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《伯牙絕弦》教學(xué)目標
《伯牙絕弦》教學(xué)目標1
教學(xué)目標：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準備：《高山流水》的樂(lè )曲
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話(huà)、揭題導入
師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫(xiě)什么的？引導學(xué)生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師：平時(shí)如果有意識地積累這些詞語(yǔ)，對寫(xiě)作一定有幫助。
[設計意圖：此環(huán)節的談話(huà)設計，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語(yǔ)言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內容，為孩子的說(shuō)話(huà)訓練鋪好路。]
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設計意圖:導入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái)，拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準字音。
2．生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3．指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。
4．師范讀，齊讀，引導學(xué)生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音
[設計意圖：此環(huán)節設計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎上，體會(huì )文言文的節奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內容
1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰國時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學(xué)習文言文有哪些方法？（借助課后的注釋?zhuān)宦?lián)系上下文理解；通過(guò)平時(shí)學(xué)習古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì )用自己的話(huà)讀懂課文的意思）
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3．通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導，引導學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續強化、總結學(xué)習文言文的方法）
伯牙所念，鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導理解知己：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
引導學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？
�。ū砻娴�。膚淺的。因為其他人聽(tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白……）
說(shuō)話(huà)練習：如果你是伯牙，當聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì )是怎樣的？
�。ㄊ�、寂寞、憂(yōu)慮、渴望……）
后來(lái)，當你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
�。ǹ鞓�(lè )、激動(dòng)、充滿(mǎn)希望、欣慰……）
5．當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們什么？這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？
質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
�。ê冒。。�
師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
�。ㄕ姘舭�！了不起！真厲害！……）總結：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的.含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）
[設計意圖：此環(huán)節設計目的是了解故事的主要情節，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1．伯牙琴藝高操，所奏樂(lè )曲悠揚動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山流水，還能讓具有很高音樂(lè )鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運用：假如現在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
4．一起想象這樣一幅畫(huà)面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì )怎樣贊嘆？引導學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
5．這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
6．感情誦讀2──4句。
7．而伯牙在楚國是著(zhù)名的彈琴高手，他能通過(guò)樂(lè )曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂(lè )曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱(chēng)贊）周?chē)娜藭?huì )怎么稱(chēng)贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）
8．這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè )的人）當聽(tīng)到子期對自己心意的領(lǐng)會(huì )，他的心里會(huì )想些什么呢？或會(huì )對子期說(shuō)些什么呢？
9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽(tīng)，他們共同交流著(zhù)對音樂(lè )的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè )。
10．無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！睂W(xué)生讀。
師：這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當時(shí)的心情？
引導學(xué)生感悟：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。
�。ㄗ悠谒懒�，伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子，他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦，無(wú)邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現了出來(lái)；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）
11．當你理解了伯牙此時(shí)的心情，請再讀這句話(huà)。
12．帶著(zhù)自己的感受再次誦讀課文。
[設計意圖：此環(huán)節讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1．明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍在《警世通言》這一本書(shū)里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。
3．人們根據這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲：《高山流水》。（播放樂(lè )曲，學(xué)生欣賞）伴著(zhù)那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。（學(xué)生再讀課文，試著(zhù)背誦）
[設計意圖：此環(huán)節通過(guò)補充資料，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。]
六、作業(yè)：
收集體現知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
《伯牙絕弦》教學(xué)目標2
【教材簡(jiǎn)介】
這一課是文言文，主要講了春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說(shuō)出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再也沒(méi)有人能成為他的知音，于是，他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫(xiě)了伯牙善彈，子期善聽(tīng)，再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng)，最后寫(xiě)子期死，伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話(huà)。
【教學(xué)目標】
1、讀通課文：
讀準字音，讀通句子。
2、讀懂課文：
借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、讀好課文：
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文：
積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì )文言文所表達出音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準備】
課件。
【教學(xué)方法】
六步教學(xué)法。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、第一步：激趣導入，解題質(zhì)疑
1、談話(huà)交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?如：酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多。海內存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節課我們一起學(xué)習流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力。
2、板書(shū)課題：
伯牙絕弦
齊讀課題，讀準字音，強調“弦”的讀音。
3、解題質(zhì)疑：
�、� 學(xué)生通過(guò)課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙，老師做適當的補充：伯牙，春秋時(shí)期楚國著(zhù)名的琴師。(可結合參考上的伯牙學(xué)琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
�、� 理解“絕弦”
(如果不易理解可在讀懂環(huán)節進(jìn)一步理解。)
�、� 質(zhì)疑：
如：伯牙為什么絕弦?絕弦說(shuō)明什么?
(教學(xué)設計的主線(xiàn)要簡(jiǎn)明。課始從課題入手，整體感知課文內容，這樣既檢查了學(xué)生課前預習查資料的情況，又為學(xué)習課文做好鋪墊，還起到了牽問(wèn)題而統領(lǐng)全篇的作用 。)
二、第二步：讀通課文，感知文意
1、檢查讀書(shū)情況：
指名讀課文，從中發(fā)現問(wèn)題，隨時(shí)范讀指導學(xué)生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點(diǎn)指導朗讀的句子：
如：課件出示：
伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
(教學(xué)中充分利用學(xué)生的預習，檢查指導學(xué)生讀通課文，初步感知課文內容，節省了課堂時(shí)間，提高了學(xué)習效率。老師的評價(jià)語(yǔ)言要及時(shí)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，把預習落實(shí)到位，使學(xué)生養成良好的'預習習慣。)
三、第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì )文境
1、學(xué)生自主學(xué)習：
指導學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋?zhuān)囍?zhù)疏通文意，用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。
2、小組合作學(xué)習：
組內交流學(xué)習情況，互相補充，疏通文意。
3、全班交流學(xué)習情況：
在學(xué)生匯報時(shí)，老師相機重點(diǎn)指導文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑�，弄懂全文的意思。
�、� 課件出示含有“善”的句子：
請選擇“善”在文中的意思：擅長(cháng)、善于;表示贊嘆。
�、� 換位體驗：
假如你是子期，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
�、� 創(chuàng )設情境，引導想象：
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì )有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的?
�、� 分角色表演：
老師當伯牙，學(xué)生是子期。
課件出示：
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月!
老師：伯牙鼓琴，志在細雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如( )!
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，( )兮像( )!
……
最后讓學(xué)生連起來(lái)說(shuō)，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
�、� 這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友啊!這就是知音呀!
4、探究學(xué)習：
研究解決開(kāi)課時(shí)提出的問(wèn)題，初步感悟文章所表達的情感。
�、� 伯牙為什么絕弦?
(借助課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦 。)
�、� 絕弦說(shuō)明什么?
(課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中做到細節飽滿(mǎn)才能更好進(jìn)行語(yǔ)言訓練，進(jìn)而達到人文性與工具性的有機統一、這一教學(xué)環(huán)節的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學(xué)習方式，凸現了學(xué)生學(xué)習的層次性過(guò)程，使學(xué)生的認識由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會(huì )到文章所描寫(xiě)的意境。)
四、第四步：讀好課文，感悟文情
1、學(xué)生練讀：
讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀：讀出情感。
(在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認知規律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達出音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力，體會(huì )到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。)
五、第五步：背誦課文，領(lǐng)悟寫(xiě)法
1、指導背誦：
課文先概括寫(xiě)了伯牙善彈，子期善聽(tīng)，再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng)，最后寫(xiě)子期死，伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話(huà)。邊想象邊背誦。
2、學(xué)生練背。
3、指名背誦。
六、第六步：拓展文本，升華認識
1、欣賞《高山流水》樂(lè )曲，回味動(dòng)人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么?
3、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句。
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