- 相關(guān)推薦
當代金屬雕塑創(chuàng )作的藝術(shù)形式特征分析論文
摘要:雕塑是當前藝術(shù)領(lǐng)域中一個(gè)十分重要的分支,在雕塑創(chuàng )作當中,金屬材料使較為常用的材料之一,當前世界上很多雕塑都是利用金屬材料創(chuàng )作的。隨著(zhù)雕塑藝術(shù)的不斷發(fā)展,金屬雕塑在功能、種類(lèi)、工藝等方面都得到了極大的發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng )作形式也更為多樣化,因而也體現出了更為豐富的藝術(shù)形式特征;诖,本文對當前金屬雕塑主要的創(chuàng )作藝術(shù)形式及其特征進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:當代金屬雕塑創(chuàng )作;藝術(shù)形式;特征分析
前言:金屬雕塑作為當前一種十分常見(jiàn)的雕塑形式,在藝術(shù)領(lǐng)域當中占據著(zhù)十分重要的位置。在金屬雕塑當中,注重的并不是草圖、計劃鞥元素,而是站在金屬材料的角度上,為當代金屬雕塑創(chuàng )作提供依據和借鑒。在當代金屬雕塑中,藝術(shù)形式特征十分豐富鮮明,對這些不同的藝術(shù)形式特征進(jìn)行研究,有助于進(jìn)一步提高金屬雕塑的創(chuàng )作質(zhì)量,使其具有更為良好的藝術(shù)性和觀(guān)賞性。
一、當代金屬雕塑創(chuàng )作的主要藝術(shù)形式
(一)形式特點(diǎn)
在當代金屬雕塑創(chuàng )作當中,藝術(shù)作品的新奇獨創(chuàng )、多樣化等都十分重要。在當前社會(huì )中,人們在物質(zhì)價(jià)值得到滿(mǎn)足的同時(shí),也需要對信息文化價(jià)值進(jìn)行了解,因而為雕塑創(chuàng )作作品提出了更深層次的內含要求。雕塑作為一種媒介開(kāi)始對一定的信息進(jìn)行傳遞。因而在金屬雕塑創(chuàng )作中,逐漸引入了后結構主義批評理論、符號學(xué)理論、語(yǔ)言哲學(xué)理論等[1]。由此可見(jiàn),在當代金屬雕塑創(chuàng )作中,受眾信息化要求的提高,是一個(gè)十分重要的特點(diǎn)。
(二)表現手法
在當代金屬雕塑創(chuàng )作的表現手法中,主要包括風(fēng)格表現、環(huán)境表現、內容表現、情感表現等方面的內容。通過(guò)融合物的思想和美學(xué),能夠體現出藝術(shù)的內在、深刻、集中形象表現,生動(dòng)確切的升華和表露藝術(shù)靈感,進(jìn)行藝術(shù)的概括和提煉。金屬雕塑的形式元素,與周邊環(huán)境中的空間、生態(tài)、自然等要達到良好的協(xié)調和統一,通過(guò)對審美效果的削弱或加強,對金屬雕塑的空間結構產(chǎn)生影響。采用相互依存的內容和形式語(yǔ)言,對雕塑創(chuàng )作的藝術(shù)性進(jìn)行體現。此外,通過(guò)對現實(shí)生活情感的不斷積累,賦予金屬雕塑深刻的情感表現。
(三)藝術(shù)形式形態(tài)
在金屬雕塑藝術(shù)形式當中,創(chuàng )造性具有十分重要的非意義,在現代主義時(shí)期當中,對于金屬雕塑藝術(shù)來(lái)說(shuō),藝術(shù)形式的原創(chuàng )性發(fā)揮著(zhù)重要的作用,在對藝術(shù)家藝術(shù)成就進(jìn)行衡量的過(guò)程中,也是一種關(guān)鍵性的標準[2],F代雕塑藝術(shù)的發(fā)展體現出了藝術(shù)形式的進(jìn)步,人們應當對藝術(shù)進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。在當代金屬雕塑中,手法表達形式通常以寫(xiě)實(shí)為主,通過(guò)嚴格的解剖學(xué)、透視學(xué)原理,對形態(tài)藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行塑造。另外,寫(xiě)意手法也占據著(zhù)重要的位置,對形體心態(tài)進(jìn)行變形、夸張、提煉、概括。
(四)空間結構形式
在當代金屬雕塑中,經(jīng)過(guò)不斷的探索和研究,逐漸開(kāi)始對現成品進(jìn)行利用。在這樣的現成品金屬雕塑作品中,并不是局限于材質(zhì)美感、藝術(shù)家勞動(dòng)等方面,其意義得到了更為廣泛的擴充,對于批評、社會(huì )生活等方面都有所涉及。因此,金屬線(xiàn)成品材料的應用,使得材料空間得到了豐富,因而使金屬雕塑逐漸形成了不同的空間結構形式。例如在獨立造型中,并沒(méi)有被線(xiàn)使形象外輪廓所限制,基于線(xiàn)的自身表現能量,通過(guò)全新的方式,對線(xiàn)的空間結構形式進(jìn)行塑造。
(五)造型結構形式形態(tài)
當代金屬雕塑主要包括框架、體塊、空間等造型結構形式形態(tài)。例如在建設房屋的過(guò)程中,必須首先對框架進(jìn)行制造,才能夠進(jìn)行門(mén)窗安裝和墻體堆砌,最終建成房屋[3]。如果沒(méi)有事先建立框架,就難以確定門(mén)窗、墻體的位置。在金屬雕塑中也是如此,需要進(jìn)行框架的建立,才能夠進(jìn)行后續的造型。通過(guò)金屬雕塑不同的體塊造型,能夠展現出不同的形象和意味,對韻律豐富的可是形象進(jìn)行構造。一個(gè)好的金屬雕塑必須能夠融入其所在的城市空間當中,通過(guò)與周邊一切事物與環(huán)境的良好融合,提升整個(gè)空間的藝術(shù)品位。
二、當代金屬雕塑創(chuàng )作的藝術(shù)形式特征
(一)融合性
在當代金屬雕塑創(chuàng )作中,一個(gè)十分明顯的藝術(shù)形式特征就是融合性,作為一種物質(zhì),金屬材料具有十分廣泛的含義,而在雕塑的創(chuàng )作當中,必須體現出金屬材料和周?chē)h(huán)境的融合,不但能夠融入周?chē)h(huán)境,同時(shí)也需要對周邊環(huán)境進(jìn)行襯托,以達到更好的藝術(shù)表現[4]。另外,金屬雕塑作為提供給人們欣賞的一種藝術(shù)形式,應當注重和人之間的互動(dòng)與融合。不同的人在欣賞同一座雕塑時(shí),能夠通過(guò)與其融合互動(dòng),感受到不同的意味,可以說(shuō)這件雕塑就是成功的。
(二)傳統性
傳統性使當代金屬雕塑創(chuàng )作中一個(gè)主要的藝術(shù)形式特征,在金屬雕塑當中,通過(guò)運用傳統形式語(yǔ)言和傳統象征語(yǔ)言,往往能夠取得意想不到的良好效果。例如在理查德·塞拉創(chuàng )作的火車(chē)站金屬雕塑作品《中轉站》當中,采用了長(cháng)條鋼構成本較差抽象的平臺,沒(méi)有對外形進(jìn)行特殊加工,采用了不銹鋼材質(zhì),也符合環(huán)境雕塑的原則[5]。對象征性語(yǔ)言進(jìn)行運用,能夠通過(guò)一個(gè)事物對另一個(gè)事物進(jìn)行表達,在當代金屬雕塑中,也體現出了藝術(shù)形式的獨特性特征。采用傳統形式語(yǔ)言和象征語(yǔ)言,提升了雕塑作品的藝術(shù)形象自由性,滿(mǎn)足了美的本質(zhì)和藝術(shù)的要求。
(三)互動(dòng)性
一件優(yōu)秀的金屬雕塑作品,應當具有良好的互動(dòng)性藝術(shù)形式特征,首先需要提升雕塑形式的可讀性,其中的藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言等,應當能夠被人們所接收和解讀,與公眾進(jìn)行平等的對話(huà)和交流[6]。在社會(huì )生活中,應體現出良好的共榮幸特點(diǎn),能夠對某一特定空間進(jìn)行適應,或是對雕塑作品環(huán)境進(jìn)行依附,采用不同的材料和手法在不同的環(huán)境中進(jìn)行作品的塑造。當代金屬雕塑應當與公眾行為之間產(chǎn)生良好的互動(dòng),讓人們能夠對雕塑作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)內涵進(jìn)行更加深入的了解。
(四)標志性
從形式意義、主題等方面來(lái)看,金屬雕塑的大小環(huán)境區別十分鮮明,對于歷史、傳統、風(fēng)土等進(jìn)行了良好的承載。在小環(huán)境當中,采用對照構成法對雕塑作品進(jìn)行塑造,兩邊基本相同的形象,向中心聚合,統一感、聚合力等十分強烈,對于小環(huán)境十分適合[7]。而在大環(huán)境方面,以環(huán)境為主進(jìn)行金屬雕塑創(chuàng )作,與周?chē)慕ㄖ、空間、環(huán)境等實(shí)現良好的統一與和諧。在環(huán)境適宜的情況下,對雕塑作品的體積進(jìn)行合理的確定,避免對缺點(diǎn)進(jìn)行暴露,防止無(wú)法對細節進(jìn)行展現。
(五)多元性
在物質(zhì)屬性不同的材質(zhì)中,應當根據材料具體確定工藝。對于制作方法、工藝流程、材質(zhì)等,都應進(jìn)行熟悉和了解,從而更好的發(fā)揮出工藝技術(shù)的效果特點(diǎn),盡量美化和完善雕塑作品的藝術(shù)境地。在限制當中對好的金屬雕塑進(jìn)行構思和立意,適當的變形和夸張紋飾與造型,能夠對金屬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行體現。對于當代金屬雕塑的藝術(shù)形式特點(diǎn)而言,具有很多的形式特點(diǎn),但由于其具有極大的多元性、豐富性,因而具有更多的結構層次、角度、樣式等。在公共藝術(shù)觀(guān)念、環(huán)境、人、建筑等角度的差異,造就了當代金屬雕塑的多元性,通過(guò)金屬雕塑的形式,也能夠更加充分的表達出人們豐富的美好期盼與對未來(lái)的憧憬。
結論:雕塑是當前藝術(shù)領(lǐng)域當中一種主要的表現形式,金屬雕塑作為雕塑作品中的一個(gè)主要類(lèi)別,具有十分豐富的創(chuàng )作藝術(shù)形式和藝術(shù)形式特征。例如互動(dòng)性、融合性、標志性、傳統性、多元性等。在復雜的雕塑造型形態(tài)設計中,對雕塑的形式元素進(jìn)行提煉,從而對藝術(shù)形式進(jìn)行更為充分的體現。通過(guò)公共環(huán)境藝術(shù)的角度,對雕塑文化狀態(tài)進(jìn)行揭示,從而使其能夠對人文氣息進(jìn)行體現。通過(guò)這種方式,當代金屬雕塑創(chuàng )作才能夠體現出更為良好的藝術(shù)形式特征。
參考文獻:
[1]何桂彥.中國當代雕塑的形態(tài)邊界與敘事邏輯[J].藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,01:26-29.
[2]張大民.從材料和造型論中國新具象雕塑創(chuàng )作個(gè)性化特征[J].數位時(shí)尚(新視覺(jué)藝術(shù)),2012,02:115-117.
[3]宋偉光,曾靖.“抽象雕塑如何在當代中國文化體系中生長(cháng)--“第十八屆中國雕塑論壇”專(zhuān)題研討會(huì )紀要[J].雕塑,2012,06:12-17.
[4]錢(qián)海源.勇于進(jìn)行藝術(shù)探索的優(yōu)秀典范--解讀雕塑家鐘志源[J].文藝生活(藝術(shù)中國),2013,06:36-39.
[5]李仲如.若即若離,是我非我--百年中國女性雕塑創(chuàng )作中的女性意識[J].雕塑,2010,02:42-47.
[6]本刊記者,范偉民.中西合藝 古今和聲--范偉民當代景泰藍雕塑創(chuàng )作談[J].雕塑,2014,02:11-15.
[7]董亮.關(guān)于城市環(huán)境雕塑創(chuàng )作中形式美的探討[J].設計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報),2015,04:75-78.
【當代金屬雕塑創(chuàng )作的藝術(shù)形式特征分析論文】相關(guān)文章:
分析圖形的特征教案06-09
分析圖形特征教案01-06
分析圖形特征大班教案04-12
90后員工的思想特征分析03-23
分析圖形的特征教案8篇06-09
分析圖形的特征教案(8篇)06-09
分析圖形特征教案精選9篇01-07
分析圖形特征教案9篇01-07
分析圖形特征教案(9篇)01-07