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初步了解辯論基礎文化
相信很多人參加了很多的辯論比賽，要是問(wèn)起他辯論的文化，他肯定不知道。今天小編給大家分享一些辯論的文化，希望對大家有所幫助。
初步了解辯論文化
1.于辯論的定義：
對辯論的定義和態(tài)度因人而異，存在智力語(yǔ)言游戲、表演等多種觀(guān)點(diǎn)，一 般來(lái)說(shuō)，下面這種觀(guān)點(diǎn)應當是任何一種評價(jià)方式中不可缺少的：辯論雙方彼此運用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己的事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，揭露對方的矛盾，以使最后得到正確的認識。
2.辯論的特征：
辯論的特征是辯論區分與其它行為的特別所在，我們認為辯論至少存在下面三個(gè)特征： A.互制性，又稱(chēng)對抗性。參加辯論的雙方通常持有相互對立的觀(guān)點(diǎn)，其表現為在辯論中力圖反駁對方觀(guān)點(diǎn)，論證本方觀(guān)點(diǎn)，使對方接受本方的觀(guān)點(diǎn)。
B.功利性，又稱(chēng)目的性。人的任何行為都自然部自然的表露出個(gè)體的目的，辯論也不例外，這是辯手辯論的動(dòng)機所在。
C.對抗性，辯論的雙方在整個(gè)辯論中都存在著(zhù)對抗性，其表現不僅僅局限于雙方辯手在辯論命題上觀(guān)點(diǎn)的差異，還表現在行為語(yǔ)言或知識觀(guān)點(diǎn)的正誤與否中認識上相互對抗。
3.辯論產(chǎn)生的原因：
辯論產(chǎn)生的原因往往是雙方在同一事物上的認識不同所致。這種差異即可能是由于雙方在認識某一事物時(shí)時(shí)間與空間上的不同，也可能是由于雙方基于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的不同，對同一事物產(chǎn)生了不同的評價(jià)。這促使辯手在論證乙方觀(guān)點(diǎn)的正確性或對方觀(guān)點(diǎn)的錯誤時(shí)需要了解對方觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生的原因與不足。
4.辯論文化在東西方傳統文明中的發(fā)展：
A.古中國： 春秋戰國時(shí)期是中國各種思潮激烈爭論的時(shí)期。當時(shí)辯論的目的一 是為了駁斥他家之言，維護本派學(xué)說(shuō)。二是出于政治目的，充當外 交手段。封建社會(huì )時(shí)期的辯論往往與哲學(xué)思考中的辨析相關(guān)聯(lián)，如 心動(dòng)帆的唯心唯物之辨，理氣熟先的物質(zhì)基礎之辨等。辯論或辨析 的進(jìn)步往往伴生著(zhù)哲學(xué)思想的發(fā)展。
B. 古希臘：公元前5世紀至公元前2世紀，古希臘的城邦政治為個(gè)人提出政 治設想提供廣泛空間，為論證己方政治觀(guān)點(diǎn)的合理性，個(gè)人往往
需要同持異議者相互辯論，以推廣自己的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，辯論的問(wèn)題還廣泛的涉及到哲學(xué)，倫理。
C.古印度：印度辯論文化的發(fā)展與佛教的宗教思考密切相關(guān)，古印度盛行的因明學(xué)可以看作是辯論文化在古代印度的發(fā)展與繁榮。因明學(xué)往往考慮事物間的相互關(guān)系，重視推理邏輯的合理性，演繹手段被廣泛的發(fā)展。
經(jīng)典案例：一次慧能大師在廣州法性寺，寺內有兩個(gè)僧人見(jiàn)風(fēng)吹幡動(dòng)，一個(gè)僧人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，另一個(gè)僧人說(shuō)是幡動(dòng)，兩人爭論不休，這時(shí)，慧能大師上前說(shuō)道：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)�！�
5.代語(yǔ)言交際文化的發(fā)展：
原因： A. 近代工業(yè)文明發(fā)展，社會(huì )分工細化的要求:團隊工作導致協(xié)助溝通變得愈加重要，因此如何將個(gè)人觀(guān)點(diǎn)表達于外對于任何個(gè)體都是一個(gè)十分緊迫的話(huà)題.
B. 自我價(jià)值的實(shí)現與自我表達能力的關(guān)系逐漸密切:個(gè)體試圖通過(guò)交流來(lái)表達個(gè)體的內在素養與價(jià)值.
特征： A.功利性被加強 B.以形式上的辯論為主
6.辯論賽的特征：
A.明顯的功利性 B.時(shí)間的限制性 C.形式的規范性 D.活動(dòng)的表演性 E.觀(guān)點(diǎn)的非自發(fā)性 F.結果的裁判性 7.論命題特性：
A.充當辯題的命題往往為價(jià)值命題。辯題的實(shí)質(zhì)觀(guān)點(diǎn)一般表達了個(gè)人在人生世界觀(guān)和價(jià)值取向上的觀(guān)點(diǎn)與看法。
B.辯題需具備可變性(矛盾性)、合理性。雙方辯手基于不同的理論觀(guān)點(diǎn)和依據均可論證己方觀(guān)點(diǎn)的合理性
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