(xiě)人相融合，對嗎？（對）

　　一個(gè)“淘”字，不僅寫(xiě)出了長(cháng)江的奔流之勢，更道出了歷史的演變。

　　多少英雄人物，多少英雄故事，此時(shí)就如同電影般呈現在我們面前。

　　再看“千古風(fēng)流人物”，毛澤東曾說(shuō)“數風(fēng)流人物，還看今朝”（生跟隨應和）。那么你們是如何理解“風(fēng)流人物”的呢？

　　生1：應該是“英雄人物”

　　師：嗯，有這方面的意思，但是還是有區別的，一會(huì )兒我們就會(huì )在后面找到答案。

　　其他人有不同意見(jiàn)嗎？

　　生2：是花花公子（大家笑）

　　師：大家說(shuō)對嗎？（不對）

　　這里大家一定不要把“風(fēng)流”的古今含義混淆了。古義是指有功績(jì)杰出的，今義才加入了男女情愛(ài)方面的風(fēng)流之義。

　　“英雄人物”和“風(fēng)流人物”都指能文能武的才華之人，但是在蘇軾的內心當中卻是不相同的，究竟有怎樣的不同呢？我們接著(zhù)往下看。

　　“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”這里就把前三句具體化了，我們分別來(lái)看看。

　　1、大江具體化為（故壘）

　　2、千古具體化為（三國）

　　3、風(fēng)流人物具體到了（周瑜）身上

　�。▽W(xué)生齊應和）

　　那么如果說(shuō)前面是大場(chǎng)景、遠景，而這里就是（小場(chǎng)景、近景）

　　大家再來(lái)考慮，這個(gè)地方能不能換成“周瑜赤壁”

　　生2應和：不能

　　師：為什么？

　　生2：周郎給人一種年輕的感覺(jué)

　�。ㄉ�3在底下說(shuō)武大郎也是郎）大家笑

　　師：武大郎那單純只是他的名字而已呀，和這里可是完全不同的

　　“郎”字這里指的是我們現在所說(shuō)的“帥哥”，是當時(shí)女子心目中的男神級人物。

　　據史書(shū)記載，周瑜當時(shí)風(fēng)姿儒雅，被江東人成為“美周郎”，后人有詩(shī)曰“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”（就是指每有宴飲，陪宴撫琴的歌女們?yōu)榱俗屩荑た此�一眼，就常常故意彈錯（所以說(shuō)，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是套路）

　　由此我們來(lái)看，周瑜這樣年輕有為，是東吳的大都督，又這樣的會(huì )享受生活，這樣的人不就恰恰是我們所說(shuō)的“風(fēng)流人物”嗎？

　　那么這樣的風(fēng)流人物是如何登場(chǎng)的呢？我們一起看看蘇軾是如何安排的呢？

　�。ā皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）(學(xué)生應和即可）（教師板書(shū)）

　　師：這三句分別是從什么角度敘述的呢？

　　生1：“亂石穿空”從形狀的角度寫(xiě)出了石頭的奇形怪狀和山崖的陡峭。

　　師：很好，“亂”字寫(xiě)出了群峰壁立，“穿”字則寫(xiě)出了山川高聳入云的態(tài)勢。

　　下一句誰(shuí)來(lái)分析？

　　生3：“驚濤拍岸”從聲音的角度寫(xiě)出了江濤的力度和澎湃之感

　　師：不錯，這一句寫(xiě)出了洶涌的波濤，翻江倒海，可謂是一怒江濤呀。

　　那么再想一想，這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的呢？

　　亂石穿空是（仰視）

　　驚濤拍岸是（俯視）

　�。▽W(xué)生應和即可）

　　師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)，俯仰之間，怎一個(gè)壯闊了得呀!

　　那“卷起千堆雪”是什么意思？

　　生1：這里運用比喻的修辭，是說(shuō)浪花千層好似卷起千萬(wàn)堆白雪。

　　師：準確，那這樣的景色是怎樣的？

　　生1：是蔚為壯觀(guān)的景象

　　師：很好。通過(guò)以上的分析，大家是否感受到了這種雄渾壯闊的意境呢？（有）

　　我們雖然沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀(guān)，但卻能夠真切地感受到這種雄渾壯闊的意境，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。

　　下面就請大家帶著(zhù)這種情感齊讀這一句。

　　生齊讀（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪）

　　師：通過(guò)以上的分析，我們得知詞的上闕描繪了壯觀(guān)的赤壁景象。由岸邊到江面，由江面到大江深處，壯麗雄偉，氣勢磅礴的赤壁江山圖由此而形成。

　　詞人是怎樣概括這種景色的？

　　生應和（江山如畫(huà)）（教師板書(shū)）

　　“一時(shí)多少豪杰”，這里面的“一時(shí)”指的是（三國時(shí)期）

　　那么三國時(shí)期赤壁之戰中的多少豪杰當中，蘇軾卻唯獨偏愛(ài)誰(shuí)呢？

　　生應和（周瑜）

　　蘇軾又是為什么偏愛(ài)周瑜呢？

　　欲知后事如何，請聽(tīng)下回分解。

　　這節課我們就上到這里，請大家下課后熟讀這首詞背誦下來(lái)。

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